淺析高職美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)論文
摘 要：在我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育的今天，作為美術(shù)教育工作者，要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)全面地培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力、實(shí)踐能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力等各方面的綜合素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的高職美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。
關(guān)鍵詞：高職院校 美術(shù)教學(xué) 學(xué)生 綜合素質(zhì)
我國(guó)教育的宗旨是為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。高職院校肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)高等專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的重要使命。在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)（包括道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)等）已成為高職院校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一名高職美術(shù)教師，筆者結(jié)合多年實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為加強(qiáng)素質(zhì)教育、培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)勢(shì)在必行，其中培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和道德素質(zhì)尤為重要。現(xiàn)將美術(shù)教學(xué)中的具體作法總結(jié)如下。
一、通過(guò)實(shí)踐課教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
高職院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，需要學(xué)生綜合運(yùn)用眼、手、腦的總體協(xié)調(diào)能力。單純通過(guò)感知讓學(xué)生完成一件美術(shù)作品具有一定的難度。具體教學(xué)中，教師可以按照以人為本的原則，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。例如對(duì)繪畫(huà)、手工制作等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，可以采用低起點(diǎn)原則，在制定課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要兼顧到能力水平較差的學(xué)生，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)生提出不同層次的具體要求。對(duì)能力水平較高的學(xué)生給出更高標(biāo)準(zhǔn)，有效發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)；對(duì)能力水平較低、缺少信心的學(xué)生給予認(rèn)真指導(dǎo)和經(jīng)常鼓勵(lì)，幫助其樹(shù)立信心；對(duì)缺乏耐心的學(xué)生要進(jìn)行說(shuō)服勸導(dǎo)，讓其獨(dú)立完成作品……要教會(huì)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，克服知難而退的.消極觀念，樹(shù)立信心磨練意志，主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)和提高自主學(xué)習(xí)能力，為將來(lái)走向工作崗位奠定良好的心理基礎(chǔ)。
二、通過(guò)欣賞課教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力
欣賞課教學(xué)的目的主要是提高學(xué)生的現(xiàn)代審美意識(shí)，使其能夠用發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)知社會(huì)�！皩徝馈笔菢O具時(shí)代特征的。在達(dá)芬奇時(shí)代的繪畫(huà)，注重的是科學(xué)性和理性，發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)作品，則更加注重表現(xiàn)個(gè)性和情感。上世紀(jì)初的法國(guó)，人們還普遍看重古典美，崇尚優(yōu)美的人體造型、莊重和諧的色彩，使得凡高的藝術(shù)生崖充滿(mǎn)了坎坷艱辛。發(fā)展到了二十世紀(jì)中期時(shí)，人們卻突然開(kāi)始品味起藝術(shù)的“個(gè)性”，由此凡高的作品以其強(qiáng)烈的色彩、扭曲多變的線(xiàn)條令無(wú)數(shù)人癡狂不已，使每一件作品都被炒成了天文數(shù)字。而在中國(guó)美術(shù)史上，魏晉時(shí)期的“秀骨清像”，盛唐時(shí)期的“飽滿(mǎn)豐腴”，兩宋時(shí)期的“輕贏示病”，這些時(shí)代特征也同樣在每一件同時(shí)期的繪畫(huà)作品中有所體現(xiàn)。
我們可以由此展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代人審美觀點(diǎn)的思考。教師可以引導(dǎo)學(xué)生各抒已見(jiàn)，提出個(gè)人觀點(diǎn)以及展現(xiàn)美的具體形式。具體教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和表現(xiàn)力，并不失時(shí)機(jī)地提出一些問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考。例如問(wèn)學(xué)生將來(lái)可能成為哪類(lèi)風(fēng)格的美術(shù)藝術(shù)人才，未來(lái)的藝術(shù)道路如何選擇等等。讓學(xué)生針對(duì)這些問(wèn)題用時(shí)代發(fā)展的觀點(diǎn)去品評(píng)，最終通過(guò)教學(xué)和引導(dǎo)增強(qiáng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力，提高其鑒賞水平，從而更好地欣賞美和創(chuàng)造美。
三、通過(guò)課外活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力
整潔美好的環(huán)境能夠陶冶人的情操，帶給人以美的感受和體驗(yàn)，增添生活情趣。美術(shù)教學(xué)過(guò)程中也要注意教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。良好的教學(xué)環(huán)境能在潛移默化中帶給學(xué)生以飽滿(mǎn)的精神面貌和積極學(xué)習(xí)氛圍，從而有效提高學(xué)習(xí)效率。課外活動(dòng)時(shí)，教師可以通過(guò)各種途徑來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。例如組織學(xué)生布置教室、美化校園、開(kāi)展公益性活動(dòng)等等，以此提高學(xué)生的主人翁責(zé)任感，并使其審美愿望得以充分體現(xiàn)。要讓學(xué)生將美術(shù)課中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到具體的教室布置、板報(bào)設(shè)計(jì)、設(shè)立圖書(shū)角等課外活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提高其實(shí)踐動(dòng)手能力，從而為其將來(lái)能夠勝任各類(lèi)美術(shù)工作奠定扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
四、通過(guò)集體活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力
每一個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，學(xué)校和班級(jí)其實(shí)就是一個(gè)“大家庭”。美術(shù)教學(xué)中還要注重對(duì)學(xué)生集體觀念的培養(yǎng)，要采取多種方式方法培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。比如，經(jīng)常性地組織學(xué)生開(kāi)展野外寫(xiě)生活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，是室內(nèi)教學(xué)無(wú)法比擬的。并且戶(hù)外寫(xiě)生能夠提高同學(xué)們的集體意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)齊心協(xié)力地克服各種困難，互相幫助，彼此關(guān)心，共同探討研究寫(xiě)生技巧，愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)交流與合作。寫(xiě)生、郊游等各種集體活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于豐富學(xué)生道德情感，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感和集體意識(shí)，學(xué)會(huì)理解與包容以及培養(yǎng)和提高團(tuán)隊(duì)合作能力等方面都具有積極意義。
綜上所述，素質(zhì)教育其實(shí)還包括很多內(nèi)容，筆者在高職美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，僅就其中的心理素質(zhì)教育與道德素質(zhì)教育的一些具體做法和感受進(jìn)行了淺析。今后的工作中，我們會(huì)繼續(xù)關(guān)注素質(zhì)教育，積極探索開(kāi)展素質(zhì)教育的新途徑，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的鍛煉，為培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的高職美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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