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《畫》原文，譯文，賞析
《畫》是佚名詩(shī)人（一說(shuō)唐代王維或南宋川禪師）創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)描寫的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明，流水無(wú)聲；后兩句描述其花開(kāi)四季，鳥不怕人。以下是小編精心整理的《畫》原文，譯文，賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《畫》
唐代王維
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。
春去花還在，人來(lái)鳥不驚。
譯文
遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽(tīng)水卻沒(méi)有聲音。
春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。
注釋
色：顏色，也有景色之意。
驚：吃驚，害怕。
全文賞析
看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽(tīng)流水，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到水聲，但畫上的流水卻無(wú)聲。在春天盛開(kāi)的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什么季節(jié)，它都盛開(kāi)著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會(huì)受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會(huì)驚飛。全詩(shī)讀起來(lái)似乎行行違反自然規(guī)律，其實(shí)正是暗中設(shè)謎，寫出了畫的特點(diǎn)。
遠(yuǎn)看山有色，遠(yuǎn)山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產(chǎn)生美感，讓人覺(jué)其有無(wú)限的風(fēng)光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽(yáng)春白雪，一開(kāi)始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動(dòng)之美跳躍于詩(shī)人的眼中。
近聽(tīng)水無(wú)聲。
源頭活水本是“動(dòng)境”，而無(wú)聲二字又進(jìn)入靜境，寧?kù)o致遠(yuǎn).和首句并無(wú)矛盾之處.動(dòng)靜的取舍上詩(shī)人可以說(shuō)是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會(huì)接近此詩(shī)此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o(wú)聲”，無(wú)聲是一種美。王羲之的詩(shī)中有“在山陰道上行，如在鏡中游”，便也是這種美。有聲無(wú)聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí)，便共同構(gòu)成一個(gè)常人無(wú)法言語(yǔ)的自然之聲。
春去花還在，人來(lái)鳥不驚。
花兒在那個(gè)最美的季節(jié)里盡情的開(kāi)放，并最終將自己的生命燃燒般的開(kāi)到最美。美到極致后，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時(shí)，花兒盡逝，無(wú)處得美而傷懷的感觸在里面。
鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩(shī)中的畫似乎代表著一種夢(mèng)想，一種可見(jiàn)而不可得的夢(mèng)想，但那種夢(mèng)想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí)，詩(shī)人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來(lái)，沒(méi)有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。
【創(chuàng)作背景】
此詩(shī)為一首題畫詩(shī)，當(dāng)作于宋徽宗政和八年（1118年）。詩(shī)人所題之畫疑為徐道寧的《漁父圖》（又名《秋江漁艇圖》《漁舟晚唱圖》）。此詩(shī)首、頷聯(lián)寫畫中山水，尺幅有萬(wàn)里之勢(shì)；頸聯(lián)寫暮景，回應(yīng)“蒼然”；尾聯(lián)寫作詩(shī)，謂畫中景非筆墨所能傳出，既極贊畫之神妙，又自慚詩(shī)之拙。此詩(shī)具體起筆突兀，通體氣勢(shì)雄渾，很有杜意。
【作品鑒賞】
“滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山”起筆兩句，使畫中山水呼之欲出，躍然紙上。尤妙在以“滿眼”強(qiáng)調(diào)水之浩浩蕩蕩，用“何郡”把對(duì)“蒼然”的贊嘆隱在一片疑問(wèn)之中。起筆十字，獨(dú)造其妙，意境全出。
三、四句“向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間”承接上二句意脈，作一小結(jié)：萬(wàn)里的山水，萬(wàn)里的意境，竟被作者凝固在尺幅畫間，仍將掩飾不住的贊嘆溢于詩(shī)表，不同的是前之贊嘆是對(duì)山水而發(fā)，此之贊嘆是對(duì)畫的意境而發(fā)。
及至第五、六句“眾木俱含晚，孤云遂不還”，其物與心之互相感發(fā)的關(guān)系，至此已脫穎而出。末兩句作一種總結(jié)式的感嘆，“此中有佳句，吟斷不相關(guān)�！鳖H有“此中有真意，欲辯已忘言”之風(fēng)，同時(shí)也是對(duì)深一層意境之引發(fā)。全詩(shī)到此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，又都在不言之中，真所謂“盡而不盡”。
全詩(shī)寫景兼抒情，通篇未用一典，卻于簡(jiǎn)談中見(jiàn)新奇。古人認(rèn)為“天下事有意為之，輒不能盡妙，而文章尤然，文章之間，詩(shī)尤然”，簡(jiǎn)齋此詩(shī)，可證此論。全詩(shī)自然至極，淡泊至板。然而這淡泊卻是“豪華落盡見(jiàn)真淳”之淡，是“淡極始知花更艷”之淡。絕非索然寡味，深遠(yuǎn)就寓在這淡泊之中。無(wú)限的絢爛，也融于淡泊之中，真乃淡而有致，淡而有味。
名家評(píng)價(jià)
北岳文藝出版社社長(zhǎng)楊濟(jì)東：此詩(shī)短短四句二十字，但有“聲”有“色”，有“山”有“水”，有“花”有“鳥”，還有“人”。特別是用了幾組反義詞：遠(yuǎn)——近，有——無(wú)，去——來(lái)，以增加詩(shī)歌內(nèi)容的張力和立體感、節(jié)奏感，收到了很好的藝術(shù)效果。如果說(shuō)，“山有色”、“水無(wú)聲”、“花還在”、“鳥不驚”所云是畫中形象或自然實(shí)景，那么，作者用“遠(yuǎn)看”、“近聽(tīng)”、“春去”、“人來(lái)”又為我們創(chuàng)造出了另一重世界。如此短小淺顯之作，流傳至今，不為無(wú)因。（《詩(shī)詞曲賦名作鑒賞大辭典：詩(shī)歌卷》）
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