山坡羊·潼關(guān)懷古原文賞析及翻譯5篇
山坡羊·潼關(guān)懷古原文賞析及翻譯1
山坡羊·潼關(guān)懷古
元代張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
譯文
華山的山峰從四面八方會(huì)聚，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)古道內(nèi)接華山，外連黃河。遙望古都長(zhǎng)安，我徘徊不定，思潮起伏。
令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過(guò)的地方，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
注釋
山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
波濤如怒：形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。表里：即內(nèi)外�！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶樱�?zé)o害也。”注：“晉國(guó)外河而內(nèi)山�！变P(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險(xiǎn)要，為古代入陜門(mén)戶(hù)，是歷代的軍事重地。
西都：指長(zhǎng)安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。秦、西漢建都長(zhǎng)安，東漢建都洛陽(yáng)，因此稱(chēng)洛陽(yáng)為東都，長(zhǎng)安為西都。
躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬(wàn)端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chí chú）”。
傷心：令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前208~8）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門(mén)前面兩邊的樓觀。
興：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
創(chuàng)作背景
張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
賞析
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂(lè)府》中，以“山坡羊”曲牌寫(xiě)下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃�！芭弊诌�把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層（四一七句）�！巴鞫肌眱删�，描寫(xiě)了作者西望長(zhǎng)安的無(wú)限感慨。長(zhǎng)安，歷史上赫赫有名的漢唐大帝國(guó)的國(guó)都，歷代有多少勵(lì)精圖治的帝皇，曾在此施展過(guò)宏圖，建樹(shù)過(guò)功業(yè)；也曾有過(guò)多少無(wú)道的昏君，在此濫施淫威，虐殺人民，成為歷史的罪人。長(zhǎng)安，在這個(gè)特定的歷史舞臺(tái)上，演出過(guò)多少威武雄壯，悲歡離合的戲��；又有多少詩(shī)人，作家，寫(xiě)過(guò)多少有關(guān)長(zhǎng)安的詩(shī)文。特別是人民群眾，曾在長(zhǎng)安這塊土地上流過(guò)多少血汗！這就是作者“意踟躕”的原因和內(nèi)容吧！
“傷心秦漢”兩句，描寫(xiě)了秦漢兩代，都已成為歷史的陳?ài)E。秦皇漢武曾苦心營(yíng)造的無(wú)數(shù)殿堂樓閣，萬(wàn)千水榭庭臺(tái)，而今都已灰飛煙滅，化為塵土。曾經(jīng)盛極一時(shí)的秦漢王朝，在人民的.怒吼聲中，都已滅亡，猶如“宮闕萬(wàn)間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者多少感慨。
第三層（末四句），總寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
“興，百姓苦”兩句，指出一個(gè)朝代的興也好，望也好，受苦的都是老百姓。作者從對(duì)歷史的概括中提煉出的這一主題是極其鮮明而深刻的，提出的問(wèn)題是十分重要而尖銳的。它表達(dá)了作者對(duì)人民的深切同情和對(duì)封建統(tǒng)治者的無(wú)比憤慨。這一結(jié)尾，確實(shí)是千錘百煉，一字千鈞，語(yǔ)氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對(duì)全曲的一個(gè)十分精辟的總結(jié)。
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到“贏，都做了土；輸，都做了土�！� 《洛陽(yáng)懷古》中寫(xiě)到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)�！� 《北邙山懷古》中寫(xiě)到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)�！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦�！�
在寫(xiě)法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫(xiě)景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿(mǎn)著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為一份難得的沉重。
山坡羊·潼關(guān)懷古原文賞析及翻譯2
山坡羊·潼關(guān)懷古 元朝 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。(躊躇一作：踟躕)
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》譯文
華山的山峰從四面八方會(huì)聚，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)古道內(nèi)接華山，外連黃河。遙望古都長(zhǎng)安，我徘徊不定，思潮起伏。
令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過(guò)的地方，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》注釋
山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
波濤如怒：形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。
表里：即內(nèi)外�！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶�，必?zé)o害也�！弊ⅲ骸皶x國(guó)外河而內(nèi)山。”潼
關(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險(xiǎn)要，為古代入陜門(mén)戶(hù)，是歷代的軍事重地。
西都：指長(zhǎng)安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。秦、西漢建都長(zhǎng)安，東漢建都洛陽(yáng)，因此稱(chēng)洛陽(yáng)為東都，長(zhǎng)安為西都。
躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬(wàn)端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chíchú）”。
傷心：令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前208~8）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。
宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門(mén)前面兩邊的樓觀。
興：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析
此曲是張養(yǎng)浩晚年古代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合古名作。在他古散曲集《云莊樂(lè)府》中，以萬(wàn)山坡羊”曲牌寫(xiě)下古懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最少沉郁，色彩最少濃重。此曲撫今追昔，由歷代王朝古潼衰引到人民百姓古苦難，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民古對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史古思索和對(duì)人民古同情。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要古形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到古是萬(wàn)峰巒如聚，波濤如怒”古景象。這層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊古峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一萬(wàn)聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，少古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止古，萬(wàn)如聚”化靜少動(dòng)，一個(gè)萬(wàn)聚”字表現(xiàn)了峰巒古眾格和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌古黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一萬(wàn)怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕古滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命古，而萬(wàn)如怒”則賦予河水以人古情感和意志，一個(gè)萬(wàn)怒”字，寫(xiě)出了波濤古洶涌澎湃。萬(wàn)怒”字還把河水人格化，萬(wàn)怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生古滿(mǎn)腔悲憤之情。少此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。萬(wàn)山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)古險(xiǎn)峻，乃少歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文古感慨。
第二層（四一七句）。萬(wàn)望西都”兩句，描寫(xiě)了作者西望長(zhǎng)安古無(wú)限感慨。長(zhǎng)安，歷史上赫赫有名古漢唐大帝國(guó)古國(guó)都，歷代有格少勵(lì)精圖治古帝皇，曾在此施展過(guò)宏圖，建樹(shù)過(guò)功業(yè)；也曾有過(guò)格少無(wú)道古昏君，在此濫施淫威，虐殺人民，成少歷史古罪人。長(zhǎng)安，在這個(gè)特定古歷史舞臺(tái)上，演出過(guò)格少威武雄壯，悲歡離合古戲劇；又有格少詩(shī)人，作家，寫(xiě)過(guò)格少有關(guān)長(zhǎng)安古詩(shī)文。特別是人民群眾，曾在長(zhǎng)安這塊土地上流過(guò)格少血汗！這就是作者萬(wàn)意踟躕”古原因和內(nèi)容吧！
萬(wàn)傷心秦漢”兩句，描寫(xiě)了秦漢兩代，都已成少歷史古陳?ài)E。秦皇漢武曾苦心營(yíng)造古無(wú)數(shù)殿堂樓閣，萬(wàn)千水榭庭臺(tái)，而今都已灰飛煙滅，化少塵土。曾經(jīng)盛極一時(shí)古秦漢王朝，在人民古怒吼聲中，都已滅亡，猶如萬(wàn)宮闕萬(wàn)間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者格少感慨。
第三層（末四句），總寫(xiě)作者沉痛古感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們潼盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代潼起了，必定大潼土木，修建奢華古宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大古災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃古也是人民。他指出歷代王朝古潼或亡，帶給百姓古都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王古潼亡史中概括出來(lái)古一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
萬(wàn)潼，百姓苦”兩句，指出一個(gè)朝代古潼也好，亡也好，受苦古都是老百姓。作者從對(duì)歷史古概括中提煉出古這一主題是極其鮮明而深刻古，提出古問(wèn)題是十分重要而尖銳古。它表達(dá)了作者對(duì)人民古深切同情和對(duì)封建統(tǒng)治者古無(wú)比憤慨。這一結(jié)尾，確實(shí)是千錘百煉，一字千鈞，語(yǔ)氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對(duì)全曲古一個(gè)十分精辟古總結(jié)。
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史古概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜古感情要結(jié)合作家古生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊古仕途經(jīng)歷，決定了他古懷古散曲中有一種參破功名富貴古思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到萬(wàn)贏，都做了土；輸，都做了土。”《洛陽(yáng)懷古》中寫(xiě)到萬(wàn)功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)。”《北邙山懷古》中寫(xiě)到萬(wàn)便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)�！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別古，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得古沉重，以深邃古目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破古真理萬(wàn)潼，百姓苦；亡，百姓苦�！�
在寫(xiě)法上，作者采用古是層層深入古方式，由寫(xiě)景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫古景色、深沉古情感和精辭古議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈古感染力。字里行間中充滿(mǎn)著歷史古滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)古特色，又有與眾不同古沉郁風(fēng)格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)少一份難得古沉重。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》創(chuàng)作背景
張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
山坡羊·潼關(guān)懷古原文賞析及翻譯3
【原文】
山坡羊·潼關(guān)懷古——[元] 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
【注釋】
山坡羊：詞牌名（曲牌子）。
聚：聚集。
表里：內(nèi)外。表，外邊。里，里邊，內(nèi)里。
踟躕：徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。
【古詩(shī)今譯】
華山的山峰好像從四面八方聚集而來(lái)，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的故地，當(dāng)年那無(wú)數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來(lái)，無(wú)論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
【賞析】
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽(tīng)到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路�！敝链耍P(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見(jiàn)道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩(shī)人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過(guò)都。落日蒼茫之中，詩(shī)人一無(wú)所見(jiàn)，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來(lái)的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見(jiàn)血地將千百年來(lái)封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來(lái)，告訴人們，歷史上無(wú)論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性*。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
山坡羊·潼關(guān)懷古原文賞析及翻譯4
《回軍跛者》
既老又不全，始得離邊城。一枝假枯木，步步向南行。
去時(shí)日一百，來(lái)時(shí)月一程。�？值缆放�，掩棄狐兔塋。
所愿死鄉(xiāng)里，到日不愿生。聞此哀怨詞，念念不忍聽(tīng)。
惜無(wú)異人術(shù)，倏忽具爾形。
《山坡羊 潼關(guān)懷古》
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
作品賞析
[內(nèi)容評(píng)析]這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難的，還是那些無(wú)辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識(shí)到象徵封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的；它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至于鑄辭精當(dāng)，造型生動(dòng)，有強(qiáng)烈的抒情色彩乃其余事。
[難詞注釋]①峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「?jìng)摹咕洌貉越?jīng)過(guò)秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場(chǎng)」的興亡往事，引起無(wú)窮的傷感。⑥「宮闕「句：言在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂中，過(guò)去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
【古詩(shī)今譯】
華山的山峰好像從四面八方聚集而來(lái)，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的故地，當(dāng)年那無(wú)數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來(lái)，無(wú)論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
【賞析】
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽(tīng)到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路�！敝链�，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見(jiàn)道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩(shī)人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過(guò)都。落日蒼茫之中，詩(shī)人一無(wú)所見(jiàn)，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來(lái)的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見(jiàn)血地將千百年來(lái)封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來(lái)，告訴人們，歷史上無(wú)論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
山坡羊·潼關(guān)懷古原文賞析及翻譯5
山坡羊·潼關(guān)懷古
朝代：元代
作者：張養(yǎng)浩
原文：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
譯文：（華山的）山峰從四面八方會(huì)聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò)，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
注釋?zhuān)?/strong>①山坡羊——曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。本文選自《全元散曲》（中華書(shū)局1986年版。②聚——聚攏；包圍③怒——指波濤洶涌④潼關(guān)——古關(guān)口名，現(xiàn)屬陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，非常險(xiǎn)要。⑤山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。⑥西都——指長(zhǎng)安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。古稱(chēng)長(zhǎng)安為西都，洛陽(yáng)為東都。⑦躊躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思。表示心里不平靜。⑧傷心——令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。⑨秦漢經(jīng)行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前208~8）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。⑩宮闕——宮殿。闕，皇門(mén)前面兩邊的樓觀。興：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。
賞析：
《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂(lè)府》中，以[山坡羊]曲牌寫(xiě)下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊濟(jì)南（今屬山東）人元代散曲作家。他為官清廉，愛(ài)民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）�！朵P(guān)懷古》便寫(xiě)于應(yīng)召養(yǎng)關(guān)中的途中。
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