曹商使秦翻譯及原文

曹商使秦翻譯及原文

　　曹商使秦，又名《曹商舐痔》，出自《莊子·雜篇·列御寇》。以下是小編整理的曹商使秦翻譯及原文，歡迎閱讀。

　　原文：

　　宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數(shù)乘。王說之，益車百乘。反于宋，見莊子曰："夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘者，商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。"莊子曰："秦王有病召醫(yī)。破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!"--出處：莊子.雜篇.列御寇

　　譯文：

　　宋國有個叫曹商的人，被宋王派往秦國作使臣。他啟程的時候，宋王送了幾輛車給他作交通工具。曹商來到秦國后，對秦王百般獻媚，千般討好，終于博得了秦王的歡心，于是又賞給了他一百輛車。

　　曹商帶著秦王賞的一百輛車返回宋國后，見到了莊子。他掩飾不住自己的得意之情，在莊子面前炫耀："像你這樣長年居住在偏僻狹窄的小巷深處，窮愁潦倒，整天就是靠辛勤的編織草鞋來維持生計，使人餓得面黃肌瘦。這種困窘的日子，我曹商一天也過不下去!你再看看我吧，我這次奉命出使秦國，僅憑這張三寸不爛之舌，很快就贏得了擁有萬輛軍車之富的秦王的賞識，一下子就賜給了我新車一百輛。這才是我曹商的本事呀!"

　　莊子對曹商這種小人得志的狂態(tài)極為反感，他不屑一顧地回敬道："我聽說秦王在生病的時候召來了許多醫(yī)生，對他們當面許諾：凡是能挑破粉刺排膿生肌的，賞車一輛;而愿意為其舐(shi)痔的，則賞車五輛。治病的部位愈下，所得的賞賜愈多。我想，你大概是用自己的舌頭去舔過秦王的痔瘡，而且是舔得十分盡心賣力的吧?不然，秦王怎么會賞給你這么多車呢?你這骯臟的東西，還是快點給我走遠些吧!"

　　寓義：

　　曹商用喪失尊嚴作代價去換取財富，不以為恥，反以為榮，他必然會招致莊子的痛斥。這則寓言對于社會上某些不擇手段追逐名利之徒，也不失為一面警醒的明鏡!

　　賞析：

　　《莊子》真會講故事，他的一位窮鄰居曹商出使秦國，離開時，面黃肌瘦；回來時，身后跟著一百輛馬車，抖起來了。今非昔比，鳥槍換炮了。他按捺不住炫耀一番的沖動，就去找莊子吹牛。莊子說，你那些馬車，我知道咋來的。你不是出使秦國去了嗎？我聽說秦王屁股上長痔瘡，舔一口痔瘡，就能得到三輛馬車。你那一百輛馬車咋來的，就不用我說了吧！

　　不知道莊子是故意糟蹋曹商，還是曹商真干過“舐痔”這樣的事情。以常理推測，舌頭舔幾下，對痔瘡沒有什么療效。秦王大概不會讓人舔屁股。但是，也別把話說死了。我年輕時，親眼看見過一位大神，用舌頭舔患者的眼睛。有的教師批評小學生說，你的臉讓熊瞎子舔了？既然孩子拉屎，可以讓哈巴狗舔屁股，那么秦王屁股長痔瘡，難受，讓曹商給舔幾下，解解刺撓，也不是不可能的。估計后世形容趨炎附勢的人，用“溜須舔腚”，就源于曹商之吻。

　　人為了升官發(fā)財，干一些卑污的勾當，犧牲自己的尊嚴，派給舌頭一些臨時性工作，應當受到鄙視。

　　人為了濟世救人，干一些崇高的事情，犧牲自己的味覺細胞，挑戰(zhàn)生理、心理極限，應當受到贊揚。

　　據(jù)說大將吳起就曾經(jīng)給手下的戰(zhàn)士“吮癰”，用嘴吸出膿包里面的膿汁。可是這位戰(zhàn)士的媽媽卻不領(lǐng)情，在一邊哭泣。有人問她，為什么哭？她回答說，她兒子的爸爸也曾患癰，接受吳起的吮癰后，感恩戴德，沖鋒在前，不知后退，犧牲了。她擔心兒子也走他爸的老路。

　　鄧通給漢文帝吮癰，博取信任，獲得鑄造銅錢的特許，當上了銀行家�？墒�，后來漢景帝上臺，鄧通就被剝奪了全部資產(chǎn)，靠討飯為生。

　　真不知道吳起和鄧通二人該歸入崇高呢，還是歸入卑污呢？也許只有他們的舌頭才能回答。

　　簡介

　　莊子（約前369年—前286年）名周，字子休（一說子沐），后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣，又說今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi)）人。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學派的創(chuàng)始人。他的學說涵蓋了當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。

　　他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系。主張“無為”，放棄一切妄為。認為一切事物的本質(zhì)雖然有著千差萬別的特點，但其“一”本同，安時處順，逍遙無待，窮天理、盡道性，以至于命。在政治上主張“無為而治”，反對一切社會制度，擯棄一切假慈、假仁、假意等大偽。

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