《司馬光》精彩教案
師:同學(xué)們喜歡看動(dòng)畫片嗎?今天,請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)動(dòng)畫片,名字叫《司馬光》
師:剛才老師講述的是什么內(nèi)容?
生:小朋友在花園里玩。
生:小朋友掉進(jìn)大水缸里了。
生:古時(shí)候,有一個(gè)孩子叫司馬光。
師:小朋友,掉進(jìn)大水缸后,發(fā)生了什么事?請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文。
生:讀。
師:指名讀。
生:讀。
師:發(fā)生了什么事?
生:把小朋友們嚇哭了。
生:有的去找大人了。
師:當(dāng)時(shí),是一個(gè)怎樣的場(chǎng)面?
生:大家慌了。
師:作者用什么詞來描寫的?
生:有的……有的……
師:能否用“有的……有的……”說一句話?
生:下課了,我們有的打口袋,有的跳皮筋。
生:上課了,同學(xué)們有的看書,有的寫字。
師:讓我們坐上時(shí)代的列車,穿過時(shí)光,回到哪個(gè)時(shí)代的`花園去看看。
生:(全體學(xué)生拿著小旗搖動(dòng)做開火車狀)
師:你們來到花園了嗎?看到了什么?
生:來到了,看到司馬光掉進(jìn)水缸里了。
師:你們的心情怎么樣?誰能表演一下?
生:(三名同學(xué)到前面表演——害怕、哭泣。)
師:誰還能表演?
生:(表演)
師:表演得怎么樣?
生:好。
師:我們應(yīng)該怎么讀呢?
生:用著急的語氣讀。
師:誰能讀?
生:讀。
師:讀得怎么樣?
生:沒有讀出著急的語氣。
師:你能讀嗎?
生:能讀(讀)。
師:讀得怎么樣?
生:不流利,磕巴。
師:那你讀讀。
生:讀。
師:怎么樣?
生:好。
師:此時(shí)你們會(huì)想什么辦法來救司馬光呢?相互討論一下。
。▽W(xué)生討論)
生:給水加鹽,人就漂上來了。
生:當(dāng)時(shí),沒有鹽,找到鹽也來不及了。
生:用繩子拉。
生:小朋友拉不動(dòng)的。
生:沒有繩子。
生:往缸里放石頭。
生:不行,用把人砸壞的。
生:把木板放在水缸里,司馬光夠著木板就得救了。
生:沒有木板。
生:用石頭砸缸。
師:這個(gè)辦法好,用石頭砸缸最好了。你真聰明,老師獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)智慧星。
師:你帶領(lǐng)大家唱支歌吧!
。ㄕn中了律動(dòng))
師:你們想不想知道司馬光是怎樣救小朋友呢?請(qǐng)向下讀。
生:齊讀。
師:用筆畫出描寫司馬光動(dòng)作的詞語。
生:讀“司馬光……一下砸破了”
師:誰能到前面表演?
生:表演。
師:哪個(gè)詞表演出來了?
生:“舉”、“使勁”、“砸”。
師:這幾個(gè)詞怎么讀?
生:讀。
師:誰還能表演?
。ㄒ簧x,一生表演)
師:表演得怎么樣?
生:他的表演,沒有把缸砸破?
師:誰還能表演?
生:表演。
師:小朋友獲救了,高興嗎?那么誰用高興的語氣讀一讀?
生:練習(xí)讀。
師:我的故事還沒講完,那么你們想不想把故事表演出來呢?
生:(齊)想。
師:你們以小組為單位,練習(xí)演一演。
生:(合作練習(xí))
師:(指名學(xué)生表演。)
。ń處熥x課文,學(xué)生表演)
師:你們認(rèn)為司馬光是個(gè)什么樣的人?
生:司馬光是一個(gè)機(jī)靈的人。
生:司馬光是一個(gè)聰明的人。
生:司馬光是一個(gè)勇敢的人。
師:你能說一句贊美司馬光的話嗎?
生:司馬光可真勇敢!
司馬光真?zhèn)ゴ螅?/p>
司馬光真聰明!
師:假如你在生活中遇到危險(xiǎn)應(yīng)該怎么做?
。▽W(xué)生討論)
生:我們家來了壞蛋,我裝作順從的樣子,然后,找機(jī)會(huì)報(bào)警。
發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我會(huì)報(bào)效祖國,不怕犧牲。
師:我們應(yīng)向司馬光學(xué)習(xí),遇事要冷靜,不驚慌。做一個(gè)機(jī)智勇敢的人。
這是一個(gè)參加了幾年工作教師的課,應(yīng)該說有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。然而,在新的理念沖擊下,卻出現(xiàn)了語文教學(xué)的“浮躁”。要么是一種“新鞋老路”,要么是一種“生搬硬套”。閱讀教學(xué)無論怎么改革,也不能偏離“以讀為本”“以人為本”的原則。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過程,是生命與生命的對(duì)話,是生命歷程的自我體驗(yàn),它建構(gòu)于學(xué)生的自我需要、自我促進(jìn)、自我發(fā)展。以教師的理解牽動(dòng)學(xué)生的理解,表面上看是教師在啟發(fā)、引導(dǎo),實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生“掉進(jìn)設(shè)計(jì)好的圈套”。這種變相的主宰,沒有生成真正意義的主體性教學(xué)。
教師走進(jìn)了課程意識(shí)的誤區(qū)。認(rèn)為閱讀教學(xué)的創(chuàng)新就可以不遵循語文的規(guī)律,語言訓(xùn)練內(nèi)容與語言訓(xùn)練的形式就可以機(jī)械的割裂開來,用“花樣翻新”的形式,替代閱讀教學(xué)的實(shí)質(zhì),例如:
師:讓我們坐上時(shí)代的列車,穿過時(shí)光,回到哪個(gè)時(shí)代的花園去看看。
生:(全體學(xué)生拿著小旗搖動(dòng)做開火車狀)
師:你們來到花園了嗎?看到了什么?
生:來到了,看到司馬光掉進(jìn)水缸里了。
師:你們的心情怎么樣?誰能表演一下?
生:(三名同學(xué)到前面表演——害怕、哭泣。)
師:誰還能表演?
生:(表演)
師:表演得怎么樣?
生:好。
……
生:讀“司馬光……一下砸破了”
師:誰能到前面表演?
生:表演。
師:哪個(gè)詞表演出來了?
生:“舉”、“使勁”、“砸”。
師:這幾個(gè)詞怎么讀?
生:讀。
師:誰還能表演?
(一生讀,一生表演)
師:表演得怎么樣?
生:他的表演,沒有把缸砸破?
師:誰還能表演?
生:表演。
課堂中幾次出現(xiàn)讓學(xué)生表演,然而,這樣的表演是不是真正的訓(xùn)練了思維,獲得了體驗(yàn)。學(xué)生是不是通過表演就生成了情感?如果認(rèn)為表演是必要的,那么語言規(guī)律的感悟、積累、訓(xùn)練又在什么時(shí)候?qū)嵺`呢!是的,語文主張多元的感受,多種形式的體驗(yàn),但感受與體驗(yàn)建立的基礎(chǔ)是什么呢!我們不能因?yàn)榱苏n堂教學(xué)的“熱鬧”“活躍”,而不顧語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)去建構(gòu)“浮躁”的教學(xué)形式。
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