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讀《家》有感(15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的讀《家》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《家》有感1
“每一次分手都是心靈的修復(fù)，每個人至少要經(jīng)歷兩次‘誕生’�！�
武志紅在書中說道，這兩次“誕生”，一次是從媽媽的子宮里出生，一次是戀愛。戀愛是對親子關(guān)系的深刻復(fù)制，所以，戀愛關(guān)系也尤其難以“分離”，戀人分手帶來的痛不亞于童年時父母與我們的分離。
很有幸，尚未體驗過與戀人分手的痛楚。當(dāng)然這痛楚也不是必須經(jīng)歷的，當(dāng)今社會有一種普遍的觀念：“初戀無結(jié)果�！钡@只是人們長期以來的固執(zhí)與偏見，殊不知初戀走到最后的例子不在少數(shù)。很多人也是受這個觀念的影響，認(rèn)為自己的初戀不會有結(jié)果，便不去認(rèn)真對待初戀。初戀是否有結(jié)果和家庭是否干預(yù)這段感情也有一定的關(guān)系。
每一段感情都是不易的，人們從一開始就互相喜歡的概率并不大，不要輕易怠慢了它。一段讓人變成孩子的感情是寶貴的，何不有尼采的心態(tài)：“反正這世界我們只來一次�！泵總�人的經(jīng)歷不同，誰都沒有資格去評價別人的感情，若是下一次再有人對你說，“你這種情況一般是沒有結(jié)果的�！辈灰ダ頃@段感情的人是我自己，沒有人開這個先例，那我就做這個人。
話題扯遠(yuǎn)了，再回到書的內(nèi)容。
我們無法選擇自己的出生，但是我們可以選擇自己的戀愛關(guān)系�！皯賽凼且环N特殊的選擇，我們無意識中都將戀愛當(dāng)做治療，目的是為了修正我們童年的錯誤，其表現(xiàn)就是，戀人多數(shù)時候都是我們選中的理想父母。”在我們對現(xiàn)實父母有太多不滿卻無法去改變時，我們就會尋找一個理想父母的模板，來重復(fù)童年的幸福，修正童年的不幸。“戀愛是親子關(guān)系的復(fù)制�！蓖甑募彝リP(guān)系對我們今后的擇偶標(biāo)準(zhǔn)有很大的影響，家庭不幸福的孩子回想，“我以后一定不會找像我父親/母親那樣的人�！蓖昙彝ッ罎M幸福的孩子可能會想，以后要找一個像我爸爸媽媽一樣對我好的人。
家庭關(guān)系不僅僅對配偶的選擇有影響，對后來的社會活動也有一定的影響，比如犯罪心理學(xué)中，很多罪犯都有一個不幸甚至扭曲的家庭關(guān)系。
“戀愛到深處，我們會變成孩子�！备改笗o予我們無條件的愛，面對戀人時，我們也渴望獲得無條件的愛，獲得無條件的愛之后，我們會一起退行到童年。這是，我們互為對方的理想父母，又互為對方的孩子。這是戀愛的關(guān)鍵期，這個階段決定了我們是重復(fù)童年的錯誤，還是修正童年的錯誤。
我有一個朋友柒。
我朋友柒的父親有很強的控制欲，在柒很小的時候，她的父親似乎就已經(jīng)為她規(guī)劃好了人生所有的事情，她的人生一直一眼就能望到盡頭。為了達到父親的期望，柒從小到大幾乎沒和朋友一起玩兒過，時間都花在書店看書和家里學(xué)習(xí)。柒的父親幾乎為柒決定了每一件事，在面對困境時柒從不用去擔(dān)心該如何處理；而在面對選擇時，通常柒的選擇是無效選擇。久而久之，柒養(yǎng)成了受他人控制，沒有主見的性格，甚至在選擇筆記本買藍(lán)色還是綠色時糾結(jié)上好幾十分鐘。
在柒戀愛后，柒和男友在一起的大部分時間都是在一塊兒自習(xí)，柒的男友有很高的學(xué)習(xí)自覺性，也會監(jiān)督柒學(xué)習(xí)。很多柒的朋友經(jīng)常對柒表示不理解，戀人之間互相學(xué)習(xí)進步固然很好，但是也不能幾乎沒有娛樂時間。但其實柒十分適應(yīng)這種相處模式，男友監(jiān)督自己學(xué)習(xí)就像以前父親監(jiān)督自己學(xué)習(xí)，柒從小也不習(xí)慣于走出家門娛樂玩耍，出門玩耍意味著要選擇去哪兒玩兒，選擇吃什么，而每次柒總是站在路口或者望著菜單糾結(jié)很久，最后慚愧地讓男友決定。所以對于柒來說，一起學(xué)習(xí)是最輕松的相處模式。
柒在學(xué)習(xí)上其實并沒有很高的自覺性，一直以來是柒的父親監(jiān)督柒學(xué)習(xí)。柒的父親脾氣也比較暴躁，每次柒做事有所不足時便會大發(fā)雷霆，說一些可能自己并沒有意識到會讓一個孩子很受傷害的話，偶爾會動手。在面對父親的憤怒時，柒至今沒有過一次反抗，只會悄悄地哭。小時候缺乏認(rèn)識的她因為父親的話而認(rèn)為的確每一次是自己的錯，父親的每一次不滿意一定是自己做錯了什么，自己總是讓父親失望，這讓柒在后面與人相處的過程中也格外地?fù)?dān)心自己讓朋友、老師失望，并有著沉重的負(fù)擔(dān)。
柒的父親還很喜歡拿柒和別人比較，盡管柒足夠優(yōu)秀時，也總能找到比柒更優(yōu)秀的例子。這總給柒一種感覺，父親的愛是有條件的，只有自己滿足父親的所有要求時，父親才會給予柒愛，如果柒讓父親失望，父親就會離開柒，到比柒更優(yōu)秀的孩子身邊去。在面對一件事時，柒的父親并不會去思考誰對誰錯，而是先固執(zhí)地認(rèn)為自己是絕對真理，批評柒過后才可能會去思考對錯，但他的反思一般最后都是以沉默結(jié)束。柒的父親不愛柒嗎？不，柒的父親很愛柒，只是方式稍顯不當(dāng)。這和柒父親的家庭環(huán)境也有很大的關(guān)系，在柒父親的家庭情況下，能修正童年錯誤到柒父親這種程度已實屬不易，這里就不展開說了。這里并不是說要將柒的童年錯誤全部歸咎于柒的父親，童年的錯誤往往不僅僅是一代人產(chǎn)生的，比如柒，是柒爺爺奶奶父妻關(guān)系的不幸導(dǎo)致其家庭子女的童年不幸，再向下傳遞。好的家庭關(guān)系會傳遞，錯誤的家庭環(huán)境也會在一定程度上傳遞給后代。
同時，柒在和男友相處時，總是關(guān)注自己不足的地方，放大身邊人的優(yōu)點，柒潛意識內(nèi)總認(rèn)為，只有自己符合男友的期望，足夠優(yōu)秀，男友才會給予柒戀人之間的愛，否則男友就會離開自己，到更優(yōu)秀的人身邊去。每個人身邊比自己優(yōu)秀的人很多，柒因此而總是感到不安。從小缺乏肯定的柒總是否認(rèn)自己，同時又擔(dān)憂男友會因為自己鬧脾氣而厭煩自己，所以柒幾乎不發(fā)脾氣，并會習(xí)慣性地遇見事情先認(rèn)為是自己的不足與錯誤。柒在男友或者關(guān)系親密的朋友對柒表達出一絲不耐煩和負(fù)面情緒時，柒總是抑制不住突然而來的眼淚，柒也會陷入沉思，思考是否自己哪些地方讓對方感到不滿意了，并會想象對方就此離開自己，與其他人建立更加親密的聯(lián)系。也會同時思考男友家暴的可能性。同時，其實柒有很強的控制欲，不希望自己最好的朋友有比自己更好的朋友，希望戀人完全符合自己的理想型父母。
作為柒的朋友，我們對柒提出了很多的意見和想法，而柒也的確在自我修正著，在慢慢改變著。有了改變的動力，柒最終將會成為一個“正確的主體”，與改變過程中遇見的“正確的客體”一同修復(fù)各自童年的錯誤。
對于我，無論是朋友還是戀人，每當(dāng)我建立一段親密關(guān)系時，我總是會想要時時刻刻和對方黏在一起，和對方分享自己每天的歡喜與悲傷，我清楚地知道“兩人總是黏在一起，這并不是生命的自然狀態(tài)和健康狀態(tài)”，但我很多時候就是沒法做到。在建立一段親密關(guān)系時，雖然我們現(xiàn)在懂得了合理與不合理，我們在情感上和童年一樣不想理會合理與不合理。“再親密也是另外一個人，是和我們一樣重要、一樣獨立的人�！痹诮⒂H密關(guān)系的過程中，我們要學(xué)會合理地處理自己的理性與感性認(rèn)識，我們都要做到不給對方強加自己的意愿，不要求對方時時刻刻地待在自己身邊，這適用于戀人之間，也適用于父母和子女之間，不僅僅指子女不要一味地依賴父母，也指父母不要強制性地將孩子困在身邊。
“別拿自己的尺子量對方。”人們常犯的錯誤就是通過強烈的主觀意愿去感知事物，從而產(chǎn)生一些常見的錯誤做法:揣測；評價（目的是為了控制對方）；出主意（阻止了對方倒苦水）。揣測使得雙方從一開始就站在不同的意圖層面，難以達成合意，并往往會產(chǎn)生誤解。喜歡評價別人的人經(jīng)常也有很強的控制欲，而一個孩子總是活在評價之下，那么很可能他之后的所有行為都會極度在乎別人的想法；一個童年很少得到肯定的孩子，長大后在面對一件事時他就會習(xí)慣性地認(rèn)為自己不行并且預(yù)估這件事一定會搞砸一定會失敗。出主意不是壞事，但是很多時候倒苦水的人只是想尋求情感的宣泄，希望能夠找到一個理解他的人與之共情。這三者都妨礙了對方表達真實情感、釋放情緒�！爸匾牟皇前l(fā)生了什么，而是對方是怎么感受的，”黃家良說，“我們要永遠(yuǎn)記住，感受的溝通在親密關(guān)系中是最重要的。”
“不要把權(quán)力規(guī)則帶回家�！蹦行愿菀子幸鉄o意把權(quán)力帶回家，當(dāng)一個人把工作方式帶回并用在家庭相處的模式上，必定會導(dǎo)致“權(quán)力的污染”。工作中中心點是利益，而家庭的中心是情感，如果將權(quán)力帶回家，將家庭成員嚴(yán)格分出個尊卑貴賤，所謂的上位者對其他家庭成員頤氣指使，要求“君君，臣臣，父父，子子”，長輩的命令不可質(zhì)疑不可違抗，那么這個家就失去了人情味，變得不再像是一個家。相傳英國女王伊麗莎白有一則軼事，一天傍晚伊麗莎白回到家發(fā)現(xiàn)沒有帶鑰匙，便敲門讓其丈夫開門，丈夫問:“誰啊？”伊麗莎白回答，“我。”丈夫并沒有開門，而是再次詢問是誰，這一次伊麗莎白回答:“英國女王�！闭煞蜻�是沒有為其開門，還是再次詢問，最終伊麗莎白回答，“你的妻子�！逼湔煞虿砰_了門�！安皇侵挥谐晒θ耸坎虐褭�(quán)力規(guī)則帶回家，在單位里總是被控制、受人氣的人，自己又特別在乎權(quán)力，那么，回家以后，就容易把氣灑在配偶和孩子身上，并有可能顯示出更極端的控制欲望來，這是一種典型的心理補償，在生活中處處可見�！蹦敲次覀冊撊绾稳绾伪苊鈱�(quán)力帶回家？
1、要有明確的意識，將工作和家分開。工作和家是全然不同的，我們要學(xué)會在工作與家之間切換，防止權(quán)力的污染。
2、不要把工作作風(fēng)帶回家，可以在家繼續(xù)工作，但不要將工作的氣氛帶回家。不要在面對家人時充滿了算計與利用，更不要對家人頤氣指使，呼來喚去。
3、保持整個家庭系統(tǒng)的平等。解決問題時要有“一家之主”，但是在溝通中，應(yīng)該相互尊重。不要認(rèn)為自己是家中的領(lǐng)導(dǎo)，任何事物都想要以自己為中心，不允許其他家庭成員質(zhì)疑自己或者違背自己的意愿。但實際上每個人都是平等的個體，都有自己的想法與生活。
4、讓珍惜成為家庭主旋律。家庭是基于情感而建立起來的，珍惜應(yīng)該成為家庭主旋律，而不是利益。
“孩子不該是你的最愛�！奔彝ブ芯拥谝晃坏�，不應(yīng)是親子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。但是我們身邊有太多的例子，仿佛建立夫妻關(guān)系和結(jié)婚等行為只是為了傳宗接代，在生育子女后經(jīng)常忽略夫妻關(guān)系而只關(guān)注親子關(guān)系。如果親子關(guān)系凌駕于夫妻關(guān)系之上，往往會導(dǎo)致兩個問題：糟糕的婆媳關(guān)系；嚴(yán)重的戀子情節(jié)。
“糟糕的婆媳關(guān)系和嚴(yán)重的戀子情節(jié)，這兩點是相輔相成的。婆婆與其兒子建立了非常密切的關(guān)系。對這個婆婆而言，兒子，而不是丈夫，是她最親密的人，是她最割舍不下的人。于是，當(dāng)兒子要分離，去找一個愛人，并建立一個自己的新家庭時，作為婆婆，她會多么難過。她會覺得自己失去了生命中最重要的人，所以，她會有意無意地阻止兒子與媳婦建立最密切的關(guān)系。而兒子，他以前就知道，他是母親心目中最重要的人，對于母親而言他比爸爸還要重要。以前，他為此而自得，現(xiàn)在，他要“回報”母親。于是，他也不忍心“背叛”母親而與妻子建立最親密的關(guān)系。這是很多婆媳難以相處的心理秘密�！�
在建立親密關(guān)系的過程中，我們應(yīng)該讓子女明白，爸爸／媽媽很愛你，但是我更愛我的配偶。分離有助一個人的成長，“戀愛是與家的最后一步分離。”這是每個人都會面對的，在孩子走向更開闊的世界時，我們不應(yīng)給他灌輸“只有父母無條件對你好，只有父母最重要”的想法，而是告訴他親子關(guān)系并不是最重要的親密關(guān)系，他應(yīng)該去建立屬于自己的親密關(guān)系，組建自己的家庭。
畢竟，配偶才是真正陪伴你一生的人。
讀《家》有感2
早就聽說巴金的激流三部曲非常好看，在閱覽室里逛了許久，終于看到了它。我并沒有急著看簡介，而是立刻抱著好奇開始了閱讀。也許是我的性格急躁，在一陣子的平靜里，開始對此書產(chǎn)生了煩感。但想到它被融入激流三部曲中，打消了念頭，一門心思鉆進去。
這里，仿佛現(xiàn)實的平靜是虛假的，因為它有邪惡的歷史，孕育著結(jié)局的悲劇。
高潮部分出現(xiàn)了！三弟高覺慧是高府中最早的覺醒者，因其覺醒之早，故稱“慧”吧！大哥高覺新并未覺悟，二哥高覺民已有了由“民”自主的覺悟。高府底層，人們正在或先或后地覺醒。
“家”并沒有昔日的溫馨，仿佛一座城堡，城堡中的人受著束縛，每個人的一生是秩序的安排，命中注定。舊秩序、舊道學(xué)是繩子緊緊捆住每個人。有些人虐來順受，有些人因遭受不起而自殺，卻從未想過反抗。但三弟覺慧并沒有遭到束縛，他對高家舊秩序不存任何幻想，他敢于宣傳新思想，抨擊舊道學(xué)、舊秩序。
更可怕的是，那些高府底層一些人竟被這些封建家族制度的繩子活活害死。
巴金所要表達的內(nèi)容與魯迅的《狂人日記》和老舍的《駱駝祥子》一樣，20世紀(jì)30－50年代的文學(xué)創(chuàng)作者們的顧慮。還有《西游記》中大家熟知的孫悟空大鬧天空曲折表現(xiàn)對封建秩序的反抗精神，還有封建家庭制度和封建禮教的“吃人”本質(zhì)。那一時代的悲劇，高府中一代年輕人的悲劇。
家－－荒謬的詞，充滿了諷刺，卻又真正地表現(xiàn)封建家族高家的悲劇。
在文字中，我看見的是作者歇思里底的吶喊，那轟轟烈烈的沉默中孕育著的是每個人物必然的悲劇。封建的傳統(tǒng)束縛了多少春夏秋冬，是時候超越了，不要讓它再殘害人命，不要再讓它影響我們了，新的傳統(tǒng)將要到來。黎明前的黑暗是漫長的，但卻點燃了先行者的激情。波瀾背后，必然是湛藍(lán)的天空。
讀完書后，我思索著這本著作的成功之處，巴金將每個人的心理捉摸的透徹，背地里的勾心斗角以及因為姨媽們一場麻將，兩方不合，而拆散了兩個忠情的孩子，使雙方生不如死。曲折的故事情節(jié)，深深地吸引著讀者，加強了可讀性。還有巴金本身的寫作能力：文辭絢麗、細(xì)膩感人。著就《家》這部驚世文作，1982年獲意大利“但丁國際獎”，為我國現(xiàn)代文學(xué)史上描寫封建家庭最成功的作品之一。
讀《家》有感3
巴金的《家》反映了一個時代變遷的書�！都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當(dāng)時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對��！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！只要心中還有夢，就能忍住更多的痛。
無論什么事情發(fā)生，我們心中都要有夢。只要心中有夢有愛，那就離快樂、幸福不遠(yuǎn)了！
讀《家》有感4
《家》這本書中中主要描寫了高公館這個大家庭，因為一直生活在封建社會，家中大部分人不愿接受新思想，而反受其害，產(chǎn)生悲劇，逐漸走向滅亡的故事。
書中的人物個性鮮明。其中覺新原本有著打破舊社會的封建制度的.精神，但又因為擔(dān)當(dāng)著持家的重任，凡事都委屈求全。面對黑暗的封建社會，他選擇了沉淪，選擇了逃避，但他永遠(yuǎn)阻止不了悲劇的發(fā)生，她的妻子瑞鈺因為有了身孕，恰好祖父剛剛離世，陳姨太便提議讓瑞鈺搬到城外去生孩子，因為在封建迷信中長輩靈柩在家，家中便不得生產(chǎn)，不然會有“血光之災(zāi)”，最終瑞鈺終因難產(chǎn)而亡，臨死都未能見丈夫一面。
覺慧的思想就與他的大哥覺新恰恰相反，他具有著堅韌的反抗精神，敢于追求所愛。在高公館這個大家庭中，不顧長輩的反對，毅然擔(dān)當(dāng)著反對封建迷信的角色，參加學(xué)生聯(lián)合會的各項活動，來抨擊所有封建家庭，告訴每個人都有權(quán)利追求屬于自己的自由。
高公館的丫鬟鳴鳳也是一位具有反抗精神的人，但封建造成的迫害依然波及到了鳴鳳這個十六歲的少女身上，她將被迫與馮老太爺結(jié)婚，剛烈的鳴鳳最終選擇了在新婚前夜投河自盡。
我認(rèn)為高公館所發(fā)生的種種悲劇，都是當(dāng)時社會的一個縮影，還有許許多多的家庭遭到了迫害，許多人都失去了自由，可見封建迷信對但是人們所造成的痛苦。我也體會到了巴金先生寫這篇長篇小說的用意，在小說的后記上，巴金先生也提到了他在重讀《家》后依然非常悲憤，可見封建對人們造成的傷害是無法估量的。
雖然當(dāng)今社會充滿了陽光與自由，但仍然可以進步，仍可以改善，這樣的進步需要靠我們，需要靠每個人，需要靠所有人的支持與努力！
追求自由，其實追求的不僅僅是自由，更是社會的進步，是每個人對新生活的向往與熱愛，而不是被舊社會鎖在牢籠中
讀《家》有感5
巴金先生的激流三部曲《家》《春》《秋》是尤其值得一看的。他通過對一個家族興衰的敘述，來反映當(dāng)時的社會環(huán)境，有點兒與《紅樓夢》有異曲同工之妙。
那是一個臨于破曉的時代，是一個薄近黎明的社會，傳統(tǒng)封建與創(chuàng)新進步進行著抗?fàn)帯Ｕ切屡f過渡的時候，這就如同畫作中白向黑過渡時產(chǎn)生的灰，它不如黑白般顯明，但卻不可缺少。書中給我印象最深的是高家大少爺高覺新。我認(rèn)為他象征了新舊交替時代的半個犧牲品。為什么是半個呢？因為在《秋》的末尾并未說明覺新的最終命運，僅說“我請讀者記住他自己的那句話‘我的上進之心并未死去’”或許他會向封建屈服，又或許他能追趕上新時代，不論如何，他的上進心是熠熠生輝的，沒有讓他淪為封建的階下囚。
看到覺新的一段人生，我不禁憶起魯迅先生對于孔乙己之“哀其不幸，怒其不爭”但對于覺新，我對他更多的是同情。處在那樣一個特殊時期，我不知當(dāng)時的人們是否會偶覺恍惚，是否會有人念及陳子昂“前不見古人，后不見來者”之情？前方是黑暗的未知，背后是光明的深淵，有多少人克服恐懼走向前方，又有多少人向恐懼稱臣，只能待于原地或墜落身后的無底淵？覺新就是在這新與舊、白與黑、生與死之間掙扎。他身為長子，就注定要放棄自己的夢想，去繼承家業(yè)，處理人情世故。他的老一輩都已被封建制度腐朽，同輩與年輕一輩的命運只因了那特殊的氣氛環(huán)境，覺慧、覺民、琴以及淑華、報社的同志都躋身黑暗，終究走上了新路見了光明；也有梅、大少奶、鳴鳳、淑貞、蕙被迫走向了看似光明，實則落后復(fù)古的路，面對的確是永遠(yuǎn)的黑暗。那是一段艱難困苦的歲月，讓人想不明白，究竟過了多少個那樣的日子，一個社會才有了全新的面貌？
我敬佩覺民覺慧的勇敢上進，另一方面，覺新的忍耐與生活對他的壓迫更令我感懷。是我太感情用事，還不能夠明辨世事吧？在很多人眼中，覺新該是改革中的怯懦者的形象，可在我心中，除開那的確有的怯懦與固執(zhí)外，我對覺新還懷著同情與悲憫。我見了他的幾個叔叔阿姨（文中為其阿爸阿媽）對他的恭維與為維護自己利益提出的不合理要求；，見了他的作揖主義；也見了他幾次在弟弟的激勵下決心進步，卻又被塵間繁雜拖入泥潭；還有他為了維系家族、照顧家人所受的委屈；他無數(shù)次被命運捉弄，痛失至親后在深夜失聲哽咽；他甚至連唯一的兒子海臣也失去了……世間苦難千千萬，但如覺新般接二連三地遭受厄運，人們不免為之唏噓。覺新，無數(shù)次捧起進步書籍閱覽，在剛蓄集一絲力量后，卻無奈被“打回原形”。在時間的長河中，總有驚濤拍浪打在覺新的天空，但正如詩人普希金所講“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂的日子將會來臨”。覺新的世界終將雨過天晴。最后，高家散了，各自的新生活也就此開啟。選擇新路的人解鎖了新的社會。
覺新的淚水、那一代人的淚水都會在新社會的春天里化作汩汩溪水推動發(fā)展、孕育新生。還有那發(fā)自心底的聲音“我的上進心并未死”！
讀《家》有感6
《黑熊舞蹈家》這本書使我懂得了許多令人受益匪淺的道理。
母熊大白掌為了救自己的孩子而不惜生命代價，巴康艾諾對一只母熊深深的愛，北極熊——珍寶為了讓自己的孩子溫飽而忍痛讓孩子喝自己的血漿！卻又親眼看著自己的孩子死去而無動于衷……
是的！母愛多么偉大啊！母親賜予我們生命，讓我們沉浸在幸福之中。我們就像那一顆種子，落在母親的手中，母親悉心的照顧著我們，用心呵護著我們，用愛感動著我們。直到我們長大了，開花了，她又像陽光一般照耀著我們，給予我們溫暖，使我們更有生命力；她又像一壺水，滋潤著我們，使我們能夠生存下去，茁壯的成長著，走過人身的旅程；她又像土地，養(yǎng)育著我們，讓我們吮吸著她的營養(yǎng)，更加美麗……母親做的一切，都是為了我們，為了我們的健康，我們的快樂……《愛的教育》里有一句話：“你的一生中或許會經(jīng)歷許多痛苦，但最令人痛苦的事情莫過于失去母親”母親偉大，我們更要好好珍惜母親啊！
走進沈石溪的書中，我漸漸明白了：其實動物們的心聲，也需要我們用心地傾聽。動物，就像人一樣，它能夠說話，它也有自己的想法只有我們用心聆聽，才能與它們交流。就像孫曼莉信任獅子辛尉，把自己的頭伸進獅子的血盆大口一樣。
我們要平等的對待每一種動物，因為我們生活在同一個世界上，共同享受這美麗的大自然。我們也應(yīng)該尊重它們的一言一行。
既然人與動物都生活在地球村里那為什么還有人要傷害他們呢？難道就為了穿上皮毛大衣，顯出自己的優(yōu)雅、高貴嗎？那么不管多么名貴的衣服也掩飾不了她骯臟的心！它們也會痛苦，也會哭泣��！為什么我們要那么自私呢？憑什么一定要犧牲其他動物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一顆純潔的心變得烏黑，變得兇狠！我們的手沾滿了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含著一個個生命啊！這是動物的生命��！我們，天天都在享用生命，難道我們的心是鐵做的嗎？我們和動物是朋友啊！光明，是來自于愛的呀！
請用自己的愛，發(fā)自肺腑的愛，最真誠，最無私的愛，去對待每一個人吧！只有這樣，我們的未來，才會光明！我們的明日，由我們決定，用心體會世界，用愛感動他人，成就美麗！
光明來自于愛，快樂來自于真心！讓我們用純真的笑臉面對明天吧！
讀《家》有感7
每個孩子心中都有童話，童話有的幽默，有的感人，有的令人暢想，它伴隨我們走過了美麗的童年。
《我想有個家》是一篇小孩子自己寫的童話。講的是一只鳥媽媽在一座城市里尋找到一個地方安了家，后來又不得不離去的故事。
冬天，鳥媽媽來到了一個溫暖的城市，它到處找安家的地方，但是大樹找不到、屋檐也找不到、就在它快要灰心時，發(fā)現(xiàn)了一戶人家窗外的遮陽傘，便在那里搭了窩。這個人家有一個小孩叫琳琳，她很高興小鳥在她家安家，每天清晨聽到小鳥嘰嘰喳喳地叫聲，她起床上學(xué)，放學(xué)后，她總要給小鳥喂這喂那�？墒�，有一天一場酸雨降臨，遮陽傘腐蝕了，鳥窩被吹散了，窗臺上再也沒有歡歌笑語了……
看了這個童話，一份感動令我想了很多。
我想到我生活的環(huán)境。我也生活在大城市里，這些年，城市里的高樓大廈越來越多，各式各樣的高樓大廈雖然很漂亮，但大樹越來越少，草地越來越少，使得鳥媽媽再也找不到安家的地方了。
我想到了像琳琳那樣的人們，他們總是保護花草樹木，保護動物；他們總是想讓世界上多一片綠洲，人與動物和睦相處，共享自然。但還是有不少人在亂砍樹木，有不少人在捕殺獵物，破壞了生態(tài)平衡，那會造成多么可怕的后果啊。
我想到了我自己。我是一個即愛護環(huán)境，又不太注意保護環(huán)境人。
我十分喜歡小動物，從不會傷害它們，更不能容忍別人去傷害它們。我家后院居住著幾只自由的小貓，它們餓了就會跑到我家窗臺上瞄瞄的要東西吃，每次我一定會給它們喂一些它們喜歡吃的東西，并且我還幫助其中兩只小貓找到了抱養(yǎng)的人家。
我非常喜歡花花草草，看見漂亮的花總?cè)滩蛔∫缮蠋锥�，枝折花落，破壞了環(huán)境。我想我以后不能再那樣做了，應(yīng)該像琳琳那樣，保護環(huán)境，保護我們賴以生存的家園。
我想到的還有許多、許多……
有一句話是小作者寫的，也是發(fā)自我內(nèi)心的一句話�，F(xiàn)在，我大聲地說給大家聽：“只要人人都獻出一份力，地球一定會變得更加美好！”
讀《家》有感8
今天，我讀了《我的一家》，這是一個非常感人的故事。
故事講了解放前，那個黑暗的時代里，在國民黨反動派和日本侵略者燒殺掠奪、壓榨欺凌下，及激起了關(guān)大人民的憤怒。一些青年為了保衛(wèi)祖國，先出自己寶貴的生命�！段业囊患摇分v的就是作者一家人反對侵略，勇敢地與國民黨斗爭。最后她的兒子，一個犧牲在敵人的監(jiān)獄，一個戰(zhàn)死在民族解放的疆場。因為他們只有付出血汗的代價，才會有革命的勝利，新中國的誕生！
文章中有幾個細(xì)節(jié)特別使我深受感動。
一是作者的丈夫死后，一個遠(yuǎn)方親戚出于憐憫，寫信叫她回湖南，然而她卻拒絕了，因為她決定跟著共產(chǎn)黨走，前面的倒下了，后繼者應(yīng)該踏著前邊的腳印再向前進！
二是作者的兒子，因參加共產(chǎn)黨而被捕。英勇就義，在審訊中，他受盡酷刑，不僅沒有口供還是揭露了敵人的丑陋的行為。在臨刑前，還堅持共產(chǎn)主義信仰。
三是當(dāng)他母親得志兒子為國捐軀后，并沒有因親人的去世使自己挫折，喪失信心，相反使她對革命有了更堅決的毅志。
是��！正是有了革命前輩的英勇奮斗。有了他們在戰(zhàn)場后前仆后繼，拋頭顱，撒熱血，才有了新生的中國。成千上萬的熱血青年為祖國解放的事業(yè)做斗爭�！段业囊患摇分皇乔f萬的英雄家庭的寫照，犧牲的也只是千百萬先烈人物中的萬分之幾，讓可這可歌可泣的先烈永遠(yuǎn)活在我們的心中吧。
讀《家》有感9
今天，我看了《家》這本書，它是大作家巴金的第一部長篇小說。
故事的主人公是高覺新、高覺民和高覺慧三兄弟。他們出生在一個舊官僚地主大家庭——高公館。
高公館是一個四代同堂，擁有五房兒孫的大家庭，高老爺子是這兒的統(tǒng)治者，而覺新三兄弟則是五房中的長房子孫。
大哥高覺新是個“無抵抗主義”和“作揖主義者”。因為母親死了，而父親娶了位繼母后也死了，所以他過早的承擔(dān)起了照顧繼母和弟弟妹妹的重任。可是，因為他的無抵抗主義，是他和從小就青梅竹馬的梅芬分開了。最終，還是因為他的無抵抗主義，讓他的愛妻在荒郊的一間小房子中生下一個小男孩后痛苦的死去。
二哥高覺民是一個勇于對惡勢力進行反抗的青年。當(dāng)高老爺子要把他許配給馮樂山的侄女時，他勇敢地進行了逃婚，并在最終取得了勝利!
三弟高覺慧是一個在“五四新潮”影響下長大的新青年，他比二哥還要勇敢，在爺爺生病時，他揭穿了捉鬼鬧劇。
這本書告訴我們，在惡勢力面前只能勇于抗?fàn)?
《家》讀后感
今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。
這本書講述的是一個成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟�？墒撬麄兗沂苤呃蠣�?shù)姆饨ǹ刂疲贻p力壯的他們雖說受過新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長輩，暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳，馮樂山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家，來到了大城市上海，參加革命�？梢哉f，這本書幾乎是寫的悲劇故事。
從這本書中，不難發(fā)現(xiàn)，巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡，也描繪出來在溫情的表面下，封建時的家庭存在著無數(shù)的勾心斗角，寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是，在這么不好的社會條件下，依然有著一批又一批的青少年們在社會上做著一系列有關(guān)于宣揚改革開放的活動，在封建家庭中英勇的斗爭著，一代代青年逐漸的覺醒，千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來，封建勢力再怎么強大，也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那么大的一個家庭衰落了，不免讓人覺得有些惋惜，可是從玨因為祖規(guī)而分娩時死亡的各種結(jié)果中，我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長河中，我相信，《家》這本名著永遠(yuǎn)不會被淘汰，因為它鼓勵著青年們要追求新時代，做一個新青年，永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會害了自己。
讀《家》有感10
愛迪生是舉世聞名的大發(fā)明家，他一生有一千多項發(fā)明創(chuàng)造，為全人類做出了卓越的貢獻。愛迪生這么了不起，難道他有超人的本領(lǐng)嗎？我?guī)е@迷惑不解的問題，翻開了《大發(fā)明家愛迪生》這本書。
這本書介紹了愛迪生發(fā)明創(chuàng)造所走過的坎坷道路，每一項發(fā)明都凝聚著他的血汗，每一項發(fā)明，他都付出了辛勤的勞動。
發(fā)明電燈是愛迪生最輝煌的功績，為此他付出了多少心血�。榱搜兄茻艚z，他吃在實驗室，睡在實驗室，夜以繼日的工作，常常連續(xù)實驗達30個小時，在反復(fù)試驗了一千六百多種材料后，才找到合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈，愛迪生以堅強的意志和勤奮的精神給人類帶來了光明。
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才不過是百分之一的靈感加上百之九十九的汗水�！边@句話說的好��！它時時刻刻響在我的耳畔，鞭策著我努力學(xué)習(xí)，做德智體全面發(fā)展的“三好”學(xué)生。
記得有一次，老師留了幾道比例分配的數(shù)學(xué)題，我認(rèn)真地思考后，不但用新學(xué)的按比例分配方法解題，還用了小學(xué)四年級學(xué)的歸一法、五年級學(xué)過的解分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的方法和解方程的方法。我越做越來勁，真沒想到，只要動腦筋，知識就越來越活了。這樣，幾道數(shù)學(xué)題我用了四種方法做了一遍。僅30分鐘的作業(yè)，我花費了1個小時。雖然我的手都酸了，但想想愛迪生的形象，我為能像愛迪生那樣，以勤奮的精神獲取知識而感到自豪！
《大發(fā)明家愛迪生》這本書使我懂得“天才來自于勤奮�！背晒Q定于毅力，它給了我無窮的力量，永遠(yuǎn)鼓舞著我前進！
讀《家》有感11
最近，我又看了沈石溪的一本動物小說——《黑熊舞蹈家》。
這本書對我的啟發(fā)很大，我在本書上認(rèn)識了母熊大白掌、公熊吉帕、阿寶、圓球。其中，我最喜歡的就是母熊大白掌。
因為母熊大白掌為了自己的孩子上刀山、下火海，但是它最后還是被獵人殺害了。故事還要從頭說起。一天，一位獵人正在大河里洗澡，對面就是香蕉叢，突然，那位獵人隱隱約約發(fā)現(xiàn)香蕉叢里有一對熊母子，于是，獵人就想起了殺害熊母子的念頭�？蓯旱墨C人一路追殺，可是獵人的攻擊不起效果，于是獵人想了一計——激將法�？蓯旱墨C人不抓母熊了，而是抓母熊的孩子，不一會，母熊的孩子就輕易到手了。原來，獵人是想引蛇出洞呀，然后一箭雙雕，當(dāng)時我在想，哪有這么歹毒的獵人，母熊知道這件事，連忙去救自己的孩子，可是它一次又一次被獵人趕走，于是，母熊就想了一個辦法，從后山翻過去，去救自己的孩子，可是后山地勢險要，連巖羚羊都上不去，何況一頭母熊，可是孩子的哭叫，鼓勵了母熊，母熊最終攀上了山頂，可是母熊已經(jīng)精疲力竭，最后，母熊救出了孩子，可自己卻被獵人殺害�？戳诉@個故事，我很感動，沒想到動物之間的母愛也讓人感動淚下。
母愛真?zhèn)ゴ?
讀《家》有感12
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！”大家都聽過這首雄壯有力的抗戰(zhàn)歌曲嗎？
這首歌曲是中國人民都很熟悉的《保衛(wèi)黃河》，是我們偉大的音樂家——冼星海在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的。它描繪了為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國而戰(zhàn)斗的壯麗場景。最近，我閱讀了《人民音樂家——冼星�！�，它像時光機，帶我穿越回抗戰(zhàn)的年代。
1905年6月13日，在一個星空閃爍的夜晚，在廣東珠江口的一艘小船上，一位年輕的媽媽對襁褓中的嬰兒說：“孩兒，你就叫做星海吧！”從此，這個世界多了一個富有詩意的名字——冼星海。
冼星海7歲那年，外祖父不幸去世了，星海的媽媽帶著他移居到新加坡，但是一路非常艱辛，因為他們母子一貧如洗，所以在輪船上找活計，幫著打掃食堂，漿洗縫補，就這樣，在海上顛簸了數(shù)十日，終于到了新加坡。在國外，他們歷盡艱辛，在熱心的同鄉(xiāng)故舊的幫助下，才把生活安頓下來。
1919年，14歲的冼星�；氐綇V州，進入嶺南大學(xué)學(xué)習(xí)小提琴。1924年，冼星海在嶺南大學(xué)附中畢業(yè)，原本可以繼續(xù)讀大學(xué)的他，因為家中生計，他決定一邊選修大學(xué)課程，一邊工作補貼家用。就這樣，他在艱苦的環(huán)境下，認(rèn)真工作、努力拼搏，從未放棄過追求理想。當(dāng)時的中國，內(nèi)憂外患、積弱積貧，很多人自顧不暇，連溫飽都難以解決，冼星海也是如此，但他憑借頑強的毅力，在饑餓和病痛的折磨下堅持創(chuàng)作，不僅寫出了舉世聞名的《黃河大合唱》，開創(chuàng)了中國革命音樂的創(chuàng)作道路，還譜寫了幾百首鼓舞著無數(shù)中國人的抗戰(zhàn)歌曲，為抗日救國時期的音樂藝術(shù)做出了不可磨滅的貢獻。這些歌曲流傳至今，鼓舞了一代又一代的中國人勇往直前、開拓進取。
學(xué)習(xí)鋼琴是我心中的夢想。從6歲起，我就開始學(xué)習(xí)彈鋼琴，在學(xué)琴的過程中，有苦有樂，遇到困難的時候，我有時候也很想放棄。但自從閱讀了這本《人民音樂家——冼星�！返闹髦�，我更熱愛音樂，更努力學(xué)習(xí)鋼琴演奏。因為冼星海的精神時刻激勵著我，不怕困難，永不放棄追求夢想。今年8月份，我很榮幸地參加了中國第十八屆“星海杯”鋼琴比賽。經(jīng)過層層篩選，我終于拿下了粵東賽區(qū)兒童A組總分第一名，取得了廣東省決賽資格。在這本書里，我找到了自己努力的方向，我要學(xué)習(xí)冼星海優(yōu)秀的人格品質(zhì)，吃苦耐勞的精神，不畏艱辛，刻苦學(xué)習(xí)，用心練琴，做一個志向高遠(yuǎn)、不斷追求、有理想有道德的人，期待在不久的將來，我能夠通過自己的努力站上大舞臺，演奏著名音樂家洗星海的作品。
讀《家》有感13
在狹隘閉塞的石頭縫中，有許多被埋藏著的種子在悄無聲息地生長。
當(dāng)黑暗把光明吞噬，他們依舊蹣跚著在濃霧中爬行。
我洗過手，鄭重地打開這本書。一個悲傷又有激情的故事緩緩道來。在那黑暗的時代，每個人只管著自己。覺慧出生在一個大家庭里，父親很早就過了世。于是照顧弟弟的重任就擔(dān)在了覺新身上。在哥哥的庇佑下，覺慧很快樂，并不知道當(dāng)時社會的黑暗。直到他喜愛的婢女不堪受辱跳河自殺時，他才看清了這個自私、丑陋的時代，開始與黑暗斗爭到底。
看完這本書，我還沉浸在《家》的世界里。覺慧是我最喜歡的人物，就算是全世界都是黑暗，他也會做那給人們希望的蠟燭。他敢闖敢拼，有自己的主見。光明，何為光明？光明就是那黑暗中蹣跚行走的人們，就是那春天里的芽，是千千萬萬人的力量。它是個體的時候雖然小，但當(dāng)它合為一體時就是那太陽，就是那希望。古往今來，有多少人為了光明而犧牲。譚嗣同、李公樸、聞一多……他們都是初春的芽，都是戰(zhàn)勝黑暗的光明。
那些被黑暗壓垮的人，在喘息著，他們不語。覺新就是一個被黑暗壓垮、不敢與黑暗作斗爭的人。他怕�。∷纳畈皇撬约旱�，整個人就像是被人支配的木偶�！吧钍亲约旱模约合朐趺催^就怎么過�！蔽液苷J(rèn)同這句話。每每看到這句話，我就想起了在那黑暗年代里不敢與黑暗斗爭的人們。生活中有許多黑暗，我們要擊敗它，想要變得強大，就把困難當(dāng)成自己成長的考驗。
回想過去，我很調(diào)皮，天天搗蛋，學(xué)習(xí)也不好。有一天我想要好好學(xué)習(xí)時，卻發(fā)現(xiàn)我落下了太多。于是我天天補習(xí)，終于我把學(xué)習(xí)提上去了。
生活就是這樣，起起落落，經(jīng)歷許多困難。每當(dāng)我想要放棄時，想到在這么黑暗的年代里都有光明的種子。我為何不努力呢？作為新時代的青年，我們應(yīng)該把困難當(dāng)做成功的武器，面對黑暗，敢于斗爭，做一個敢闖敢拼，為國爭光的好青年。
一眼望去，那石頭堆里已經(jīng)長出了翠綠的芽……
讀《家》有感14
這篇小說似乎一直在圍繞女主人公苔絲的純潔來寫的。
苔絲不愛貴族少爺亞克雷，卻給他生了一個孩子。于是全村人都用異樣的眼光看她，認(rèn)為她是不純潔的不檢點的女人，使的苔絲迫于無奈而離開家鄉(xiāng)。
苔絲一心一意地愛著克萊爾，但當(dāng)克萊爾得知苔絲的不純潔時，在新婚之夜棄她而去。留下她一個人在別人的嘲笑下艱難地生活著。
對于一個女人該如何評價？什么是一個女人“純潔”的標(biāo)志？難道因為年幼無知被人欺騙，就不再純潔了嗎？可她明澈的眼睛，天真的表情，優(yōu)雅的動作，善良的心地卻依然清晰地表示著她——徳伯家的苔絲是一個純潔的人。
讀《家》有感15
《中外藝術(shù)家故事》主要講了中國及外國眾多名人成才的故事，他們成才的經(jīng)歷很值得我們學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。
其中我覺得“認(rèn)真的米開朗琪羅”最值得我學(xué)習(xí)。米開朗琪羅是意大利著名的雕刻家、建筑師，一次他全神貫注的雕刻一尊雕像，在即將告成時，一位朋友到他家來做客，欣賞他的作品，一段時間以后，朋友又來到他家，發(fā)現(xiàn)他還在雕刻，于是嘲笑他的動作比蝸牛還慢，作品跟上次看上去差不多，沒什么區(qū)別。
于是米開朗琪羅說：“只有細(xì)節(jié)，才能成為完美的雕刻�！彼J(rèn)真的態(tài)度和對細(xì)節(jié)的追求令我折服。平時我學(xué)習(xí)總是不太認(rèn)真，有時較難寫的字就記個大概，不注意里面的細(xì)節(jié)，還有些較難的數(shù)學(xué)題，不會也不認(rèn)真思考，媽媽講，不管懂還是不懂，裝明白，不求甚解；要么聽老師講，只聽個皮毛，就認(rèn)為會了，一知半解。所以學(xué)習(xí)總不是非常好，我一定要學(xué)習(xí)米開朗琪羅追求細(xì)節(jié)、追求完美的精神，我相信，我的成績一定會有大的飛躍。
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