夜雨寄北初一上冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的夜雨寄北初一上冊(cè)語(yǔ)文教案,希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):掌握為什么要剪“西窗燭”。
2.能力目標(biāo):背誦全文,并擴(kuò)寫成一段優(yōu)美的文字。
3.情感目標(biāo):體會(huì)作者的思念之情,培養(yǎng)欣賞詩(shī)歌的情感體驗(yàn)
教學(xué)重點(diǎn):
設(shè)身當(dāng)時(shí)的情境,感悟作者的情感。
教學(xué)設(shè)想:
黑板,教科書,多媒體教室
板書設(shè)計(jì)
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.導(dǎo)入:
欣賞一段背景音樂《相思》引入情境
二.作者簡(jiǎn)介:
李商隱(813?——858)字義山,懷州河內(nèi)人。詩(shī)與杜牧齊名,有“小李杜”之稱,有《李義山詩(shī)集》。
三.朗讀
結(jié)合注釋,快速的瀏覽一遍課文,老師范讀一遍,找朗誦水平高的學(xué)生范讀一遍,然后集體朗誦一遍。
四.重點(diǎn)串講,深入情境,領(lǐng)會(huì)作者的境地。
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
、侔蜕剑涸诮袼拇ㄊ∧辖h北。
②共翦西窗燭:翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。
③卻話:重頭談起。
這首詩(shī)所寄何許人,有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間,正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí),而在此之前,其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看,似乎寄給妻子更為貼切。
開首點(diǎn)題,“君問歸期未有期”,讓人感到這是一首對(duì)話體的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容,可以猜測(cè),此前詩(shī)人已收到妻子的來信,信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因,愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦,思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。
三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦,與將來的喜悅交織一起,時(shí)空變換,
此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢,情真意切!鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜(fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣!昂萎(dāng)”緊扣“未有期”,有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
五.有感情的朗讀全文。
六.總結(jié)全文并背誦這首詩(shī)。
七.布置作業(yè):
將本詩(shī)改寫成一段優(yōu)美的文字,字?jǐn)?shù)不限,沒背會(huì)的同學(xué)下來將詩(shī)背熟!下節(jié)課交作業(yè)。
《夜雨寄北》閱讀練習(xí)及答案
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
閱讀練習(xí)及答案
(1)、文學(xué)常識(shí)填空:李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱,而本詩(shī)的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱。(2分)
(2)、解釋下列詩(shī)句中加下畫線的字的意思。(2分)
①何當(dāng)共剪西窗燭[何當(dāng)]:_____ ②卻話巴山夜雨時(shí)[卻]:__;[話]:_____
(3)、用“/”畫出古詩(shī)的朗讀節(jié)拍。(2分)
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
(4)、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是( ) (2分)
A.“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與好友相見的無奈。
B.“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。
C.“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。
D.詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫自己的經(jīng)歷。
(5)、《夜雨寄北》詩(shī)中寫思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是:_________,________;寫出了對(duì)未來歡聚的向往之情的詩(shī)句是:_________,________。 (2分)
(6)、詩(shī)人想像什么時(shí)候才能回到家中,和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯,一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情?(2分)
(7)詩(shī)中表達(dá)作者渴望團(tuán)聚及美好愿望的句子是“【 】”。(1分)
(8)簡(jiǎn)析詩(shī)中“漲”字的妙處。(2分)
答案:
(1)、李商隱;
(2)、①何時(shí)能夠②再回?cái)?
(3)、(略);
(4)、D;
(5)、君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
(6)、表達(dá)了詩(shī)人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。
(7)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(1分)
(8)(2分)“漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羈旅之愁與不得歸之苦,從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思!皾q”字一詞,用詞準(zhǔn)確,富于動(dòng)態(tài)感。
《夜雨寄北》賞析
夜雨寄北賞析
這首詩(shī)所寄何許人,有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間,正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí),而在此之前,其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看,似乎寄給妻子更為貼切。
開首點(diǎn)題,“君問歸期未有期”,讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容,可以猜測(cè),此前詩(shī)人已收到妻子的來信,信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因,愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦,思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的.夜晚,池塘漲滿了水,詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。
三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦,與將來的喜悅交織一起,時(shí)空變換,
此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢,情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣!昂萎(dāng)”緊扣“未有期”,有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
這首詩(shī),《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》,“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子:現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人經(jīng)過考證,認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄內(nèi)”詩(shī),而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看,按“寄內(nèi)”理解,似乎更確切一些。
第一句一問一答,先停頓,后轉(zhuǎn)折,跌宕有致,極富表現(xiàn)力。翻譯一下,那就是:“你問我回家的日期;唉,回家的日期嘛,還沒個(gè)準(zhǔn)兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦,已躍然紙上。接下去,寫了此時(shí)的眼前景:“巴山夜雨漲秋池”,那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦,便與夜雨交織,綿綿密密,淅淅瀝瀝,漲滿秋池,彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒有說什么愁,訴什么苦,卻從這眼前景生發(fā)開去,馳騁想象,另辟新境,表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇,真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地,又覺得情真意切,字字如從肺腑中自然流出!昂萎(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒,是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的;“共剪……”、“卻話……”,乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”,則此時(shí)思?xì)w之切,不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚,“卻話巴山夜雨時(shí)”,則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無人共語(yǔ),也不言可知。獨(dú)剪殘燭,夜深不寐,在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信,而歸期無準(zhǔn),其心境之郁悶、孤寂,是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來,盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是,未來的樂,自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料,增添了重聚時(shí)的樂。四句詩(shī),明白如話,卻何等曲折,何等深婉,何等含蓄雋永,余味無窮!
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