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      2. 《洗兵馬收京后作》鑒賞

        時(shí)間:2021-06-12 16:25:35 古籍 我要投稿

        《洗兵馬(收京后作)》鑒賞

          《洗兵馬(收京后作)》作品介紹

          《洗兵馬(收京后作)》的作者是杜甫,被選入《全唐詩(shī)》的第217卷第21首。這首詩(shī)于759年(乾元二年)春二月,即長(zhǎng)安和洛陽(yáng)收復(fù)之后、唐軍兵敗相州之前,作于洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)很好,大有一舉復(fù)興的希望。所以詩(shī)中有很多欣喜愿望之詞。此詩(shī)共有四轉(zhuǎn)韻,每韻十二句,自成段落。

          北宋王安石選杜甫詩(shī)作,標(biāo)榜此篇為壓卷之作(見(jiàn)《王臨川集》卷八四《老杜詩(shī)后集序》),F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,無(wú)論就感情的充沛來(lái)說(shuō),還是就結(jié)撰的精心來(lái)說(shuō),《洗兵馬》都是杜詩(shī)的一篇力作。

          《洗兵馬(收京后作)》原文

          洗兵馬(收京后作)

          作者:唐·杜甫

          中興諸將收山東,捷書(shū)夜報(bào)清晝同。河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中。

          祗殘鄴城不日得,獨(dú)任朔方無(wú)限功。京師皆騎汗血馬,回紇喂肉葡萄宮。

          已喜皇威清海岱,常思仙仗過(guò)崆峒。三年笛里關(guān)山月,萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)。

          成王功大心轉(zhuǎn)小,郭相謀深古來(lái)少。司徒清鑒懸明鏡,尚書(shū)氣與秋天杳。

          二三豪俊為時(shí)出,整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。東走無(wú)復(fù)憶鱸魚(yú),南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。

          青春復(fù)隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞。鶴禁通宵鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。

          攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng),天下盡化為侯王。汝等豈知蒙帝力,時(shí)來(lái)不得夸身強(qiáng)。

          關(guān)中既留蕭丞相,幕下復(fù)用張子房。張公一生江海客,身長(zhǎng)九尺須眉蒼。

          征起適遇風(fēng)云會(huì),扶顛始知籌策良。青袍白馬更何有,后漢今周喜再昌。

          寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。不知何國(guó)致白環(huán),復(fù)道諸山得銀甕。

          隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。田家望望惜雨干,布谷處處催春種。

          淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河,凈洗甲兵常不用。

          《洗兵馬(收京后作)》注釋

          諸將:指郭子儀等。

          山東:此指河北一帶。

          鄴城:在今河南安陽(yáng)。

          朔方:指節(jié)度使郭子儀。

          汗血馬:一種產(chǎn)于邊地的寶馬。

          葡萄宮:漢代上林苑。

          海岱:今山東沿海一帶。

          崆峒:山名,在今甘肅平?jīng)鑫鳌?/p>

          成王:指后來(lái)的唐代宗李豫。

          司徒:指檢校司徒李光弼。

          尚書(shū):指兵部尚書(shū)王思禮。

          鶴架:太子的車(chē)。

          蒙帝力:仰仗了皇帝。

          蕭丞相:漢代蕭何,此指房琯。

          張子房:漢代張良,此指張鎬。

          征起:被征召入仕。

          銀甕:《孝經(jīng)援神契》載:神靈滋液有銀甕,不汲自滿(mǎn)。

          紫芝曲:秦末號(hào)稱(chēng)”四皓“的四隱士所作。

          河清頌:即宋文帝元嘉時(shí)鮑照所作《河清頌》。

          淇:淇水,在鄴城附近。

          《洗兵馬(收京后作)》賞析

          現(xiàn)代的讀者接觸古詩(shī),常常認(rèn)為具有現(xiàn)實(shí)批判性的作品名篇很多,而“頌”體詩(shī)歌難得佳作。杜甫《洗兵馬》是個(gè)例外。詩(shī)中有句說(shuō)“詞人解撰河清頌”(424年——453年期間,即南朝宋文帝元嘉年間,河、濟(jì)俱清,鮑照作《河清頌》贊美),這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。

          第一段(從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國(guó)軍前草木風(fēng)”)以歌頌戰(zhàn)局的神變開(kāi)端。唐室在中興諸將的努力下,已光復(fù)華山以東包括河北大片土地,捷報(bào)晝夜頻傳。三句借用以說(shuō)克敵極易,安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢(shì)。當(dāng)時(shí),安慶緒困守鄴城,所以說(shuō)“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系很大,“獨(dú)任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)朔方節(jié)度使郭子儀在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和功績(jī),又是表達(dá)一種意愿,希望朝廷信賴(lài)諸將,以奏光復(fù)無(wú)限之功。以上有很多敘述的地方,“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面:長(zhǎng)安街上出入的官員們,都騎著產(chǎn)于邊地的名馬,春風(fēng)得意;助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描狀生動(dòng),客觀鋪寫(xiě)中略微寓含諷意。從“捷書(shū)夜報(bào)”句至此,句句申明戰(zhàn)爭(zhēng)克捷的意思,節(jié)奏急促,幾乎使讀者應(yīng)接不暇,也猶如帶有破竹之勢(shì)。以下意思略微轉(zhuǎn)折,“已喜皇威清海岱”一句結(jié)束上面的意思,當(dāng)時(shí)河北尚未完全克復(fù),說(shuō)“清海岱”顯得用詞有分寸;“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下,意在警告唐肅宗居安思危,勿忘當(dāng)初“鑾輿播遷”、往來(lái)于崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián),極概括地寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。安史之亂三年來(lái),笛咽關(guān)山,兵驚草木,人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián),撫今追昔,痛定思痛,淋漓悲壯,在歡快的用詞中小作波折,而不一味流走,極盡抑揚(yáng)頓挫的情致,將作者激動(dòng)而復(fù)雜的心情寫(xiě)出。

          第二段(從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”)逆接開(kāi)篇“中興諸將”四字,以鋪張排比句式,對(duì)李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”收復(fù)兩京時(shí)為天下兵馬元帥,“功大心轉(zhuǎn)小”,贊頌其成大功后更加小心謹(jǐn)慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠(yuǎn)氣度。四句中,前兩句平直敘來(lái),后兩句略作譬喻,鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身份事跡,又表達(dá)出對(duì)光復(fù)大業(yè)卓有貢獻(xiàn)的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”,總束前意,說(shuō)他們本來(lái)就是為重整乾坤,應(yīng)運(yùn)而生的!皷|走無(wú)復(fù)”以下六句承接“整頓乾坤濟(jì)時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě),從普天下的喜慶寫(xiě)到宮禁中的新氣象,調(diào)子輕快:做官的人彈冠慶賀,不必棄官避亂;平民百姓也能安居樂(lè)業(yè),如鳥(niǎo)歸巢;春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁,天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。

          第三段(從“攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)”至“后漢今周喜再昌”)一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端:朝廷賞爵太濫,許多投機(jī)者無(wú)功受祿,一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞!叭甑取倍浼磳(duì)此輩作申斥語(yǔ),聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢(shì)力的對(duì)立面來(lái)歌頌,聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快,這樣一張一弛,極富擒縱唱嘆之致!扒嗯郯遵R”句以南朝北來(lái)降將侯景來(lái)對(duì)比安史之亂中的叛將,說(shuō)明叛將不堪一擊;“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當(dāng)時(shí),房琯、張鎬都已經(jīng)罷相,詩(shī)人希望朝廷能復(fù)用他們,所以特加表彰,與贊揚(yáng)“中興諸將”互為表里。張鎬于758年(乾元元年)五月罷相,改任荊王府長(zhǎng)史。這里說(shuō)“幕下復(fù)用”,措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。

          第四段(從“寸地尺天皆入貢”到篇終)先用六句申明“后漢今周喜再昌”之意,說(shuō)四方皆來(lái)入貢,海內(nèi)遍呈祥瑞,舉國(guó)稱(chēng)賀。以下繼續(xù)說(shuō):隱士們也不必再避亂遁世,文人們都在大寫(xiě)歌頌詩(shī)文。至此,詩(shī)人是“頌其已然”,同時(shí)他又并未忘記民生憂(yōu)患,從而又“禱其將然”:時(shí)值春耕逢旱,農(nóng)夫盼雨;而“健兒”、“思婦”還未得團(tuán)圓,社會(huì)的安定,生產(chǎn)的恢復(fù),均有賴(lài)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。詩(shī)人勉勵(lì)圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”,寄托著希望他們?cè)缛粘晒Φ囊笄谥。這幾句話(huà)雖不多,卻唱出詩(shī)人對(duì)人民的關(guān)切,表明他是把戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作為安定社會(huì)與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來(lái)歌頌的。正由于這樣,詩(shī)人在篇末唱出了他的強(qiáng)烈愿望和詩(shī)章的最強(qiáng)音:“安得壯士挽天河,盡洗甲兵長(zhǎng)不用!”

          這首詩(shī)的基調(diào)是歌頌祝愿性的,熱烈歡暢,興致淋漓,將詩(shī)人那種熱切關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、充滿(mǎn)樂(lè)觀信念的感情傳達(dá)出來(lái)了,是一曲展望勝利的頌歌。詩(shī)中對(duì)大好形勢(shì)下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評(píng)和憂(yōu)慮,但并不影響詩(shī)人對(duì)整體形勢(shì)的興奮與樂(lè)觀。詩(shī)章以宏亮的聲調(diào),壯麗的詞句,浪漫夸張的語(yǔ)氣,表達(dá)了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩(shī)原本以“沉郁”的`詩(shī)風(fēng)見(jiàn)稱(chēng),而此篇是杜甫古風(fēng)中的別調(diào)。

          從藝術(shù)形式看,采用了華麗嚴(yán)整、兼有古近體之長(zhǎng)的“四杰體”。詞藻富贍,對(duì)偶工整,用典精切,氣勢(shì)雄渾闊大,與詩(shī)歌表達(dá)的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩(shī)的韻腳,逐段平仄互換;聲調(diào)上忽疾忽徐,忽翕忽張,熱情奔放中富有頓挫之致,詞句清麗而能有蒼勁之氣,詩(shī)句跌宕生姿,大大增強(qiáng)了詩(shī)篇的藝術(shù)感染力。

          《洗兵馬(收京后作)》作者介紹

          杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)也被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。

          杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑?shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。

          杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

          《洗兵馬(收京后作)》繁體對(duì)照

          卷217_21洗兵馬(收京後作)杜甫

          中興諸將收山東,捷書(shū)日?qǐng)?bào)清晝同。河廣傳聞壹葦過(guò),

          胡危命在破竹中。祗殘鄴城不日得,獨(dú)任朔方無(wú)限功。

          京師皆騎汗血馬,回紇喂肉葡萄宮。已喜皇威清海岱,

          常思仙仗過(guò)崆峒。三年笛裏關(guān)山月,萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)。

          成王功大心轉(zhuǎn)小,郭相稚罟艁?lái)少。司徒清鑒懸明鏡,

          尚書(shū)氣與秋天杳。二三豪俊爲(wèi)時(shí)出,整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。

          東走無(wú)複憶鱸魚(yú),南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。青春複隨冠冕入,

          紫禁正耐煙花繞。鶴禁通霄鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。

          攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng),天下盡化爲(wèi)侯王。汝等豈知蒙帝力,

          時(shí)來(lái)不得誇身強(qiáng)。關(guān)中既留蕭丞相,幕下複用張子房。

          張公壹生江海客,身長(zhǎng)九尺須眉蒼。征起適遇風(fēng)雲(yún)會(huì),

          扶顛始知籌策良。青袍白馬更何有,後漢今周喜再昌。

          寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。不知何國(guó)致白環(huán),

          複道諸山得銀甕。隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。

          田家望望惜雨幹,布谷處處催春種。泣上健兒歸莫懶,

          城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河,淨(jìng)洗甲兵長(zhǎng)不用。

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