高一語文第二冊《物種起源》的教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的：
1、在理解全文的基礎(chǔ)上，篩選作者闡明的關(guān)于物種起源問題的主要觀點。
2、篩出文中的關(guān)鍵語句，以幫助理解進化論思想和達爾文的科研精神。
教學(xué)重點：
篩選并深入理解物種起源問題的主要觀點。
教學(xué)難點：
作者提供的有關(guān)史實。
教學(xué)方式：
講讀
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
一百年前，有一個偉大的科學(xué)家，他的理論和思想影響和改變了人們對世界的看法。他就是達爾文。恩格斯說，達爾文的進化論理論是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒定律、細(xì)胞學(xué)說和進化論）之一。
進化論又稱“演化論”或“天演論”，其中心是：世界上的各種生物都有著共同的祖先，他們在進化中通過遺傳、變異和自然選擇，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，由少到多。我國近代學(xué)者嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)翻譯過赫胥黎的《天演論》。其中的“物竟天擇，優(yōu)勝劣汰，適者生存”的道理，至今影響著我們。
《物種起源》是達爾文生物進化論的一部重要著作。
“物種”是生物的種，是指具有一定生命形態(tài)和生理特征以及一定的分布區(qū)的生物類群�！捌鹪础奔瓷锸窃鯓赢a(chǎn)生的。
“導(dǎo)言”即“緒論”，是一種用來說明著作的編寫經(jīng)過、出版意圖、編寫體例、全書主旨、資料來源和作者情況的文體。放在著作的開頭。
二、解題、介紹作者
1、《《物種起源》導(dǎo)言》是《物種起源》這本書的前言。導(dǎo)言：即緒論，是一種用來說明著作的編寫經(jīng)過、出版意圖、編寫體例、資料來源和作者情況的文體。亦即概地向讀者介紹相關(guān)這本書的情況。
2、作者達爾文，是十九世紀(jì)的英國人。他那個時候的歐洲，關(guān)于生物學(xué)，占統(tǒng)治地位的觀點是物種不變化。當(dāng)時稱為特創(chuàng)論，也就是說，萬物都由上帝按照特定的舊的創(chuàng)造的，他有目的安排了各種生物之間的關(guān)系，甚至說上帝造貓的目的是為了讓它吃老鼠，創(chuàng)造老鼠的目的是為了讓它給貓吃。按照這種觀點，上帝創(chuàng)造出多少種生物，現(xiàn)在就有多少種生物，物種不變。達爾文青年時也相信這種荒謬觀點，后來經(jīng)過反復(fù)的考察認(rèn)識到物種在變異性和承續(xù)性，終于在前人研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了進化論學(xué)法。
三、理清全文結(jié)構(gòu)
1、速讀全文，從文中篩選出介紹《物種起源》一書的主要觀點的段落。（4、5、6、7自然段）
2、那么1、2、3自然段分別寫了些什么呢？
明確：第1段說明從《物種起源》的成書經(jīng)過。
第2段說明早日刊印的原因。
第3段本書的性質(zhì)，作者的希望。
四、講析1、2、3段
（一）講析第1自然段。
1、默讀第1段，從中篩選出達爾文寫書的主要經(jīng)歷，看一看這一經(jīng)歷主要分為幾步？
明確：成書經(jīng)歷主要分四步：（1）環(huán)球航行，考察。（2）思考問題作札記。（3）充實札記，寫成綱要。（4）繼續(xù)探討，摘要付印。
2、敘述本書題的研究過程，為什么要從參加貝格爾號的遠(yuǎn)航說起？
明確：因為達爾文這次遠(yuǎn)航對于達爾文的科學(xué)研究關(guān)系太大了。那時他剛剛從劍橋大學(xué)畢業(yè)。他讀的是神學(xué)院，因為他的父親要他成為牧師。但是他在神學(xué)院里卻一直沒有放棄對于生物學(xué)的愛好。畢業(yè)時，已是一個知識豐富的博物學(xué)者了，當(dāng)時他相信神創(chuàng)論，因此他帶了《圣經(jīng)》參加這次航行。在遠(yuǎn)航中，大自然新提供的科學(xué)事實不斷沖擊他的觀點，他開始懷疑創(chuàng)造論，進而轉(zhuǎn)化為一個進化論者。他以神創(chuàng)論者開始遠(yuǎn)航，以進化論者結(jié)束科學(xué)旅行，可見沒加此次遠(yuǎn)航，就沒有進化論者達爾文，也就沒有《物種起源》。達爾文說：“貝格爾軍艦上的旅行是我平生最重要的一件事，它確定了我全部以后的事業(yè)�！惫蕦�(dǎo)言寫成書經(jīng)過從遠(yuǎn)航開始。
3、南美洲“生物的地理分布和現(xiàn)存生物與古生物質(zhì)地質(zhì)上的關(guān)系�！苯o了作者“很深刻的印象”指何事？
明確：在南美洲的加拉巴哥斯群島上，達爾文發(fā)現(xiàn)了許多巨龜，至少有三種龜?shù)淖儺惙N類，習(xí)性和外部特征都不同。達爾文想，為什么相距甚近，都由巖石構(gòu)成的小島上，“后住者們”卻彼此不同呢？可是“生物是不變的”《圣經(jīng)》的創(chuàng)造論不堪一擊了。他還挖掘了許多動物化石，發(fā)現(xiàn)有十三種是現(xiàn)存物種，有四種則和現(xiàn)在生物種非常接近又有區(qū)別，這表明古生物和現(xiàn)存物種曾有血緣關(guān)系。《圣經(jīng)》說上帝創(chuàng)造的生物不是不變的嗎？事實告訴他：“物種是可變的”，在自然界新表現(xiàn)出來的智慧之前，他終于背叛了創(chuàng)造論，成為一個進化論者。
4、根據(jù)以下成書時間表，思考一下它反映出達爾文的什么精神？
1831—1836環(huán)球航行考察（6年）
成書經(jīng)過1837—1842思考問題作札記（5年）
1844充實札記，寫成綱要（1年）
1844—現(xiàn)在（1859）繼續(xù)探討摘要付印（14年）
明確：歷時近三十年的研究經(jīng)歷表現(xiàn)出達爾文大膽的懷疑態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和無私的奉獻精神。
�。ǘ┲v析第二自然段
1、第二自然段是寫早日刊印此書的原因，請同學(xué)們默讀課文，從中篩選出達爾文提前刊印此書的兩點理由。
明確：
�。�1）“全部完成還需要更多歲月”，但“體力漸感不支”。
（2）華來斯先生“得到的一般結(jié)論”“幾乎和我完全相同”。
2、如何理解第二點理由？
1844年，達爾文的學(xué)法是已大體過錯成，但他并不準(zhǔn)備立刻發(fā)表，到了1856年，在地質(zhì)學(xué)權(quán)威萊伊爾的勸導(dǎo)之下，他開始寫一部有關(guān)物種起源的著作，到1858年6月，他已寫完計劃中的第十章。正在這時，達爾文收到了在馬來群島從事生物調(diào)解工作的英國生物學(xué)家華萊斯的來信和一篇論文，他提出了與達爾文在“物種起原”的問題上已經(jīng)工作了二十年，但他開始還想單獨發(fā)表華萊斯的論文，把這一發(fā)現(xiàn)的“優(yōu)先權(quán)”讓給華萊斯�？墒鞘熘_爾文研究工作的萊伊爾和植物學(xué)權(quán)威胡克明堅決主張同時發(fā)表華萊斯的這篇論文和達爾文的1844年原稿摘要以及1857年9月5日達爾文致愛沙總雷教授的一封討論“物種起源”的信。達爾文同意了這一建議，于是由萊伊爾和胡克聯(lián)名把這兩篇論文同時發(fā)表。
（三）講析篇3自然段。
1、默讀課文，篩選出“書的性質(zhì)”和作者的希望。
明確：性質(zhì)：本書是摘要的性質(zhì)。
希望：我極其盼望……刊物出來。
2、通過講述書的性質(zhì)和自己的希望，我們能看出本書作者對他新得出的結(jié)論持何態(tài)度？
明確：達爾文是自信而又審慎的。
3、如何理解“本書所討論的幾乎沒有任何一點……然后才能得到完善的結(jié)果”這句話？
明確：“本書中新討論的……用事實來作證”表明作者研究科學(xué)的態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，任何結(jié)論都是有據(jù)可查的，“而每一論點……相反的結(jié)論”說明生物界對于物種起源問題各執(zhí)已見，“我們處理一個問題……得到完善的結(jié)果”表現(xiàn)達爾文大膽地懷疑精神，勇敢面對異議。面對挑戰(zhàn)的態(tài)度。
提問：通過以上幾段的學(xué)習(xí)，對我們的.學(xué)習(xí)和寫作有什么啟發(fā)和教育？
明確：不論在學(xué)習(xí)和寫作方面，都要像達爾文那樣嚴(yán)謹(jǐn)審慎，一絲不茍。達爾文深入調(diào)查研究，搜集材料，長期思考，反復(fù)研究，力求材料和觀點的正確。這種治學(xué)態(tài)度值得學(xué)習(xí)。
五、布置作業(yè)：
閱讀課文后半部分，找出達爾文關(guān)于物種起源問題的主要觀點，找出他從哪里著手研究問題的。
六、課后反思
第節(jié)總第節(jié)
教學(xué)內(nèi)容：《物種起源》導(dǎo)言(2)
教學(xué)目的：
1、在理解全文的基礎(chǔ)上，篩選作者闡明的關(guān)于物種起源問題的主要觀點。
2、通過閱讀，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)達爾文艱苦探索科學(xué)真理的精神和嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)重點：
篩選并深入理解物種起源問題的主要觀點。
教學(xué)難點：有關(guān)自然科學(xué)的知識。
教學(xué)方式：講讀
教學(xué)過程：
一、講析4、5、6自然段。
1、默讀第4段，從中篩選出關(guān)于物種起源問題的已知結(jié)論和未知問題。
明確：
已知結(jié)論：生物的種由以前別的種演變而來；
未知問題：生物是如何變異并相互適應(yīng)的。
2、完成課后練習(xí)四。
關(guān)于物種起源的問題……而不是分別創(chuàng)造出來的。
�。�1）研究物種起源的背景。
�。�2）研究物種起源新憑借的事實基礎(chǔ)。
�。�3）研究物種起源的方法。
�。�4）對物種起源的推新。
�。�5）對錯誤學(xué)法的批判。
�。�6）對物種起源的不同認(rèn)識。
�。�2）（3）（4）（5）不可少。
3、為什么說人們對“生物的種和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的”這一結(jié)論不夠滿意？
明確：因為它沒能說明：地球上無數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)。
4、為什么一股博物學(xué)家的解釋不令人滿意？
明確：因為他們的觀點實質(zhì)是環(huán)境條件決定了生物進化的性質(zhì)和方向。但作者以啄木鳥和槲寄生為例來說明這一步不全面，不準(zhǔn)確。
5、為了研究這一問題，他必須找到一個合適的切入點，這一切入點是什么？從文中篩選。
明確：從研究養(yǎng)動物和栽培植物入手。
6、從5、6兩段中篩選出下列信息。
�。�1）作者研究家養(yǎng)動物和栽培植物的目的。
明確：我們對一生物變異及相互適慶的原因和方法，迫切地需要加個明確的了解。
�。�2）作者研究家養(yǎng)動物和栽培植物的意義？
明確：我經(jīng)常獲得動物因家養(yǎng)而變異的知識……提供最良好最可靠的線索。
�。�3）作者從研究家養(yǎng)動物和栽培植物獲得的兩點認(rèn)識。
明確：大量的，遺傳的變異是可能的；人類選種力量的偉大能使微小的變異逐漸累積起來。
小結(jié)：4、5、6三段逐層遞進地談出了作者對物種變異問題的新見解，層次清晰，步步深入。第4段，否定狹隘見解。第5段提出新觀點。第6段，綜合闡明看法。
二、講析第7自然段
1、作者認(rèn)為，關(guān)于物種起源，還有許多需要弄清楚的問題。課文第7段從哪兩個方面歸納了這些問題？
明確：第一方面：我們對于生活在我們周圍的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解的。第二方面：對于生活在過去的地質(zhì)時代的無數(shù)生物的相互關(guān)系，我們新知道的就更少了。
2、從這些話，可見達爾文對練科學(xué)怎樣的態(tài)度？
明確：可是實事求是的態(tài)度，對未知；決不掩蓋；對信仰，決不諱言。
3、達爾文在說明他的進化論時，陳明了哪兩個主要觀點？請篩選出原話。
明確：“我深信，生物的種不是不變的”�！拔矣执_信自然選擇的作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件。”
“大概”不是未經(jīng)考察而作假設(shè)，而是經(jīng)過考察得到了這樣的認(rèn)識，只是“已經(jīng)滅亡的種”人們所知有限。如果沒有化石遺存就無從考察，所以用“大概”，表明所知不全。
達爾文沒把自然選擇看作“唯一條件”。表明他承認(rèn)外部環(huán)境的改變也是物種變異的一個條件。但是，他認(rèn)為“自然選擇”是物種變異的最重要條件。
三、歸納本文語言特點
導(dǎo)言既為科學(xué)著作的緒論，固之它也必須具有科學(xué)理，有一般科學(xué)著作的語言風(fēng)格：準(zhǔn)確、嚴(yán)密。這些語言反映了達爾文執(zhí)著的追求、探索，謙遜的美德；它既肯定了自己審慎的科學(xué)態(tài)度，又指出了自己認(rèn)識上的局限性；既肯定了“一般結(jié)論”的真理性，又不以比框住變化無窮的客觀世界。
四、作業(yè)
完成課后練習(xí)五
五、課后反思
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