三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《軸對(duì)稱(chēng)圖形》教學(xué)反思
《軸對(duì)稱(chēng)圖形》是蘇教版第六冊(cè)第7單元的內(nèi)容。和平移、旋轉(zhuǎn)一樣,軸對(duì)稱(chēng)也是對(duì)圖形進(jìn)行變換的方法之一。
本節(jié)課內(nèi)容屬于《空間與圖形》這個(gè)大范疇,學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)是一年級(jí)認(rèn)識(shí)方位與簡(jiǎn)單的平面圖形;為以后學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單圖形旋轉(zhuǎn)90°打下基礎(chǔ)。本節(jié)課教材提供了民間剪紙,飛機(jī)、獎(jiǎng)杯、天安門(mén)城樓等圖片,加上教師課外收集到的許多學(xué)生感興趣的圖片,為本課創(chuàng)設(shè)了一個(gè)具有強(qiáng)烈美感的氛圍,讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí)引出疑問(wèn):它們有什么共同特點(diǎn)?
物體的對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象,抽象為平面圖形后,是對(duì)稱(chēng)圖形,本節(jié)課我們研究的是平面圖形的軸對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象。所以如何從物體的對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象過(guò)渡到“平面圖形”的對(duì)稱(chēng),這是我急需解決的`問(wèn)題。教材似乎表達(dá)也不是很清楚。天安門(mén)城樓抽象成類(lèi)似天安門(mén)的圖像后,學(xué)生已能理解什么樣的圖形是軸對(duì)稱(chēng)圖形,但后面大量的練習(xí)都是以實(shí)物圖來(lái)判斷的。比如字母A、B、H和國(guó)家的國(guó)旗、各種標(biāo)志等。學(xué)生就要從顏色,形狀等來(lái)判斷。但是由于印刷的問(wèn)題,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑惑。是不是什么時(shí)候A都是軸對(duì)稱(chēng)圖形呢。如果不是抽象出來(lái),天安門(mén)城樓是不是軸對(duì)稱(chēng)圖形呢?
軸對(duì)稱(chēng)圖形就是對(duì)折之后能夠完全重合的圖形。何謂“完全”?什么是對(duì)稱(chēng)軸?對(duì)稱(chēng)軸具有什么特征?在教學(xué)設(shè)計(jì)和過(guò)程實(shí)施中,學(xué)生被迫“淺嘗則止”,根本沒(méi)充分體會(huì)什么是“重合”和“完全重合”。學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中,不能用自己的語(yǔ)言總結(jié)出軸對(duì)稱(chēng)圖形的特征,從而對(duì)于如何判斷平面圖形是否軸對(duì)稱(chēng)存在很大的疑惑!巴耆睾稀本拖袷墙⒃谏碁┥系暮J序讟,無(wú)論是導(dǎo)入還是新授環(huán)節(jié),總覺(jué)得太粗糙,缺少了一些數(shù)學(xué)味。
學(xué)生正處于低段與高段的銜接處,其數(shù)學(xué)思維也正不斷發(fā)展,但體驗(yàn)永遠(yuǎn)是最好的教育形式之一,只有我們俯下身來(lái)走進(jìn)兒童的心靈,走進(jìn)兒童的精神世界,擷取學(xué)生身邊生活中的事例,采用學(xué)生喜歡的方式創(chuàng)設(shè)情境,才會(huì)使學(xué)生獲得真正的感悟、深刻的體驗(yàn),才能最終將這感悟、體驗(yàn)沉淀到他的內(nèi)心深處,成為一種素質(zhì),一種能力,伴其終生,受用一生。所以以后的教學(xué)應(yīng)加大學(xué)生在折和減方面的訓(xùn)練,以進(jìn)一步理解軸對(duì)稱(chēng)圖形的概念。
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