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      2. 和郭主簿·其一原文翻譯及賞析

        時(shí)間:2022-07-10 20:15:20 古籍 我要投稿

        和郭主簿·其一原文翻譯及賞析3篇

        和郭主簿·其一原文翻譯及賞析1

          原文:

          藹藹堂前林,中夏貯清陰。

          凱風(fēng)因時(shí)來(lái),回飆開(kāi)我襟。

          息交游閑業(yè),臥起弄書琴。

          園蔬有余滋,舊谷猶儲(chǔ)今。

          營(yíng)己良有極,過(guò)足非所欽。

          舂秫作美酒,酒熟吾自斟。

          弱子戲我側(cè),學(xué)語(yǔ)未成音。

          此事真復(fù)樂(lè),聊用忘華簪。

          遙遙望白云,懷古一何深!

          譯文:

          堂前林木郁蔥蔥,仲夏積蓄清涼蔭。

          季候南風(fēng)陣陣來(lái),旋風(fēng)吹開(kāi)我衣襟。

          離開(kāi)官場(chǎng)操閑業(yè),終日讀書與彈琴。

          園中蔬菜用不盡,往年陳谷存至今。

          經(jīng)營(yíng)生活總有限,超過(guò)需求非所欽。

          我自春秫釀美酒,酒熟自斟還自飲。

          幼子玩耍在身邊,咿啞學(xué)語(yǔ)未正音。

          生活淳真又歡樂(lè),功名富貴似浮云。

          遙望白云去悠悠,深深懷念古圣人。

          注釋:

          郭主簿:名字及生平事跡不詳。主簿,州縣主管薄書一類的官,應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人的朋友。

          藹藹:茂盛的樣子。

          中夏:夏季之中。貯(zhù):儲(chǔ)存,積蓄,這里用以形容樹(shù)蔭的茂密濃厚。

          凱風(fēng):指南風(fēng)!稜栄拧め屘臁罚骸澳巷L(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí):按照季節(jié)。

          回飆(biāo):回旋的風(fēng)。

          息交:停止官場(chǎng)中的交往。游:優(yōu)游。閑業(yè):指書琴等六藝,與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。

          臥起:指夜間和白天。

          余:多余,過(guò)剩。滋:生長(zhǎng)繁殖。

          猶儲(chǔ)今:還儲(chǔ)存至今。

          營(yíng)己:經(jīng)營(yíng)自己的生活。良:很。極:極限。

          過(guò)足:過(guò)多。欽:羨慕。

          舂:搗掉谷類的殼皮。秫(shú):即粘高粱。多用以釀酒。

          自斟:自飲。斟:往杯中倒酒。

          弱子:幼小的兒子。戲:玩耍。

          學(xué)語(yǔ)未成音:剛學(xué)說(shuō)后,吐字不清。

          真:淳真,天真。

          聊:暫且。華簪:華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠,指做官。

          白云:代指古時(shí)圣人。

          懷古:即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。

          一何:多么。

          賞析:

          此詩(shī)通過(guò)對(duì)仲夏時(shí)節(jié),詩(shī)人閑適生活的描述,表達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道,恬淡自甘的心境。詩(shī)的前四句寫景,堂前林木茂盛,所以雖時(shí)至仲夏,堂上仍很清涼。南風(fēng)不時(shí)吹來(lái),拂動(dòng)著我的衣襟。這幾句把詩(shī)人在炎熱的仲夏,坐在陰涼的堂前,悠閑舒適的情態(tài)刻畫出來(lái)。

          此詩(shī)最大的特點(diǎn)是平淡沖和,意境渾成,令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現(xiàn)的都是人們習(xí)見(jiàn)熟知的日常生活,“情真景真,事真意真!保惱[曾《詩(shī)譜》)雖如敘家常,然皆一一從胸中流出,毫無(wú)矯揉造作的痕跡,因而使人倍感親切。無(wú)論寫景、敘事、抒情,都無(wú)不緊扣一個(gè)“樂(lè)”字。你看,堂前夏木蔭蔭,南風(fēng)(凱風(fēng))清涼習(xí)習(xí),這是鄉(xiāng)村景物之樂(lè);既無(wú)公衙之役,又無(wú)車馬之喧,杜門謝客,讀書彈琴,起臥自由,這是精神生活之樂(lè);園地蔬菜有余,往年存糧猶儲(chǔ),維持生活之需其實(shí)有限,夠吃即可,過(guò)分的富足并非詩(shī)人所欽羨,這是物質(zhì)滿足之樂(lè);有粘稻舂搗釀酒,詩(shī)人盡可自斟自酌,比起官場(chǎng)玉液瓊漿的虛偽應(yīng)酬,更見(jiàn)淳樸實(shí)惠,這是嗜好滿足之樂(lè);與妻室兒女團(tuán)聚,尤其有小兒子不時(shí)偎倚嬉戲身邊,那呀呀學(xué)語(yǔ)的神態(tài),真是天真可愛(ài),這是天倫之樂(lè)。有此數(shù)樂(lè),即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣,這又是隱逸恬淡之樂(lè)?傊笆菢(lè)景,事皆樂(lè)事,則情趣之樂(lè)不言而喻;這就構(gòu)成了情景交融,物我渾成的意境。詩(shī)人襟懷坦率,無(wú)隱避,無(wú)虛浮,無(wú)夸張,純以淳樸的真情動(dòng)人。讀者仿佛隨著詩(shī)人的筆端走進(jìn)那寧?kù)o、清幽的村莊,領(lǐng)略那繁木林蔭之下涼風(fēng)吹襟的愜意,聆聽(tīng)那朗朗的書聲和悠然的琴韻,看到小康和諧的農(nóng)家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂(lè)趣,并體會(huì)到詩(shī)人那返璞歸真、陶然自得的心態(tài)。

          這首詩(shī)用的是白描手法和本色無(wú)華的語(yǔ)言。全詩(shī)未用典故,不施藻繪,既無(wú)比興對(duì)偶,亦未渲染鋪張,只用疏淡自然的筆調(diào)精煉地勾勒,形象卻十分生動(dòng)鮮明。正如唐順之所評(píng):“陶彭澤未嘗較音律,雕文句,但信手寫出,便是宇宙間第一等好詩(shī)。何則?其本色高也!保ā洞鹈┞归T知縣》)當(dāng)然,這種“本色高”,并非率爾脫口而成,乃是千錘百煉之后,落盡芬華,方可歸于本色自然。所謂“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳!保ㄔ脝(wèn)《論詩(shī)絕句》)只有“大匠運(yùn)斤”,才能無(wú)斧鑿痕跡。本色無(wú)華,并非質(zhì)木淺陋。試看首二句寫景,未用麗詞奇語(yǔ),但著一平常“貯”字,就仿佛仲夏清幽涼爽的林蔭下貯存了一甕清泉,伸手可掬一般,則平淡中有醇味,樸素中見(jiàn)奇趣。又如“臥起弄書琴”,“弄”字本亦尋常,但用在此處,卻微妙地寫出了那種悠然自得、逍遙無(wú)拘的樂(lè)趣,而又與上句“閑業(yè)”相應(yīng)。再有,全詩(shī)雖未用比興,幾乎都是寫實(shí),但從意象上看,那藹藹的林蔭,清涼的凱風(fēng),悠悠的白云,再聯(lián)系結(jié)尾的“懷古”(懷念古人不慕名利的高尚行跡,亦自申己志),不可能與詩(shī)人那純真的品格,坦蕩的襟懷,高潔的節(jié)操,全無(wú)相關(guān)、全無(wú)象征之類的聯(lián)系。這正是不工而工的藝術(shù)化境之奧妙所在。所以蘇軾評(píng)陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴!保ā杜c蘇轍書》)劉克莊說(shuō)它“外枯而中膏,似淡而實(shí)美!钡南底埔(jiàn)。

        和郭主簿·其一原文翻譯及賞析2

          藹藹堂前林,中夏貯清陰;

          凱風(fēng)因時(shí)來(lái),回飆開(kāi)我襟。

          息交游閑業(yè),臥起弄書琴。

          園蔬有馀滋,舊谷猶儲(chǔ)今。

          營(yíng)己良有極,過(guò)足非所欽。

          舂秫作美酒,酒熟吾自斟。

          弱子戲我側(cè),學(xué)語(yǔ)未成音。

          此事真復(fù)樂(lè),聊用忘華簪。

          遙遙望白云,懷古一何深。

          翻譯

          堂前林木郁蔥蔥,仲夏積蓄清涼蔭。

          季候南風(fēng)陣陣來(lái),旋風(fēng)吹開(kāi)我衣襟。

          離開(kāi)官場(chǎng)操閑業(yè),終日讀書與彈琴。

          園中蔬菜用不盡,往年陳谷存至今。

          超過(guò)需求非所欽。我自春秫釀美酒,

          酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊,

          咿啞學(xué)語(yǔ)未正音。生活淳真又歡樂(lè),

          功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠,

          深深懷念古圣人。

          注釋

          (1)這一首詩(shī)作于仲夏之季。詩(shī)中以輕松愉快的筆觸,充分展示了閑適自足的樂(lè)趣。忘卻功名富貴,享受天倫之樂(lè),也只有古代圣賢方能牽動(dòng)自己的情懷。

          (2)藹藹(āi 矮):茂盛的樣子。貯(zhù注):儲(chǔ)存,積蓄,這里用以形容樹(shù)蔭的茂密濃厚。

          (3)凱風(fēng):指南風(fēng)。《爾雅?釋天》:“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí):按照季節(jié);仂╞iāo 標(biāo)):回旋的風(fēng)。

          (4)息交:停止官場(chǎng)中的交往。游:優(yōu)游。閑業(yè):指書琴等六藝,與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。

          (5)余:多余,過(guò)剩。滋:生長(zhǎng)繁殖。猶儲(chǔ)今:還儲(chǔ)存至今。

          (6)營(yíng)己:經(jīng)營(yíng)自己的生活。良:很。極:極限。過(guò)足:過(guò)多。欽:羨慕。

          (7)春(chāng 沖):搗掉谷類的殼皮。林(shú熟):即粘高粱。多用以釀酒。自斟:自飲。

          斟:往杯中倒酒。

          (8)弱子:”幼小的兒子。戲:玩耍。學(xué)語(yǔ)未成音:剛學(xué)說(shuō)后,吐字不清。

          (9)真:淳真,天真。聊:暫且。華簪(zǎn):華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠,指做官。

          (10)白云:代指古時(shí)圣人!肚f子?天地》:“夫圣人? .天下有道,則與物皆昌;天下無(wú)道,則修德就閑。千歲厭世,去而上仙,乘彼白云,至于帝鄉(xiāng)!睉压牛杭幢硎咀约河滦Ч艜r(shí)圣人。一何:多么。

          賞析

          郭主簿事跡未詳。主簿為官職,主管簿籍文書。從詩(shī)中“弱子戲我側(cè),學(xué)語(yǔ)未成音”句推測(cè),此二詩(shī)約作于晉安帝元興元年(402)前后,時(shí)作者約三十八歲左右。

          這兩首詩(shī)非同時(shí)所作,但主要都是寫景寄懷,表現(xiàn)恬淡閑適的情趣與貞潔清高的品格。

        和郭主簿·其一原文翻譯及賞析3

          和郭主簿·其一

          陶淵明〔魏晉〕

          藹藹堂前林,中夏貯清陰。

          凱風(fēng)因時(shí)來(lái),回飆開(kāi)我襟。

          息交游閑業(yè),臥起弄書琴。

          園蔬有余滋,舊谷猶儲(chǔ)今。

          營(yíng)己良有極,過(guò)足非所欽。

          舂秫作美酒,酒熟吾自斟。

          弱子戲我側(cè),學(xué)語(yǔ)未成音。

          此事真復(fù)樂(lè),聊用忘華簪。

          遙遙望白云,懷古一何深!

          譯文及注釋

          堂前林木郁蔥蔥,仲夏積蓄清涼蔭。季候南風(fēng)陣陣來(lái),旋風(fēng)吹開(kāi)我衣襟。離開(kāi)官場(chǎng)操閑業(yè),終日讀書與彈琴。園中蔬菜用不盡,往年陳谷存至今。經(jīng)營(yíng)生活總有限,超過(guò)需求非所欽。我自舂秫釀美酒,酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊,咿啞學(xué)語(yǔ)未正音。生活淳真又歡樂(lè),功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠,深深懷念古圣人。

          郭主簿:名字及生平事跡不詳。主簿,州縣主管薄書一類的官,應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人的朋友。藹藹:茂盛的樣子。中夏:夏季之中。貯(zhù):儲(chǔ)存,積蓄,這里用以形容樹(shù)蔭的茂密濃厚。凱風(fēng):指南風(fēng)!稜栄拧め屘臁罚骸澳巷L(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí):按照季節(jié);仫j(biāo):回旋的風(fēng)。息交:停止官場(chǎng)中的.交往。游:優(yōu)游。閑業(yè):指書琴等六藝,與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。臥起:指夜間和白天。余:多余,過(guò)剩。滋:生長(zhǎng)繁殖。猶儲(chǔ)今:還儲(chǔ)存至今。營(yíng)己:經(jīng)營(yíng)自己的生活。良:很。極:極限。過(guò)足:過(guò)多。欽:羨慕。舂:搗掉谷類的殼皮。秫(shú):即粘高粱。多用以釀酒。自斟:自飲。斟:往杯中倒酒。弱子:幼小的兒子。戲:玩耍。學(xué)語(yǔ)未成音:剛學(xué)說(shuō)后,吐字不清。真:淳真,天真。聊:暫且。華簪:華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠,指做官。白云:代指古時(shí)圣人。懷古:即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。一何:多么。

          賞析

          此詩(shī)通過(guò)對(duì)仲夏時(shí)節(jié),詩(shī)人閑適生活的描述,前達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道,恬淡自甘的心境。詩(shī)的前四句寫景,堂前林木茂盛,所以雖時(shí)至仲夏,堂上仍很清家。南風(fēng)縣時(shí)吹來(lái),拂動(dòng)著我的衣襟。這幾句把詩(shī)人在炎熱的仲夏,坐在陰家的堂前,悠閑舒適的情態(tài)刻畫出來(lái)。

          此詩(shī)最大的特點(diǎn)是平淡沖和,意境渾成,令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現(xiàn)的都是人們習(xí)見(jiàn)熟知的日常生活,“情真景真,事真意真。”(陳繹曾《詩(shī)譜》)雖如敘家常,然皆一一從胸中流出,毫無(wú)矯揉造作的痕跡,因而使人倍感親切。無(wú)論寫景、敘事、抒情,都無(wú)縣緊扣一個(gè)“樂(lè)”字。你看,堂前夏木蔭蔭,南風(fēng)(凱風(fēng))清家習(xí)習(xí),這是鄉(xiāng)村景物涼樂(lè);既無(wú)公衙涼役,又無(wú)車馬涼喧,杜門謝偽,讀書彈琴,起臥自由,這是精神生活涼樂(lè);園地蔬菜有余,往年存糧猶儲(chǔ),維持生活涼需其實(shí)有限,夠吃即可,過(guò)分的富足并非詩(shī)人所欽羨,這是物質(zhì)滿足涼樂(lè);有粘稻舂搗釀酒,詩(shī)人盡可自斟自酌,比起官場(chǎng)玉液瓊漿的虛偽應(yīng)酬,更見(jiàn)淳樸實(shí)惠,這是嗜好滿足涼樂(lè);與妻室兒女團(tuán)聚,尤其有小兒子縣時(shí)偎倚嬉戲身邊,那呀呀學(xué)語(yǔ)的神態(tài),真是天真可愛(ài),這是天倫涼樂(lè)。有此數(shù)樂(lè),即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣,這又是隱逸恬淡涼樂(lè)?倹觯笆菢(lè)景,事皆樂(lè)事,則情趣涼樂(lè)縣言而喻;這就構(gòu)成了情景交融,物我渾成的意境。詩(shī)人襟懷坦率,無(wú)隱避,無(wú)虛浮,無(wú)夸張,純以淳樸的真情動(dòng)人。讀者仿佛隨著詩(shī)人的筆端走進(jìn)那寧?kù)o、清幽的村莊,領(lǐng)略那繁木林蔭涼下家風(fēng)吹襟的愜意,聆聽(tīng)那朗朗的書聲和悠然的琴韻,看到小康和諧的農(nóng)家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂(lè)趣,并體會(huì)到詩(shī)人那返璞歸真、陶然自得的心態(tài)。

          這首詩(shī)用的是白描手法和本色無(wú)華的語(yǔ)言。全詩(shī)未用典故,縣施藻繪,既無(wú)比興對(duì)偶,亦未渲染鋪張,只用疏淡自然的筆調(diào)精煉地勾勒,形象卻十分生動(dòng)鮮明。正如唐順涼所評(píng):“陶彭澤未嘗較音律,雕文句,但信手寫出,便是宇宙間第一等好詩(shī)。何則?其本色高也!保ā洞鹈┞归T知縣》)當(dāng)然,這種“本色高”,并非率爾脫口而成,乃是千錘百煉涼后,落盡芬華,方可歸于本色自然。所謂“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳!保ㄔ脝(wèn)《論詩(shī)絕句》)只有“大匠運(yùn)斤”,才能無(wú)斧鑿痕跡。本色無(wú)華,并非質(zhì)木淺陋。試看首二句寫景,未用麗詞奇語(yǔ),但著一平!百A”字,就仿佛仲夏清幽家爽的林蔭下貯存了一甕清泉,伸手可掬一般,則平淡中有醇味,樸素中見(jiàn)奇趣。又如“臥起弄書琴”,“弄”字本亦尋常,但用在此處,卻微妙地寫出了那種悠然自得、逍遙無(wú)拘的樂(lè)趣,而又與上句“閑業(yè)”相應(yīng)。再有,全詩(shī)雖未用比興,幾乎都是寫實(shí),但從意象上看,那藹藹的林蔭,清家的凱風(fēng),悠悠的白云,再聯(lián)系結(jié)尾的“懷古”(懷念古人縣慕名利的高尚行跡,亦自申己志),縣可能與詩(shī)人那純真的品格,坦蕩的襟懷,高潔的節(jié)操,全無(wú)相關(guān)、全無(wú)象征涼類的聯(lián)系。這正是縣工而工的藝術(shù)化境涼奧妙所在。所以蘇軾評(píng)陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴!保ā杜c蘇轍書》)劉克莊說(shuō)它“外枯而中膏,似淡而實(shí)美。”的系灼見(jiàn)。

          陶淵明

          陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。

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