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      2. 與朱元思書(shū)的教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-06-13 11:20:53 教學(xué)反思 我要投稿

        與朱元思書(shū)的教學(xué)反思

          《與朱元思書(shū)》編者安排在人教版八下第五單元第一篇,此文是一篇只有144字的短小精美的山水小品,景物引人入勝,情感樸實(shí)真摯,文字簡(jiǎn)練雋永。文中沒(méi)有生僻字,讀起來(lái)朗朗上口,課下注釋詳實(shí),學(xué)生學(xué)起來(lái)應(yīng)該沒(méi)多大難度。于是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我想改變“朗讀課文—介紹作者—時(shí)代背景—字詞解析—文章翻譯—內(nèi)容分析”傳統(tǒng)文言文教學(xué)方式,希望在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,緊扣“語(yǔ)言”這根主線,通過(guò)學(xué)生讀、說(shuō)、議來(lái)達(dá)到“理解積累關(guān)鍵文言字詞、理解文章內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)言妙處,體味作者情感,了解古人寫景藝術(shù)”的目標(biāo)。以此充分發(fā)揮教材的例子作用,既是閱讀的例子,也是寫作的范例。然而教學(xué)效果卻出乎我的意料,整個(gè)課堂氣氛沉悶,沒(méi)有精彩的發(fā)言,沒(méi)有動(dòng)態(tài)的生成。

        與朱元思書(shū)的教學(xué)反思

          在“重言輕文”的課堂,教師多糾纏于有限的文言知識(shí)傳授,照本宣科,而無(wú)視生動(dòng)形象文言語(yǔ)境,課堂普遍枯燥乏味,缺乏吸引力,逐字逐句地串講課文,對(duì)每個(gè)字詞都不放過(guò),還苛求要求學(xué)生歸納整理出通假字、異讀字、古今異義字、一詞多義、特殊句式等,學(xué)生在機(jī)械重復(fù)、死板瑣碎地抄錄背誦中忙得不亦樂(lè)乎。在“重言輕文”的課堂,教師只重視教師的“言”,而忽視學(xué)生的“言”,這里的“言”是指言語(yǔ)表達(dá),課堂成了典型的滿堂灌,死氣沉沉。學(xué)生即使“言”也大多停留在解釋詞句、翻譯句子、理解性填空上,而缺少融入文中生動(dòng)形象、優(yōu)美意境等有創(chuàng)意的表達(dá)。長(zhǎng)期以往,文言文教學(xué)陷入學(xué)生怕學(xué)文言文,教師怕教文言文的境地。

          與“重言輕文”相對(duì)的是另一個(gè)極端是“重文輕言。”“重文輕言”的課堂,有的教師喜歡把文體、作者、文章的寫作背景及其價(jià)值講得無(wú)一遺漏,還用許多時(shí)間介紹作者的趣事、賞析作品中人物形象、作品的寫作特色,甚至花大量的時(shí)間討論作者的情感態(tài)度、評(píng)價(jià)文中人物的做法等等。對(duì)于文中的語(yǔ)言知識(shí)卻講得十分簡(jiǎn)略:實(shí)詞僅止于課本下面的注釋,虛詞只是就句子講講其意義與用法,特殊句式也僅止于把句子疏通。在這樣的課堂,教師引導(dǎo)學(xué)生討論、辯論、模擬表演等花樣很多,課堂一片熱鬧。在重文輕言的課上,有的教師標(biāo)榜著對(duì)文言文的`張揚(yáng)個(gè)性理解與即興發(fā)揮,滔滔不絕、激情滿懷,卻忽視文本之“言”所包孕的文化信息,結(jié)果學(xué)生聽(tīng)得云里霧里,文言知識(shí)不落實(shí),碰到具體的文言文讀不懂,在蒙與猜中苦苦掙扎。記得宜昌市中考考過(guò)一道題“維舟處處是花開(kāi)”,解釋“維”的意思,據(jù)說(shuō)這道題得分率不高,結(jié)果很令人吃驚。因?yàn)樵谄吣昙?jí)下冊(cè)《共工怒觸不周山》中的“地維絕”的“維”解釋為“繩子”,結(jié)合詞類活用知識(shí),結(jié)合上下文,就很容易理解為“用繩子系”。由此可見(jiàn)“重文輕言”的課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文之后,對(duì)于古代漢語(yǔ)中的語(yǔ)言知識(shí)收獲甚少,即使有一些收獲,也顯得很零散。

          因此,文言文教學(xué)應(yīng)該做到“文”“言”并重。所謂“言”就是言語(yǔ)形式,“文”指思想內(nèi)容,“言”與“文”是文言文的兩翼,缺一不可。教學(xué)文言文既要重“言”,又要重“文”,應(yīng)立足于“言”組織教學(xué),在教學(xué)“言”的過(guò)程中重視融合“文”的內(nèi)涵。重“言”就是要重視詞語(yǔ)積累、重視古漢語(yǔ)語(yǔ)法、重視句讀與誦讀、重視文言語(yǔ)感能力的培養(yǎng);重“文”就是要率領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本去體悟文言文的豐富文化內(nèi)涵,走近作者的心靈世界。當(dāng)然每一篇文章無(wú)論從“言”還是從“文”的角度都有許多點(diǎn)值得教授、挖掘、探討,若都兼顧到不僅時(shí)間不夠,還會(huì)凌亂不堪。因此并非每篇課文、每一堂課都要落實(shí)文言和關(guān)注文章、文化,“言”“文”并重的理念應(yīng)著眼于整個(gè)的文言文教學(xué),否則有限的課堂是難以承載如此繁重的教學(xué)任務(wù)的。教師可根據(jù)學(xué)生的具體狀況和年級(jí)、單元、課文整體把握,靈活安排。譬如在七年級(jí)著重培養(yǎng)、提高學(xué)生的釋義能力,將重點(diǎn)放在文言文的詞語(yǔ)、句子的準(zhǔn)確理解上;八年級(jí)重點(diǎn)放在培養(yǎng)語(yǔ)感、學(xué)習(xí)古人寫作技巧、語(yǔ)言的品位上;九年級(jí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的歸類梳理積累,放在文化常識(shí)的積累和文章的鑒賞感悟上。在單元教學(xué)中,一個(gè)單元四篇課文,也應(yīng)有所側(cè)重,如精讀課文可“言”“文”兼顧,略讀課文要么“因言悟文”,要么“由文帶言”,靈活處理。同類型文章在教學(xué)中可采用層層推進(jìn)方法處理。如八年級(jí)上冊(cè)第六單元學(xué)習(xí)描寫山水的文章側(cè)重于“言”,那么,八年級(jí)下冊(cè)第五單元中同類型的文章就可側(cè)重于“文”。

          上面僅僅是從教者的角度來(lái)思考,文言文教學(xué)的終極目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)文言文,學(xué)生如何讀懂一篇簡(jiǎn)單的文言文。因此教者既要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)“言”的方法,即要會(huì)正確理解字詞句的意思,又要在文言文課堂上會(huì)口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)。還要教會(huì)學(xué)生理解“文”的方法,即怎樣從具體的“言”去理解文章、文體、文化、文學(xué)、人文的內(nèi)涵。文言文教學(xué)不僅要“言”與“文”結(jié)合,教者還要注重教學(xué)生學(xué);教者既要教知識(shí)教“實(shí)”,又要教方法教“活”,更要教“文”教“美”。

          愿我們“文”“言”并重教會(huì)學(xué)生學(xué)文言文,給文言文教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)春天,讓教師不再怕教文言文,讓學(xué)生不再怕學(xué)文言文。

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