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《馬克思靠譜》讀后感（通用14篇）
認真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《馬克思靠譜》讀后感，希望對大家有所幫助。
《馬克思靠譜》讀后感 1
最近閑來無事，在網(wǎng)上找了《馬克思靠譜》電子版讀了讀，這一讀，深陷其中，實在是一本讓人著迷的書。
恰好最近對哲學非常感興趣，所以帶著探討哲學的興趣來閱讀這樣一本書，其實我之前也是對馬克思主義一知半解的，并不是非常深入，讀罷此書，感覺馬克思的哲學觀開始在我的心中遍地生花了。
這是一本寫馬克思和他的哲學思想的一本書，他的思想隨著他的人生閱歷也在不斷的更新，揚棄，最終形成了屬于自己的哲學體系。書中文字毫不晦澀難懂，反倒是非常貼近90后或者新一代的青年們的日常用語，但是作者用深厚的功底把高高在上的哲學拉下來，變成了我們都能了解的`概念體系。其中穿插了一些實例來解釋名詞的意思，這樣一結(jié)合，讓讀者很快就能明白，是一本深入淺出的書。
讀罷此書，收獲甚多。此書可以說是馬克思的一個小小的傳記，但是不是很詳細，只是摘出來幾個要點來寫他人生的某個階段，但是足矣！幾個階段就能讓讀者了解馬克思，崇拜馬克思，信仰馬克思。馬克思這一生，真的是艱難困苦的一生，在生活遭遇中，他喪子，顛沛流離，人生之艱難，可想而知�？墒且彩切疫\的，幸運的是他的妻子一直在支持著他的事業(yè)，還有革命朋友恩格斯。
我實在是非常羨慕馬克思和恩格斯先生之間的友誼，人生得一知己，足矣，兩個人三觀一致，你懂我，我懂你。學識也能夠讓他們彼此可以溝通毫無障礙，甚至是一方缺錢，另一方就傾囊相助。兩個人可以坐在一起談?wù)撍枷耄敛挥X得疲憊。我對這樣的友情實在是非常羨慕，非常非常羨慕！
學到的除了馬克思先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正氣，還有他的思想理論。通過此書，深入了解了唯物史觀和辯證唯物主義的真諦，感覺這種哲學思想對我人生的道路也有巨大的指導(dǎo)意義。接下來還要進一步掌握運用這些哲學思想。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。我算是真正明白了這句詩的含義。馬克思雖然離開我們百年，但是他卻在這百年之中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想將延綿萬年，永不凋謝！
《馬克思靠譜》讀后感 2
馬克思，一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊，經(jīng)常說他的思想對我們中國的建設(shè)有著重大的影響。那么，他究竟是誰，他這一生又是怎么過的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進的思想，對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響？帶著這些疑問，我走進了《馬克思靠譜》這本書，在書中我找到了問題的答案。
這本書，語言沒有其他思想政治類那么復(fù)雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書中的名句，恰當?shù)囊迷诒緯�，使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受，暢游在知識的海洋里，與馬克思成為朋友，與他一同學習。
書中所描寫的青年時期馬克思，仿佛印證了那句話，誰的青春不叛逆，誰的'青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫馬克思在波恩大學上學時，是個十足的“問題少年”，花錢大手大腳，還經(jīng)常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算成人民幣大概有14萬。而且，當時的馬克思并沒有工作，這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢，馬克思還加入了一個叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學生打架決斗。因為打架，馬克思還曾被關(guān)過24小時的監(jiān)禁。這樣的一個問題少年被父親強制轉(zhuǎn)到柏林大學，此后，馬克思也開始了他真正的學術(shù)生涯。柏林大學是德國的最高學府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學習氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學習都難。后來的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學習。但只學不思或者只思不學都是不會有進步的，要把學和思結(jié)合起來，認真分析，結(jié)合實踐，才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話，我認為說的十分正確，也一陣見血“浮躁其實就是不知以為知，少知以為多知，說白了就是不讀書，但又自以為是，就是俗語所言，一瓶不滿半瓶咣當�！啊睂W習就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的組織，長久下去新陳代謝必然失調(diào)�！�
細品這些語句，看似淺顯易懂，實則富有較強的道理。
再看愛情，書中標題寫為“黑矮富平逆襲白富美貴”，可見馬克思的外表并不出眾，而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的平民階級罷了，怎么就追上了舞會上的皇后，出身名門的千金，特里爾城最美的女孩子？他的計劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和馬克思的關(guān)系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮�？梢�，才華在那個年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起，一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴，為人類的解放而奮斗著，這樣偉大的愛情，令人羨慕。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。馬克思就是這樣的人，他雖然離開我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想一直流傳。
《馬克思靠譜》讀后感 3
作為新時代青年的我們，相信大家對馬克思這個名字都不陌生吧。他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因為他的偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《馬克思靠譜》一書，對他有了新的認識。
通過閱讀這本書，我看到了一個真實的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學嚴謹?shù)?學風“閃了腰”，柏林大學讓一個叛逆青年完成了到超級學霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因為人生路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。
馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因為他在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標準是“為人類的福利而勞動”，這其實就是我們今天所反復(fù)強調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質(zhì)來粉飾，不能僅用財富來假扮，一個有趣的靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。
馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。
而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字，活在世人的心中，而作為當代青年，我們愿意去相信，沿著馬克思的理論前進，我們將越來越接近客觀真理，而實踐也證明，無論時代如何變遷，科學如何進步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點。愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為成為更好的自己，為了更好的為社會做貢獻而努力。
《馬克思靠譜》讀后感 4
《馬克思靠譜》這本書在我讀完它仍感到津津樂道，因為它通過幽默風趣的語言介紹了馬克思及其思想和一些衍生問題，讓原本死氣沉沉的哲學變得生動活潑了起來。其中馬克思的精神讓我感到了深深的贊同。
現(xiàn)如今“網(wǎng)抑云”這個梗紅遍了整個網(wǎng)絡(luò)，但其背后映射出的是當今現(xiàn)代年輕人的負面情緒不斷積累且得不到宣泄。而在我看來在《馬克思靠譜》這本書中可以得到解決。我認為馬克思不會讓哲學抑郁，只會讓人更加積極。從書中我們不難看出，馬克思強調(diào)人不僅僅要思考，更要實踐，更要讀書思考。人的大腦假如一直停留在思考階段，營養(yǎng)就會跟不上，脫離了實際，就會把自己的身體消耗掉，你必須添加客觀的養(yǎng)料。想來十分合理，我們自古以來也有“學而不思則罔，思而不學則殆�！钡恼f法。如果我們總是苦惱于生活帶給我們的壓力，困難，我們只會逐步陷入抑郁無法脫身。而這時“學”就起到了至關(guān)重要的作用。當我們難過，不開心，產(chǎn)生負面情緒的時候，一定要去實踐，去讀書，只有這樣我們才能把缺少的正面情緒補上。正所謂實踐出真知，一件事在我們做之前我們是不會知道其中的奧妙的'。正如你不去讀《馬克思靠譜》也不會知道這本書的價值�，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的，將來，青春是用來回憶的�！笨v觀現(xiàn)今，我們現(xiàn)在許多年輕人向往著“肥宅”生活，缺少的正是這種奮斗的精神。所以我們更應(yīng)該學習、貫徹馬克思精神，保持一顆積極向上的心，為祖國的建設(shè)提供自己的一份力，而不是成天“網(wǎng)抑云”不離口。
《馬克思靠譜》讀后感 5
我們偉大的哲學家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學世界留下了不滅的焰火！
出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作，放棄有著豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的斗爭。十七歲就開始要為人類而工作！在導(dǎo)師黑格爾的幫助下一步步走上哲學思想的'巔峰！他曾因為發(fā)現(xiàn)抽象和具體的對立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索！
馬克思沒有偉大的職業(yè)，卻用他的哲學思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認知！ 他一直沒有放棄過自己的夢想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅持解放人民，堅持革命！因為壓迫，所以反抗。因為無路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡直就是槍桿子！直擊當時社會的黑暗！
他不但思想活躍，而且熱心！他關(guān)心人民，他努力實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強調(diào)人的本質(zhì)并不是個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。時刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類是自私的，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開拓自己，努力實現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實生活中的我們已經(jīng)麻木，沒有看對思想的認知。在馬克思的世界里，不短的開拓，不斷地實現(xiàn)自己的價值，不斷地帶領(lǐng)勞動人民走向前端才是他的目標！
《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號召全世界的無產(chǎn)階級站起來做斗爭！它影響了全世界，更影響了后世千千萬萬的人類。在共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國十月革命勝利，開辟了人類歷史的新紀元，帶動十四個國家走上了社會主義的道路。社會主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過時！
《馬克思靠譜》讀后感 6
自然本身給社會劃分了大的范圍，賦予了人們認識自然和改造自然的權(quán)利。但自然本身不停變化，所以它的范圍不停改變，對于存在于此的人們來說，這件事卻并不是彰明昭著，昭然若揭的。自然天生就給人行權(quán)限制了條件——嚴肅思考。然而人不是天生就明白完成這件事情的手段，經(jīng)過原始社會，奴隸社會，封建社會等階段的變化，人終于嘗試掌握精神，意識和以此嚴肅思考的方法。
這是人比其他物種優(yōu)越的所在，然而，卻也會將人引向毀滅，我們無法明確地得知自然變化的速度和規(guī)律，無法清晰地理解自然動蕩的強度，無法清楚地明白我們在自然中所處的.位置，我們就像在一口深井中的青蛙，上方還有無盡螺旋的樓梯。我們怎么樣才能弄清楚哪些未解的謎團？怎么樣才能那些支持我們的思想和理論、精神與意志，有沒有在自然的變幻中淘汰？如何確保那些我們引經(jīng)據(jù)典，引以為傲的東西不只是我們心中的一腔熱誠，或是我們以為是熱誠的東西？我們的靈感須臾而生，處在變化之中，面對周遭的變化卻又無法察覺。
我們從客觀和偉人的一生中不停的為自己的大腦添加營養(yǎng)，我們可以模糊的總結(jié)道：“馬克思忘我的，執(zhí)著的，高效率和專注的精神貫徹他的一生，我們感受到他個人的偉大人格，初步認識到他的思想理論。”
你有什么感想？
我的感受就像是聽到從前流行的歌曲旋律一樣，“那時候原來是這個樣子��！”。但是200年過去了，我們終于可以客觀評價，讓我們把“如今自然和社會面臨的課題變化速度太快�！边@種顯而易見的粗淺的道理上劃一道橫線，寫下這樣一句話：
“現(xiàn)在，社會的發(fā)展者們已經(jīng)開始發(fā)展和以前完全不同的業(yè)務(wù)�！�
馬克思懂得這個道理，他在黑格爾的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的思想，用自己的方式握住了自然賦予的權(quán)利。我感到不安，對自己面對這場變化無感覺，不自知，不思考，不行動，至今從未想到從中脫身而驚訝。
德文‘a(chǎn)ufheben’，中文譯為揚棄，抱有這樣的一種態(tài)度面對無窮無盡的變化，這樣人才不會被自己的妄自菲薄所毀滅，抱著充沛的熱情去學習和思考，這樣我們的錯誤將不會使我們自身受到懲罰，面對望不到頭的自然，我們才可以醉心于天空的湛藍，一直不停的前進下去。
《馬克思靠譜》讀后感 7
我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》，因為本書讓我們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。
面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題�！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
本書是以馬克思的生平為時間軸線，詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活著”的馬克思。
書中講述馬克思在倫敦的5年時間里，因為經(jīng)濟和債務(wù)問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個孩子中的三個去世。但在這期間，馬克思曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關(guān)的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》。
馬克思在思想上是有錢人，在經(jīng)濟上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟學家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作，一家人的經(jīng)濟來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費收入，加之資產(chǎn)階級對他的迫害和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的`泥沼中掙扎。
可是命運就是如此，給你關(guān)上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標，憑借著堅韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時，但他勤于學習，敢于實踐，善于思考，堅持夢想，敢于批評，不畏困苦。一步一個腳印踏踏實實的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學巨人的肩膀上，所以既看得既深遠又站得穩(wěn)健。他的這份堅持是我所敬重的，也是我所需要學習的！
《馬克思靠譜》讀后感 8
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會環(huán)境，個人性格，愛情，生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲，他成年后強勢的作風應(yīng)該也源于此，任何時候教育都是對人影響最大的因素之一。
關(guān)于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的活在這個世上的，因為思想是不能孤獨的，這些都飽含著他對愛情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占了上風，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的'態(tài)度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，他認為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達的性格，不拘小節(jié)的作風。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對任何困難。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠值得我們銘記！
90后們在這本書里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個世界、兩個時代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個符號與標簽，甚至在接受多年強迫式的思政教育之后對馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現(xiàn)一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思。用馬克思真實的個人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時代的價值。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠值得我們銘記！
《馬克思靠譜》讀后感 9
10月26日晚，校黨委宣傳部在行政樓213召開《馬克思靠譜》觀后感座談會。馬克思主義學院院長包國祥教授、呂洋教授及各學院學生代表參加了座談會。座談會由校黨委宣傳部副部長馬德軍主持。
會上，師生們從馬克思的理想、愛情、友情等方面深入探討馬克思，展開了如何認識馬克思、如何學習馬克思主義經(jīng)典著作、如何講授馬克思主義課等問題的激烈討論。包國祥院長指出，馬克思主義內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史、人類社會發(fā)展等諸多領(lǐng)域，富有時代性、戰(zhàn)略性、前瞻性，具有極強的思想性、理論性、針對性和指導(dǎo)性，我們要用多種形式來認識馬克思，來理解馬克思主義的深刻內(nèi)涵。呂洋教授談到，我們堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立正確的世界觀和方法論，就是要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。傳媒學院2019級新聞學專業(yè)的畢麗婷同學在交流自己的感悟時，提出了當代大學生如何樹立自己的理想與目標的疑問，引發(fā)了現(xiàn)場激烈討論。
同學們一致認為，《馬克思靠譜》這本書給我們呈現(xiàn)了一個真實、鮮活、貼近大眾生活的有血有肉的'馬克思，此次座談會使同學們更加深刻地理解了馬克思主義。同學們紛紛表示，在以后的學習和生活中，一定會自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去思考和解決問題，用實際行動，做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
《馬克思靠譜》讀后感 10
作為文科生，聽到馬克思這個名字當然毫不陌生，他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，可在閱讀《馬克思靠譜》時，我卻認識了一個朋友般的——馬克思。
誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚的青春。那時花開正好，那時爭當年少，粉紅色的情愫在青年當中蔓延，看似其貌不揚的小馬卻將白富美燕妮征服，當人們都在感嘆馬克思難以與完美的燕妮匹配時，只有燕妮深深的明白這個男子的才華才是自己最大的收獲。眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無巨細，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些韓劇中你儂我儂的浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒�！捌鋵�，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當戶對，而是精神上的勢均力敵”。
馬克思與恩格斯偉大友誼馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼。友誼是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉，在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚的'寶貴精神財富。
中國有周恩來“為中華之崛起而讀書”，德國有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無反顧投身看似虛無縹緲思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當做自己的幸福�；蛟S當他晚年回想起自己的一生他會說“當我回首往事的時候，不會因為虛度年華而會很，也不會因為碌碌無為而羞愧；我能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗!”
少年強，則中國強。人生的扣子要從第一顆就扣好。首長在北京大學師生座談會上，對廣大青年提出“勤學、修德、明辨、篤實”的四點要求，明確要求當代大學生要樹立正確的價值觀，科學的發(fā)展觀，只是為“人類的幸福生活”獻出力量的基礎(chǔ)，馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定地信念發(fā)展成了“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學習的地方。
馬克思與燕妮的愛情讓我們明白，原來愛情可以如此偉大；馬克思青年的激昂提醒我們，原來思想的迸發(fā)也可以讓人瘋狂；馬克思終身奮斗的堅毅讓我們思考，什么樣的追求才最有價值?
愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為人類的幸福生活共同努力!
《馬克思靠譜》讀后感 11
這本書，描述了一個真實的、彩色的、依然“活”著的馬克思。
讀這本書，不會覺得枯燥，不會覺得無聊，不會覺得是學術(shù)說教，而是“親其師，信其道”。
讀這本書，你的思緒會在讀的過程中不知不覺穿越在馬克思那個時代，你會感受到他的獨特的個人魅力與能量，你會被深深吸引，于是崇拜也油然而生。
在書里你發(fā)現(xiàn)，字里行間是與我們的現(xiàn)代生活如此貼近，作者利用漫畫、互動、朋友圈一一動態(tài)展現(xiàn)了馬克思及他的親友身上發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境，動感元素十足。這些不正就是我們現(xiàn)今生活所特有的事物嗎?但放在書中，卻讓書中的人物變得鮮活起來，書中的'社會時代描寫成了腦海里一幕幕具體的場景，一切就如同觀影，直觀而又質(zhì)樸的氣息撲面而來。
在書里，年輕的馬克思也會思想叛逆，而最終從叛逆青年到超級學霸的經(jīng)歷著實令人驚嘆;曾經(jīng)因為酒后打架決斗，被學校關(guān)24小時監(jiān)禁;給白富美燕妮寫情詩等等，這些都真實地反映了一個偉人的日常往事，可見，偉人跟我們平凡人沒什么區(qū)別，馬克思也是一個平凡的、普通的人。
書中令我最難忘、感動的的有幾點：
一是馬克思和恩格斯之間偉大的友誼。兩人的友誼不似我們常見的那種酒肉朋友之間的所謂的“兄弟情誼”，而是真正的同志之間的革命友誼、并肩戰(zhàn)斗的友誼，他們之間的友誼絕不以利益為紐帶，是謀求共同理想，經(jīng)得起歷史考驗的友誼。他們的友誼，詮釋了友誼的真諦。偉人的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。作為一個一名思想先進的大學生，繼承和發(fā)揚這樣寶貴的精神財富是本人放在心中的重要任務(wù)。
二是在品讀本書時，我深刻地領(lǐng)會了當時鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅忍不拔的歷史擔當。馬克思的著作是具有科學性、規(guī)律性和革命性的，作為一名在校大學生，學習馬克思思想的同時，更是感嘆馬克思的偉大。他將全人類的幸福當作自己的幸福，用整個生命和全部精力，奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗。馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定的信念發(fā)展成了無人能及的“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學習的地方。
從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。
《馬克思靠譜》讀后感 12
自中國開始革命以來，走了不少的彎路，嘗試學習西方資本主義，結(jié)果失敗而告終。在不斷的嘗試下，有那么一群人了解了馬克思主義，并加以實行，終于在暗淡的星空里找到了一絲光亮。如今，我們以馬克思主義的核心為指導(dǎo)，走向一條通往幸福的康莊大路上。同時不禁直呼：“馬克思，靠譜！”
把普羅米修斯當做偶像的馬克思曾寫下“為人類幸福而工作”的萬丈豪情，并且他也做到了。馬克思先生寫了很多到如今都很有研究、借鑒意義的著作，為共產(chǎn)主義的發(fā)展打好了鋪墊�；仡欛R克思先生的一生，雖窮困潦倒，卻毫不在乎。編者也說，他曾放棄了很多富貴機會，全然為了他的事業(yè)。這樣的精神是我們敬佩的，亦是贊賞的。
最先對馬克思產(chǎn)生重大影響的人是黑格爾，可當他發(fā)現(xiàn)老師的觀念有所差錯時，他說：“吾愛吾師，但吾更愛真理！”由此，他走上了獨屬于他的道路，提出“唯物辯證論”。青出于藍勝于藍便是如此。他和他的黃金拍檔恩格斯為共產(chǎn)主義這個目標而努力著，到如今已有不菲的成就�？梢哉f，馬克思先生事業(yè)有成。
除去事業(yè)，馬克思那溫婉的夫人，無私的摯友也令我羨慕無比。夫人出生于富貴人家，卻能和馬先生四處游蕩，忍受溫飽未知的痛苦。她不僅是賢內(nèi)助，也是一個智者。恩格斯說過，夫人有時會提出一些關(guān)鍵疑問，使得馬、恩兩人茅塞頓開。有這樣的夫人，是多么幸福的一件事。馬先生與恩格斯的相識就更有趣了。第一次馬以“道不同不相謀”拒絕了恩。而在之后的時間里，恩格斯發(fā)表的文章使馬克思改了觀，兩人逐漸聊了起來，在發(fā)現(xiàn)兩人思想高度統(tǒng)一時，兩人便有了相見恨晚的感覺。在馬克思窮困之時，恩先生慷慨解囊。為了資助馬先生，更是回到了自己不愿經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)經(jīng)起商來。除了經(jīng)濟方面有所接濟外，在馬先生死后，更是把自己的著作放到一邊，來完成馬先生未完成的.著作《資本論》。這樣的友情真真令人羨慕。知音難覓，但愿之后我也可以遇到自己的知己，分享趣事，共同做一件有意義的大事。
馬先生的理論對我國的發(fā)展有著巨大的影響。相較于國外的資本主義，我們的生活簡直不要好太多。我們的百姓能夠吃飽，吃好；穿暖，穿好；我們有著完整的法律體系，不會讓任何一個罪犯逍遙法外。就拿這疫情來講，身處社會主義社會的我們，團結(jié)一心，控制了病魔。反觀那資本主義國家，多少人死于病痛折磨。種種人生實例已經(jīng)表明：堅信馬克思主義理論才是走向幸福的通道！
馬克思，靠譜？靠譜！
《馬克思靠譜》讀后感 13
作為我們這一代人，聽到馬克思這個名字當然毫不陌生，他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，前段時間，單位給我們推薦了《馬克思靠譜》，閱讀后，使我重新認識了一個朋友般的――馬克思。
誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚的青春�？此破涿膊粨P的小馬卻將白富美燕妮征服，眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無巨細，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些天真浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒�！捌鋵�，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當戶對，而是精神上的勢均力敵”。
馬克思與恩格斯偉大友誼，馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。
中國有周恩來“為中華之崛起而讀書”，德國有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無反顧投身看似虛無縹緲的思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當做自己的幸福。
馬克思說：“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書館如饑似渴的進行學習和研究。他所積累的知識非常淵博，包括經(jīng)濟學、法學、宗教學等各個領(lǐng)域，他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識，除了天資聰穎外，更重要的.是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學習習慣。這種嚴肅的學習態(tài)度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿他的一生，值得我們好好學習。
馬克思曾說：“我還有這樣一個特點：要是隔一個月重看自己的東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說：“馬克思對待著作的責任心，并不亞于他對待科學那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個問題時，他也絕不談?wù)撨@個問題�！眹乐斨螌W是人類的崇高品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚。
愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為人類的幸福生活共同努力！
《馬克思靠譜》讀后感 14
1月末讀完《馬克思靠譜》。平時在機關(guān)里，就常常耳聞領(lǐng)導(dǎo)、同事們推薦該書。第一次了解它是在2016年9月馬克思靠譜進高校講座(內(nèi)民大專場)，講座上鐘君部長的發(fā)言生動而有深度，讓我對它充滿了期待。
而且，我在研究生期間所修的專業(yè)是馬克思主義基本原理，該書自然而然地被我列入了必讀書目。故而，在部里開展贈書活動之前，我就按捺不住，自己買了一本。讀罷此書，收益頗豐。它對枯燥教條的政治課本進行了揚棄，它以平易近人的語言、翔實的內(nèi)容，讓我們了解馬克思，了解我們身處的世界。
不得不說，它彌補和鞏固了我在專業(yè)學習中曾經(jīng)一知半解的知識點，增益了我對祖國的制度自信、理論自信和道路自信。在一次機關(guān)黨支部的`黨課上，我把該書中關(guān)于批判歷史虛無主義的部分梳理出來，與自己的觀點相結(jié)合，做了一次簡短的黨課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，這使我大受鼓舞�！恶R克思靠譜》，真的十分靠譜。
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