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《靠譜》讀后感（精選15篇）
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的《靠譜》讀后感，歡迎大家分享。
《靠譜》讀后感 篇1
從大四寒假至今，除去年假和返校處理畢業(yè)手續(xù)的時(shí)間外，我已經(jīng)實(shí)習(xí)了十六周時(shí)間。這十六周里，我領(lǐng)著實(shí)習(xí)生的工資，干著正式工的活兒，做事加班，一樣不落。
我所在的公司，因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的原因，每天都特別忙，部門(mén)主管雖然一直都說(shuō)爭(zhēng)取時(shí)間給我們進(jìn)行系統(tǒng)性地培訓(xùn)，可一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。于是，我們也只能一邊做事一邊學(xué)習(xí)。
前兩個(gè)月特別忙的時(shí)候，我每天領(lǐng)任務(wù)，做任務(wù)，有一種兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩的使命感，當(dāng)然也有一種渾渾噩噩的失敗感。我開(kāi)始在思考工作的意義。
時(shí)間積累出經(jīng)驗(yàn)，可技能是要靠學(xué)習(xí)得到。有經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏C明這個(gè)人資歷老，但是有技能可以反映出這個(gè)人做事靠譜。
“靠譜”二字，我認(rèn)為是一種極大的.稱贊。一來(lái)它說(shuō)明這個(gè)人靠得住，二來(lái)它表示他人對(duì)自己的信賴。
“靠譜比聰明更重要�！边@是《靠譜：頂尖咨詢師教你的工作基本功》一書(shū)中，作者提出的觀點(diǎn)。
《靠譜》讀后感 篇2
離開(kāi)校門(mén)正式步入職場(chǎng)已經(jīng)八年了，因?yàn)閷?duì)所在的行業(yè)已經(jīng)相對(duì)了解，對(duì)工作流程也相對(duì)熟悉，所以雖然喜歡閱讀，但已經(jīng)很多年不接觸專門(mén)講工作方法的書(shū)。
打開(kāi)這本書(shū)，首先打開(kāi)目錄，大概了解本書(shū)主要說(shuō)什么。
書(shū)的名字有點(diǎn)兒長(zhǎng)—《靠譜—頂尖咨詢師教你的工作基本功》。全書(shū)分為四章，第一章主要講溝通技巧；第二章強(qiáng)調(diào)邏輯思考在工作中的重要性；第三章涉及的是資料的制作（主要是PPT、Excel）；第四章指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶鲆粋�(gè)具有專業(yè)精神并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人。
關(guān)于溝通，不管在工作還是生活中，有效溝通都很重要。剛開(kāi)始工作時(shí)，和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作總是抓不住重點(diǎn)。多年之后，我已經(jīng)學(xué)會(huì)先匯報(bào)結(jié)果，如果有需要簡(jiǎn)單扼要的提幾點(diǎn)稍作解釋。再有必要的話會(huì)詳細(xì)的寫(xiě)一份郵件給領(lǐng)導(dǎo)，這樣大大節(jié)省了彼此的'時(shí)間。而且很靈活。所以在讀到先講結(jié)論，結(jié)果先行時(shí)，暗暗的和自己說(shuō)，原來(lái)是這個(gè)原理。
職場(chǎng)講究的是數(shù)據(jù)和事實(shí)，即使感性如我，從做這份工作的第一天開(kāi)始就很認(rèn)真的做業(yè)績(jī)表格。作為一名銷(xiāo)售，每當(dāng)一個(gè)月結(jié)束就意味著不管之前業(yè)績(jī)?nèi)绾�，下個(gè)月都是從零開(kāi)始。而在新的月份開(kāi)始，我習(xí)慣復(fù)制去年同月的表格，把具體內(nèi)容清除，只留下總業(yè)績(jī)數(shù)字，這樣我很清楚去年同期的業(yè)績(jī)，暗暗給自己定下今年的目標(biāo)，同時(shí)在工作過(guò)程中還能做對(duì)比。書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)的重要性。不管你從事何種行業(yè)，很多數(shù)據(jù)對(duì)工作來(lái)說(shuō)都很重要，學(xué)會(huì)并擅于運(yùn)用數(shù)據(jù)，會(huì)有很大的收獲。
在工作中，很多人都習(xí)慣被動(dòng)接受。在接到工作任務(wù)的第一時(shí)間，最重要的不是馬上行動(dòng)，而是先思考，所謂磨刀不誤砍柴工。思考方法然后排序，這樣對(duì)任務(wù)做到心中有數(shù)，避免出現(xiàn)手忙腳亂，最后卻發(fā)現(xiàn)做了很多無(wú)用功。拒絕做職場(chǎng)橡皮人，做一個(gè)善于思考，而且能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)的職場(chǎng)達(dá)人。（這需要正確的工作方法，敏銳的洞察力以及思考和積累）
關(guān)于PPT和Excel的制作，經(jīng)常用到這些的人可以嘗試書(shū)中提到的方法。
工作中，有時(shí)會(huì)遇到難度很大的任務(wù)，在面對(duì)這些難題時(shí)，不要輕易說(shuō)不，要去嘗試。在這個(gè)過(guò)程中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并沒(méi)想的那么難，而同時(shí)自身的能力也在提升。當(dāng)你全力以赴時(shí)，盡管任務(wù)完成的可能不夠完美，但就像書(shū)中提到的，不需要每次都100分。工作其實(shí)和打怪升級(jí)有很多相似之處，需要我們勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，也許做不到第一，但通過(guò)層層過(guò)關(guān)，已然身經(jīng)百戰(zhàn)，具有王者風(fēng)采。
不管你是不是職場(chǎng)小白，閱讀本書(shū)都能給你帶來(lái)一定幫助。雖然書(shū)中很多地方都是以咨詢行業(yè)為例，但很多工作方法是融匯貫通的。
愿閱讀本書(shū)的你，能掌握正確的方法，擁有積極進(jìn)取的態(tài)度和專業(yè)的職業(yè)精神，全力以赴，成為一個(gè)具備專業(yè)精神、靠譜的職場(chǎng)達(dá)人。如果你已經(jīng)是職場(chǎng)牛人，祝你你更上一層樓。畢竟工作是無(wú)止境的，沒(méi)有人不愿意越來(lái)越好。
《靠譜》讀后感 篇3
《靠譜—頂尖咨詢師教你的工作基本功》是一本日式職場(chǎng)成長(zhǎng)書(shū)籍，作者大石哲之曾加入過(guò)著名的咨詢機(jī)構(gòu)，以戰(zhàn)略團(tuán)隊(duì)的顧問(wèn)身份參與全公司的戰(zhàn)略會(huì)議、市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)業(yè)革新等工作。
本書(shū)主要針對(duì)的是職場(chǎng)新人，確切的說(shuō)是咨詢領(lǐng)域內(nèi)的新人，當(dāng)然我們也可把目光擴(kuò)展到其他職場(chǎng)，所謂殊途同歸能在職場(chǎng)站住腳，取得理想的成績(jī)才是硬道理。
《靠譜》一書(shū)從溝通、思考方式、資料制作、職業(yè)化素養(yǎng)4個(gè)方面，用心總結(jié)出的`30個(gè)工作技巧，給初入職場(chǎng)的新人一些幫助，當(dāng)然有些技巧不只是新人需要，浸淫職場(chǎng)多年的老將也會(huì)從中受益。
《靠譜》讀后感 篇4
人際關(guān)系是職場(chǎng)人士都無(wú)法回避的問(wèn)題，單純的人際關(guān)系是沒(méi)有任何意義的，每個(gè)人都應(yīng)建立個(gè)人品牌，讓與你接觸的人，相信你的人品，熟識(shí)你的技能，認(rèn)可你的態(tài)度，承認(rèn)你的價(jià)值。如果以上條件都不具備，那么僅是刻意取悅別人，這樣建立起的人際關(guān)系是十分脆弱的，被取代的可能性極大。
我們常說(shuō)找個(gè)幫自己的貴人，并不是一件容易的事情，能提攜你的貴人需要認(rèn)同你，幫助靠譜的人是所有聰明人的第一選擇，不然養(yǎng)個(gè)白眼狼豈不是后患無(wú)窮，因此職場(chǎng)新人必須注重溝通技巧。
《靠譜》用8點(diǎn)概括了職場(chǎng)人溝通技巧。
1、先講結(jié)論——遵循PREP模式（結(jié)論—依據(jù)—具體事例—重申結(jié)論）
2、直入主題——不找借口
3、用數(shù)據(jù)、事實(shí)說(shuō)話——數(shù)據(jù)才是新人的武器
4、用數(shù)據(jù)、邏輯說(shuō)話——有邏輯和數(shù)據(jù)就能溝通
5、讓對(duì)方聽(tīng)得懂——以對(duì)方“毫不知情”為前提，構(gòu)建邏輯，組織語(yǔ)言，揣摩對(duì)方理解程度
6、配合對(duì)方的步調(diào)——遵照對(duì)方用語(yǔ)，明確內(nèi)部用語(yǔ)、外部用語(yǔ)
7、充分理解對(duì)方的期望值——不斷地超越對(duì)方的期望值是商業(yè)的基礎(chǔ)
8、超越上司的期望值——在報(bào)告。聯(lián)絡(luò)。商談之前，先要明確上司的'工作指示
最后的7、8點(diǎn)很重要，職場(chǎng)人存在的意義在于創(chuàng)造價(jià)值。了解客戶和上司的期望值，確認(rèn)工作的背景和目的，通過(guò)詢問(wèn)推測(cè)對(duì)方要求，明確優(yōu)先順序和緊急程度，與最終指示的發(fā)出方和接受方要達(dá)成共識(shí)。
《靠譜》讀后感 篇5
在這個(gè)商業(yè)化迅猛發(fā)展的年代，專業(yè)是最好的認(rèn)可，靠譜是最好的認(rèn)證，任何客戶都會(huì)慎重的把事情交給專業(yè)人士，花錢(qián)買(mǎi)專業(yè)服務(wù)是最劃算的投資。
勝之道、貴以專
1、創(chuàng)造價(jià)值——你做的事、你的喜好和愿望都不重要，職場(chǎng)人必須思考，如何才能滿足客戶的期待，為公司做貢獻(xiàn)。
2、不發(fā)言，勿開(kāi)會(huì)——會(huì)議上不發(fā)言的人，就像上節(jié)目不發(fā)言的嘉賓一樣，其價(jià)值是零
3、牢記”時(shí)間就是金錢(qián)“——從客戶和老板的角度來(lái)看，員工的時(shí)間就是金錢(qián)
4、速度質(zhì)量?jī)刹徽`——盡早和上司商量，明確工作的方向是否有問(wèn)題
5、學(xué)會(huì)”承受力“——任何情況下，都不要找借口，自己做出的承諾，自己必須遵守，要獲得別人的信任并非必須有一定程度的年齡和技能
6、拜師學(xué)藝——比起選擇工作環(huán)境，我們更要謹(jǐn)慎地選擇一起共事的人。
這里需要重點(diǎn)說(shuō)一下，新人務(wù)必重視師徒關(guān)系，依托良好的師徒關(guān)系可以幫助新人迅速融入職場(chǎng)，了解職場(chǎng)中的忌諱，躲避職場(chǎng)隱藏陷阱，學(xué)習(xí)掌握職場(chǎng)技能，獲得人脈資源。
如何學(xué)習(xí)師傅的技能
1、守=完全效仿師傅的一舉一動(dòng)
2、破=找到和師傅所傳授的不同的方法，拓寬范圍
3、離=超越師傅所教授的方法，孕育出獨(dú)有的技法
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。讀完《靠譜》后我思考書(shū)中所倡導(dǎo)的一些觀點(diǎn)，畢竟教條的運(yùn)用書(shū)本知識(shí)是非常危險(xiǎn)的行為，需要把書(shū)讀活做到舉一反三。
“直入主題”固然很好，但是如果沒(méi)有了解企業(yè)的本質(zhì)，貿(mào)然的提出意見(jiàn)，直入主題的后果恐怕就是冷板凳了，例如案例中的主人公。
案例：王嵐是一個(gè)從人力資源管理專業(yè)畢業(yè)的典型北方姑娘，喜歡坦誠(chéng)，有什么說(shuō)什么。她認(rèn)為，經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)自己不但掌握了扎實(shí)的人力資源管理專業(yè)知識(shí)而且具備了較強(qiáng)的人際溝通技能，因此她對(duì)自己的'未來(lái)期望很高。
但是到公司實(shí)習(xí)一個(gè)星期后，王嵐就陷入了困境中。原來(lái)該公司是一個(gè)典型的小型家族企業(yè)，企業(yè)中的關(guān)鍵職位基本上都由老板的親屬擔(dān)任，其中充滿了各種裙帶關(guān)系。因此在到公司的第五天王嵐拿著自己的建議書(shū)走向了直接上級(jí)的辦公室。
“王經(jīng)理，我到公司已經(jīng)快一個(gè)星期了，我有一些想法想和您談?wù)�，您有時(shí)間嗎？”王嵐走到經(jīng)理辦公桌前說(shuō)。
“據(jù)我目前對(duì)公司的了解，我認(rèn)為公司主要的問(wèn)題在于職責(zé)界定不清；雇員的自主權(quán)力太小致使員工覺(jué)得公司對(duì)他們?nèi)狈π湃危粏T工薪酬結(jié)構(gòu)和水平的制定隨意性較強(qiáng)，缺乏科學(xué)合理的基礎(chǔ)，因此薪酬的公平性和激勵(lì)性都較低。”
王經(jīng)理微微皺了一下眉頭說(shuō)：“你說(shuō)的這些問(wèn)題我們公司也確實(shí)存在，但是你必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí)——我們公司在贏利這就說(shuō)明我們公司目前實(shí)行的體制有它的合理性�！�
“好了，那你有具體方案嗎？”
“目前還沒(méi)有，這些還只是我的一點(diǎn)想法而已，但是如果得到了您的支持，我想方案只是時(shí)間問(wèn)題�！�
“那你先回去做方案，把你的材料放這兒，我先看看然后給你答復(fù)�！闭f(shuō)完王經(jīng)理的注意力又回到了研究報(bào)告上。
《靠譜》作為一本日式的職場(chǎng)新人成長(zhǎng)書(shū)，有可取的地方，但是不到200頁(yè)的內(nèi)容是無(wú)法解釋職場(chǎng)所有的問(wèn)題，例如溝通、思考、問(wèn)題等方面需要其他書(shū)籍提供知識(shí)支持，這里推薦一下這些年我閱讀過(guò)的職場(chǎng)提升書(shū)籍，希望通過(guò)學(xué)習(xí)獲取靠譜這種稀缺的能力。
《靠譜》讀后感 篇6
自中國(guó)開(kāi)始革命以來(lái)，走了不少的彎路，嘗試學(xué)習(xí)西方資本主義，結(jié)果失敗而告終。在不斷的嘗試下，有那么一群人了解了馬克思主義，并加以實(shí)行，終于在暗淡的星空里找到了一絲光亮。如今，我們以馬克思主義的核心為指導(dǎo)，走向一條通往幸福的康莊大路上。同時(shí)不禁直呼：“馬克思，靠譜！”
把普羅米修斯當(dāng)做偶像的馬克思曾寫(xiě)下“為人類幸福而工作”的萬(wàn)丈豪情，并且他也做到了。馬克思先生寫(xiě)了很多到如今都很有研究、借鑒意義的著作，為共產(chǎn)主義的發(fā)展打好了鋪墊。回顧馬克思先生的一生，雖窮困潦倒，卻毫不在乎。編者也說(shuō)，他曾放棄了很多富貴機(jī)會(huì)，全然為了他的事業(yè)。這樣的精神是我們敬佩的，亦是贊賞的。
最先對(duì)馬克思產(chǎn)生重大影響的人是黑格爾，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老師的觀念有所差錯(cuò)時(shí)，他說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理！”由此，他走上了獨(dú)屬于他的道路，提出“唯物辯證論”。青出于藍(lán)勝于藍(lán)便是如此。他和他的黃金拍檔恩格斯為共產(chǎn)主義這個(gè)目標(biāo)而努力著，到如今已有不菲的成就。可以說(shuō)，馬克思先生事業(yè)有成。
除去事業(yè)，馬克思那溫婉的夫人，無(wú)私的摯友也令我羨慕無(wú)比。夫人出生于富貴人家，卻能和馬先生四處游蕩，忍受溫飽未知的痛苦。她不僅是賢內(nèi)助，也是一個(gè)智者。恩格斯說(shuō)過(guò)，夫人有時(shí)會(huì)提出一些關(guān)鍵疑問(wèn)，使得馬、恩兩人茅塞頓開(kāi)。有這樣的夫人，是多么幸福的一件事。馬先生與恩格斯的相識(shí)就更有趣了。第一次馬以“道不同不相謀”拒絕了恩。而在之后的時(shí)間里，恩格斯發(fā)表的文章使馬克思改了觀，兩人逐漸聊了起來(lái)，在發(fā)現(xiàn)兩人思想高度統(tǒng)一時(shí)，兩人便有了相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。在馬克思窮困之時(shí)，恩先生慷慨解囊。為了資助馬先生，更是回到了自己不愿經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)起商來(lái)。除了經(jīng)濟(jì)方面有所接濟(jì)外，在馬先生死后，更是把自己的著作放到一邊，來(lái)完成馬先生未完成的著作《資本論》。這樣的友情真真令人羨慕。知音難覓，但愿之后我也可以遇到自己的'知己，分享趣事，共同做一件有意義的大事。
馬先生的理論對(duì)我國(guó)的發(fā)展有著巨大的影響。相較于國(guó)外的資本主義，我們的生活簡(jiǎn)直不要好太多。我們的百姓能夠吃飽，吃好；穿暖，穿好；我們有著完整的法律體系，不會(huì)讓任何一個(gè)罪犯逍遙法外。就拿這疫情來(lái)講，身處社會(huì)主義社會(huì)的我們，團(tuán)結(jié)一心，控制了病魔。反觀那資本主義國(guó)家，多少人死于病痛折磨。種種人生實(shí)例已經(jīng)表明：堅(jiān)信馬克思主義理論才是走向幸福的通道！
馬克思，靠譜？靠譜！
《靠譜》讀后感 篇7
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，個(gè)人性格，愛(ài)情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時(shí)代的馬克思就可以看出來(lái)是帶有極強(qiáng)的個(gè)性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強(qiáng)勢(shì)的作風(fēng)應(yīng)該也源于此，任何時(shí)候教育都是對(duì)人影響最大的因素之一。
關(guān)于愛(ài)情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對(duì)愛(ài)人的理解與支持的需要，他對(duì)愛(ài)人的思念，人是不可能孤獨(dú)的活在這個(gè)世上的,因?yàn)樗枷胧遣荒芄陋?dú)的，這些都飽含著他對(duì)愛(ài)情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛(ài)情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛(ài)情和愛(ài)情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因?yàn)樗坪跻恢泵τ谑聵I(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個(gè)極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實(shí)源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，其實(shí)也反映了他的個(gè)性，他不善于理財(cái)，他認(rèn)為金錢(qián)不重要，懶得花心思，也因?yàn)樗磉_(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。但生活的壓力沒(méi)有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對(duì)任何困難。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的.，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因?yàn)樗麤](méi)有看到這僅僅是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)的態(tài)度，很多人評(píng)價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因?yàn)檫@些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！
90后們?cè)谶@本書(shū)里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個(gè)世界、兩個(gè)時(shí)代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對(duì)馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個(gè)符號(hào)與標(biāo)簽，甚至在接受多年強(qiáng)迫式的思政教育之后對(duì)馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書(shū)力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無(wú)比契合的馬克思。用馬克思真實(shí)的個(gè)人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來(lái)，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時(shí)代的價(jià)值。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因?yàn)樗麤](méi)有看到這僅僅是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)的態(tài)度，很多人評(píng)價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因?yàn)檫@些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！
《靠譜》讀后感 篇8
歷史，給人感覺(jué)很繁瑣，又難懂，讓人覺(jué)得很難理解。至于記載歷史書(shū)籍，更是讓人感覺(jué)枯躁、無(wú)趣。然而在我眼中，歷史是門(mén)有趣的學(xué)問(wèn)，還有那本《這個(gè)歷史挺靠譜》。
我一看到書(shū)名，疑惑油然而生：“這本書(shū)的名字也太過(guò)于自信和顯淺了吧！但在爸爸那肯定的推薦中，我打開(kāi)了，才翻到內(nèi)容的開(kāi)頭，我就對(duì)這本書(shū)自然而然的產(chǎn)生好感。作者那直白，通俗易懂的寫(xiě)作方式，時(shí)不時(shí)寫(xiě)進(jìn)支的冷幽默，原本我對(duì)歷史很討厭，討厭字的枯躁，但現(xiàn)在，現(xiàn)在歷史更像是一部人人喜愛(ài)的長(zhǎng)電影，每秒都很精彩，每一刻都引人入勝。我沉醉在快樂(lè)與歷史的草地上，享受著快樂(lè)的幽默，接受著那已經(jīng)變成快樂(lè)文字的`歷史。
當(dāng)我看的入迷時(shí)，不料已經(jīng)翻到最后一頁(yè)，那里寫(xiě)著一名話“在月食之后迎來(lái)的新月，那天一切你所想看的，終將撥云見(jiàn)日�！弊髡唠y得的一名富有含義的話真吊人胃口。
看完了，卻還想看，想看作者那種冷幽默的話語(yǔ)，一目了然，通俗易懂的描繪新的歷史。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，然而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)更是我不可或缺的一份精神食糧。
《靠譜》讀后感 篇9
10月26日晚，校黨委宣傳部在行政樓213召開(kāi)《馬克思靠譜》觀后感座談會(huì)。馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)包國(guó)祥教授、呂洋教授及各學(xué)院學(xué)生代表參加了座談會(huì)。座談會(huì)由校黨委宣傳部副部長(zhǎng)馬德軍主持。
會(huì)上，師生們從馬克思的理想、愛(ài)情、友情等方面深入探討馬克思，展開(kāi)了如何認(rèn)識(shí)馬克思、如何學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、如何講授馬克思主義課等問(wèn)題的激烈討論。包國(guó)祥院長(zhǎng)指出，馬克思主義內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史、人類社會(huì)發(fā)展等諸多領(lǐng)域，富有時(shí)代性、戰(zhàn)略性、前瞻性，具有極強(qiáng)的思想性、理論性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，我們要用多種形式來(lái)認(rèn)識(shí)馬克思，來(lái)理解馬克思主義的深刻內(nèi)涵。呂洋教授談到，我們堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，就是要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹(shù)立正確的`世界觀和方法論，就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，發(fā)展真理。傳媒學(xué)院2019級(jí)新聞學(xué)專業(yè)的畢麗婷同學(xué)在交流自己的感悟時(shí)，提出了當(dāng)代大學(xué)生如何樹(shù)立自己的理想與目標(biāo)的疑問(wèn)，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)激烈討論。
同學(xué)們一致認(rèn)為，《馬克思靠譜》這本書(shū)給我們呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、鮮活、貼近大眾生活的有血有肉的馬克思，此次座談會(huì)使同學(xué)們更加深刻地理解了馬克思主義。同學(xué)們紛紛表示，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，一定會(huì)自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去思考和解決問(wèn)題，用實(shí)際行動(dòng)，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
《靠譜》讀后感 篇10
作為我們這一代人，聽(tīng)到馬克思這個(gè)名字當(dāng)然毫不陌生，他對(duì)于社會(huì)主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國(guó)家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因?yàn)檫@種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，前段時(shí)間，單位給我們推薦了《馬克思靠譜》，閱讀后，使我重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友般的――馬克思。
誰(shuí)的青春不叛逆，誰(shuí)的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚(yáng)的青春�？此破涿膊粨P(yáng)的小馬卻將白富美燕妮征服，眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒(méi)有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無(wú)巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛(ài)情少了些天真浪漫，卻在革命考驗(yàn)中溫暖燃燒�！捌鋵�(shí)，最好的愛(ài)情不是物質(zhì)上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，而是精神上的勢(shì)均力敵”。
馬克思與恩格斯偉大友誼，馬克思和恩格斯的友誼讓我感動(dòng)著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠(chéng)坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。
中國(guó)有周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”，德國(guó)有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動(dòng)向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的'政府工作，義無(wú)反顧投身看似虛無(wú)縹緲的思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福。
馬克思說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)從來(lái)也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書(shū)館如饑似渴的進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。他所積累的知識(shí)非常淵博，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，他也熟識(shí)德、法、英三種語(yǔ)言。他之所以能掌握如此多的知識(shí)，除了天資聰穎外，更重要的是因?yàn)樗那趭^拼搏、對(duì)知識(shí)的忘我追求以及勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度、驚人的學(xué)習(xí)毅力、刻苦的學(xué)習(xí)精神貫穿他的一生，值得我們好好學(xué)習(xí)。
馬克思曾說(shuō)：“我還有這樣一個(gè)特點(diǎn)：要是隔一個(gè)月重看自己的東西，就會(huì)感到不滿意，于是又得全部改寫(xiě)”。法拉格曾回憶說(shuō)：“馬克思對(duì)待著作的責(zé)任心，并不亞于他對(duì)待科學(xué)那樣嚴(yán)格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個(gè)問(wèn)題時(shí)，他也絕不談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題�！眹�(yán)謹(jǐn)治學(xué)是人類的崇高品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類的幸福生活共同努力！
《靠譜》讀后感 篇11
我們偉大的哲學(xué)家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學(xué)世界留下了不滅的焰火！
出身富豪家的他勵(lì)志為了人類的幸福而工作，放棄有著豐厚獎(jiǎng)勵(lì)的工作走上了漫長(zhǎng)的人生思想的斗爭(zhēng).十七歲就開(kāi)始要為人類而工作！在導(dǎo)師黑格爾的幫助下一步步走上哲學(xué)思想的巔峰！他曾因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)抽象和具體的對(duì)立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對(duì)人類幸福和世界未來(lái)的思考和套索！
馬克思沒(méi)有偉大的職業(yè)，卻用他的哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對(duì)未來(lái)的認(rèn)知！ 他一直沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢(mèng)想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動(dòng)人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅(jiān)持解放人民，堅(jiān)持革命！因?yàn)閴浩�，所以反抗。因�(yàn)闊o(wú)路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡(jiǎn)直就是槍桿子！直擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗！
他不但思想活躍，而且熱心！他關(guān)心人民，他努力實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)并不是個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。時(shí)刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類是自私的`，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開(kāi)拓自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我們已經(jīng)麻木，沒(méi)有看對(duì)思想的認(rèn)知。在馬克思的世界里，不短的開(kāi)拓，不斷地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，不斷地帶領(lǐng)勞動(dòng)人民走向前端才是他的目標(biāo)！
《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號(hào)召全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)站起來(lái)做斗爭(zhēng)！它影響了全世界，更影響了后世千千萬(wàn)萬(wàn)的人類。在共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)十月革命勝利，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元，帶動(dòng)十四個(gè)國(guó)家走上了社會(huì)主義的道路。社會(huì)主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過(guò)時(shí)！
《靠譜》讀后感 篇12
1月末讀完《馬克思靠譜》。平時(shí)在機(jī)關(guān)里，就常常耳聞?lì)I(lǐng)導(dǎo)、同事們推薦該書(shū)。第一次了解它是在2016年9月馬克思靠譜進(jìn)高校講座(內(nèi)民大專場(chǎng))，講座上鐘君部長(zhǎng)的發(fā)言生動(dòng)而有深度，讓我對(duì)它充滿了期待。
而且，我在研究生期間所修的專業(yè)是馬克思主義基本原理，該書(shū)自然而然地被我列入了必讀書(shū)目。故而，在部里開(kāi)展贈(zèng)書(shū)活動(dòng)之前，我就按捺不住，自己買(mǎi)了一本。讀罷此書(shū)，收益頗豐。它對(duì)枯燥教條的.政治課本進(jìn)行了揚(yáng)棄，它以平易近人的語(yǔ)言、翔實(shí)的內(nèi)容，讓我們了解馬克思，了解我們身處的世界。
不得不說(shuō)，它彌補(bǔ)和鞏固了我在專業(yè)學(xué)習(xí)中曾經(jīng)一知半解的知識(shí)點(diǎn)，增益了我對(duì)祖國(guó)的制度自信、理論自信和道路自信。在一次機(jī)關(guān)黨支部的黨課上，我把該書(shū)中關(guān)于批判歷史虛無(wú)主義的部分梳理出來(lái)，與自己的觀點(diǎn)相結(jié)合，做了一次簡(jiǎn)短的黨課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，這使我大受鼓舞�！恶R克思靠譜》，真的十分靠譜~
《靠譜》讀后感 篇13
作為新時(shí)代青年的我們，相信大家對(duì)馬克思這個(gè)名字都不陌生吧。他對(duì)于社會(huì)主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國(guó)家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因?yàn)樗膫ゴ�，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《馬克思靠譜》一書(shū)，對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我看到了一個(gè)真實(shí)的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個(gè)叛逆青年完成了到超級(jí)學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時(shí)也重新點(diǎn)燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢(mèng)想的軌道，而我們?cè)撟龅氖强辞辶松畹谋举|(zhì)之后，依然熱愛(ài)生活，繼續(xù)懷揣著夢(mèng)想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因?yàn)槿松飞�，目之所及，雖有荊棘，也有花香。
馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒(méi)有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因?yàn)樗谶x擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類的福利而勞動(dòng)”，這其實(shí)就是我們今天所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴(yán)不能僅用金錢(qián)來(lái)包裹，不能僅用物質(zhì)來(lái)粉飾，不能僅用財(cái)富來(lái)假扮，一個(gè)有趣的.靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。
馬克思和恩格斯的友誼讓我感動(dòng)著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠(chéng)坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。
而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個(gè)名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們?cè)敢馊ハ嘈�，沿著馬克思的理論前進(jìn)，我們將越來(lái)越接近客觀真理，而實(shí)踐也證明，無(wú)論時(shí)代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點(diǎn)。愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為成為更好的自己，為了更好的為社會(huì)做貢獻(xiàn)而努力。
《靠譜》讀后感 篇14
馬克思，一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊，經(jīng)常說(shuō)他的思想對(duì)我們中國(guó)的建設(shè)有著重大的影響。那么，他究竟是誰(shuí)，他這一生又是怎么過(guò)的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進(jìn)的思想，對(duì)現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響?帶著這些疑問(wèn)，我走進(jìn)了《馬克思靠譜》這本書(shū)，在書(shū)中我找到了問(wèn)題的答案。
這本書(shū)，語(yǔ)言沒(méi)有其他思想政治類那么復(fù)雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書(shū)中的名句，恰當(dāng)?shù)囊迷诒緯?shū)中，使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受，暢游在知識(shí)的海洋里，與馬克思成為朋友，與他一同學(xué)習(xí)。
書(shū)中所描寫(xiě)的青年時(shí)期馬克思，仿佛印證了那句話，誰(shuí)的青春不叛逆，誰(shuí)的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書(shū)中所描寫(xiě)馬克思在波恩大學(xué)上學(xué)時(shí)，是個(gè)十足的“問(wèn)題少年”，花錢(qián)大手大腳，還經(jīng)常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算成人民幣大概有14萬(wàn)。而且，當(dāng)時(shí)的馬克思并沒(méi)有工作，這些錢(qián)自然都要由他父親來(lái)支付。除了揮霍金錢(qián)，馬克思還加入了一個(gè)叫做“特里爾同鄉(xiāng)會(huì)”的組織，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學(xué)生打架決斗。因?yàn)榇蚣�，馬克思還曾被關(guān)過(guò)24小時(shí)的監(jiān)禁。這樣的一個(gè)問(wèn)題少年被父親強(qiáng)制轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)，此后，馬克思也開(kāi)始了他真正的學(xué)術(shù)生涯。柏林大學(xué)是德國(guó)的最高學(xué)府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學(xué)習(xí)都難。后來(lái)的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學(xué)習(xí)。但只學(xué)不思或者只思不學(xué)都是不會(huì)有進(jìn)步的，要把學(xué)和思結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真分析，結(jié)合實(shí)踐，才能成為真正對(duì)自身有用的.東西。我記得書(shū)中說(shuō)過(guò)的一句話，我認(rèn)為說(shuō)的十分正確，也一陣見(jiàn)血“浮躁其實(shí)就是不知以為知，少知以為多知，說(shuō)白了就是不讀書(shū)，但又自以為是，就是俗語(yǔ)所言，一瓶不滿半瓶咣當(dāng)�！啊睂W(xué)習(xí)就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的組織，長(zhǎng)久下去新陳代謝必然失調(diào)。”
細(xì)品這些語(yǔ)句，看似淺顯易懂，實(shí)則富有較強(qiáng)的道理。
再看愛(ài)情，書(shū)中標(biāo)題寫(xiě)為“黑矮富平逆襲白富美貴”，可見(jiàn)馬克思的外表并不出眾，而且家庭在社會(huì)中的地位也就只是家庭富裕的平民階級(jí)罷了，怎么就追上了舞會(huì)上的皇后，出身名門(mén)的千金，特里爾城最美的女孩子?他的計(jì)劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書(shū)，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和馬克思的關(guān)系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮�？梢�(jiàn)，才華在那個(gè)年代對(duì)于求愛(ài)也是很重要的。他們排除萬(wàn)難走到一起，一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴，為人類的解放而奮斗著，這樣偉大的愛(ài)情，令人羨慕。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。馬克思就是這樣的人，他雖然離開(kāi)我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想一直流傳。
《靠譜》讀后感 篇15
自然本身給社會(huì)劃分了大的范圍，賦予了人們認(rèn)識(shí)自然和改造自然的權(quán)利。但自然本身不停變化，所以它的范圍不停改變，對(duì)于存在于此的人們來(lái)說(shuō)，這件事卻并不是彰明昭著，昭然若揭的。自然天生就給人行權(quán)限制了條件——嚴(yán)肅思考。然而人不是天生就明白完成這件事情的手段，經(jīng)過(guò)原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)等階段的變化，人終于嘗試掌握精神，意識(shí)和以此嚴(yán)肅思考的方法。
這是人比其他物種優(yōu)越的所在，然而，卻也會(huì)將人引向毀滅，我們無(wú)法明確地得知自然變化的速度和規(guī)律，無(wú)法清晰地理解自然動(dòng)蕩的`強(qiáng)度，無(wú)法清楚地明白我們?cè)谧匀恢兴幍奈恢�，我們就像在一口深井中的青蛙，上方還有無(wú)盡螺旋的樓梯。我們?cè)趺礃硬拍芘宄男┪唇獾闹i團(tuán)？怎么樣才能那些支持我們的思想和理論、精神與意志，有沒(méi)有在自然的變幻中淘汰？如何確保那些我們引經(jīng)據(jù)典，引以為傲的東西不只是我們心中的一腔熱誠(chéng)，或是我們以為是熱誠(chéng)的東西？我們的靈感須臾而生，處在變化之中，面對(duì)周遭的變化卻又無(wú)法察覺(jué)。
我們從客觀和偉人的一生中不停的為自己的大腦添加營(yíng)養(yǎng)，我們可以模糊的總結(jié)道：“馬克思忘我的，執(zhí)著的，高效率和專注的精神貫徹他的一生，我們感受到他個(gè)人的偉大人格，初步認(rèn)識(shí)到他的思想理論。”
你有什么感想？
我的感受就像是聽(tīng)到從前流行的歌曲旋律一樣，“那時(shí)候原來(lái)是這個(gè)樣子��！”。但是200年過(guò)去了，我們終于可以客觀評(píng)價(jià)，讓我們把“如今自然和社會(huì)面臨的課題變化速度太快�！边@種顯而易見(jiàn)的粗淺的道理上劃一道橫線，寫(xiě)下這樣一句話：
“現(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展者們已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展和以前完全不同的業(yè)務(wù)�！�
馬克思懂得這個(gè)道理，他在黑格爾的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的思想，用自己的方式握住了自然賦予的權(quán)利。我感到不安，對(duì)自己面對(duì)這場(chǎng)變化無(wú)感覺(jué)，不自知，不思考，不行動(dòng)，至今從未想到從中脫身而驚訝。
德文‘a(chǎn)ufheben’，中文譯為揚(yáng)棄，抱有這樣的一種態(tài)度面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的變化，這樣人才不會(huì)被自己的妄自菲薄所毀滅，抱著充沛的熱情去學(xué)習(xí)和思考，這樣我們的錯(cuò)誤將不會(huì)使我們自身受到懲罰，面對(duì)望不到頭的自然，我們才可以醉心于天空的湛藍(lán)，一直不停的前進(jìn)下去。
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