《張惡子廟》的原文和注釋
張惡子廟
作者:唐·李商隱
下馬捧椒漿,迎神白玉堂。
如何鐵如意,獨(dú)自與姚萇。
《張惡子廟》注釋
、佟短綇V記》卷四五八引《北夢瑣言》:“梓潼縣張蝁子神,乃五丁拔蛇之所也;蛟茙Q州張生所養(yǎng)之蛇,因而祠,時人謂之張蝁子。其神甚靈。”《太平寰宇記》:“劍州梓潼縣濟(jì)順王,本張惡子,晉人,武死而廟存!痹娮饔诖笾形迥甓皷|川途中。
②屈原《九歌·東皇太一》:“奠桂酒兮椒漿。”
、邸惰麂瘯さ谄呤寤:“建興末作儒士,稱謝艾,為張軌主簿。張重華嗣位,石季龍使將麻秋侵寇,命艾以千人擊之。秋單騎宵遁。繼而往關(guān)中與姚萇為友。久之予厭處凡世,思?xì)w蜀峰,約技曰:‘茍富貴,無相忘!笕O以龍驤將軍使蜀,至鳳山訪予,予假以鐵如意,祝之日:‘麾之可致兵!O疑予,予為之一麾,戈盾戎馬萬馀列之平坡,今城兵壩是也。”姚萇:后秦開國君主,東晉太元十一年即帝位于長安。鐵如意:古代軍中用以指揮者。此聯(lián)深慨神以鐵如意授僭位之野心家,寓諷朝廷對方鎮(zhèn)的縱容。
《張惡子廟》作者介紹
李商隱(約812年或813年~約858年),漢族,字義山,號玉溪生,又號樊南生、樊南子,晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市),祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作,詩作文學(xué)價值也很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的`段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。
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