科學(xué)技術(shù)的價(jià)值基準(zhǔn)與價(jià)值追求論文
現(xiàn)實(shí)的人同滿足其某種需要的科學(xué)技術(shù)的屬性之間的一種關(guān)系,揭示科學(xué)技術(shù)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義或效應(yīng),就是常說的科學(xué)技術(shù)價(jià)值?茖W(xué)技術(shù)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的雙重效應(yīng)是一種客觀實(shí)在?茖W(xué)技術(shù)具有負(fù)面價(jià)值,即對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展起到消極的意義或效應(yīng)時(shí);反之,就具有正面價(jià)值。既可以對(duì)所有人的所有需要毫無觸犯而又能夠造福于人的“理想”技術(shù)是不存在的。
在造福于人的同時(shí),科學(xué)技術(shù)也可能會(huì)帶來某種災(zāi)禍,福禍往往同存共生、相互滲透,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一定程度上伴隨著能量的消耗,資源開發(fā)必定會(huì)使環(huán)境無序程度更加明顯,即大型水電站的修建也很有可能招致生態(tài)以至生物基因庫的損失。由此看來,我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),對(duì)科學(xué)技術(shù)研究活動(dòng)提前作出基本的價(jià)值判斷,考察和評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)對(duì)個(gè)人與社會(huì)的作用、意義,并對(duì)科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)加以規(guī)范和引導(dǎo)。不然,科學(xué)技術(shù)研究活動(dòng)一旦失去控制就很有可能把人類引向毀滅的深淵。
1 以人為本是科學(xué)技術(shù)的價(jià)值基準(zhǔn)
。1)科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值取向要求科學(xué)技術(shù)應(yīng)以人為本。以保障人的切身利益、滿足人的需要、提高人的生活質(zhì)量、提升人的素質(zhì),為衡量科學(xué)技術(shù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),是以人為本的科學(xué)技術(shù)價(jià)值基準(zhǔn);簡(jiǎn)單來說也就是以提高人在自然界中的地位,把人從自然界的束縛中解放出來,進(jìn)一步使人得到全面自由的長(zhǎng)足發(fā)展,為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的核心和最高目標(biāo)。以人為本代表著發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展價(jià)值的最終評(píng)價(jià)者就是人民。人在社會(huì)活動(dòng)中起著決定性的作用,是社會(huì)的主體。科學(xué)技術(shù)是人類的一種重要社會(huì)活動(dòng),更應(yīng)該將以人為本作為價(jià)值基準(zhǔn)。所以說以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的根本價(jià)值取向。
(2)科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)決定科學(xué)技術(shù)必須以人為本。人類運(yùn)用客觀規(guī)律對(duì)自然界的能動(dòng)改造就是我們常說的技術(shù),人類對(duì)自然現(xiàn)象及其本質(zhì)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)就是所謂的科學(xué),人類不斷的認(rèn)識(shí)和改造自然界的過程也就形成了科學(xué)技術(shù)的形成與發(fā)展。
所以在本質(zhì)上來說,科學(xué)技術(shù)是人的能力的表現(xiàn)或延伸,體現(xiàn)著人與自然界的相互作用?茖W(xué)技術(shù)這樣的本質(zhì),就決定了科學(xué)技術(shù)是為了整個(gè)人類的生存和發(fā)展、為了整個(gè)人類的自由和幸福做貢獻(xiàn)。因此,以人為本應(yīng)是科學(xué)技術(shù)的價(jià)值基準(zhǔn)。以人為本的科學(xué)技術(shù)價(jià)值基準(zhǔn),要求人們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索和實(shí)踐中,一定要高度關(guān)注人類社會(huì)問題,注重從人性和人文關(guān)懷的角度出發(fā),使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展服從于人類社會(huì)需要,要以人類自身的存在與發(fā)展決定科學(xué)技術(shù)的取舍選擇和發(fā)展方向,對(duì)科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用實(shí)行社會(huì)控制,使科學(xué)技術(shù)正面價(jià)值盡量地放大,更好地造福于人類,而使科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)削弱到“可容忍”的`限度內(nèi),以保證科學(xué)技術(shù)和人類社會(huì)健康發(fā)展。
2 社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)技術(shù)的價(jià)值追求
。1)實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思曾說過:“整個(gè)自然界--首先作為人的直接生活資料,其次作為人的生命活動(dòng)的材料、對(duì)象和工具--變成人的無機(jī)的身體”.由于其各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互作用,自然界這個(gè)生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)著整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡。生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是人類文明大廈的基石。正因如此,我們應(yīng)把自然界和人類社會(huì)作為一個(gè)整體來看待,避免科學(xué)技術(shù)人為的濫用、誤用和惡用,樹立以人為本的科學(xué)技術(shù)發(fā)展理念,嚴(yán)格遵循自然界的客觀規(guī)律、把握科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的倫理標(biāo)準(zhǔn),把科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人的全面發(fā)展這一崇高目標(biāo)聯(lián)系起來。
人類既要利用、改造自然界,發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展,又要考慮到自然界的承受能力、調(diào)節(jié)恢復(fù)能力,考慮給予自然界什么,使自然界始終處于一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
。2)實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展?茖W(xué)技術(shù)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的源泉是人的能力、智力、體力,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力是人的需求,人類知識(shí)的不斷更新和提高更是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的智力保證,所以說科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的主體是人;而人的智力、體力、能力的提高也達(dá)到了科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的目的,從而更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。社會(huì)以一定的活動(dòng)方式來滿足人的社會(huì)需要而獲得進(jìn)步的過程綜合就形成了社會(huì)發(fā)展。
綜上所述,我們應(yīng)把密切關(guān)注科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類社會(huì)進(jìn)步的和諧統(tǒng)一,樹立以人為本的科學(xué)技術(shù)發(fā)展理念,人類社會(huì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)發(fā)展聯(lián)系起來,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)始終朝著推動(dòng)社會(huì)整體進(jìn)步、對(duì)人類終極關(guān)懷的方向發(fā)展?茖W(xué)學(xué)創(chuàng)始人英國(guó)的貝爾納指出:“科學(xué)是我們時(shí)代的產(chǎn)物,是指引和推動(dòng)這種生活前進(jìn)的思想的不可或缺的一部分,也是經(jīng)濟(jì)生活必要的組成部分”.科學(xué)作為一種手段,滿足了我們的物質(zhì)需要;科學(xué)作為一種方式,豐富了我們的生活,提高了我們的生活質(zhì)量。
。3)實(shí)現(xiàn)人與人的協(xié)調(diào)發(fā)展。地球上有了人與自然的關(guān)系,相應(yīng)的也就產(chǎn)生了人與人之間的關(guān)系。包括利己利他的平衡、當(dāng)代與后代的公正、人與人之間的平等發(fā)展、自律互律的制約等等在內(nèi)的均是人與人的關(guān)系。促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,造福人類,并且不能損害后代人,滿足其需求能力是科學(xué)技術(shù)的最終目的。只有這樣,和諧社會(huì)才能建成,并有利于后代人持續(xù)發(fā)展。因此,我們應(yīng)樹立以人為本的科學(xué)技術(shù)發(fā)展理念,以人的長(zhǎng)久和整體利益為根本目標(biāo),促進(jìn)不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同人群科學(xué)技術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展,提高不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同人群認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)節(jié)約資源、合理利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為我們的子孫后代保留一片適合生存的凈土,讓他們?nèi)娴亍⒆杂傻、長(zhǎng)久地生存在這個(gè)美麗的星球上。
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