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      2. 八聲甘州·寄參寥子原文及賞析

        時(shí)間:2022-06-05 09:20:35 古籍 我要投稿

        八聲甘州·寄參寥子原文及賞析

          有情風(fēng)、萬里卷潮來,無情送潮歸。問錢塘江上,西興浦口,幾度斜暉。不用思量今古,俯仰昔人非。誰似東坡老,白首忘機(jī)。

          記取西湖西畔,正暮山好處,空翠煙霏。算詩人相得,如我與君稀。約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違。西州路,不應(yīng)回首,為我沾衣。(正暮一作:正春)

          譯文及注釋

          譯文

          有情風(fēng)從萬里之外卷潮撲來,無情時(shí)又送潮返回。請問在錢塘江上或西興渡口,我倆共賞過幾次夕陽斜暉?用不著仔細(xì)思量古今的變遷,一俯一仰的工夫,早已物是人非。誰像我東坡蘇老。白首之年,淡忘了仕進(jìn)的機(jī)會(huì)。

          記住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如煙的云霏。算起來詩人中相處得宜。如我與您這樣的友情,確實(shí)稀微,彌足珍貴。約定日后,像東晉宰相謝安那樣,沿著直通大海的長江航道,向東引退、回歸。別讓這一高雅志向與未來事實(shí)彼此違背。不應(yīng)在西州路上回首慟哭,為了我而沾濕衣襟,灑落淚水。

          注釋

          八聲甘州:詞牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《瀟瀟雨》。

          參寥子:即僧人道潛,字參寥,浙江于潛人。精通佛典,工詩,蘇軾與之交厚。元祐六年(1091年),蘇軾應(yīng)召赴京后,寄贈(zèng)他這首詞。

          錢塘江:浙江最大河流,注入杭州灣,江口呈喇叭狀,以潮水壯觀著名。

          西興:即西陵,在錢塘江南,今杭州市對岸,蕭山縣治之西。

          幾度斜暉:意謂度過多少個(gè)伴隨著斜陽西下的夜晚。

          俯仰昔人非:語出王羲之《蘭亭集序》:“俯仰之間,已為陳跡。”

          忘機(jī):忘卻世俗的機(jī)詐之心。見《列子·黃帝》,傳說海上有一個(gè)人喜歡鷗鳥,每天坐船到海上,鷗鳥便下來與他一起游玩。一天他父親對他說,“吾聞鷗鳥皆從汝游,汝取來吾玩之”,于是他就有了捉鳥的“機(jī)心”(算計(jì)之心),從此鷗鳥再也不下來了。這里說蘇軾清除機(jī)心,即心中淡泊,任其自然。李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》:"我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。"蘇軾《和子由送春》:"芍藥櫻桃俱掃地,鬢絲禪榻兩忘機(jī)。"

          相得:相交,相知。

          謝公雅志:《晉書·謝安傳》載:謝安雖為大臣,“然東山之志始末不渝”,“造諷海之裝,欲經(jīng)略初定,自江道還東。雅志未就,遂遇疾篤”。雅志,很早立下的志愿。

          “西州路”三句:《晉書·謝安傳》載:安在世時(shí),對外甥羊曇很好。安死后,其外甥羊曇“輟樂彌年,行不由西州路”。某次醉酒,過西州門,回憶往事,“悲感不已”,“慟哭而去”。西州,古建業(yè)城門名。晉宋間建業(yè)(今江蘇南京)為揚(yáng)州刺史治所,以治所在城西,故稱西州。

          賞析

          詞作起勢不凡,以錢塘江潮喻人世的聚散分合,充分地表現(xiàn)了詞人的.豪情。首二句寫江潮“有情”而來,卻終“無情”而歸,似有情而實(shí)無情!皫锥刃睍煛钡陌l(fā)問,又寫出天上陽光的無情。地上潮水無情而歸,天上夕陽無情而下,則是天地?zé)o情,萬物無情!案┭鑫羧朔恰睂懭耸擂D(zhuǎn)瞬萬變,如同夢幻,這又是社會(huì)人生的無情。對此無情的人生,詞人的態(tài)度卻很樂觀,“不用思量今古”,不必替古人傷心,也不必為現(xiàn)實(shí)憂慮,因而他能超脫時(shí)俗,“白首忘機(jī)”。這種達(dá)觀的思想,在蘇軾詞中表現(xiàn)得極為普遍,而在這首詞中則更明顯,詞人俯仰天地,縱覽古今,得出的結(jié)論“一切無情”。因此,他的“忘機(jī)”,就帶有深刻的了悟性。

          下闋寫詞人與參寥的友情。詞人看穿了古今萬物,無意去名利場上角逐,但他并沒有完全忘世,更沒有忘情,他對生活的愛是執(zhí)著強(qiáng)烈的,他對友情是非常珍視的。回想起在西湖與參寥子和詩飲酒、飽覽春山美景、談禪說理、流連忘返的日日夜夜,詞人不禁從內(nèi)心深處對這位友人以知己許之——“算詩人相得,如我與君稀”,以“詩人”稱參寥,正反映出二人志趣的投合。蘇軾才高學(xué)富,一般是不輕易許人的,但對參寥的詩,曾不止一次地贊賞。如參寥的詩句“禪心已作沾泥絮,不逐東風(fēng)上下狂”、“風(fēng)薄獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路,藕花無數(shù)滿汀洲”等,都是為蘇軾所激賞的。在詩歌創(chuàng)作上的共同興趣,是二人友誼的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

          “約他年、東還海道”以下五句,表現(xiàn)了詞人歸隱之志的堅(jiān)定,進(jìn)一步寫二人的友情。據(jù)《晉書·謝安傳》記載,謝安東山再起后,時(shí)時(shí)不忘歸隱,但終究還是病死于西州門,未能實(shí)現(xiàn)其歸隱的“雅志”。羊曇素為謝安所重,謝安死后,他有一次醉中無意走過西州門,覺而大哭而去。詞人當(dāng)時(shí)被召還,且被委以顯官,但他“白首忘機(jī)”,志在歸隱,因此,安慰友人,說“我一定不會(huì)像謝安一樣雅志相違,使老朋友慟哭于西州門下”。說“愿”,說“不應(yīng)”,全從自我的感情落筆,正表現(xiàn)了兩人情誼的深切。這首詞最大的特點(diǎn)就是以平淡的文字抒寫深厚的情意,而氣勢雄放,意境渾然!皬闹燎橹辛鞒觥钡莱隽诉@首詞的特色。由于詞人與參寥有著共同的志趣,由于參寥品德的高尚,他們的友誼是十分真摯的。詞人所抒之情發(fā)自內(nèi)心,這種真摯的感情并不因文字的平淡而失去其深沉、雄厚之力。這是“豪華落盡見真淳”(元好問《論詩絕句》)的一種藝術(shù)境界,它看似容易,實(shí)際上只有少數(shù)作家才能達(dá)到。元好問說蘇軾詞“性情之外,不知有文字”(元好問《新軒樂府引》)。

          此外,詞中抒寫出世的高想,表現(xiàn)人生空漠之感,卻以豪邁的氣勢出之,使人惟覺其氣象崢嶸,而毫無頹唐、消極之感。詞人強(qiáng)調(diào)達(dá)觀和“忘機(jī)”,使人感到的卻是他對友情的無比珍重。蘇軾達(dá)觀中充滿豪氣,向往出世又執(zhí)著于友情的個(gè)性,于此可見一斑。

          創(chuàng)作背景

          《八聲甘州·寄參寥子》此詞作于宋哲宗元祐六年(1091年),時(shí)蘇軾由杭州知州召為翰林學(xué)士承旨,將離杭州赴汴京時(shí)送給參寥的。

          蘇軾

          (1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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