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      2. 選修語文《與諸子登峴山》教案

        時(shí)間:2021-10-09 19:08:31 教案 我要投稿

        選修語文《與諸子登峴山》教案

          作為一名老師,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編精心整理的選修語文《與諸子登峴山》教案,希望能夠幫助到大家。

        選修語文《與諸子登峴山》教案

          教學(xué)目標(biāo):

          1.感悟盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。

          2.初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。

          3.初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異。

          教學(xué)重點(diǎn):

          孟浩然的《與諸子登峴山》是一首吊古傷今詩,鑒賞時(shí)應(yīng)重點(diǎn)分析作者是如何表達(dá)這種情感的。

          教學(xué)難點(diǎn):初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異

          教學(xué)方法:討論與歸納

          教學(xué)過程:

          一、生平簡介

          孟浩然(689一740),襄州襄陽(今湖北襄樊)人,唐代著名的`山水詩人,世稱孟襄陽。其詩與王維齊名,時(shí)稱“王孟”。浩然一生有壯志,然終不被用,雖名重當(dāng)時(shí),卻以隱居終老。在求官與歸隱的矛盾之中,孟浩然的內(nèi)心充滿了痛苦,在他的一些詩歌中,我們或多或少地能在怡人的田園風(fēng)光里感受到他內(nèi)心的不堪。開元二十八年(七四零)病故,年五十二歲。

          孟浩然的詩已擺脫了初唐應(yīng)制,更多地抒寫了個(gè)人的抱負(fù),給開元詩壇帶來了新鮮氣息,F(xiàn)有《孟浩然集》。

          二、自由朗讀、背誦

          三、詩句解釋:

          1、人間的事情都有更替變化,來來往往的時(shí)日形成古和今。

          2、江上留下許多名勝古跡,我們又來登臨。(由于山上有歷史印跡,才來登山)

          3、水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢(mèng)澤顯得格外深遠(yuǎn)。(是不是一定能看到呢?這是登山所見所想-虛幻的景色,烘托深秋峴山蕭條、悲涼、邈遠(yuǎn)的秋景。)

          4、羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。 (為何作者會(huì)流淚?)

          四、問題探討:

          1、首聯(lián)看似閑筆,但到了頷聯(lián)我們就明白它不是閑筆了,你能說說在尾聯(lián)中這閑筆更大的妙處嗎?

          明確:詩人因觀覽舊跡而登臨此山,因舊跡而傷懷,因歷史觸動(dòng)內(nèi)心,又由歷史聯(lián)想到自己,懷才不遇。由羊公所言的“湮滅無聞”,想到自己不就是這眾多賢者中的一個(gè)嗎?

          2、這首詩的結(jié)尾似乎與我們常見的詩歌結(jié)尾不同,最后詩人似乎仍在敘事,詩人僅僅在敘事嗎?

          明確:自己像羊公那樣有才華,但自己卻不被重用,抒發(fā)內(nèi)心的憂傷和感慨。

          3、這首詩如果用四個(gè)字來概括它的內(nèi)容,會(huì)是哪四個(gè)字?

          明確:懷古傷今(吊古傷今)

          4、今讀其詩,你會(huì)有何感想?

          提示:感想應(yīng)從詩人的感想中來。

          《與諸子登峴山》原文和譯文

          人事有代謝,往來成古今。

          江山留勝跡,我輩復(fù)登臨②。

          水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深③。

          羊公碑尚在,讀罷淚沾襟④。[1]

          【注釋】

         、賺s山:一名峴首山,在今湖北襄陽城以南。

          ②復(fù)登臨:對(duì)羊祜曾登峴山而言。登臨:登山觀看。

         、埕~梁:沙洲名,在襄陽鹿門山的沔水中。夢(mèng)澤:云夢(mèng)澤,古大澤,即今江漢平原。

         、苎蚬簳x代羊祜鎮(zhèn)守襄陽時(shí),常與友人到峴山飲酒詩賦,有過江山依舊人事短暫的感傷。后人為紀(jì)念西晉名將羊祜而建。

          【譯文】

          人間世事不停地交替變換,時(shí)光往來流逝就成為古今。

          江山各處保留的名勝古跡,而今我們又可以登攀親臨。

          漁梁洲因水落而露出江面,云夢(mèng)澤由天寒而迷濛幽深。

          羊祜碑如今依然巍峨矗立,讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

          《與諸子登峴山》詩詞鑒賞

          這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古,是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書·羊祜傳》,羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí),常到此山置酒言詠。有一次,他對(duì)同游者喟然嘆曰:“自有宇宙,便有此山,由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人悲傷!”羊祜生前有政績,死后,襄陽百姓于峴山建碑立廟,“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者,莫不流涕!弊髡叩巧蠉s首山,見到羊公碑,自然會(huì)想到羊祜。由吊古而傷今,不由感嘆起自己的身世來。

          “人事有代謝,往來成古今”,是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替,小至一家興衰,以及人們的生老病死、悲歡離合,人事總是在不停止地變化著,有誰沒有感覺到呢?寒來暑往,春去秋來,時(shí)光也在不停止地流逝著,這又有誰沒有感覺到呢?首聯(lián)憑空落筆,似不著題,卻引出了作者的浩瀚心事。

          第二聯(lián)緊承第一聯(lián)!敖搅魟氽E”是承“古”字,“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒,便是來自今日的登臨。

          第三聯(lián)寫登山所見!皽\”指水,由于“水落”,魚梁洲更多地呈露出水面,故稱“淺”;“深”指夢(mèng)澤,遼闊的云夢(mèng)澤,一望無際,令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望,水落石出,草木凋零,一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔铮釤挸鰜,既能表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬,又烘托了作者心情的傷感。

          “羊公碑尚在”,一個(gè)“尚”字,十分有力,它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽,是在晉初,而孟浩然寫這首詩卻在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上,令人敬仰。與此同時(shí),又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜,為國(指晉)效力,也為人民做了一些好事,是以名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對(duì)比,令人傷感,因之,就不免“讀罷淚沾襟”了。

          這首詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性,后兩聯(lián)既描繪了景物,富有形象,又飽含了作者的激情,這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時(shí),語言通俗易懂,感情真摯動(dòng)人,以平淡深遠(yuǎn)見長。清沈德潛評(píng)孟浩然詩,“從靜悟中得之,故語淡而味終不薄!边@首詩的確有如此情趣。

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