《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析1
第一部分教學(xué)設(shè)計(jì)
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩(shī)詞;
確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：
1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式重現(xiàn)詩(shī)歌。
3、詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè)吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂(lè)性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)把節(jié)奏與樂(lè)調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處�！苯坦旁�(shī)時(shí)應(yīng)充分利用音樂(lè)盒帶，通過(guò)聽、唱把學(xué)生帶入音樂(lè)的天地、藝術(shù)的王國(guó)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌與音樂(lè)完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語(yǔ)言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩(shī)句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩(shī)詞的的寫作，古詩(shī)的格律不作過(guò)多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇
教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。
針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過(guò)借鑒過(guò)很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩(shī)法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來(lái)教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂(lè)曲目來(lái)配詩(shī)。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩(shī)歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評(píng)互改，一起來(lái)錘煉字詞，共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng)作的奧秘。
四、關(guān)于板書的設(shè)計(jì)
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來(lái)，給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)
我想通過(guò)《望岳》一詩(shī)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，豐富學(xué)生的'課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩(shī)的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂(lè)曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩(shī)歌編訂成冊(cè)，出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
《教學(xué)目標(biāo)》
1、體會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩(shī)詞。
《教學(xué)媒體選擇》
教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
2、《望岳》書法作品。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩(shī)。
《教學(xué)結(jié)構(gòu)》
這節(jié)課分兩條線進(jìn)行，一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整節(jié)課分為五大板塊：一、導(dǎo)課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩(shī)展示
五、小結(jié)。
教師活動(dòng)：
一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
六、仿寫古詩(shī)詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
九、學(xué)生背誦《望岳》
十、抄寫課后作業(yè)。
學(xué)生活動(dòng)：
十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
十六、仿寫古詩(shī)詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
十九、學(xué)生背誦《望岳》
二十、抄寫課后作業(yè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景
2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備：PPT
教學(xué)程序：
一、【導(dǎo)入新課】
1.同學(xué)們，在上課之前，老師有兩個(gè)問(wèn)題想讓同學(xué)們幫忙解答，第一個(gè)問(wèn)題：有這樣一個(gè)人，他的筆下流淌的多是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和對(duì)黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”他被人稱為“詩(shī)圣”，詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。這人是誰(shuí)?第二個(gè)問(wèn)題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，古往今來(lái)，多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發(fā)出感嘆“登泰山而小天下”。這是什么山?看來(lái)老師小瞧同學(xué)們了
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
師：那么，同學(xué)們，當(dāng)詩(shī)人中的詩(shī)人與大山中的大山相遇時(shí)會(huì)上演怎樣的傳奇呢?希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，能夠解答這樣一個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)杜甫遇到泰山，。好，現(xiàn)在我們就一起來(lái)品讀唐朝詩(shī)人杜甫及其名作《望岳》 【活動(dòng)一】作者簡(jiǎn)介(由學(xué)生介紹、教師總結(jié))PPT展示
1.杜甫，唐代詩(shī)人，字，子美;號(hào)，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
二、走入課程
閱讀思路：讀--品---悟
(一)、讀：美、高昂、氣勢(shì)
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、請(qǐng)學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品：詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問(wèn)：請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩(shī)，根據(jù)方法：
(一)，解說(shuō)注釋
(二)、描述詩(shī)聯(lián)
(三)品析字句并說(shuō)出作者望到了哪些景象?
小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望
“會(huì)當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁
2.全詩(shī)以“望”字貫穿，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)，那么每句分別是從“望”的哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情呢?
(明確：詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳府望之景，在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩(shī)，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外，詩(shī)中卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨(dú)具匠心。來(lái)，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌，重走望岳之路。
(三)悟：有感而發(fā)
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來(lái)
師：同學(xué)們，杜甫筆下的泰山確實(shí)美，堪稱仙境。但我們要知道，但凡一位偉大的詩(shī)人，絕不僅僅是就山寫山，就水寫水，這山水的背后定有深刻的含義。作者在最后一句中表達(dá)的是凌云壯志，人生抱負(fù)，那么討論：這句話中給予你什么人生啟示?
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié)：說(shuō)得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結(jié)
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。
四、布置作業(yè)
續(xù)寫我們沒(méi)有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山，。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入
我國(guó)山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說(shuō)“王岳歸來(lái)不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山
的確，我國(guó)自漢代確立“五岳”之說(shuō)以來(lái)，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典傳說(shuō)和美詞佳句。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書課題：望岳
三、教學(xué)過(guò)程：
1、杜甫共寫過(guò)三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：(屏幕)
杜甫：字子美，號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫作背景(屏幕)
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩(shī)，朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥?lái)讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到�！�
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來(lái)品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)
第一步：解說(shuō)注釋(借助書下注釋，無(wú)注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步：描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)
第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)
第四步：揣摩情感(全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩(shī)圣”�！笆ァ蹦藰O至也。無(wú)人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o(wú)上的。
在這首詩(shī)中，你覺(jué)得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來(lái)望的呢?
詩(shī)言志，詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢(shì)不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩(shī)出于人，有子美之人，而后有子美之詩(shī)”。人們常說(shuō)心中有筆下才有。透過(guò)這些詩(shī)句，你看到了怎樣的杜甫?
斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見(jiàn)寫此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
他的遠(yuǎn)大抱負(fù)是：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。他也有濟(jì)世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過(guò)。他曾給當(dāng)時(shí)的尚書左丞前后的韋濟(jì)寫過(guò)兩首詩(shī)以求他的援引，韋濟(jì)雖然賞識(shí)杜甫的詩(shī)才，但沒(méi)能給他以實(shí)際的幫助。此時(shí)他已在長(zhǎng)安求功名三年，結(jié)果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時(shí)設(shè)的，是對(duì)皇帝進(jìn)行規(guī)諫并薦舉人才的。白居易也做過(guò)左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個(gè)時(shí)期
總結(jié)全詩(shī)。
總結(jié)：今天我們?cè)僮x望岳，不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過(guò)去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩(shī)的絕唱，以后很多人寫泰山詩(shī)卻無(wú)人能敵。明代有位詩(shī)人寫到：“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情!
板書
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛(ài)、陶醉
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析4
一、教學(xué)目的
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)查上首詩(shī)的默寫。
(二)背景和作者簡(jiǎn)介：(略)
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫�、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀��！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上�！敖^頂”，峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
(五)背誦這首詩(shī)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí);正確朗讀全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種.種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北�！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了�！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟保奂囊馑�。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿保杖胙劾�，看到。
4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結(jié)：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩(shī)。
七、板書設(shè)計(jì)：
望岳
遠(yuǎn)望之色，連綿不絕;近望之勢(shì)，巍峨高大;細(xì)望之景，氣象萬(wàn)千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠(yuǎn)。
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