課文《在馬克思墓前的講話》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計范文
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大貢獻(xiàn)。
2、揣摩本篇悼詞的語言，體會平實的語言飽含的深情。
重點和難點：
1、把握全文的結(jié)構(gòu)特點。
2、揣摩在特定的環(huán)境和場合，以特定的身份發(fā)表講話時的用詞造句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。
教學(xué)時數(shù)
一課時
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入
并簡介背景：
人，作為“萬物的靈長”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強烈的情感。同時，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對于一個時代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
卡爾·馬克思（1818－1883）是偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人，是飲譽世界的思想家、科學(xué)家、社會活動家，他以畢生精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，影響了20世紀(jì)的人類生活，并將繼續(xù)推動人類社會的發(fā)展。1883年3月14日，馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識。之后的40年時間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評價他們的友誼時說，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo)師。”
二：解題：
“在馬克思墓前的講話”，從這個標(biāo)題中的“墓前”和“講話”，我們看出這是一篇什么文章？是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的演說辭。
所謂悼詞，就是對死者表示哀悼的話。悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。
開頭——述其哀——悼念：一般介紹死者逝世的時間，地點，原因，身份和職務(wù)。
主體——贊其功——評價：概述死者生前的功績及生者對其功績的評價。
結(jié)尾——頌其德——悼念：對死者的悼念以及對參加悼念儀式的人提出希望和要求。
文章總體結(jié)構(gòu)把握：悼念——評價——悼念，
按一般的常規(guī)，與這種結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的思想感情應(yīng)該是惋惜（悲痛）——敬仰（頌揚）——悼念。
三、朗讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)
第一部分（1--2）
悼念
交代偉人的逝世
第二部分（3--7）
評價
評說馬克思在理論和實踐的偉大貢獻(xiàn)
第三部分（8--9）
悼念
頌揚馬克思品質(zhì)的崇高�！緮橙耍候�(qū)逐他，毀謗他，詛咒他；戰(zhàn)友：尊敬他，愛戴他，悼念他】
四、整體感知：討論在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
1、先找出承遞性語句：
“這個人的逝世，對于……”——“不僅如此�！薄耙簧心苡羞@樣兩個發(fā)現(xiàn)……”——“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”——“因為馬克思首先是一個革命家�！薄罢驗檫@樣……”
2、找出過渡性段落和總括性段落：
過渡性段落：第2段，第6段
總括性段落：第5段，第8段
3、討論在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
理論貢獻(xiàn)：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律（物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）
發(fā)現(xiàn)了資本主義社會特殊的運動規(guī)律（剩余價值）
其他許多領(lǐng)域都有獨到的發(fā)現(xiàn)
實踐貢獻(xiàn)：
出版進(jìn)步報紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子
在巴黎等地各組織中的工作
創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會
其中最偉大的貢獻(xiàn)是——創(chuàng)立國際工人協(xié)會。
五、講解文章第一部分。
1、文章開頭第一句按悼詞的規(guī)范格式，寫了馬克思逝世的時間，但為什么要如此具體的寫出時和刻呢？
明確：“下午兩點三刻”：寫明具體時刻，表明馬克思的逝世對于整個世界的非同尋常的影響，是一個令人萬分悲痛、永志不忘的時刻。
2、“最”、“還”字能否刪去？為什么？
明確：“最”：選用這個程度副詞，突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用。
“還”字流露出未能在馬克思臨終時陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。
3、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”中破折號起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：破折號表示補充說明，表達(dá)了作者對馬克思的無限依戀和對于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛。
4、“在安樂椅上睡著了”表現(xiàn)了恩格斯怎樣的品質(zhì)？
“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)底睡著了”運用了什么修辭手法？含蓄而委婉底表現(xiàn)了恩格斯怎樣的心情？第一自然段中能否用“心臟停止跳動”代替“停止思想”？
明確：諱飾手法。諱飾，有叫做婉曲，委婉，是要表達(dá)的意思并不直截了當(dāng)?shù)恼f出來，而是用比較曲折的方式烘托或暗示給讀者的一種修辭方式。
例如：孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑，有的人就說了：你臉上又添新傷疤了。
這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。
又如在閩南一帶，“人死了”表達(dá)上都用“老了、走了、回去了“這些話來代替。
它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。
第一自然段中不用“心臟停止跳動”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因為他是一位卓越的思想家。他的逝世，無產(chǎn)階級和勞動人民失去了一個最睿智的、最重要的階級的頭腦。
5、能否把第二段中的第二個“對于”、“不可估量”、“空白”分別換成“和”、“巨大”、“嚴(yán)重情況”？
明確：第二自然段不用“和”，而并列用兩個“對于”，從在無產(chǎn)階級實際斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會科學(xué)的成就兩個方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時，表明了從兩個方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無法估計和衡量），因為后者程度最高，強調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時也贊揚了馬克思主義對于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因為前者語意含糊，而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對馬克思最確切、最富概括性的評價。
6、第二自然段在全文中起什么作用？
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對馬克思無與倫比的豐功偉績和卓絕的斗爭精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對馬克思逝世的無比沉痛和悲哀的感情。
7、朗讀第一部分：要求體會文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語速：低沉、緩慢。
六、講解文章第6-7段。
1、第六自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？它應(yīng)該劃歸上文還是下文，為什么？（雙重過渡）
2、馬克思“作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”。其中“這”指代什么？“主要的”究竟指什么？
明確：“這”指代馬克思的“兩個發(fā)現(xiàn)”和“他研究的每個領(lǐng)域”的“獨到的發(fā)現(xiàn)”。但這“遠(yuǎn)不是主要的”，“主要的”還是指“馬克思首先是一個革命家”，也就是說，對比馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光輝的革命實踐。這里的“主要的”，表明對馬克思的功績的表述再次推到一個新的高度。
3、“因為馬克思首先是一個革命家”這個過渡句作用是承上？啟下？既承上又啟下？為什么？
明確：這個過渡句是既承上又啟下�！俺猩稀笔钦f：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué)，他追求科學(xué)“在歷史上的推動作用”，致力于科學(xué)的“實際應(yīng)用”，表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實踐，所以說，“馬克思首先是一個革命家”。但這句話又是下文的論題，即他的光輝的革命實踐的事實更印證著他對待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求，證明他“首先是一個革命家”。
4、“馬克思首先是一個革命家”，那么“然后是什么”？如何理解這一句話，能否把它們顛倒一個位置？
明確：從理論和實踐的關(guān)系去理解
�。R克思的墓志銘：歷史上的哲學(xué)家總是千方百計以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。你們能從這個墓志銘悟出第七段的內(nèi)容嗎？——改造世界。）
5、我們能否具體說說馬克思做了那些改造世界的工作？馬克思改造世界的具體事實可以概括為幾個方面？
明確：宣傳群眾，組織群眾。
6、第七段第二句中的判斷謂語“是”的主語是什么？賓語是什么？這一句中“第一次”說明了什么？為什么？這種方式或那種方式具體指什么方式？
明確：是”的主語是“使命”，賓語是兩個“參加……事業(yè)”（動賓短語）�！暗谝淮巍北砻黢R克思親身參加的偉大的革命實踐，同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時代的偉大意義。這是因為馬克思不僅“熱烈”地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論（辦、編小冊子），而且“頑強”地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，最后“卓有成效”地創(chuàng)立了“偉士的國際工人協(xié)會”引導(dǎo)無產(chǎn)階級以戰(zhàn)斗的風(fēng)貌第第一次登上了國際政治斗爭的舞臺，使無產(chǎn)階級從自發(fā)斗爭的階級進(jìn)步到自為的階級。指不管是理論發(fā)現(xiàn)還是革命實踐，不管是宣傳群眾還是組織群眾；
兩個參加是從什么角度說的？——明確：兩個參加，第一個是從推翻舊制度說的，第二個是從建立新制度說的'
七、講解文章8-9段
思考：“正因為這樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人”，其中“這樣”指代什么？兩個“最”體現(xiàn)在什么地方？馬克思對此抱什么態(tài)度？說明了什么？“萬不得已的時候”指什么時候？
明確：“這樣”是指馬克思的劃時代的理論創(chuàng)造和革命實踐。兩個“最”體現(xiàn)在兩個“無論”上，無論性質(zhì)怎樣的政府，也無論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對此“毫不在意”，當(dāng)作蛛絲“輕輕抹去”，表明馬克思對敵人的極端蔑視的大無畏的革命精神和他高度的革命堅定性�！叭f不得已的時候”指有損于無產(chǎn)階級革命事業(yè)的時候。
馬克思逝世，“整個歐洲和美洲……千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念”，這與各國政府和資產(chǎn)者對他的態(tài)度形成鮮明的對照，這說明了什么？
明確：這個“對照”說明馬克思是無產(chǎn)階級最忠實的代表和導(dǎo)師，同時也說明他的理論和實踐給了各國資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個對照與開頭呼應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命實踐中無與倫比的作用和地位。
“擁護(hù)、愛戴”等詞能否顛倒次序？
“他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”這里的“敵人”和“私敵”有何區(qū)別？為什么說“可能”？
明確：“私敵”是指以我為中心，以“我”的利害區(qū)分?jǐn)秤�，這是剝削階級個人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的私敵，說明他不存私念。他是堅定地站在無產(chǎn)階級的立場上，全力以赴地與形形色色的敵對分子作斗爭，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無產(chǎn)階級的敵人。這個評價含蓄深刻，高度贊頌了馬克，思光明磊落、大公無私的高尚的革命品格�！翱赡堋笔且圆豢隙ǖ恼Z氣表示肯定的含義。
從議論文的角度講，文章的第八段是否多余？為什么？
明確：從正反兩個方面進(jìn)一步論證不可估量的損失。
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？為什么要用一個“將”字？
明確：思格斯最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不朽”這句飽含深情和敬意的結(jié)語，雖是一般悼詞結(jié)語，但絕不僅僅是形式的需要，它照應(yīng)全文，總結(jié)全文，是由馬克思的豐功偉績中引申出來的必然結(jié)論，體現(xiàn)了作者的心聲，也是億萬人民的心聲。
這是充滿信心的預(yù)見和憧憬--→當(dāng)時，共產(chǎn)主義運動還剛剛興起--→恩格斯一個“將”字，便說明無產(chǎn)階級的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展。
八、總結(jié)全文。
文章通過對馬克思一生的評述，熱情贊頌了馬克思對無產(chǎn)階級革命事業(yè)所作出的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對馬克思的崇高敬意和深沉的悼念之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。作為演說詞的主體部分，第二自然段通過兩個“對于”提出議論中心，第三到第八自然段分別從科學(xué)理論和革命實踐的貢獻(xiàn)進(jìn)行正面論證，進(jìn)而從敵我對馬克思的不同態(tài)度進(jìn)行側(cè)面論證，第三部分得出結(jié)論。結(jié)構(gòu)前后連貫，步步深入，層次分明而又渾然一體。
本文在表達(dá)情感上的特點：沉痛悲傷而又平靜深沉，悲傷卻不消沉，沉痛卻不壓抑，激勵人，鼓舞人。而這樣的情感效果，主要得益于本文準(zhǔn)確而又富于感情的語言。
我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思？
一百多年前，馬克思的女兒也馬克思之間有過這樣一次對話，“您喜愛的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個經(jīng)典的回答，一筆巨大的財富，這是一種獨立思考的思維品質(zhì)！對于今天中學(xué)生來講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和
我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為它們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能夠成為完美無疵的偉大人物�！�
“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”（馬克思17歲時所作：《青年在選擇職業(yè)時的考慮》）
九、布置作業(yè)
1、朗讀課文，體會情感。
2、完成課課練。
3、課外作文：《在馬克思墓前的思考》（隨筆）
要求：假設(shè)自己來到馬克思的墓前，以一位當(dāng)代中國中學(xué)生的身份，站在今天的時代高度，聯(lián)系中國的社會主義現(xiàn)代化改革事業(yè)，對馬克思人格、學(xué)說及其命運提出自己的思考。（不必面面俱到，側(cè)重一點即可。）
附：板書設(shè)計
在馬克思墓前的講話
恩
格
斯
悼念
敘述（§1）————悲痛
↓
理論——科學(xué)家
評價
評說（§2—§7）
→敬仰
↓
實踐——思想家
懷念
頌揚（§8、§9）敵人忌恨、人民愛戴——懷念
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