俄羅斯民族風(fēng)情-高中音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編幫大家整理的俄羅斯民族風(fēng)情-高中音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目標(biāo)
1、欣賞兩首俄羅斯民族樂(lè)派代表性音樂(lè)作品――《卡瑪林斯卡亞幻想曲》和《荒山之夜》，學(xué)生感受、體驗(yàn)俄羅斯民族樂(lè)派的風(fēng)格特征。
2、熟悉《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的主要音樂(lè)主題。
3、知道俄羅斯民族樂(lè)派的概況，了解格林卡和“五人強(qiáng)力集團(tuán)”的代表人物穆索爾斯基等。
教學(xué)重點(diǎn)
視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的兩個(gè)主題，并能在聆聽(tīng)整部作品的時(shí)候正確辨別
教學(xué)難點(diǎn)
正確視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的主題；依據(jù)《荒山之夜》的音樂(lè)內(nèi)容，編寫(xiě)一個(gè)神話故事
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)（課間播放《圖畫(huà)展覽會(huì)》的VCD，初步感受俄羅斯民族音樂(lè)的風(fēng)格）
二、導(dǎo)入
上堂課通過(guò)學(xué)習(xí)捷克民族樂(lè)派，了解了“民族樂(lè)派”作曲家們善于將他們的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感，融入音樂(lè)創(chuàng)作之中。
三、新課
俄羅斯是一個(gè)土地遼闊、歷史悠久的國(guó)家，有著豐富的民間音樂(lè)資源和深厚的宗教音樂(lè)傳統(tǒng)。19世紀(jì)是俄羅斯民主主義呼聲逐步高漲的年代。60年代農(nóng)奴制的廢除，更是激發(fā)起廣大人民的覺(jué)醒意識(shí)。各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)家們呼吁藝術(shù)創(chuàng)造要面向生活，面向大眾，要表現(xiàn)俄國(guó)人民的思想感情，反映俄羅斯風(fēng)情。
俄羅斯民族樂(lè)派的奠基人是格林卡，被稱(chēng)作“俄羅斯民族樂(lè)派之父”。
1、格林卡的生平介紹（學(xué)生自己閱讀）
2、《卡瑪林斯卡亞幻想曲》管弦樂(lè)曲
�、哦砹_斯交響樂(lè)的奠基之作，不但描繪了俄羅斯農(nóng)村生活的鮮明畫(huà)面，而且揭示了俄羅斯人民的無(wú)盡豐富的創(chuàng)造力和想象力，體現(xiàn)他們性格的一些典型特征――沉思同健康的樂(lè)趣、別開(kāi)生面的幽默感的結(jié)合。
⑵作品結(jié)構(gòu)介紹
作曲家采用了兩首俄羅斯民歌作主題，寫(xiě)成了一部民族風(fēng)格濃郁的雙主題變奏曲。
視唱引子和兩個(gè)主題，初步熟悉兩個(gè)主題在性格、體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式等各個(gè)方面的不同。
�、切蕾p并思考兩個(gè)主題音樂(lè)情緒的變化，分別描寫(xiě)的是怎樣的畫(huà)面？（“拓展與探究第1題”）
引子――樂(lè)曲開(kāi)始簡(jiǎn)短、飽滿(mǎn)而有力。
第一主題又弦樂(lè)齊奏的方式奏出，像領(lǐng)唱一樣“唱”出緩慢的、抒情的婚禮歌。接著是三個(gè)變奏。第一個(gè)變奏的'木管、第二個(gè)加進(jìn)了弦樂(lè)器，第三個(gè)又增加了銅管樂(lè)器。
第二個(gè)主題取材于歡樂(lè)、熱鬧的民間舞曲《卡瑪林斯卡亞》，表現(xiàn)了俄羅斯人民樂(lè)觀的民族性格和歡樂(lè)的生活情趣。
最后，像一般的民間舞蹈一樣，速度開(kāi)始加快，聲部和樂(lè)器增多，好像是越來(lái)越多的人參加到這舞蹈中來(lái)。但是當(dāng)情緒達(dá)到最熱烈的一刻，整個(gè)樂(lè)隊(duì)突然靜息下來(lái)，只聽(tīng)到舞蹈歌曲主題的片段兩次從遠(yuǎn)處傳來(lái)，然后，全樂(lè)隊(duì)用猛然的一擊結(jié)束這首樂(lè)曲。
3、19世紀(jì)中期俄羅斯還出現(xiàn)了一個(gè)作曲家小組，稱(chēng)為“強(qiáng)力集團(tuán)”，又稱(chēng)“俄羅斯五人團(tuán)”。成員包括巴拉基列夫、鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基和里姆斯基――科薩科夫。除了巴拉基列夫是專(zhuān)業(yè)作曲家，是“強(qiáng)力集團(tuán)”的發(fā)起人，其余四人都是業(yè)余作曲家。他們經(jīng)常在一起分析、評(píng)論音樂(lè)名作，對(duì)作品和創(chuàng)作思想進(jìn)行交流和探討，主張用俄羅斯民間音樂(lè)中的旋律、音階等各種因素，創(chuàng)作出具有鮮明的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)作品。
4、介紹巴拉基列夫、鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基和里姆斯基――科薩科夫的生平。
巴拉基列夫是專(zhuān)業(yè)作曲家，是第一位在作品中體現(xiàn)強(qiáng)力集團(tuán)創(chuàng)作傾向與風(fēng)格的作曲家。
鮑羅丁是化學(xué)教授，并抽出時(shí)間從事音樂(lè)創(chuàng)作。代表作《第二交響曲》以其豐富的想象力和鮮明的色彩躋身于19世紀(jì)最優(yōu)秀的交響曲行列。
居伊是作曲家，音樂(lè)評(píng)論家，又是海軍工程師，曾任陸軍工程兵大將。
里姆斯基――科薩科夫是其中最年輕的成員，海軍軍官，后成為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)家。其代表作有交響組曲《天方夜潭》和歌劇《撒坦王的故事》，聆聽(tīng)其中的片段《野蜂飛舞》，感受用單簧管吹奏的野蜂上下盤(pán)旋、時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)的動(dòng)態(tài)。
穆索爾斯基（閱讀書(shū)本139頁(yè)文字）并說(shuō)明課間的音樂(lè)便是經(jīng)拉威爾改編成的管弦樂(lè)《圖畫(huà)展覽會(huì)》，是為紀(jì)念好友、杰出的俄羅斯畫(huà)家和建筑設(shè)計(jì)家哈爾特曼而舉辦的“哈爾特曼遺作展”上，穆索爾斯基從展覽中受到啟發(fā)，決定創(chuàng)作一部鋼琴組曲，用音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)哈爾特曼部分作品的內(nèi)容，以表達(dá)對(duì)朋友的懷念之情。
5、《荒山之夜》
�、艑W(xué)生閱讀作曲家在原稿中的文字說(shuō)明以利于理解這個(gè)作品：來(lái)自地下深處的非人聲的轟鳴，黑暗幽靈的出現(xiàn)，以及隨后黑暗之神的登場(chǎng)。對(duì)黑暗之神的頌贊和陰間的祭奠�？駳g作樂(lè)。在狂歡作樂(lè)最熱鬧時(shí)，遠(yuǎn)方穿來(lái)鄉(xiāng)村教堂的鐘聲，這聲音驅(qū)散了黑暗幽靈。清晨。
⑵視唱主部和副部的第一、第三主題。
�、切蕾p《荒山之夜》的VCD，感受、體驗(yàn)其音樂(lè)風(fēng)格，完成“拓展與探究第2題”，根據(jù)上面的文字說(shuō)明編寫(xiě)一個(gè)神話故事，并互相交流。
四、總結(jié)
亞洲神話般的背景滲透進(jìn)了俄羅斯音樂(lè)，使俄羅斯民族樂(lè)派有了東方魅力的國(guó)際影響，比如還有里姆斯基――科薩科夫的管弦樂(lè)作品《舍赫拉查達(dá)》，鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》等都是被譽(yù)為異國(guó)情調(diào)的民族主義音樂(lè)，當(dāng)然還有威爾第的《阿依達(dá)》，普契尼的歌劇《圖蘭朵》等，都是這一風(fēng)格范疇的經(jīng)典之作。感興趣的同學(xué)課后可以搜集欣賞。
下課！
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