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      2. 讀《論語》有感

        時(shí)間:2023-06-18 13:39:21 讀后感 我要投稿

        讀《論語》有感

          認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的讀《論語》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        讀《論語》有感

        讀《論語》有感1

          常言道,君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。君子是《論語》中經(jīng)常出現(xiàn)的詞,我們直到今天還常常將其作為做人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那么到底什么是君子呢?其實(shí)君子是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)。 《論語》中有這樣一段對(duì)話:司馬牛問君子。子曰:君子,不憂不懼。曰:不憂不懼,斯謂之君子已乎?子曰:內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?司馬牛是孔子的弟子,他曾經(jīng)問孔子什么樣的人才算是君子,孔子的回答是君子不憂不懼。他又追問不憂不懼,就可以叫君子了嗎?孔子說,自我反省,無所愧疚,你又有什么可憂懼的呢?君子的這一要求看似簡(jiǎn)單,卻不容易做到。子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!笨鬃诱f君子之道有三個(gè)方面,我未能做到,仁德的人不憂愁,有智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏懼。仁義的人,由于內(nèi)心的富足使得他不會(huì)擔(dān)憂,所以仁厚的人能夠坦然的面對(duì)一切。有智慧的人,在面對(duì)多種選擇的時(shí)候能不迷惑。我們當(dāng)下的選擇太多,所以我們只有努力讓自己更強(qiáng)大成為一個(gè)智者,才能從容面對(duì)。勇敢的人由于內(nèi)心有一種勇往直前的`力量,就會(huì)足夠自信。正所謂狹路相逢勇者勝,當(dāng)自己足夠勇敢時(shí),面對(duì)任何困難都不會(huì)害怕了?鬃诱J(rèn)為君子能夠做到仁、智、勇,所以就少了很多的憂、惑、懼。正是因?yàn)榫觾?nèi)心完滿富足,先自我修繕了修養(yǎng),才能表現(xiàn)的從容不迫。

          君子注重自我修養(yǎng)。君子不去苛責(zé)外在的世界,而是把有限的時(shí)間、經(jīng)歷等用來苛責(zé)內(nèi)心,所以,孔子云:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!币簿褪钦f人對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人相對(duì)會(huì)厚道一點(diǎn),就遠(yuǎn)離了怨恨。學(xué)習(xí)不是為了別人,而是為了自身的修養(yǎng),做最好的自己,做一個(gè)善良的人。

          君子胸懷天下。子曰:“君子懷德,小人懷土,君子懷刑,小人懷惠!本雍托∪嗣刻煜氲氖虑槭遣煌。君子牽掛的是道德,小人惦記的是自己的房子,君子尊重法制,小人關(guān)心恩惠。君子是高尚的人,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。一個(gè)人在窮困潦倒之時(shí)仍不忘自身修養(yǎng),不斷地磨練自己、完善自己,在他有能力之后才有可能去幫助他人。

          君子講究言行,注重說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)。子曰:“先行其言而后從之!币馑际蔷右鲆患拢偸堑日嬲龅搅嗽僬f出來,敏于行而訥于言。

          君子,雖然只是簡(jiǎn)短、樸素的字眼,卻存在于我們每個(gè)人的內(nèi)心世界,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為君子,只是路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

        讀《論語》有感2

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎!

          這是《論語》中最著名的的一段話,也是我讀過《論語》之后,印象最深刻的一段話。

          《論語》的諸多至理名言代代相傳,而給我印象最深的莫過于孔子在治學(xué)方面的觀點(diǎn)了。

          在治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度。治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。在對(duì)待錯(cuò)怪自己的人的態(tài)度上,孔子認(rèn)為“別人不知道真實(shí)的情況而錯(cuò)怪了你,但是你不發(fā)怒責(zé)怪他,這樣的人才是君子!痹诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被人錯(cuò)怪,在這種情況下,大多數(shù)人都會(huì)火冒三丈。沒錯(cuò),被人錯(cuò)怪的.滋味的確不好受,生氣也是應(yīng)該的?墒,在這個(gè)時(shí)候,如果你能理解對(duì)方,原諒他,那么你就是一個(gè)了不起的人。當(dāng)錯(cuò)怪你的人了解了真相,并發(fā)現(xiàn)你是如此大度時(shí),他該是多么慚愧,該多么敬佩你。這比你馬上發(fā)火,責(zé)怪他效果要好多少倍!

          孔子的確是位圣人,在《論語》中,孔子的每句話都可以稱作是經(jīng)典。在《論語》,中我們可以學(xué)到很多做人的道理,如果我們能夠在學(xué)習(xí)《論語》的過程中,時(shí)刻檢討自己并改正,那么用不了多久,我們也會(huì)成為品德高尚的人。這就是我讀過《論語》之后的最大感想。

        讀《論語》有感3

          這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了《論語》里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.

          父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑,我都沒有完成.

          有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢."說完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的`氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.

          從這學(xué)期學(xué)了《論語》后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.

          學(xué)了《論語》對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

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