小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選5篇）
作為一位杰出的老師，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編整理的小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、會寫“哉、巍、弦”等5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。
3、能根據(jù)注釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。
4、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題
1、課件出示與知音相關(guān)的句子。
知音共飲醉當(dāng)歌。
知音世所稀。
千金易得，知音難尋。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
2、學(xué)生自由朗讀，找出詩句的共同點(diǎn)。（都有“知音”一詞。）
3、教師過渡，板書課題。
過渡：從剛才我們讀的這些詩句中，我們可以看出知音是何等珍貴。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文，它講述的是春秋時期一個動人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。（在黑板上板書課題。）
4、學(xué)生齊讀課題，弄清題意。
r“鼓”是什么意思？（彈。）
r這里的“琴”指的是七弦古琴。（教師可出示古琴圖片。）
二、初讀課文，檢測預(yù)習(xí)
1、自由讀文，注意把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。
�。�1）學(xué)生大聲讀課文，讀兩至三遍，爭取讀通課文。
�。�2）指名學(xué)生讀課文，讀后評價并相機(jī)正音。
◆需注意的字音：
�、佟吧龠x之間”的“少”讀三聲shǎo，不要讀成shào。
②“湯湯乎若流水”中的“湯”讀shānɡ，不要讀成tānɡ。
�、邸耙詾槭罒o足復(fù)為鼓琴者”第一個“為”讀二聲wéi，表示“以為，認(rèn)為”；第二個“為”讀四聲wèi，表示行為的對象。
◆朗讀時要讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
2、教師示范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生注意停頓，試著用“／”標(biāo)記。
�。ㄕn件出示正確的朗讀停頓。）
伯牙／鼓琴，鍾子期／聽之。方鼓琴／而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山�！鄙龠x之間／而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎／鼓琴，湯湯乎／若／流水�！辨R子期死，伯牙／破琴／絕弦，終身／不復(fù)／鼓琴，以為／世無／足復(fù)為鼓琴者。
3、全班根據(jù)朗讀停頓齊讀課文。
預(yù)設(shè)：文言文的教學(xué)，誦讀應(yīng)放在首位。學(xué)生只有反復(fù)誦讀，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。這篇文言文篇幅很短，適合反復(fù)誦讀，所以在教學(xué)開始時教師可引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味。
三、再讀課文，整體感知
1、回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。
過渡：“書讀百遍，其義自見”，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見字，你們是怎么理解它們的呢？我們以前也學(xué)過文言文，大家能說說有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎？
�。▽W(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)板書：①借助文中注釋、工具書、相關(guān)資料；②聯(lián)系上下文；③反復(fù)朗讀，用心思考。）
2、學(xué)生再讀課文，讀懂課文，用自己的話講講這個故事。
（1）結(jié)合課文下的注釋，再讀課文，讀不懂的地方可以做上標(biāo)注。
�。�2）學(xué)生嘗試自己復(fù)述故事。
�。ú缽椙�，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山�！辈灰粫䞍�，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。）
3、教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識。
過渡：學(xué)到這兒，我們都知道《伯牙鼓琴》講述了伯牙與子期之間的知音故事，那么大家是否知道他們兩個人的身份呢？他們是怎么相識的呢？這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上并無確切記載。相傳伯牙是當(dāng)時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。他既是彈琴能手，又是作曲家，被尊稱為“琴仙”。而鍾子期只是一個山村里的樵夫，以砍柴為生。他們倆相識于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴，鍾子期正巧遇見，于是就有了一段動人的故事。一個是著名的琴師，一個是普通的樵夫，伯牙為何會為子期之死而破琴絕弦，終身不復(fù)彈琴？我們接下來就一起品讀一下課文。
四、品讀欣賞，深入探究
1、品讀課文，感悟“知音”。
過渡：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的文言文，你能圍繞“知音”把課文分成兩部分嗎？
學(xué)生嘗試劃分層次，概括層意。
第一層（前三句話）：伯牙遇知音，欣喜萬分。
第二層（最后一句話）：伯牙失知音，悲痛欲絕。
2、品味知音相遇之“喜”。
�。�1）默讀課文前三句話，思考：伯牙為何視鍾子期為知音？從哪里可以看出來？
（2）課件出示相關(guān)語句。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
預(yù)設(shè)：因?yàn)殒R子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲，所以伯牙視他為知己。鍾子期雖然只是一個普通的樵夫，但音樂是不分貴賤的，這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。鍾子期從伯牙的音樂中聽懂了他這個人，而不僅僅是音樂本身。學(xué)生或許能說出其中的原因，但難以深刻理解其中蘊(yùn)含的知音難求的深意。教師可以引導(dǎo)學(xué)生說說他與好友心有靈犀的感覺，有時只需一個眼神就能明白對方說的話，這種心心相印的感覺是令人非常愉悅的，能讓人體會到友誼的奇妙之處。而作為音樂家來說，音樂就是自己的事業(yè)和追求，如果有人能聽懂自己的音樂，明白自己的志向和胸懷，這難道不是件奇妙而美好的事情嗎？所以伯牙才會這么珍視鍾子期這位朋友。
（3）想象拓展，說話訓(xùn)練。
過渡：作為“琴仙”的伯牙，會用琴聲表達(dá)他的見聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么請大家展開豐富的想象，說說他的琴聲中還會出現(xiàn)哪些景物。
�、俪鍪驹~語，學(xué)生齊讀。
楊柳依依清風(fēng)徐徐白雪皚皚明月皎皎
�、趲熒献鳎瓿删涫接�(xùn)練。
伯牙鼓琴而志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風(fēng)�！�
伯牙鼓琴而志在白雪，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皚皚乎若白雪�！�
伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月�！�
小結(jié)：只要是伯牙心里想的，鍾子期全都知道，他真是伯牙的——（學(xué)生補(bǔ)充“知音啊”）。“相識滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，如果用一個字來概括伯牙當(dāng)時的心境，那就是——（學(xué)生補(bǔ)充“喜”）。是啊，如果要用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——（學(xué)生補(bǔ)充“欣喜萬分”）。
（4）學(xué)生齊讀前三句，讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。
3、品味失去知音之“悲”。
�。�1）故事補(bǔ)白，渲染失知音之痛。
過渡：伯牙與子期因琴相識，相處甚歡，并約好明年中秋老地方再見。第二年中秋，伯牙如約趕來，可是萬萬沒想到的是，等來的卻是子期病逝的消息。面對子期冰冷的墳?zāi)�，一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來的時候，能再聽到他的琴聲。可是，知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？請大家齊讀最后一句。
（2）學(xué)生齊讀課文最后一句，說說最后一句話的意思。
�。�3）出示補(bǔ)充資料。
過渡：相傳伯牙在破琴絕弦之前，在子期墳前吟誦了一首詩，我們一起來讀一讀。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
（4）教師配樂范讀詩歌，將學(xué)生的情感推向高潮。
�。�5）學(xué)生配樂朗讀詩歌，思考：從這首詩中，你體會到伯牙怎樣的心情？用一個字來形容。（悲，痛。）用一個詞來形容。（傷心欲絕，肝腸寸斷，撕心裂肺。）
4、質(zhì)疑探討，升華情感。
�。�1）伯牙破琴絕弦，“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在破琴絕弦的同時也斷絕了什么？
預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來考慮，破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè)，也就斷了自己的前程。這更可見伯牙對和子期的這份友誼的珍視。
（2）討論：你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動？你是贊成還是反對？
預(yù)設(shè)：學(xué)生可自由發(fā)言，對于這一舉動，可能有些學(xué)生會不贊成。比如伯牙是一位有名的音樂家，他從此以后不再彈琴，對音樂藝術(shù)的發(fā)展來說，這是多大的損失��！而且，鍾子期雖已不在人世，但可能還會有人能聽懂伯牙的音樂，可能他還會遇到一位知音，可他摔了琴，就等于放棄了這個機(jī)會。學(xué)生思維活躍，可能會有各種觀點(diǎn)，言之有理即可，教師不必過多評判。
小結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言都很有道理。但我想提醒大家的是，伯牙和子期的故事是一個傳說，可能是真的，也可能是不存在的。后來的人把這個故事記載成文，或多或少都有些藝術(shù)上的修飾成分�！叭攥幥贋榫馈�，正是因?yàn)檫@種可歌可泣的舉動凸顯了伯牙對知音的一片赤誠，這個故事才有著這么動人的力量，被人們一代又一代地講述、傳頌。
五、朗讀悟情，背誦積累
1、有感情地朗讀全文，結(jié)合板書試背全文。
2、播放音樂《高山流水》，齊讀課文，結(jié)束全文。
教師：一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所做的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念這個動人的故事，也創(chuàng)作了一曲《高山流水》。讓我們伴著這首曲子，再齊讀課文，能夠背誦的同學(xué)可以背下來。
小結(jié)：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了今天這個故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以稱他是你的——（生：知音。）盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的——（生：知音�。�
小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1.積累實(shí)詞虛詞，夯實(shí)文言基礎(chǔ)。
2.通過誦讀，自主學(xué)習(xí)和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導(dǎo)學(xué)生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊(yùn)涵的道理：知音難得、知己難求。
3.想象自己即是伯牙，進(jìn)而感悟“知音”并練筆。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
教材分析
《伯牙善鼓琴》是語文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內(nèi)容都是傳說故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學(xué)派的代表人物，所以，學(xué)習(xí)這兩篇文章也是學(xué)生第一次接觸道家學(xué)派的文字。從內(nèi)容上看，兩文故事性較強(qiáng)，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看，都表達(dá)了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側(cè)重，《郢人》側(cè)重于信任配合與懷友，《伯牙》則側(cè)重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)第一則《郢人》的基礎(chǔ)上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時，可以側(cè)重在比較中理解二人的真摯友誼。
學(xué)情分析
這是一篇傳說故事，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，廣泛接觸過此類作品，可引導(dǎo)學(xué)生將掌握的有關(guān)閱讀傳說故事的知識和技能做適當(dāng)遷移，應(yīng)用到文言文的傳說故事閱讀上，了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊(yùn)涵的深刻含義。學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了一定的方法，對閱讀故事性較強(qiáng)文章比較感興趣。上學(xué)期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”，本學(xué)期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節(jié)的時候，我適當(dāng)做了拓展延伸，聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生明白兩個人在信任的前提下建立友誼，學(xué)生參與度較高。所以，對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應(yīng)該把握情感這條主線，引導(dǎo)學(xué)生理解古代音樂背景，從而提高學(xué)生的文化品位，激發(fā)其愛國情懷。
教學(xué)過程
學(xué)生分享“朋友”的詩句
教師分享“朋友”稱呼及來歷。還有一種朋友被稱為“知音之交”，那么，什么是“知音之交”呢？讓我們再次走進(jìn)文章尋找答案。
板書課題
題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現(xiàn)過，意思是否一樣？
上一節(jié)課我們已經(jīng)充分地誦讀了課文，回家也練習(xí)了朗讀。誰愿意為我們有感情地背誦課文呢？
通過昨天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)清楚了文中的兩個主人公，分別是是誰呢？各有什么特點(diǎn)？請用文中的兩個字回答。
伯牙如何“善”鼓，而子期又如何“善”聽？
鐘子期能夠從伯牙的音樂之中，感知他的心意，他們彼此通曉音律，憑靠音樂來傳遞情感，并由此成為好朋友，成就了一段千古傳頌的佳話。那這樣的朋友稱之為？
從文中的哪些句子可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?
結(jié)合文中伯牙、子期的關(guān)系，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣和同學(xué)、朋友相處？
一年之后伯牙尋訪子期，看到子期的墓碑，在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙，寫出你想說的話，表達(dá)對子期的情感。形式不限，可以仿寫現(xiàn)代詩歌、也可寫文言詩文。100字左右。
圍繞這學(xué)期的教研主題“研學(xué)案的使用----目標(biāo)分解下的作文教學(xué)”，使學(xué)生每課一得寫作提示。即使在文言單元也要堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練，學(xué)完《陋室銘》學(xué)生仿寫銘文格式，給自己的臥室、文具盒等做了銘文。學(xué)完《愛蓮說》學(xué)生以“愛說”為題仿寫文章。學(xué)習(xí)《郢人》讓學(xué)生仿寫文中極簡的描寫方法。本課的的拓展訓(xùn)練，設(shè)置想象內(nèi)容，讓學(xué)生想象自己就是文中人的“知音”，從而更深入的理解文章主題“知音難得”。
小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，理解詞句的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：
讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
學(xué)法提示：
1.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。
2.根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文，一邊讀一邊在頭腦中想象畫面。
3.了解課文內(nèi)容后，練習(xí)讀文、嘗試背誦。讀背中感受朋友之間相互理解和欣賞的真摯友誼。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：
搜集并傾聽《高山流水》樂曲，積累有關(guān)友誼的古詩或文章。
課時安排：
2課時
學(xué)習(xí)過程：
課前
一、課文導(dǎo)讀
1.同學(xué)們，學(xué)習(xí)了《輕叩詩歌的大門》這一單元，相信大家誦讀古詩的興趣越來越濃了。學(xué)習(xí)新課之前，我們先走進(jìn)有趣的古詩王國，去感受古詩的無窮魅力。
(1)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
(2)勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
(3)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
(4)莫愁前路無知己，天下誰人不識君?
(5)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
2.讀了之后，你一定會被古詩中濃濃的情誼所打動!今天我們就一起穿越時空的隧道，走進(jìn)兩千五百多年前的春秋時期，走進(jìn)一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙鼓琴》。
二、課前預(yù)習(xí)
1.初讀課文，我能掃清文字障礙。
(1)讀題目，“伯牙鼓琴”中的“絕”的意思是，“伯牙鼓琴”的意思是。
(2)讀3—5遍課文，我能把帶有拼音的字讀正確，記在心里，然后給下列字注音：
弦()哉()
兮()峨()
(3)我能將本課最難寫的生字書寫端正美觀。
2.對照注釋，查字典、讀課文，我能理解課文每一個詞、每一句話的意
思，并能把句子中省略的部分補(bǔ)充完整。
(1)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
(2)伯牙所念，鐘子期必得之。
(3)伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
3.對比閱讀，加點(diǎn)字的意思分別是：
善鼓琴
鐘子期善聽
善哉
4.我能根據(jù)文中句子的意思，把文章讀得正確流利，并能用“|”在文中標(biāo)注出節(jié)奏來。
5.讀了幾遍課文后，讓我最感動的幾句話是：
6.我來盤點(diǎn)一下：
(1)我理解詞語的方法是：
A.查字典。()B.看注釋。()
C.聯(lián)系上下文()D.先理解句子中重點(diǎn)的字，再連起來理解。()
(2)本課中我認(rèn)為難寫的字是，我是這樣記住它的
(3)課文我讀了遍，知道全文的意思是通過：
A.大聲地朗讀。()
B.先讀，讀熟后再看課文注釋和查字典。()
C.默讀，邊讀邊看課后的注視或查字典。()
D.先通過看注釋或查字典，知道了文章大意后，再大聲地朗讀來進(jìn)一步
理解。()
課中
三、合作探究
1.鏈接資料，邊讀邊思。
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴，羽扇綸巾青布包頭，兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫打柴的樵夫
2.小組合作，細(xì)讀質(zhì)疑。
當(dāng)兩個人的資料集中展示在你眼前的時候，你有什么疑問?(針對學(xué)案中的資料卡片分組進(jìn)行交流，要求在組長的帶領(lǐng)下，針對資料，展開交流和學(xué)習(xí)，其中組內(nèi)1號同學(xué)發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充。)
3.品詞析句，想象畫面。
(1)從文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的?用“”在文中畫出來，并且說說你的感受。
(2)全班交流學(xué)習(xí)情況：
A.出示含有“善”的句子：請選擇“善”在文中的意思：①擅長②表示贊嘆。
B.換位體驗(yàn)：假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
C.朗讀匯報，讀中體會。(伙伴互讀、小組互讀、師生互讀)
(3)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，
還會表現(xiàn)哪些動人的場景?如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、瀟瀟竹葉、潺潺流水等。這時，子期分別是怎樣贊嘆的?我來創(chuàng)作——
伯牙鼓琴，志在明月。鐘子期曰：皎皎兮若明月。
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)。鐘子期曰：
伯牙鼓琴，志在竹葉。鐘子期曰：
伯牙鼓琴，志在流水。鐘子期曰：
(4)不管伯牙心里想到什么，也不管他有怎樣的志向和情懷，子期總能知道，這就是文中所說的——，。(教師引讀)
這不是一般的朋友，這就叫——!(教師引說)
4.知音相遇，心靈相通。
(1)伯牙當(dāng)時已經(jīng)是著名的音樂家，他的身邊一定有許多贊美之聲。當(dāng)他聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到他的心情嗎?假如你就是伯牙，寫寫此時你的心情!
(2)終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?(播放“知音”音樂)
5.痛失知音，深悟“絕弦”。
(1)短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了見面的日子，卻傳來子期已經(jīng)去世的消息。面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，伯牙說了什么?做了什么呢?
用“”畫出相關(guān)的句子，帶上你的感受多讀幾遍!
(2)讀到這，你知道伯牙為什么破琴絕弦?對此你有何感受?
6.鏈接短歌，升華情感。
(1)佇立在子期的墓前，伯牙滿懷悲痛地寫下了這樣一首短歌——
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
(2)老師引讀，學(xué)生跟讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
(3)欣賞《高山流水》樂曲，回味動人故事。
7.背誦課文，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
(1)背誦指導(dǎo)：課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙鼓琴。全文共用77個字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。
(2)自由練背。
(3)背誦展示。
四、拓展延伸
1.我能把這篇古文改寫成小故事，生動地講給別人聽。
2.根據(jù)括號里的注釋，讀懂下面文言文小故事，再完成練習(xí)。
楚人有涉(渡)江者，其劍自(從)舟中墜于水(掉到水中)，遽(急忙)契(刻)其舟，曰：“是(這)吾劍之所從墜(掉下去的地方)�！敝壑�，從其所契者(刻著記號的地方)入水求之(尋找劍)
舟已行矣，而劍不行，求劍若此(這樣)，不亦惑乎?
(1)這是個成語故事，題目叫。
(2)理解句義我能行：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
這里的“若”的意思是：。
這句話的意思是：。
課后
五、交流收獲
學(xué)習(xí)了本課，你有哪些收獲?薄弱的.學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有哪些?以后應(yīng)該采取怎樣的措施和方法?對學(xué)習(xí)方法有哪些感悟?……
六、資料鏈接
1.關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文——如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”宋代王安石《伯牙》詩：“千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩：“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。”這些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2.古今交友的名言名句——“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”、“四海之內(nèi)，皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士為知己者死”、“管(仲)鮑(叔牙)之交”、“刎頸之交”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“忘年之交”、“患難之交”、“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”、“酒逢知己千杯少”等。
3.伯牙學(xué)琴的故事——
春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，
少了點(diǎn)神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家，有一天，成連先生對伯牙說：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭ィ屗o你講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平。”于是師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說：“你留在這里練琴，我去尋師父�！闭f罷，就搖船漸漸遠(yuǎn)離。
過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調(diào)琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林，郁郁蔥蔥，深遠(yuǎn)莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。
沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會，終于成了天下操琴的高手。
板書設(shè)計(jì)：
伯牙鼓琴
念俞伯牙破
知音
得鐘子期絕
小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.朗讀課文, 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)過程】
課前預(yù)習(xí)
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗讀，說這兩個四字詞語有什么特點(diǎn)。
(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說，教師板書)如：
皎皎明月 徐徐清風(fēng) 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……
一.激情導(dǎo)入，揭題
1. 同學(xué)們，人們常說“千金易得，知音難尋�！笨梢钥闯鲋羰呛蔚鹊恼滟F呀!今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文。
2.讀題解題：介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思?
3.質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問題要問嗎?
(伯牙是春秋時期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?讓我們一起走進(jìn)課文中去尋找答案。這是一則文言文，學(xué)習(xí)這類課文的方法就是多讀，“讀書百遍，其義自見”，先看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
二、讀通課文，感知文意。
1.自由、大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。
2.指導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀后評價并相機(jī)提示學(xué)生注意斷句停頓，讀出節(jié)奏。
(過渡：同學(xué)們將課文讀正確、流利了，也讀得有些古文味了，那這則文言文描述的是一個怎樣的故事呢?現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)注釋去看看。出示課件)
三、讀懂課文，領(lǐng)會文意。
1.自主學(xué)習(xí)，疏通文意。
2.結(jié)合課文下的注釋和課外資料，用自己的話說說課文講了一個什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽，遇到不理解的詞語或句子，向老師求教。
3.匯報：用自己的話說說課文的故事。
(這是一個多么感人的故事呀，聽完這個故事，你有什么感受。)
四.品讀課文，感悟知音
1.探究一：什么是“知音”?
�、賹W(xué)生反復(fù)讀課文，勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的語句寫下來。抓住關(guān)鍵字“善”，反復(fù)品味。(聽著琴聲，鐘子期仿佛看到了什么?此時他的神情又如何?指導(dǎo)學(xué)生讀出激動、驚訝!)
�、诖竽懴胂螅翰缽椙俪硕攵胩┥健⒀笱蠼拥膱鼍�，還會有哪些動人的場景?這時，子期分別是怎樣贊嘆的?
仿句說話：
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”
伯牙鼓琴，志在細(xì)雨，鐘子期曰：“善哉，( )兮如( )!”
伯牙鼓琴，志在( )，鐘子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”
③指導(dǎo)朗讀，板書“伯牙所念，鐘子期必得之�！�(人生得一知己，足已，想想此時伯牙的心境應(yīng)該是 ，讀出心中的激動與歡喜。一個所念，一個必得之，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙把子期視為知音。板書：知音)
2.探究二：為什么要“絕弦”?
�、龠^渡：碰到這樣的知音，那伯牙為什么還要斷弦呢?(就是這樣一鼓一聽，一彈一和，兩心相印，其樂融融。約定的一年見面時間將至，伯牙坐船撫琴而來，但與他見面的是子期的墳?zāi)寡�。所以……也可借助學(xué)生的答題話語過渡)
②出示語句：子期死，伯牙謂世再無知音，乃在破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
�、壑笇�(dǎo)朗讀語句(此時，面對鐘子期的墳?zāi)梗赖男木橙绾?)
就是這種失去知音下的悲痛的心境下，讀——
就是他痛失知己，肝腸寸斷的情況下，讀——
就在他悲痛欲絕的心境下，讀——
�、苄〗Y(jié)：可見知音難覓呀!所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲�！弊杂勺x資料袋，讀完袋，相信同學(xué)們對這個故事會有更深的了解，下面請同學(xué)們帶著那份情有感情朗讀課文。
【作業(yè)】
1.背誦課文
2.課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
板書： 25.伯牙絕弦
再無知音 子期死
伯牙所念 鐘子期必得之
小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo):
1.有感情地朗讀課文，能背誦課文
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詩句意思，能用自己的話講講這個故事
3.積累經(jīng)典詩句，感受朋友間的真摯的友情
教學(xué)重難點(diǎn)：
借助注釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累;感受朋友之間的知音情誼。
教學(xué)準(zhǔn)備：
相關(guān)課件
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
1.談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。(課件出示“伯牙鼓琴圖”)(指名讀課題，讀準(zhǔn)“弦”)
2.理解題目的意思。
3.師：理解了意思，再讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1.自由讀，把不太好讀的句子多讀幾遍。
2.指名說一說哪些句子不太好讀(課件出示難讀的句子)，指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓和語氣詞“哉”“兮”。
3.指名讀，師配樂范讀，齊讀。
4.學(xué)生結(jié)合注釋理解古文的意思。(生結(jié)合注釋理解意思，師巡視)
三、品讀“情”——高山流水得知音
(一)學(xué)習(xí)最后一句話，設(shè)置懸念
1.師：題目是“伯牙絕弦”，那么，伯牙為什么絕弦呢?(指名回答)
你是從文中的哪一句話看出來的呢?(課件出示最后一句話)指名讀
2.師：這句話什么意思?
(二)學(xué)習(xí)前三句話，了解知音
1.師：從這句話我們能看出來，伯牙和子期是什么關(guān)系(知音)，我們從文中的哪些句子能看出來子期的確是伯牙的知音呢?(課件出示句子)
句子中“善”字出現(xiàn)了四次，意思一樣嗎?(指名回答)
2.那么，讓我們一起來讀一讀第一句話吧
師：那么伯牙究竟有多么擅長彈琴呢?讓我們看看《荀子 勸學(xué)篇》里是怎么說的。(出示課件，指名讀，理解擅長)
3.師：(播古琴高山流水的“高山”片段)善聽的子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂，感受音樂，想象)指導(dǎo)朗讀
4. 出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”
師：此時，伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出，——(聽音樂)子期，此時你又好像看到了怎樣的江河?
(指名說，指導(dǎo)朗讀)
5.師：真好。俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?請你充分發(fā)揮想象力!
6.句式練習(xí)
師：同學(xué)們，當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時，子期會怎么贊嘆呢，(出示課件)伯牙鼓琴時心里還會想到什么，子期又會怎么贊嘆呢?請同學(xué)們從以下詞語中任選一個仿照書上的句式說一說好嗎。(指名答)
7.師：是的，不管伯牙心里想什么，子期一定能準(zhǔn)確地知道他的心意，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之。”
其實(shí)，子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊，他還聽出了其中的弦外之音呢?請同學(xué)們來看看這個小故事。(指名讀)
(出示鏈接，生閱讀)
師：讀了這個小故事，你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢
師：是的，這種高遠(yuǎn)的志向，博大的胸懷，伯牙通過琴聲表現(xiàn)了出來，而子期也通過伯牙的琴聲感受到了，這才叫—一起讀(課件出示“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”)。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。(板書：知音)(理解知音的真正含義)
8.相傳，這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的，但是在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，沒有人能聽懂他的琴聲，更沒有人能聽懂他高遠(yuǎn)的志向，博大的胸懷，達(dá)官貴族們喝得零丁大醉，甚至有的人還連連搖手：“這是什么曲子?換換換……”伯牙此時會是什么心情啊?(孤獨(dú)傷心)他多么渴望能有一個知音啊。 現(xiàn)在，他遇到了子期，他該多么(指名答：興奮、幸福、激動)讓我們帶著這種激動、幸福一起來讀一讀這段話吧。(齊讀)
9.同學(xué)們，如果你就是伯牙，你會有怎樣的感慨想對子期說呢?出示 “伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉!善哉!”
10.師：想知道伯牙當(dāng)時是怎么說的嗎?(出示)
善哉善哉，子之聽夫志，想像猶吾心也。
11.(出示)老師和大家配合著來讀。
四、知音離世，斷然絕弦
1.師出示音樂，拓展知識，語言渲染，指導(dǎo)朗讀讀最后一句話。
2.師：在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
(斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……)
3.齊讀最后一句話。
4.出示短歌，師配樂范讀。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
五、回味絕弦，余音裊裊
1.故事學(xué)完了，此時你有什么想說的嗎?
2.是啊，正是因?yàn)橹綦y覓，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。相信，現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個故事了，是嗎?(生有感情地齊讀課文)
六、布置作業(yè)
1.背一背這篇古文。
2.把這個故事用自己的話講給別人聽。
3.搜集一些描寫友情的詩句。
附板書設(shè)計(jì)
伯牙絕弦
俞伯牙 善鼓琴 絕弦
知音
鐘子期 善聽 去世
【小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
小學(xué)教資考試中伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)（通用5篇）11-09
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)（精選5篇）11-25
《伯牙鼓琴》的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選6篇）12-22
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文（通用6篇）11-09
讀《伯牙鼓琴》有感10-13
《伯牙善鼓琴》說課稿07-30