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生查子原文翻譯及賞析(匯編15篇)
生查子原文翻譯及賞析1
原文：
生查子·藥名閨情
宋代：陳亞
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻桃熟。何事菊花時，猶未回鄉(xiāng)曲？
譯文：
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。
自從與夫君離別之后，相思之情日漸加深，這短短的信箋，無法寫盡我要傾訴的綿綿情意。信中的每一個字，都飽含著我的相思之苦，希望夫君仔細(xì)閱讀，明白此情。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻桃熟。何事菊花時，猶未回鄉(xiāng)曲？
我清楚地記得分別時你我相約，你最遲于仲夏櫻桃紅熟之時回家。不知你被何事耽擱，已是菊花綻放的秋季，為什么還沒有你回來的音信呢？
注釋：
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀(tán)郎讀。
相思：即“相思子”，中藥名。意已：諧中藥名“薏苡”。白紙：指信箋。又諧中藥名“白芷”。苦參商：謂夫妻別離，苦如參商二星不能相見。參星在西，商星(即辰星)在東，此出彼沒，無法相見�？鄥ⅲ兴幟�。檀郎讀：一作“檳郎讀”(“檳郎”亦是中藥名)。意謂請丈夫仔細(xì)閱讀。檀郎，晉代潘岳是美男子，小名擅奴．故舊時常以“檀郎”代稱夫婿或所愛男子。郎讀，諧中藥名“狼毒”。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻(yīng)桃熟。何事菊花時，猶未回鄉(xiāng)曲？
當(dāng)歸：應(yīng)該回家。亦中藥名。遠(yuǎn)至：最遲到，最遲于。又諧中藥名“遠(yuǎn)志”。櫻桃熟：櫻桃紅熟之時，即初夏。櫻桃，亦中藥名。菊花時：菊花盛開之時，即深秋。菊花，亦中藥名。回鄉(xiāng)曲：意謂回家的'信息�；剜l(xiāng)，諧中藥名“茴香”。
賞析：
這是一首別具風(fēng)味的藥名閨情詞。詞中以深摯的感情和淺近的語言，別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)地妙用一連串藥名，通過閨中人以書信向客居在外的夫君傾訴相思之情的情節(jié)，抒寫了閨中人思念遠(yuǎn)人的款款深情。
詞的上片通過閨中人書信難表相思之深的描寫，抒寫她對丈夫的深情厚意。
“相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀�！边@首詞開頭兩句是說，自從與夫君離別以后，思念之情日漸加深，這短短的信箋，無法寫盡我要傾訴的思情。信中的每一個字，都飽含著我的相思之苦，希望夫君仔細(xì)閱讀，明白此情。
“參商”，指參、商二星。參星在西，商星（即辰星）在東，此出彼沒，永不相見，比喻雙方隔絕�！疤蠢伞保敲滥凶拥拇Q；此指閨中人的丈夫。“苦參商”三字極為傳神，謂因夫妻離別、隔如參商而苦恨不已。這正好說明閨中人為什么“相思意已深”而“白紙書難足了”。
上闋寫書信難表相思之深，以見閨中人的濃情蜜意。其中“相思”、“意已（薏苡）”、“白紙（芷）”、“苦參”、“朗讀（狼毒）”均為藥名。
過片“記得約當(dāng)歸”前添上“分明”二字，更顯出分手時的相約印象甚深�！胺置鳌倍洌瑢戦|中人回憶當(dāng)日分手時的情景：她一再叮囑丈夫，最遲不要超過櫻桃紅熟時（指夏季）回家。但她等了又等，盼了又盼，卻她終不見心上人回來。于是，她不禁愛怨交織地問道：“現(xiàn)連菊花都開了（指秋天），為什么還不回來呢？”這四句一氣呵成，情味深長，含蘊(yùn)不盡，可看作是信中內(nèi)容的延續(xù)，也可看作是信外的心底思忖。
詞的下片，以怨詈口氣，進(jìn)一步抒寫閨中人懷念遠(yuǎn)人的情懷；結(jié)尾出以反問，更顯思念之深切。詞中使用的藥名，有“當(dāng)歸”、“遠(yuǎn)至（志）”、“櫻桃”、“菊花”、“回鄉(xiāng)（茴香）”等。
生查子原文翻譯及賞析2
新月曲如眉，未有團(tuán)圞意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日劈桃穰，人在心兒里。兩朵隔墻花，早晚成連理。
古詩簡介
《生查子·新月曲如眉》是五代詞人牛希濟(jì)所寫的一首詞。詞的上闋詞人以“傳情入景”之筆抒發(fā)男女之間的相思之苦。下闋詞人將情感落到了實(shí)處，詞中流露著充滿希冀的基凋。
翻譯
新月彎彎如眉毛，沒有圓的意思。不忍心看紅豆，滿眼都是相思淚。
整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核殼中一樣嵌在我心中。兩朵隔墻相望的花，早晚會結(jié)成連理枝。
注釋
�、偕樽樱▃hā zǐ）：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。《尊前集》注：雙調(diào)。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。
�、谛略拢宏帤v月初的月亮。
�、蹐F(tuán)圞（luán）：團(tuán)圓。
�、芗t豆：又名相思豆，草本植物，種子形如豌豆。
⑤劈：剖開。桃穰（ráng）：桃核。
�、奕蕛海禾胰�。這里“仁”與“人”諧音，意思雙關(guān)。
⑦連理：不同根的草木，它們的枝干連成為一體。古人喻夫婦為“連理枝”。
賞析
上闋以“傳情入景”之筆，抒發(fā)男女間的相思之苦。作者借“移情”筆法，賦予視野中的客觀景象以強(qiáng)烈的主觀情感，使天邊新月、枝上紅豆都染上別離相思的情愫�！靶略虑缑�，未有團(tuán)圞意”，明為寫月，實(shí)則喻人，作者以眉比月，正暗示出相思人兒因不見團(tuán)聚而雙眉緊蹙，郁悶不歡的愁苦之態(tài)�！凹t豆”本是相思的信物，但在離人的眼里卻是貯滿了憂傷，令人見之落淚。一彎新月，數(shù)枝紅豆，詞人擷取傳統(tǒng)的'寄寓人間悲歡離合、別離思念之情的兩種意象，正表達(dá)出對愛人的無限深情和思之不得的痛切缺憾。
就內(nèi)容而言，下闋為上闋之順延；就感情的“走向”而言，二者又有著微妙的差異。如果說上闋中寫相思還只是借助于意象的寄托，情感的附著還比較虛幻，詞中的情緒基調(diào)也是一種充滿殘缺感的低沉．那么下闋中的情感就相對地落到了實(shí)處，詞中流露著的、是充滿希冀的向上的基凋�！敖K日劈桃穰，人在心兒里”，一語雙關(guān)，看似百無聊賴的行為，正寄托著主人公對心上人絲絲縷縷的情愛和日復(fù)一日的期盼�！皟啥涓魤�，早晚成連理”更表明對愛情的充滿信心，盡管花阡兩朵，一“墻”相隔，但相愛的人兒終將沖破阻礙，喜結(jié)連理。整首詞寫得情致深長，淋漓沉至。
這首詞在藝術(shù)上的一個顯著特色，就是極其自然地運(yùn)用了南北朝民歌中的吳歌“子夜體”，以下句釋上句，托物抒情，論詞家評曰：“妍詞妙喻，深得六朝短歌遺意。五代詞中希見之品�！�
生查子原文翻譯及賞析3
生查子·三尺龍泉劍
三尺龍泉劍，匣里無人見。
一張落雁弓，百支金花箭。
為國竭忠貞，苦處曾征戰(zhàn)。
先望立功勛，后見君王面。
翻譯
三尺寶劍名龍泉，藏在匣里無人見。
一張寶弓號落雁，又配百支金花箭。
為國盡忠把軀捐，幾番沙場苦征戰(zhàn)。
先望立功把勛建，后去朝拜君王面。
注釋
龍泉劍：為古代傳說中的寶劍。《太平寰宇記》載，據(jù)傳有人用龍泉縣的水鑄成寶劍，劍化龍飛去，故稱。
一張落雁弓：原作“金落雁一張弓”，劉盼遂校此句衍“金”字；任中敏（號二北）《敦煌曲校錄》改為“一張落雁弓”。“落雁弓”與下句之“金花箭”，均弓箭之美稱。
賞析
戍邊將軍腰纏三尺龍泉寶劍，吹毛斷發(fā)，寒光閃閃。只是平日里，它靜靜地斜臥金鞘之中，很少有人識得其廬山真面目。他身上佩戴的那張良弓，射雁如探囊取物，易如反掌；隨身攜帶的百只神箭，箭羽迸發(fā)似金華，耀人眼目。他曾在出生入死的前線沖殺征戰(zhàn)，曾為保家衛(wèi)國戍邊守土竭盡忠貞。他立志不斷地建功立業(yè)，期望有一天能夠得到君王的'召見，揚(yáng)名天下，威震八方。
《生查子·三尺龍泉劍》是一首贊頌愛國將軍之詞。上片通過愛國將軍佩備的劍和弓來塑造將軍的形象。龍泉寶劍三尺長，劍匣里面暗收藏，一張良弓射落雁，百只箭鏃閃金光。妙在不直接描繪將軍魁梧的身材，而是通過這罕有的寶劍良馬，使讀者感受到將軍的威武和超群武藝。下片著重寫將軍的精神風(fēng)貌，揭示其內(nèi)心活動。他為國竭盡忠心，南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛，他渴望建功立業(yè)，博得君王賞賜。至此，一個性情略顯張狂，但質(zhì)樸率真、憨直爽朗、英武過人的將軍形象躍然紙上，光彩照人。
《生查子·三尺龍泉劍》語言淺顯明白，詞風(fēng)樸實(shí)自然。字里行間，洋溢著一種愛國主義的樂觀情調(diào)，抒發(fā)了愛國將軍要求為國建功的英豪之氣。
生查子原文翻譯及賞析4
原文：
生查子·新月曲如眉
[五代]牛希濟(jì)
新月曲如眉，未有團(tuán)圞意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日噼桃穰，仁兒在心里。兩朵隔墻花，早晚成連理。
譯文
新月彎彎如眉毛，沒有圓的意思。不忍心看紅豆，滿眼都是相思淚。
整天噼核桃，那人像桃仁嵌在核殼中一樣嵌在我心中。兩朵隔墻相望的花，早晚會結(jié)成連理枝。
注釋
生查子（zhā zǐ）：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名�！蹲鹎凹纷ⅲ弘p調(diào)。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。
新月：陰歷月初的月亮。
團(tuán)圞（luán）：團(tuán)圓。
紅豆：又名相思豆，草本植物，種子形如豌豆。
噼：剖開。桃穰（ráng）：桃核。
仁兒：桃仁。這里“仁”與“人”諧音，意思雙關(guān)。
連理：不同根的草木，它們的枝干連成為一體。古人喻夫婦為“連理枝”。
賞析：
上闋以“傳情入景”之筆，抒發(fā)男女間的相思之苦。作者借“移情”筆法，賦予視野中的客觀景象以強(qiáng)烈的主觀情感，使天邊新月、枝上紅豆都染上別離相思的情愫�！靶略虑缑迹从袌F(tuán)圞意”，明為寫月，實(shí)則喻人，作者以眉比月，正暗示出相思人兒因不見團(tuán)聚而雙眉緊蹙，郁悶不歡的愁苦之態(tài)�！凹t豆”本是相思的信物，但在離人的眼里卻是貯滿了憂傷，令人見之落淚。一彎新月，數(shù)枝紅豆，詞人擷取傳統(tǒng)的寄寓人間悲歡離合、別離思念之情的兩種意象，正表達(dá)出對愛人的無限深情和思之不得的痛切缺憾。
就內(nèi)容而言，下闋為上闋之順延；就感情的“走向”而言，二者又有著微妙的差異。如果說上闋中寫相思還只是借助于意象的寄托，情感的附著還比較虛幻，詞中的情緒基調(diào)也是一種充滿殘缺感的低沉．那么下闋中的'情感就相對地落到了實(shí)處，詞中流露著的、是充滿希冀的向上的基凋�！敖K日噼桃穰，人在心兒里”，一語雙關(guān)，看似百無聊賴的行為，正寄托著主人公對心上人絲絲縷縷的情愛和日復(fù)一日的期盼。“兩朵隔墻花，早晚成連理”更表明對愛情的充滿信心，盡管花阡兩朵，一“墻”相隔，但相愛的人兒終將沖破阻礙，喜結(jié)連理。整首詞寫得情致深長，淋漓沉至。
這首詞在藝術(shù)上的一個顯著特色，就是極其自然地運(yùn)用了南北朝民歌中的吳歌“子夜體”，以下句釋上句，托物抒情，論詞家評曰：“妍詞妙喻，深得六朝短歌遺意。五代詞中希見之品�！�
生查子原文翻譯及賞析5
原文：
青山招不來，偃蹇誰憐汝。
歲晚太寒生，喚我溪邊住。
山頭明月來，本在高高處。
夜夜入清溪，聽讀離騷去。
譯文
聳立的青山啊，你孤傲不聽召喚，還會有誰喜歡欣賞你呢？歲暮寒冬，常到山中溪邊來吧。
山尖一輪明月悄悄升起，才發(fā)現(xiàn)它早已從地平線升起，眼下已是高懸中天，遍灑銀輝照大地的景象。明月，山巒，清澈地小溪，仿佛都在靜聽我朗誦的《離騷》。
注釋
生查（zh�。┳樱涸瓰樘平谭磺�，后用為詞牌名�！蹲鹎凹纷ⅲ弘p調(diào)。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。
偃蹇（yǎn jiǎn）：原義高聳，引申為驕傲，傲慢。蘇軾《越州張中舍壽樂堂詩》：“青山偃蹇如高人，常時不肯入官府�！�
憐：愛憐，喜歡。
歲晚：指寒冬臘月。
太寒生：比較寒冷。生：語尾助詞，無義。
離騷：指戰(zhàn)國詩人屈原所創(chuàng)作的文學(xué)作品。“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也�！�
賞析：
在古代游紀(jì)體詩詞中，以“獨(dú)游”為內(nèi)容的十分鮮見�！蔼�(dú)游”，顧名思義，就是孤孤單單沒有人為伴的游歷，同時心情又很郁悶，很顯然，作者辛棄疾此時就屬這一類。淳熙八年（1181）冬，他被誣陷罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的紀(jì)游之作。
開頭“青山”兩句，寫出了詞人對青山的一片癡情。他似乎想把巍然獨(dú)立的青山招到近旁，可青山卻無動于衷，于是便發(fā)出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有誰會喜歡你呢？“偃蹇”，有高聳、傲慢之意。青山屹立不移，不隨人俯仰，這或許就是詞人想象中的高人逸士的性格吧！蘇軾詩云：“青山偃蹇如高人，常時不肯入官府”（《越州張中舍壽樂堂》）。看來，巍巍青山絕不同于熱衷功名利祿的市儈之輩。在辛棄疾的筆下，青山也總是被寫得氣象不凡、通達(dá)人情的。比如他寫：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《賀新郎》）。“青山欲共高人語，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)”（《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》）�！扒嗌揭鈿鈲槑V，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）。作者同青山之間，“情與貌，略相似”，真可謂彼此仰慕，心心相印了。
“歲晚”兩句寫貌似傲岸的青山對詞人充滿了情意。歲暮寒冬，青山勸詞人到山中溪邊來住，相互為伴，以御寒風(fēng)�？梢姡髡摺蔼�(dú)游西巖”是在冬天。但更深一層揣摩，似乎應(yīng)該把自然界的寒，理解為政治上的失意。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下，閑居山野，得到青山深切關(guān)懷的。
下片著重寫山中明月，既承接上片“勸我溪邊住”，又另辟新的境界，展示明月與詞人的情誼�！吧筋^明月來，本在天高處”，人在山中，見不到地平線上升起的皓月；當(dāng)月露山頭，已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點(diǎn)。那一輪素月，是悄悄爬上山頭，關(guān)切地探望可敬的詞人呢，還是高高地亮起一盞天燈，遍灑銀輝，和青山、溪水一起形成一種令人沉醉的意境，給詞人帶來不盡的遐想？
結(jié)尾兩句，由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影，好似明月由“天高處”進(jìn)入溪水中來了。詞人形影相吊，住在山中溪畔，唯有流水中浮動著的月影相陪，這是多么難得的伴侶，多么難得的友情！“夜夜”句還表明，這次游山逗留了不止一日。明月不僅有形有影，而且有意有情，你看它默默地聽著詞人讀《離騷》呢。從明月由“來”到“去”，說明詞人深夜未眠，足見其憂憤之至。
這首詞語言簡潔，內(nèi)容深刻含蓄。初讀全詞，似乎作者寄情山水，與青山明月相交游，心情輕松愉快。細(xì)加品味則不然。詞中描寫的是：歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，詞人孑然一身居于山中溪畔，長夜無眠，獨(dú)詠《離騷》。這是一幅多么凄清、幽獨(dú)而又含有晶瑩色澤的圖畫！這圖畫中的主人公，不正是有志難申、懷才不遇、憂國憂民的作者形象嗎？
詞中的青山和明月，是作者想象中的理想人格的.化身，沒有世俗的偏見，高尚、正直而又純潔。當(dāng)作者罷官之際，被“嚴(yán)寒”所逼之時，得到敬重的，只有它們——青山和明月，情深意切，成為自己的知音。在章法上，上片不說自己游山，而說青山“勸我溪邊住”；下片不說自己月夜讀《離騷》，而說明月聽《離騷》。以客寫主，不僅含蓄蘊(yùn)藉，情趣橫生，而且有力地襯托出作者的高潔品格。盡管他為世所棄，無從施展自己的政治抱負(fù)，卻仍然保持著“一片丹心在玉壺”的美好情操。
聽讀《離騷》，從“讀”這個行動來說，是寫實(shí)，但其中另有寓意�！峨x騷》抒發(fā)了屈原“信而見疑，忠而被謗”的郁憤不平之情。辛棄疾一生渴望收復(fù)中原，卻屢遭投降派排斥和打擊，不為朝廷所用，不得已閑居鄉(xiāng)里，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，這滿腔憂憤之氣，很難用一二句話表達(dá)出來，借用屈原的《離騷》，恰好充分地表現(xiàn)了作者的心情�？此菩攀帜閬�，不留痕跡，卻顯出作者的非凡功力。輕輕一筆，就使全詞的主題思想迅速得到升華。
生查子原文翻譯及賞析6
生查子·惆悵彩云飛
惆悵彩云飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。
總是別時情，那待分明語。判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨。
古詩簡介
《生查子·惆悵彩云飛》寫長夜懷思的苦情。上片說彩云飛逝，不知飄落高天何處，這顯然是托比之法，意在說所愛之人蹤影全無，而今只落得空倚相思樹的悲涼情境了。下片則說別時之情景長存，而使他徹夜不眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，并甘愿忍受著這凄清孤獨(dú)之苦。詞重在心理刻畫，婉轉(zhuǎn)深細(xì)，是一首悼亡之作。
翻譯/譯文
那天，和你分別，彩云飛處，輕輕揮手。
千言萬語，在心中……那得分明語？
人生，最濃最痛，當(dāng)是愛到血肉相連，卻不得不分開。
有時，是沒有在合適的時間合適的地點(diǎn)遇到，有時，是不能愛，不可以愛。
欲言又止，欲說還休，萬千心事，誰與共？只隨浮云掠過。
不見合歡花，空倚相思樹。
悄無人處，宿雨厭厭，空庭乍歇。
注釋
�、俸蠚g花：與下句的相思樹對舉，均有雙關(guān)意。相思樹，見《減字木蘭花》(花叢冷眼)注②。
�、谂械茫焊市那樵傅�。判，同“拚”、“拌”。
�、蹍拝挘壕d長之意。南唐馮延已《長相思》：“紅滿枝，綠滿枝，宿雨厭厭睡起遲。”
賞析/鑒賞
盧氏的去世，徹底打碎了納蘭的生活，這個多情種，把盧氏病逝的責(zé)任歸到自己身上，長期處于無法自拔的自責(zé)中，陷入一種難以解脫的痛苦。也正是因此，他的詞風(fēng)大轉(zhuǎn)，寫下了無數(shù)叫人肝腸寸斷、萬古傷懷的悼亡之詞。
這一首《生查子》，寫于盧氏去世之后，是天上人間的差別：
惆悵彩云飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。
總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨。
彩云飛逝，一如一去不返的美好光陰，已經(jīng)不知道飛往天空何處，就像天人相隔的愛人，讓人徒然惆悵。兩個人的甜蜜，終于變成一個人的悼念。
合歡花，又叫絨花樹，開一樹淺紅色的花，白天對開，晚上閉合，襯著翠綠的枝葉看過去，如夢似幻，清香襲人。合歡，有一個凄美的`傳說。據(jù)說，它原本的名字恰恰相反，叫做苦情樹，也不開花。有一個秀才寒窗苦讀十余年，一朝赴京趕考，妻子粉扇指著苦情樹說，夫君一去，必能高中，只是京城亂花漸欲迷人眼，切莫忘了歸家路！
秀才應(yīng)諾而去，卻從此杳無音訊。女子等了一生，青絲變白發(fā)，也沒等來丈夫身影。彌留之際，她拖著病體來到苦情樹下，用生命發(fā)誓：如果他變心，從此以往，讓苦情樹開花。夫?yàn)槿~，我為花；花不落，葉不老；一生不通信，世世夜合歡！
第二年，苦情樹果然開出了粉色的扇形絨花，而葉子，也隨著絨花的開謝來晨展暮合。
相思樹的背后，則是另一番風(fēng)景�！端焉裼洝防镎f，戰(zhàn)國時候宋康王的舍人韓憑，有一位貌美的妻子何氏，奈何康王覬覦美色奪之，還把韓憑囚禁了起來。這對被拆散的夫妻，相繼自戕而死，留下遺言，希望能夠葬在一起�？墒鞘⑴目低踝匀徊豢铣扇匾饷藢扇烁髯韵略�，兩墳相望。不久之后，二冢之端各生一株樹木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。宋人哀嘆，于是取名為相思樹。
合歡花也好，相思樹也罷，納蘭是在這些故事里，為自己的心碎尋找慰藉。合歡，在他的眼里和心里，都是甜蜜愛情的回憶，直到臨死之前，他仍在念念不忘那段琴瑟和鳴的美好生活。
他住的庭院里，的確植有合歡樹，只是盧氏死后，合歡，就只開在心里和夢里了。只有相思樹還在眼里，他無限的追憶和懷念，似乎做了養(yǎng)料，讓枝葉瘋長。
“總是別時情，那得分明語”，失去她時候的情景，歷歷在目，言猶在耳，只是伊人不再。納蘭的一生，都在無休止地惦念著盧氏，她在他的心里安營扎寨，占地為王，從來不曾離開。
能用短短的三年時間，占據(jù)了納蘭一生的思念，若她在天之靈得知，也許也會感激他多情，亦怪他多情。
他活在記憶里，用“花月不曾閑”的美好時光來狠狠地虐待自己，眼前的寂寞更寂寞，憂傷無以緩解。“判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨”，相思的人，甘愿在空蕩蕩的夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，孤獨(dú)凄冷的苦，嘗了一夜又一夜。
點(diǎn)燃一盞燈，回憶情分的溫存，再輕關(guān)上門掩去夜色深沉，陷入相思時，心有感懷時，他執(zhí)筆研墨，再寫一首《生查子》，且把這些抒情，散得漫天都是。閉上眼睛去回想，曾經(jīng)的春暖花開里，龍鳳團(tuán)，鴛鴦餅，二人對弈的歡好時光。
還記得那時他眷戀著她，并為著她，莞爾笑，皓然歌。不管世事如何變遷，他的心思都從來沒變。
可耐暮寒長倚竹，便教春好不開門。
生查子原文翻譯及賞析7
悠悠萬世功，矻矻當(dāng)年苦。魚自入深淵，人自居平土。
紅日又西沉，白浪長東去。不是望金山，我自思量禹。
譯文
大禹治水的功績留傳萬古，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚兒乖乖地游進(jìn)深淵，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土。
一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠(yuǎn)向東流去。我并非眺望金山，而是在緬懷大禹。
注釋
京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的官署設(shè)在京口，故稱京口郡治。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名，今不存。
矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子。《史記·夏禹本紀(jì)》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思，居外十三年，過家門不敢入。”
“魚自”句：《老子》：“魚不可脫于淵�！�
“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)龍蛇而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之�！�
金山：《輿地紀(jì)勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山，在江中，去城七里。舊名浮玉，唐李綺鎮(zhèn)潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名�！�
賞析
按理說，登臨如此高聳的山亭，自應(yīng)細(xì)寫其杳渺之景象，雄闊之意境。然而辛棄疾竟以豪情壯志、險思奇想出之，大發(fā)思禹之情，卻又能不肯離題意。如上片“悠悠萬世功”二句，通過“悠悠”“矻矻”兩個疊詞，既生動地寫出其歷史久遠(yuǎn)，又形象地道出大禹的勞苦功高。這縱橫高遠(yuǎn)的.境界，正是最恰當(dāng)?shù)乜圩×恕皦m表”二字。作者面對一派江山如畫、煙火萬家的絢麗景象，他考慮的卻是“魚自入深淵，人自居平土”。塵世萬物均能各得其所，推本溯源，這都是禹的偉大業(yè)績。這三、四兩句，又將“高”和“遠(yuǎn)”更推進(jìn)了一步，可以說是超然玉立于塵表之外了。
如果說上片是吊古，那么下片則是傷今。過片“紅日又西沉”二句，仿佛寫的是眼前景，倘若簡單地這樣去理解，顯然與上片高、遠(yuǎn)的意境不相符合。因而，“紅日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局勢；“白浪”句是指流光飛逝，歷史是無情的。這正是一代愛國者的時代憂慮，是作者憤懣難平的情感流露。煞尾二句，既照應(yīng)了前闋，又闡明了詞意：危亭登眺，無意于賞心悅目，主旨在憂時傷世。我自思量禹”句，寓含著作者無限心事：在這茍且偷安、不思自振的人欲橫流中，必須要再有個為民造福的神禹出來治水平土，力挽狂瀾，重整山河。全詞緊緊系住“塵表”鋪寫，居高臨遠(yuǎn)，吊古傷今，上下片渾然一體，意境奇特，造語清俊，在小令中洵為不可多得的妙品。
創(chuàng)作背景
嘉泰四年（1204），辛棄疾奉密旨，出任鎮(zhèn)江知府，扼守戰(zhàn)略要沖，并為北伐做準(zhǔn)備。這首詞是詞人到任之初，為北固山山腰郡守官署內(nèi)的塵表亭而題寫的作品。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌�。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
生查子原文翻譯及賞析8
原文：
生查子·春山煙欲收
五代：牛希濟(jì)
春山煙欲收，天澹星稀小。殘?jiān)履樳吤�，別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
譯文：
春山煙欲收，天澹星稀小。殘?jiān)履樳吤�，別淚臨清曉。
春山上的煙霧正開始收斂，天色漸明，寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。一串串傷別的淚珠不斷地流落，西斜的殘?jiān)�，照亮臉龐�?/p>
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
話已經(jīng)說了很多，情意卻是無窮無盡。回過頭來仍再次說道：記得我穿的綠羅裙吧，以后即便看到綠草也要想到我，從而去憐惜它��！
注釋：
春山煙欲收，天澹(dàn)星稀小。殘?jiān)履樳吤�，別淚臨清曉。
煙欲收：山上的霧氣正開始收斂。
語已多，情未了，回首猶重(chóng)道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
重道：再次說。
賞析：
這首詞的題旨，就是“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之可”（江淹《別賦》）之意，寫情人傷別。不過，分手地點(diǎn)不在江濱，似在芳草連天的古道上。上片寫別景，下片寫別情，結(jié)句尤佳。
分別的序幕在破曉的景色中揭開：遠(yuǎn)處連綿起伏的春山上，白茫茫的霧氣開始收退，依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影；東方漸明，露出魚肚白色，寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮，一個美好的春日即將開始，然而無情的離別時刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動態(tài)的語詞，寫出天色由朦朧逐漸明朗的過程，暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情�！按荷健倍洌诠蠢粘烤爸�，挑明了季節(jié)、時間、環(huán)境、戀人早起等內(nèi)容，為傷別墊下了豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間。接下，文筆從天色落到人物身上：清曉的晨光下，女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落，西斜的殘?jiān)�，照亮她的臉龐，映出一道道晶瑩的淚痕，分外凄楚動人。一個臉部特寫，以天邊彎彎的殘?jiān)乱r托女子鵝月形的臉龐，將人物也攝進(jìn)了春曉畫面。真是寫景勝手�！皠e淚”二字，點(diǎn)醒題旨，與上片其他內(nèi)容相結(jié)合，隱含他們從夜里室內(nèi)話別對泣，直到天明路邊難舍難分的內(nèi)容。故俞陛云先生認(rèn)為：“上首（片）言清曉欲別，次第寫來，與《片玉詞》之‘淚花落枕紅棉冷’詞格相似�！保ā短莆宕鷥伤卧~選釋》）
下片由景入情。執(zhí)手歧路，細(xì)細(xì)叮嚀。別淚拭不干，別語囑不盡，有情人送別，情深意長�！罢Z已多，情未了�！笨v說了千言萬語，也難盡幾多情意。花前月下的歡快日子已成陳跡，此后是閨房孤燈、梧桐細(xì)雨，夢里相思，“縱有千種風(fēng)情，更與何人說”�！扒槲戳恕�，情難了。過片“將人人共有之情，和盤托出，是為善于言情。”（《栩莊漫記》）白描如口語，卻高度概括，簡約凝煉。時間消逝得那么快，分手的時刻終于來臨。征馬長嘶、催上行程，淚眼朦朧，牽袂依依。女子狠著心腸轉(zhuǎn)身欲別，突然，“回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草�！边@里，詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想，生動地表現(xiàn)了女子臨別時的.復(fù)雜心理和眷戀情緒。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠(yuǎn)方的芳草，想到行人將離開自己而跋涉天涯，又想到自己將苦苦地思念他，又轉(zhuǎn)想到他對自己的思念，猝而又擔(dān)心他會不會忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同，女子由這一聯(lián)想生發(fā)開去：天涯處處有芳草，她希望行人睹芳草而記得綠羅裙（自己），行遍天涯，愛情永遠(yuǎn)不變�！皯z芳草”即戀女子也。南朝江總妻《賦庭草》云：“雨過草芊芊，連云鎖南陌。門前君試看，是妾羅裙色�！痹伻�、草同色。杜甫詩云：“野花留寶靨，蔓草見羅裙”，說睹景思人。這兩句詞化用前人詩句而翻進(jìn)一層，把許多層的心情意思揉合進(jìn)去，顯得更為出色。從女子回身再追補(bǔ)的這句話中，讀者可窺到女子內(nèi)心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長，遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的男子永不變心。意不明說，又非說不可，于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語。女子的情深如海，韌如蒲草，自在言外不喻之中。結(jié)尾二句，通過聯(lián)想，將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來，寄興幽遠(yuǎn)，形象鮮明。這種聯(lián)想，在古詩詞中常見，如：見桃花而思人面，見春山而思眉黛，見彩云而思佳人，其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界。
牛希濟(jì)在五代詞人中以“才思敏妙”（《十國春秋》）、“詞筆清俊”、“尤善白描”（栩莊語）著稱。此詞含蓄而深遠(yuǎn)，耐人咀嚼。
生查子原文翻譯及賞析9
生查子·訴別
三度別君來，此別真遲暮。白盡老髭須，明日淮南去。
酒罷月隨人，淚濕花如霧。后月逐君還，夢繞湖邊路。
翻譯
從前曾幾度和你離別，這一次分手我們都已在暮年。你的胡須已經(jīng)全都白了，明天就要動身去淮南。
飲罷酒往回走時明月跟隨著我，淚眼看花猶如迷蒙的云霧。盼望著他日明月也隨你一同歸來，想你的夢縈繞在這湖邊的小路。
注釋
三度別君來：謂三次與蘇伯固作別。
遲暮：比喻晚年，衰老。
髭須：胡須。
淮南：路名。這里指揚(yáng)州。
花如霧：謂老年頭發(fā)花白，有如霧中看花。
逐：隨。
創(chuàng)作背景
此詞作于宋哲宗元祐七年（1092年）八月詞人在汴京任兵部尚書時。這是詞人第三次送別友人蘇伯固后，離別之情驟然涌上心頭，便寫下了這首送別詞。
賞析
上片“三度別君來，此別真遲暮”，說的是詞人與蘇伯固三次作別了，前次在泗上相別時，尚不得言真老，而這次分手可真正是衰老暮年了。兩句倍寫出與友人分別之苦，突出兩人間的'深厚情誼�！鞍妆M老髭須，明日淮南去。”說的是友人不僅頭發(fā)白了，連髭須也全白了；然而，當(dāng)此衰老之年，詞人卻仍不能停歇與摯友歡聚一堂，明天卻又要動身赴揚(yáng)州任去了。可謂愴情無限，淺處見深。
下片“酒罷月隨人，淚濕花如霧”，抒寫別宴時的難舍難分和悲哀心境。月亮好像也知情義，它從開宴一直到酒罷，都跟隨著游子們慢慢移動，不離左右，表現(xiàn)了夜宴的時間很長，各自依依不舍；而人已經(jīng)是淚濕滿面了，衰鬢影像模糊朦朧，好像在霧中看花一樣，悲從中起，無可遏制。結(jié)語煞時化作期待的幻想：“后月逐君還，夢繞湖邊路�！薄皦衾@”，用字精警，實(shí)謂恐怕再聚首也是在夢境里，前景渺茫了。
這是一首送別之作，全詞緊扣一個“惜”字：惜之因，惜之狀，惜之深，真情噴瀉，哀怨遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，回環(huán)曲致，語淺意深，虛實(shí)互補(bǔ)。
生查子原文翻譯及賞析10
原文：
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
譯文
去年元宵節(jié)的時候，花市被燈光照的如同白晝。
與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。
再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖。
注釋
一說朱淑真作。
元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時從十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機(jī)會。
花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市。
燈如晝：燈火像白天一樣。
月上：一作“月到”。
見：看見。
淚濕：一作“淚滿”。
春衫：年少時穿的衣服，也指代年輕時的自己。
賞析：
【評解】
詞的上片，回憶去年觀燈時的欣悅的.心情；下片寫今年元夜觀燈，觸目感懷，不勝悲傷。這首詞的特點(diǎn)是語言平淡，風(fēng)味雋永，表達(dá)了人物十分細(xì)膩的深情。詞中運(yùn)用今昔對比，撫今思昔，觸景生情。感情真摯，不須作任何雕飾，而這首詞便成為非常感人的抒情上品。它體現(xiàn)了真實(shí)、樸素與美的統(tǒng)一。
【集評】
虢壽鹿《歷代名家詞百首賞析》：這首詞是節(jié)日懷舊之作。通過前后對比，逼出“淚濕春衫”一語，見其傷感之甚。文章以錯綜見妙。
薛礪若《宋詞通論》：他的抒情作品，哀婉綿細(xì)，最富彈性。
《唐宋詞鑒賞集》：這首小詞，在“清切婉麗”中，卻顯得平淡雋永，別具一格。
生查子原文翻譯及賞析11
生查子·官身幾日閑
宋代晏幾道
官身幾日閑，世事何時足。君貌不常紅，我鬢無重綠。
榴花滿盞香，金縷多情曲。且盡眼中歡，莫嘆時光促。
譯文
為官之人哪能有幾日得閑的，世間的事務(wù)什么時候才能處理得完。你的容顏不會常在，我的鬢發(fā)也無法再變黑。
榴花酒滿杯香美，金縷曲真多情，姑且享盡眼前的歡娛，不要嘆惜時光流逝得這么快。
注釋
官身：為官之人。
世事：人世間的事務(wù)。
足：滿足，此處引申為“終了”之意。
紅：臉色紅潤，借指年輕。
重（chóng）綠：再綠。
榴花：指榴花酒。
盞（zhǎn）：杯。
金縷：曲名，指杜秋娘《金縷衣》。
多情：富于感情。
眼中歡：比喻眼前或心中所期望的歡愉事情。促：急促，過得快。
創(chuàng)作背景
該詞大概作于北宋熙寧八年（1075年）左右，此時晏幾道在官場懷才不遇，昔日父親晏殊的門生也不記舊情，在官場上不給于助力，宦途失意，于是作此詞。
賞析
這是一首勸人擺脫機(jī)務(wù)、及時休閑尋歡的小詞，感情基調(diào)哀而不傷，平靜而明快。
上片先由“官身”難閑、“世事”無盡說起，通俗直敘的`語言，從自身的經(jīng)歷說起表述了做官的事多不得自由，引發(fā)共鳴。接著以“君貌”、“我鬢”，從人最容易代表衰老的部分寫起，緊扣前文，申明青春不駐，人生易老，兩對句各從兩面著墨，下字亦頗工穩(wěn)，白描自然，感情真摯，上片通過自身所體會結(jié)合所看到的，使得對于青春的感慨更深、更細(xì)、更微妙。
下片則一洗上片的感嘆，提出了解決方法，頓時使得詞句基調(diào)變得輕快明亮，開始敘說解決上述煩惱的辦法，便言“榴花酒”之清香四溢、“金縷曲”之多情動人，用眼前事物的美好徹底消除了官機(jī)務(wù)纏身的煩惱，也為下句的感嘆做好了理論鋪墊。賞心樂事難得，應(yīng)當(dāng)及時賞花聽曲，開懷享受。簡單的四句，卻寫出了作者對于生活的參悟以及對于繁忙生活的解憂和看法，末句以盡歡、莫嘆相勸，希望對方放下負(fù)擔(dān)、享受生活。
該詞化用詩歌句法，構(gòu)思新穎曲折，語言節(jié)奏明快，字詞簡單平穩(wěn)，通俗自然，情致含蓄深婉。
生查子原文翻譯及賞析12
生查子·東風(fēng)不解愁
作者：納蘭性德
東風(fēng)不解愁，偷展湘裙衩。獨(dú)夜背紗籠，影著纖腰畫。
爇盡水沉煙，露滴鴛鴦瓦�；ü抢湟讼悖×烟蚁�。
生查子·東風(fēng)不解愁譯文及注釋
譯文
不解風(fēng)情的東風(fēng)吹來，輕拂著她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠著絲紗的燈罩，映照出纖細(xì)身影。
沉香燃盡，煙氣也已消散，露珠滴落在成對的鴛鴦瓦上。夜里天氣變得寒冷，但立于櫻桃樹下面花蕾的香氣卻愈加宜人。
注釋
�、贃|風(fēng)：即春風(fēng)。
②湘裙：湖綠色的裙子。
�、垴茫簽橐氯瓜逻叺拈_口。
�、芗喕\：一種以紗制成的罩子，用以罩在熏爐外面。
⑤爇(ruò)：燃燒。
⑥水沉：即水沉香、沉香。
�、啉x鴦（yuān yāng）瓦：成雙成對的`瓦，兩兩相扣，如同相依的鴛鴦。
�、嗷ü牵夯ㄖΑ�
生查子·東風(fēng)不解愁賞析
這首詞的主題為詠愁之曲，詞人上片畫人，下片寫景，無一愁嘆之詞，卻處處滲透著情愁的氣息，字里行間讓讀者感同身受。
詞的上片，詞人勾勒出一位淺淺女子的哀婉傷春形象。在這里，詞人沒有直接描繪女子的容貌，而是以清朝貴族女子的平素所穿的湘裙和其纖纖腰身人手，從側(cè)面展現(xiàn)出女子的姿態(tài)容貌，說明此女的俊秀與溫柔。下句“獨(dú)夜背紗籠，影著纖腰畫”則交代了時間是晚上，春夜里女子一人在室，細(xì)看女子姿態(tài)，背靠著絲紗的燈罩，燈光勾勒出女子的纖腰，孤獨(dú)一影，動靜映襯，此畫面靜謐優(yōu)美儼然一副思婦相。讓人想入畫探視，猜想女子為何人而愁，在這孤獨(dú)的夜里一個人難訴愁情。上片幾筆文字落在女子身上之物，而非景物描寫，在于刻畫女子形象，給讀者以朦朧之女子容顏，清晰之愁情絲緒。此謂畫人。
下片文筆重在寫景，描寫女子身邊環(huán)境。景入眼眸的是沉香燃盡的一瞬，香煙裊裊升騰，然后彌散在空氣中，猶如女子的愁絲飄散，煙已斷，情不斷。此處說明夜已深，女子還在孤獨(dú)徘徊。鴛鴦瓦自成雙。而女子卻是形單影只。此處以雙反襯單、以喜襯悲的效果油然而生。已是愁情極致，卻還有“花骨冷宜香，小立櫻桃下”的冷美景象。下片皆是景物描寫，但是詞人以花骨比喻女子，立于櫻桃花下，靜謐而清俗，因愁情而美麗動人。以景喻人，此謂寫景。
整首詩在畫面上，冷靜優(yōu)美，刻畫人物形象上沒有冗長的詞句，寥寥數(shù)筆勾畫出內(nèi)涵豐富女子，筆法細(xì)膩。在環(huán)境的襯托與渲染上更是給形象增添了愁緒的內(nèi)涵，讓讀者通過環(huán)境這一介質(zhì)直通女子的心里。
生查子原文翻譯及賞析13
生查子·關(guān)山魂夢長
關(guān)山魂夢長，魚雁音塵少。
兩鬢可憐青，只為相思老。
歸夢碧紗窗，說與人人道。
真?zhèn)�別離難，不似相逢好。
古詩簡介
《生查子·關(guān)山魂夢長》由晏幾道創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這首詞詠別情、寫相思，立意很新。上闋寫飄泊游子對離別的整體感受�！盎陦糸L”與“音塵少”的對比，洗練而精確地概括了離愁別緒；兩鬢青青的頭發(fā)，為“相思”而蒼老變白，這是有情人的真實(shí)情感和人生體驗(yàn)。下闋是想象，親切自然。寫游子歸來向妻子說的一句話：“離別”難受，“相逢”美好！似真似幻，樸實(shí)而真切，雖是人人都會有的感觸，但由此人說出，別有韻味和深度。這就是詩意的魅力。
翻譯/譯文
荒漠凄涼的關(guān)山，常常令我魂?duì)繅艨M，那遠(yuǎn)在塞外的親人難以寄家信回來。可惜我兩鬢秀美的青絲，只因?yàn)槿杖张瓮�、夜夜相思而漸漸變白了。到他回來的時候，我要依偎在他懷里，傍著碧綠的紗窗共訴衷腸。我一定要告訴他：“那別離的凄苦真是難耐，哪有團(tuán)聚在一起好度時光。”
注釋
注：此詞作者是否為晏幾道尚有爭論，一作王觀詞，又作杜安世詞。
關(guān)山：泛指關(guān)隘和山川。
憐：憐惜。
人人：對所親近的人的`呢稱。
真?zhèn)�：確實(shí)，真正。
賞析/鑒賞
這首詞抒寫相思懷遠(yuǎn)之情。上片懷舊。以“關(guān)山”總領(lǐng)詞人懷歸思親之根由。詞人以顯貴公子遠(yuǎn)涉關(guān)山，突感孤單寂寞，魂?duì)繅粝涤诩抑杏H人，欲歸不得，遂怨關(guān)山太長；又不見親人書信得以慰藉，遂怨替人傳遞書信的魚雁太少。以癡語寫真情，令人莞爾�！皟婶W”二句寫詞人悶時對鏡，見兩鬢青青，正是青春華茂，遂覺遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)實(shí)為虛耗青春，便突發(fā)感慨：“哎，可憐喲！我這滿頭青絲，就要為相思變老嘍！”故作夸張，憨態(tài)可掬，情趣盎然，頗見性情。下片夢歸，純由想象生發(fā)。詞人懷歸情切，于是忽然“夢歸碧紗窗”，與愛侶在碧紗窗之閨閣夢中相見，大感快慰，遂向親愛的人兒傾訴衷腸：“離別實(shí)在太難太苦，真不如相逢團(tuán)聚好！”這是詞人親身感受的一句實(shí)話，也是向愛侶表達(dá)思慕的一句癡語：“可想死你了！”此又是詞人至性癡情的真率發(fā)露。此詞以簡約的文辭抒寫至癡真情，真實(shí)而親切，于平淡中見韻味。
生查子原文翻譯及賞析14
原文：
生查子·題京口郡治塵表亭
悠悠萬世功，矻矻當(dāng)年苦。
魚自入深淵，人自居平土。
紅日又西沈，白浪長東去。
不是望金山，我自思量禹。
譯文：
大禹治水的功績留傳萬古，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚兒乖乖地游進(jìn)深淵，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土。
一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠(yuǎn)向東流去。我并非眺望金山，而是在緬懷大禹。
注釋：
1、京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的'官署設(shè)在京口，故稱京口郡治。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名，今不存。
2、矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子�！妒酚洝は挠肀炯o(jì)》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思，居外十三年，過家門不敢入。”
3、“魚自”句：《老子》：“魚不可脫于淵。”
4、“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書》曰：‘洚水警余�！�，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)龍蛇而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之�！�
5、金山：《輿地紀(jì)勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山，在江中，去城七里。舊名浮玉，唐李綺鎮(zhèn)潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名�！�
賞析：
作品賞析
【注釋】
�、俅俗饔诩翁┧哪甏褐灵_禧元年夏（1204—1205）鎮(zhèn)江知府任上�？ぶ危嚎じ墓偈鹚诘�。京口為鎮(zhèn)江府郡的行政中心。塵表亭：亭名，馀不詳。 頌夏禹以自勵。上闋追憶夏禹治水不朽之萬世功業(yè)。下闋賦眼前之景，闊大壯麗，亦隱含日月升沉、歲月如流、古人不見、功績千古之意。結(jié)韻因景思人，應(yīng)上闋起處作收。此詞前六句全用偶句，似五律作法。但上闋?wèi)压�，下闋寫今，則分明詞體結(jié)構(gòu)特色。
�、凇坝朴啤眱删洌貉韵挠懋�(dāng)年辛勤治水，建立了萬世不朽的功業(yè)。悠悠：久遠(yuǎn)，悠久。當(dāng)年苦：據(jù)《史記·夏本紀(jì)》，禹父鯀因治水無功被誅，禹承父業(yè)，“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，終于馴服洪水。矻矻（kū枯）：辛勤勞苦貌。
�、邸棒~自”兩句：言魚和人各得其所，盛贊夏禹治水功業(yè)卓著�！独献印罚骸棒~不可脫于淵�！薄睹献印る墓隆份d：“禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹（沼澤）�！庇衷疲骸半U阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之。”深淵：深水。平土：平地。
�、芙鹕剑涸阪�(zhèn)江西北的長江中。據(jù)《輿地紀(jì)勝·鎮(zhèn)江府景物》：“舊名浮玉，唐李琦鎮(zhèn)潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名�！鄙嫌薪鹕焦艅x，至今猶為鎮(zhèn)江游覽勝景。
生查子原文翻譯及賞析15
原文：
郎如陌上塵，妾似堤邊絮。
相見兩悠揚(yáng)，蹤跡無尋處。
酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨。
過了離別時，還解相思否？
譯文
郎君像路上揚(yáng)起的塵土，我像河堤邊生長的柳樹。匆匆相見即離別，今后到哪里去尋找你的腳步。
相逢時我們因幸福而面容緋紅，就像迎接撲面而來的春風(fēng)，如今我們淚眼相對地別離，淚水揮灑如同秋雨。過了這悲傷離別的一刻，分手之后你是否還會把我想起。
注釋
生查（zh�。┳樱涸~牌名。又名“相和柳”“梅溪渡”等。原唐教坊曲，后用為詞調(diào)。雙調(diào)，四十字。前后段各四句，兩仄韻。
陌上塵：大路上的塵土。
堤邊絮：河堤上的柳絮。
悠揚(yáng)：飛揚(yáng)，飄忽起伏。
酒面：因喝酒而泛紅的臉龐。
賞析：
這是一個多情女子對別時離情的泣訴。從她和情郎“相見兩悠揚(yáng)”，以及分手后便“蹤跡無尋處”的情況看，他們似乎只是萍水相逢式的結(jié)合。在封建社會里，夫妻關(guān)系以男子為中心，象這首詞所反映的結(jié)合方式，只會給癡心的女子留下永無止盡的思念與痛苦。因而，女主人公在別時所感到的凄惶，以及設(shè)想中的別后“相思”，當(dāng)比一般的送別詞包含更多的傷心與痛楚。
這首詞由八句組成，其中有六句使用了比喻。比喻可以使事物的特點(diǎn)更突出，使抽象的事物具體化，使作品具有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。比喻的形式是多種多樣的�！段男牡颀垺け扰d》就有“夫比之為義，取類不常”的話。不同形式的比喻手法交換使用，還可以使文勢變幻，形成錯綜美。這首詞首句“郎如陌上塵”，次句“妾似堤邊絮”，并非各以一物為喻，而是互文見意，言妾亦如陌上塵，郎亦如堤邊絮。塵與絮悠揚(yáng)飄蕩，無轍可循。塵與塵相遇，絮與絮相逢，聚乃偶然，散亦無法覓其蹤跡。把兩個人遇合方式的特點(diǎn)，通過塵與絮的“相見兩悠揚(yáng)，蹤跡無尋處”體現(xiàn)出來，喻義明確，詞篇的表現(xiàn)力因此加強(qiáng)，引人入勝。
下半闋的`“酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨�！币彩怯帽扔�，不過是暗喻而已。以雨喻淚，宋詞屢見。稍別致者，如胡銓《如夢令》“眼雨欲晴時，梅雨又來相惱�！背觥坝辍弊侄灰姟皽I”字，以“眼”字點(diǎn)出；吳城小龍女《清平樂》“淚眼不曾晴”則出“淚”字而于“晴”字對面見“雨”字。本詞此句“淚”、“雨”并見，以連綿的秋雨喻不斷灑落的淚珠，取喻顯明，亦足動人。至于“酒面撲春風(fēng)”，字面本于杜甫《詠懷古跡》詩“畫圖省識春風(fēng)面”，而謂女子酒后，臉上緋紅，有似春風(fēng)撲人。象“酒面撲春風(fēng)”這類比喻，本來喻體和本體的相似點(diǎn)就不甚顯著，作者不僅不把相似點(diǎn)說出，反而用敘述式的句子，似乎只在實(shí)寫兩種相關(guān)的事物。在這種情況下讀者要想真正理解詞人的真實(shí)意圖，就非得下一番推敲的功夫不可。這種比喻，修辭學(xué)上稱為“曲喻”，古人稱之為“不似之似”或“象外句”�！独潺S夜話》說：“唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，謂之象外句。
如無可上人詩曰：“‘聽雨寒更盡，開門落葉深’，是落葉比雨聲也�！睙o可的兩句詩，好像是一寫寒雨一寫落葉，實(shí)際上是一個不用比喻詞、不寫相似點(diǎn)、而直接以雨聲比落葉的曲喻。同樣，“酒面春風(fēng)”似乎是即寫酒又寫風(fēng)，其實(shí)是借春風(fēng)比酒后臉的情態(tài)。曲喻雖不盡一般比喻之易于理解，可是因?yàn)槠洹扒�，所以含義更雋永，更耐人尋味，用之于詩詞，情趣也就更濃。在結(jié)構(gòu)安排上，這闋詞既表現(xiàn)為一個嚴(yán)密的有機(jī)體，段落層次十分清晰、顯明。詞篇寫別時情景，自然以描寫告別場面的“酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨”兩句為中心，上半闋為別時的感慨，末二句設(shè)想別后的情事，篇幅雖不長，卻容下了別情離緒的各個方面。
在上半闋中，一、二句各自設(shè)比，三、四句補(bǔ)敘所比的內(nèi)容，作為比喻，四句詞是一個不可分割的整體，但從措意的過程分析，其間的條理十分清晰。此外，最后兩句向?qū)Ψ教岢觥斑^了別離時，還解相思否”的疑問，這又同上半闋的別時情緒遙相呼應(yīng)。通過這種呼應(yīng)，一方面表達(dá)了女主人公對情郎的無限忠貞，另一方面又對男方的愛情表示了擔(dān)心和疑慮。這種“救首救尾”手法的運(yùn)用，不僅使詞篇結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)，而且揭示主題方面，顯然起到了非常重要的作用。
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