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楊果《小桃紅·采蓮女》譯文及鑒賞
《小桃紅·采蓮女》
元代：楊果
采蓮船上采蓮嬌，新月凌波小。記得相逢對花酌，那妖嬈，殢人一笑千金少。羞花閉月，沉魚落雁，不恁也魂消。
采蓮人唱采蓮詞，洛浦神仙似。若比蓮花更強似，那些兒，多情解怕風流事。淡妝濃抹，輕顰微笑，端的勝西施。
采蓮湖上采蓮人，悶倚蘭舟問。此去長安路相近，恨劉晨，自從別后無音信。人間好處，詩籌酒令，不管翠眉顰。
《小桃紅·采蓮女》譯文
采蓮船上采蓮女嬌媚無比，如新月凌波。記得相逢對花酌酒，那妖嬈一笑，價值千金都嫌少。羞花閉月沉魚落雁的容貌，令人銷魂。
采蓮人唱著采蓮詞，好似洛浦神仙。如果比作蓮花更是相似，體態(tài)風流，風情萬種。淡妝濃抹，輕顰微笑，確實比得上西施那樣美。
采蓮湖上的采蓮人，悵惘地靠在船上感嘆。這里離長安路很近，恨情郎自從別后無音信。別留戀那邊好處，飲酒行令，不管我憂愁。
《小桃紅·采蓮女》注釋
越調(diào)：宮調(diào)名，元曲常用宮調(diào)之一。
小桃紅：小桃紅：越調(diào)常用曲牌名，又名“采蓮曲”“武陵春”“絳桃春”“平湖樂”等，句式為七五七、三七、四四五，八句六韻。
恁(nèn)：這樣。
洛浦神仙：指洛神。傳說古帝宓羲氏之女溺死洛水而為神，又名宓妃。
顰(pín)：皺眉。
劉晨：用劉晨天臺山遇仙的典故，喻指情郎�！队拿麂洝份d，東漢人劉晨與阮肇入天臺山采藥，遇到兩位仙女，分別和他們結(jié)親，半年后回家，才知道已過百年。
《小桃紅·采蓮女》創(chuàng)作背景
《采蓮曲》，本是江南舊曲，南朝時梁武帝作《江南弄》七曲，其中就有一曲《采蓮曲》，此曲其實來自民間，在南朝時期十分流行。后來的詩詞，以此為題的也很多，比如唐代王昌齡的《采蓮曲》�！恫缮徢吩诿耖g歌唱時，除了采蓮女自唱以外，還發(fā)展為岸上有人以“踏歌”的形式和歌。
楊果一生經(jīng)歷了金元兩個時代，金初曾登科及第，擔任官職。金亡五年之后，他經(jīng)人舉薦才出來做官。他有十一支《小桃紅》曲子，見于《陽春白雪》者八支，沒有題名;見于《太平樂府》三支，題作“采蓮女”。這組曲子作于元代早期，具體創(chuàng)作時間不詳。
《小桃紅·采蓮女》賞析
此組曲抒寫采蓮女的生活和愛情，格調(diào)清新可喜。第一首曲子細致地描摹了采蓮女的美貌，第二首曲子塑造了一個容貌華麗的采蓮女的形象，第三首曲子從采蓮女的角度抒發(fā)了對心上人既思念又怨恨的復雜心情。前兩曲似是男對女唱，后一曲似是女唱。
第一首曲子細致地描摹了采蓮女的美貌。曲子開頭，作者觀察細致入微，運用白描的手法，整體勾勒出采蓮女的形象�！安缮徍喜缮弸�，新月凌波小”，“新月”形容采蓮女眉之細長，為靜態(tài)描寫;“凌波”形容采蓮女腳之小巧玲瓏，為動態(tài)描寫。這一靜一動，形神兼?zhèn)�，寫出了采蓮女的綽約風姿。接下來，作者采用追憶的方法，回想當年與美人初次相逢時對花酌飲的美好情景，不禁發(fā)出了如此的贊嘆：“那妖嬈，殢人一笑千金少。”作者沒有直言女子一笑傾城傾國，而是用具體的“千金”來衡量，使女人的美艷姣容更加形象生動。下面“羞花閉月，沉魚落雁，不恁也魂消”進一步夸贊了女子的花容月貌，令人銷魂。作者將女子美貌置于自然之中，以“花”“月”“魚”“雁”這四種大自然中的美麗景物作比，避免了作呆板的刻畫，更能寫出采蓮女的美麗、嬌媚。作者將采蓮女置于湖上采蓮的大背景之中，在動態(tài)中描摹，人與自然融為一體，相映成趣，一個清麗脫俗、秀美靈動的采蓮女就這樣浮現(xiàn)在讀者眼前。
第二首曲子塑造了一個容貌華麗的采蓮女的形象。“采蓮人唱采蓮詞，洛浦神仙似，若比蓮花更強似”幾句刻畫了采蓮女美麗的容顏。她輕搖著船兒，輕唱著歌兒，從湖中心翩然而至，如洛神一般美得無與倫比。她長得體態(tài)輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花，青春華美繁盛如春天茂密的青松�！澳切﹥�，多情解怕風流事。淡妝濃抹，輕顰微笑，端的勝西施�！彼藨B(tài)奇美，明艷高雅，儀容安靜，體態(tài)嫻淑;情態(tài)柔順，寬和嫵媚，用語言難以形容，濃妝艷抹都能把她襯托得恰到好處，不管是微蹙雙眉還是淺然一笑都是風情萬種。她明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花，和名震天下的大美女相比也更勝幾分。這首曲贊美采蓮女的美貌，既有正面夸贊，又有側(cè)面烘托，將采蓮女的容華刻畫得淋漓盡致。文辭明快自然、清麗婉約。文中美若天仙的采蓮女引發(fā)了無數(shù)對美的想象。
第三首曲子從采蓮女的角度抒發(fā)了對心上人既思念又怨恨的復雜心情�！安缮徍喜缮徣�，悶倚蘭舟問，此去長安路相近”幾句交代了地點和人物。雖然采蓮女在湖上采著蓮，面對碧湖藍天，蓮花朵朵，蓮葉田田，可是她卻心不在此，而是“悶倚蘭舟”。一個“悶”字，渲染出了女主人公悵惘無奈的心緒;而又一個“倚”字，更加烘托出女子惆悵時懶散無力的情態(tài)。她無精打采地倚在船頭，默默的流水更增添了她的惆悵，她不禁暗自感嘆：從這里到長安，果真隔得那么遠嗎?接著“恨劉晨，自從別后無音信”解釋了采蓮女心中惆悵的原因——她在思念著遠在長安的心上人。自從他離開之后，杳無音信，愛戀與思念在漫長的等待中摻雜了愁苦與怨恨。這里引用劉晨的典故也是透著微微的擔心，害怕他流連花花世界，貪圖享樂而一去不返�！叭碎g好處，詩籌酒令，不管翠眉顰�！苯又暇渚唧w描寫采蓮女的擔心：心上人會不會只顧享受外面世界的精彩，吟詩作對，尋歡作樂而流連忘返了呢?完全忘記了家中苦苦等待他的采蓮女。家里的人兒為他茶飯不思、愁眉不展。這首曲子采用了白描的手法，真實細膩地刻畫出采蓮女的心理活動。曲的前半部分著重抒發(fā)女主人公惆悵寂寞之情，后半部分則是思念不成，由愛入恨，感情起伏變化真切自然。曲中的語言也極具特色，恰如其分地使用了口語，通俗易懂，也直抒胸臆，更真實地表現(xiàn)人物形象，塑造人物性格。
前兩曲，似是男對女唱。當年相逢花間，對花酌，對花飲，采蓮女在他的眼中，就是沉魚落雁、羞花閉月的洛浦神女宓妃，就是傾城傾國的越國美女西施，敵不住那人一笑，“不恁也魂消”。后一曲，似是女唱。這里的采蓮女借劉晨指曾與相戀的男子，“自從別后無音信”，大概是迷戀上了長安的好去處，在那里“詩籌酒令”，樂而忘歸，全不管自己“翠眉顰”。
《小桃紅·采蓮女》作者介紹
楊果，[1195-1269]字正卿，號西庵，祈州蒲陰(今河北安國縣)人。生于金章宗承安二年(宋慶元三年)，金哀宗正大元年(1224)登進士第，官至參知政事，為官以干練廉潔著稱。卒，謚文獻。工文章，長于詞曲，著有《西庵集》。與元好問交好。其散曲作品內(nèi)容多詠自然風光，曲辭華美，富于文采。明朱權(quán)《太和正音譜》評其曲“如花柳芳妍”。
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