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      2. 《教師的建議》讀后感

        時(shí)間:2022-09-21 10:02:33 讀后感 我要投稿

        《教師的建議》讀后感(精選16篇)

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《教師的建議》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        《教師的建議》讀后感(精選16篇)

          《教師的建議》讀后感 篇1

          最近閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,獲益匪淺。在100條建議中,說(shuō)得最多的就是讀書(shū),這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)也最深。

          讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū),使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。正是在這個(gè)意義上,我們說(shuō),教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。

          作為一名教師,我們以傳授知識(shí)為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過(guò)程中,都要以身作則,為人師表。沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能有詳細(xì)深刻的講解;沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能教書(shū)育人;沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能讓民族文化知識(shí)得到延續(xù);沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能“桃李滿(mǎn)天下”。肩負(fù)園丁的使命,我們就會(huì)感到汗顏。所以,職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書(shū),讀好書(shū),成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這句千古名言是教師的真實(shí)寫(xiě)照,也是我們一生的追求和信念。

          蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)!薄耙焯炜磿(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河!睈(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣,教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好和社會(huì)的風(fēng)尚!叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要!碑(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候,喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。

          蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū),“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀,那他就連教教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去,讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!

          閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的!薄白约簩(duì)自己談話(huà),訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí),才算達(dá)到了教育目的!痹谒磥(lái),一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū),會(huì)影響甚至決定人的一生。

          學(xué)生——祖國(guó)的花朵,二十一世紀(jì)的主力軍,國(guó)家建設(shè)的接班人,首先要有勇于進(jìn)取的精神,而這種精神的力量就來(lái)自于書(shū)本。讓“好好學(xué)習(xí),天天向上”成為他們?nèi)松能壽E;勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo);“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较,這也是我們教育工作者的職責(zé)。

          讀書(shū)啟迪智慧,讀書(shū)激發(fā)生機(jī),讀書(shū)讓人充實(shí)和幸福,讀書(shū)使人充滿(mǎn)力量,去開(kāi)拓光輝的未來(lái)。記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“一日不讀書(shū),則語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎!弊屛覀兝斡涍@句話(huà),讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!

          《教師的建議》讀后感 篇2

          最近我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》這本書(shū),我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語(yǔ)言,閃光的思想,深入淺出的講述,對(duì)我來(lái)說(shuō),仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我干渴的靈魂,像與我面對(duì)面交談一樣,針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給了我很多新的收獲與體驗(yàn)。而讓我感觸最深的是“閱讀”和“勞動(dòng)”。書(shū)中給我們的建議有一百條,現(xiàn)在就其中印象深刻的兩點(diǎn)建議談?wù)勎业捏w會(huì)。

          一是閱讀

          看完書(shū)后,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了十分重要的地位上,他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話(huà),能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

          書(shū)中的第六條建議,談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作中說(shuō)到:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)老師的人,工作起來(lái)就越容易了。書(shū)中的第十九條建議,閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段說(shuō)到:學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”,而是靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。

          二是勞動(dòng)

          在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)必須要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去思考。他有一句十分有名的話(huà):兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條建議中。在這條推薦中,他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。還有,書(shū)中的第九十七條建議里,怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)中說(shuō)到:勞動(dòng)已經(jīng)像讀有趣的書(shū)、欣賞音樂(lè)、和朋友聚會(huì)一樣成為需要。他們熱愛(ài)勞動(dòng),因?yàn)閯趧?dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活,成了他們的思想,喚起了他們的最深刻的歡樂(lè)感——發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂(lè)感。

          在這條建議里,蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有思考這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?還有農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)――這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。但是,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,特別是現(xiàn)在的孩子,農(nóng)間勞動(dòng),對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?

          《教師的建議》讀后感 篇3

          一直以來(lái),都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū),總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)?汕安痪,一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

          前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái),中國(guó)的教育專(zhuān)家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,改稱(chēng)為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線(xiàn)任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書(shū),應(yīng)該讓所有一線(xiàn)教師人手一冊(cè)。

          書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。〈_實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?

          書(shū)中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話(huà)語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛(ài),而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?ài),應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

          蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書(shū)中,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

          《教師的建議》讀后感 篇4

          讀《給教師的建議》讓我很有感觸。學(xué)生學(xué)業(yè)落后,成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。一句話(huà)一針見(jiàn)血的概括了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因。蘇霍姆林斯基給教師的這條建議里,就建議老師們"走到這些學(xué)生的跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備好的作業(yè)題。" 想想從教的這些年里,每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,通常用不了幾節(jié)課就可以發(fā)現(xiàn)班里的學(xué)困生,無(wú)論是聽(tīng)課習(xí)慣還是聽(tīng)課效果都很差,這直接導(dǎo)致他們掌握知識(shí)困難。一開(kāi)始,我總是雄心勃勃的要逐一輔導(dǎo)他們,但是過(guò)一段時(shí)間之后,因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系、精力跟不上等等最終放棄了個(gè)別輔導(dǎo)。就這樣每天每節(jié)課哪怕只拉下一點(diǎn)點(diǎn),到了最后復(fù)習(xí)就是一塌糊涂。新知識(shí)都沒(méi)掌握好,何況是系統(tǒng)復(fù)習(xí)呢?就如同跑步一樣,起步都不穩(wěn)當(dāng),又怎么能在接下來(lái)的賽程中奪冠呢?說(shuō)起跑步,我想起了世界百米飛人博爾特,他的教練格倫.米爾斯曾告訴他,"只要起步好了,之后就是一馬平川"。由此可見(jiàn)起步的重要性。那么如何讓學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材就能掌握好,不至于掉隊(duì),書(shū)中教給了我們很多方法。

          學(xué)習(xí)較差的學(xué)生的腦力勞動(dòng)效果如何,首先取決于他在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),當(dāng)堂能否正常、有系統(tǒng)的工作。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。我們總是在埋怨班里人數(shù)太多顧不過(guò)來(lái),總是怪學(xué)生課堂懶得動(dòng)腦筋,其實(shí)如何關(guān)注這些學(xué)困生的學(xué)習(xí)效果呢?關(guān)鍵是要在第一次學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)讓他們參與進(jìn)來(lái),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,通過(guò)自己的努力哪怕只解決一個(gè)小的問(wèn)題,學(xué)到一個(gè)小小的知識(shí),取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步?傊屗麄兏惺艿将@取知識(shí)的樂(lè)趣,長(zhǎng)此以往,他們會(huì)在這點(diǎn)滴的進(jìn)步中改變,最終趕上大部隊(duì)。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生寄予希望,也許他們的能力很一般,也許他們并沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)的方法,但是我們應(yīng)該堅(jiān)信,沒(méi)有天生的差生,沒(méi)有不想進(jìn)步的學(xué)生,只要我們能夠時(shí)刻關(guān)注他們,在必要時(shí)給他們幫助,給他們進(jìn)步的信心,讓他們?cè)谄鸩綍r(shí)就不至于拉下太遠(yuǎn)。

          同時(shí),我們還應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生,在第一次學(xué)習(xí)新教材的課上就不許在自己的書(shū)面練習(xí)中有錯(cuò)誤。看起來(lái)似乎有些不可思議,但蘇大師的分析也的確在理。只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人,只有在能夠做到在課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯(cuò)誤。仔細(xì)思索,這大概就是"法乎其上,得乎其中,法乎其中,得乎其下"的道理吧。盡管蘇大師一再以語(yǔ)文教學(xué)為例來(lái)談教師如何進(jìn)行新教材的教學(xué),但是學(xué)科之間都是相通的。作為數(shù)學(xué)教師,我們更明白知識(shí)之間的系統(tǒng)性,基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)不好,后續(xù)教材會(huì)更吃力;計(jì)算能力有問(wèn)題,解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)就會(huì)更加困難,低年級(jí)的基礎(chǔ)打不好,中高年級(jí)就明顯比別人遜色很多?梢(jiàn),每次學(xué)習(xí)新教材是多么的重要。那么我就要求自己,每一次教學(xué)新知識(shí),每一節(jié)教學(xué)新內(nèi)容,不讓一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)現(xiàn)象做出膚淺的理解,不讓一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)題,因?yàn)椋鸩胶苤匾?/p>

          《教師的建議》讀后感 篇5

          寒假時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺,盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂,其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

          “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,究問(wèn)其原因,原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè),孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光,“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

          盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

          這本書(shū)還給了我們教師一個(gè)很好的建議:那就是教師的時(shí)間要多讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)! 我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

          蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失,讓我明白給孩子時(shí)間,給自己時(shí)間, 和孩子一起讀書(shū),和學(xué)生一起進(jìn)步,受益匪淺。

          《教師的建議》讀后感 篇6

          讀完李鎮(zhèn)西等著的《給新教師的建議》這本書(shū)已有一段時(shí)間了。遲遲沒(méi)有完稿不是因?yàn)槊,更不是因(yàn)閼,只是這感想太宏大又太瑣碎,每一次的感想都足以寫(xiě)一篇抒情散文的,因此久久覺(jué)得無(wú)從寫(xiě)起。醞釀了好些天,索性信著思想、信著筆直抒吧。

          人的思想就像一潭水,如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有新鮮水源注入的話(huà),就會(huì)腐臭變質(zhì)。而這新鮮水源的來(lái)源可能是積極的實(shí)踐加反思,也可能是一本書(shū),還可能是勝讀十年書(shū)的一席話(huà)!昂诎怠敝忻罎L打半年的我,本以為自己時(shí)時(shí)更新的“潭水”水質(zhì)還不錯(cuò),可讀了《給新教師的建議》之后,突然覺(jué)得自己思想的潭水因更新的太慢而即將變臭。如果沒(méi)有這本書(shū)的指點(diǎn)迷津當(dāng)頭喝棒,我將在一如既往的摸爬滾打中漸漸腐臭下去。我慶幸自己恰能在此時(shí)遇見(jiàn)“貴人”,因?yàn)榇藭r(shí)正是我知之不少,而又不知甚多的時(shí)候,未來(lái),還有太多要做的事情。正如劉朝升所說(shuō):“新教師適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程,也是一個(gè)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是一個(gè)從學(xué)生轉(zhuǎn)化為教師的過(guò)程,是一個(gè)從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者和實(shí)踐者的過(guò)程。這個(gè)轉(zhuǎn)變,不是一蹴而就的,應(yīng)該是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程!

          我受益于胡成關(guān)于讀書(shū)的論述:“精讀專(zhuān)業(yè)著作,有助于提升專(zhuān)業(yè)水平;而泛讀有關(guān)文學(xué)、史學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū),則能拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)人文底蘊(yùn)”,也向往郭繼紅關(guān)于養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的建議:“靜下心來(lái)讀書(shū)可以讓我們的心回歸家園。一本好書(shū)在手,如同享受一道精神美餐,絕不能胡翻亂讀。要專(zhuān)注投入地讀書(shū),邊讀書(shū)邊做筆記,肯下功夫,才不易遺忘;要慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品味地讀書(shū),才能與大師進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)”。我認(rèn)同劉朝升關(guān)于教育事業(yè)的呼喊:“教師不僅僅是一種能讓你吃飽穿暖的職業(yè),更是一項(xiàng)事業(yè)”,更佩服潘玉婷精辟的見(jiàn)解:“興趣比分?jǐn)?shù)重要、方法比知識(shí)重要、會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)重要”。當(dāng)然,我最憧憬的還是李鎮(zhèn)西潤(rùn)物無(wú)聲的教育理念:“最好的教育是看不出教育目的的教育”、“教育是心靈對(duì)心靈的感受,心靈對(duì)心靈的理解,心靈對(duì)心靈的耕耘,心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造”。令我陶醉的還有陶行知的“六個(gè)解放”,李鎮(zhèn)西的“五個(gè)一”和“四個(gè)堅(jiān)持”,以及蘇霍姆林斯基的體現(xiàn)其“和諧教育”理念的句句精辟、優(yōu)美、厚重的名言。

          我甚至把李鎮(zhèn)西當(dāng)做我人生的楷模,他每天的“五個(gè)一”工程更是為我的行為樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿:“琢磨并上好一堂課;找一個(gè)學(xué)生談心;寫(xiě)一篇教育隨筆;讀一萬(wàn)字的教育專(zhuān)著或?qū)逃袉⑹镜臅?shū);思考一個(gè)教育問(wèn)題”。我知道自己和李鎮(zhèn)西相去甚遠(yuǎn),無(wú)論經(jīng)驗(yàn)、資歷、還是思想認(rèn)識(shí)。但我會(huì)向這個(gè)標(biāo)桿去靠近,向這個(gè)楷模去學(xué)習(xí)。

          未來(lái)的日子里,我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,延續(xù)以往好的習(xí)慣,養(yǎng)成應(yīng)該具備的其他好習(xí)慣。繼續(xù)堅(jiān)持每天讀一點(diǎn)教育名著并從中摘錄一點(diǎn)名言,繼續(xù)堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n上課并思考其中的教育問(wèn)題;養(yǎng)成每天寫(xiě)隨筆的習(xí)慣,堅(jiān)持記下自己教育生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,養(yǎng)成經(jīng)常找學(xué)生敞開(kāi)心扉、海闊天空聊天的習(xí)慣,與學(xué)生建立起平等、自由、朋友式的師生關(guān)系。教育無(wú)大事,細(xì)碎繁瑣,太多好的習(xí)慣要養(yǎng)成,太多好的事要去做。然而,由于精力有限,我決定現(xiàn)在先重點(diǎn)做好以上四條。

          “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。前方,我的成長(zhǎng)之路艱辛而漫長(zhǎng),未來(lái),我的世界還是未知;沒(méi)關(guān)系,艱辛的路可以幸福地走過(guò),未知的世界充滿(mǎn)著無(wú)限可能。我相信時(shí)間能讓一個(gè)人衰退,更能讓一個(gè)人變得強(qiáng)大。

          《教師的建議》讀后感 篇7

          “學(xué)困生”轉(zhuǎn)化一直是教育教學(xué)工作中的一個(gè)難題,我們必須面對(duì)。我們花去了很多的時(shí)間,付出了很多的精力,但這樣的付出總是難以達(dá)到令人滿(mǎn)意的效果!督o教師一生的建議》這本書(shū)著實(shí)讓我受益匪淺,書(shū)中幾位教育家用他們的實(shí)踐告訴我:教育是育人的藝術(shù),教育更是心靈的藝術(shù),我們要用“心”做教師。

          書(shū)中陳樹(shù)然老師的《別讓“后進(jìn)生”成為教育的遺憾》讓我知道了什么才是“用心澆灌”;周弘的《教師,請(qǐng)不要吝嗇你的贊美》讓我感受到了贊美的驚人力量;洪俊剛老師的《教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲》也讓我深刻的體會(huì)到了無(wú)痕教育的神奇魅力。我從他們身上汲取了力量,收獲了啟示。

          一、用“真心”對(duì)待學(xué)生

          所謂的學(xué)困生身上總是存在許多不易改變的問(wèn)題,正是這些問(wèn)題構(gòu)成了進(jìn)步的極大障礙。工作中,常常感覺(jué)我們說(shuō)了很多,他怎么還是不改呢?事實(shí)上,緊靠他們自身努力和我們的三言?xún)烧Z(yǔ),實(shí)在是難以產(chǎn)生效果。如果我們是真心的為學(xué)生著想,視他們的困難為自己的困難。我們就會(huì)蹲下來(lái)細(xì)心的觀察他們,與他們進(jìn)行心靈的溝通,了解他們學(xué)習(xí)中、生活上、思想上的困難。當(dāng)學(xué)生愿意向我們敞開(kāi)心扉的時(shí)候,我們才能知道他們真正的所需,這時(shí)候我們所做的才是對(duì)癥下藥。“親其師”就會(huì)“信其道”,當(dāng)學(xué)生感到老師是愛(ài)他的,是真心幫助他的,是為了他好,自己也不能讓老師失望。一旦意識(shí)到這一點(diǎn),他們自然會(huì)盡力完成老師提出的各項(xiàng)要求。

          二、用“愛(ài)心”幫助學(xué)生

          我們真心的幫助學(xué)生必然需要具體的行動(dòng)。每天繁忙的工作,除了正常的上課、備課、批改作業(yè)外,在校的時(shí)間所剩無(wú)幾,然而課堂上也不允許我們過(guò)多的照顧后進(jìn)生。沒(méi)有時(shí)間是擺在我們面前的一個(gè)實(shí)在的困難,因此我們需要額外的花出時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)他們,無(wú)論是平時(shí)的交流與輔導(dǎo),還是放學(xué)后的“小灶”,都需要我們格外的用心和關(guān)注。本著一顆愛(ài)心,我們才會(huì)明白額外付出的意義;本著一顆愛(ài)心,我們才會(huì)想學(xué)生之所想;本著一顆愛(ài)心,我們就不會(huì)計(jì)較自己的付出。

          三、用“慧心”教導(dǎo)學(xué)生

          教育本身就是一種藝術(shù)。藝術(shù)之美在于它的別出心裁,在于它的不露痕跡,在于它的自然樸實(shí)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同的個(gè)體,他們擁有不同的經(jīng)歷和個(gè)性。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的教育,而且要因材施教,這就需要我們老師要有一顆慧心。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智,才會(huì)抓住教育的契機(jī),才會(huì)選擇合理的方式,才會(huì)讓自己的工作變得輕松而有效。

          四、用“耐心”等待學(xué)生

          “冰凍三尺非一日之寒”。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作注定不是輕而易舉的,它常常在進(jìn)步與起點(diǎn)間徘徊,常常使老師的信心受挫。但是我們老師如果能多一份理解和耐心,掌握“抓反復(fù)、反復(fù)抓”的教育規(guī)律,我們就會(huì)靜靜地等待學(xué)生的變化,而不至于在他沒(méi)有進(jìn)步的時(shí)候予以打擊,這只會(huì)讓他們更不自信,情況變得越來(lái)越糟。在學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方面來(lái)說(shuō),教師的耐心在很多時(shí)候會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。耐心的培育,花蕾終有展開(kāi)花瓣的那一天。

          今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn),是因?yàn)槲覀兂3U驹诰奕说募绨蛏,他們用一生的踐行為我們指明了方向,增添了力量。他們對(duì)學(xué)生的真心與愛(ài)心,工作中的慧心與耐心,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,是我們工作源源不斷的動(dòng)力源泉,扶持著我們?cè)诮虝?shū)育人的工作中越做越好!

          只要用“心”,我們就能演繹自己的精彩。

          《教師的建議》讀后感 篇8

          《給幼兒教師的建議》是一本非常好的幼教專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,它概括了幼兒教師與家長(zhǎng)溝通的基本準(zhǔn)則,還介紹了不同情況下的溝通技巧。如:當(dāng)孩子不喜歡收拾積木;孩子把喜歡的幼兒園玩具藏在自己的抽屜里時(shí);孩子在幼兒園受和小朋友鬧矛盾時(shí);父母和老師的教育方法有分歧時(shí);孩子不小心摔傷時(shí)……等等都是在我們的日常教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的一些狀況。書(shū)中對(duì)每一個(gè)案例進(jìn)行了深入的分析,提出了針對(duì)性很強(qiáng)的溝通建議,對(duì)我們的教育工作以及與家長(zhǎng)交流都有很大的啟發(fā)與幫助。

          其中給我印象深刻的是這樣一篇文章——“做個(gè)懶一點(diǎn)兒的老師”,自從看了這篇文章感覺(jué)自己有點(diǎn)豁然開(kāi)朗。它讓我想起了自己曾在《人民教育》看到的一句話(huà) “如果你是一個(gè)忙碌的老師,你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生,那你就不是一個(gè)優(yōu)秀的老師”!怎樣讓我們從瑣碎繁雜的工作中解放出來(lái),事半功倍地完成我們的教育教學(xué)任務(wù)呢,那該是多么理想一種教師境界啊。

          幼兒園工作繁忙又瑣碎,有時(shí)候總覺(jué)得自己每天忙得像陀螺一樣,怎樣合理安排能讓自己可以“偷懶”呢? 也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn):孩子收拾玩具,邊收拾邊玩,有的還搗亂,結(jié)果把框中的玩撒了一地?吹竭@樣的場(chǎng)景真的讓老師很無(wú)語(yǔ),也許我們會(huì)過(guò)去訓(xùn)斥孩子或干脆自己動(dòng)手收拾,省得讓他們添亂。于是,我們也無(wú)形中剝奪了孩子動(dòng)手鍛煉的機(jī)會(huì),養(yǎng)成了孩子“懶”的行為。其實(shí)教師應(yīng)該把屬于孩子的鍛煉機(jī)會(huì)還給孩子,做一個(gè)“懶”動(dòng)手的老師。陳鶴琴說(shuō)過(guò),幫助孩子最好只用一只手。懶動(dòng)手,以解放孩子靈巧、能干的雙手。只有放手讓孩子去實(shí)踐,孩子的能力才能形成和發(fā)展。如穿脫衣服,在講清并示范動(dòng)作要領(lǐng)后,就棵通過(guò)訓(xùn)練、比賽,讓孩子學(xué)會(huì)穿脫衣服,可要求孩子互相幫助,實(shí)在不行老師再去幫忙。再如生活角把牛奶壺、點(diǎn)心放在合適的位置,讓孩子自己動(dòng)手倒牛奶、拿點(diǎn)心等,這樣,不僅促進(jìn)了孩子的動(dòng)手能力,而且有效地增進(jìn)孩子的食欲。老師包辦少了,孩子鍛煉的機(jī)會(huì)就多了,孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。又如在幼兒游戲時(shí),老師也可懶一些,少準(zhǔn)備一些成品,多準(zhǔn)備一些半成品,讓孩子有更多的想象發(fā)揮余地

          當(dāng)然懶還有另外一個(gè)方面,懶動(dòng)腦。懶動(dòng)腦,以開(kāi)發(fā)孩子們的腦筋,培養(yǎng)孩子的想象力、思考力。有時(shí),孩子們會(huì)有許多的問(wèn)題提出來(lái),我不急于給他們答案,有時(shí)候老師也可以佯裝不懂,讓孩子去尋找答案。這不僅可以培養(yǎng)孩子愛(ài)動(dòng)腦筋、愛(ài)思考的習(xí)慣,還可以激發(fā)他們探索世界的欲望。所以,老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要懶動(dòng)腦,把機(jī)會(huì)留給孩子。讓他們通過(guò)各種渠道去尋求答案,如求助別人、作試驗(yàn)、尋找資料等。老師的“懶”是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的。若是“懶”得恰到好處,把鍛煉的機(jī)會(huì)留給孩子,就會(huì)造就一個(gè)勤孩子、巧孩子,使孩子的多方面能力和素質(zhì)得到提高。

          “懶”字被賦予了太多的貶義意思,致使很多人都不愿意被說(shuō)“懶”,只是,現(xiàn)在繁重的負(fù)擔(dān)與壓力下,我們要聰明的學(xué)會(huì)“躲懶”,其實(shí)不見(jiàn)得能懶掉一些什么,只是多一份樂(lè)觀的態(tài)度罷了。教是為了不教,懶的前提是認(rèn)真而有智慧地做好自己的每一項(xiàng)工作,所以會(huì)偷懶的老師是聰明的老師這句話(huà)確實(shí)說(shuō)得不錯(cuò)。

          在閱讀《給幼兒教師的建議》一書(shū)的過(guò)程中,讓我感悟了教育的真諦、領(lǐng)悟了教育的藝術(shù)、啟迪了教育的智慧、分享了閱讀的快樂(lè)。我喜歡“偷懶”的老師,聰明的老師才會(huì)偷懶,有能力的老師才會(huì)偷懶。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(zhǎng),學(xué)著如何在“偷懶”的情況下提高教學(xué)效率,陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!

          《教師的建議》讀后感 篇9

          最近我看了《給老師的建議》這本書(shū),作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基,翻譯得很好,文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大,他怎有如此多的思想,他怎有如此妙的建議,他怎有如此深的見(jiàn)地?這本書(shū)給了我很多啟示和感想。

          首先,我覺(jué)得我們的思想好落后,蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念,對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話(huà)也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話(huà)也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量,多與學(xué)生溝通,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話(huà)的平等,民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求。

          再次,從此書(shū)中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了,不要讀其他的什么東西,以免分心。但當(dāng)我讀完了《給教師的建議》后,就深深感到這種意見(jiàn)是錯(cuò)誤的,這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。要靠閱讀,閱讀,再閱讀---,正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問(wèn)題,讀中感悟。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格,而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書(shū)越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。

          蘇霍姆林斯基明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的'東西;對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

          同時(shí),我深深體會(huì)到:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,不讀書(shū)很難跟上時(shí)代的步伐,只有多讀書(shū)、勤思考,才能從知識(shí)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng),才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地,才能充實(shí)我們的大腦,提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本。

          總之,在讀了《給教師的建議》這本書(shū)之后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心?火熱的血?堅(jiān)強(qiáng)的毅力?辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,給學(xué)生發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們,讓我們一起努力把!相信在我們的努力下,每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人,成為對(duì)國(guó)家有用的人。

          《教師的建議》讀后感 篇10

          今天,我們四年級(jí)組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀,我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維,而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過(guò)程的程度,起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段,對(duì)教師有很高的要求,既要懂得兒童心理學(xué),又要懂得掌握知識(shí)的過(guò)程。

          烏申斯基曾寫(xiě)道,兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的,所以直觀性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上,直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見(jiàn),并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離,加深了學(xué)生對(duì)文本的感悟,從而提高了課堂效益。

          在文中,有一句話(huà)讓我們年級(jí)組老師陷入思考,繼而進(jìn)行了熱烈的討論,這句話(huà)是這樣說(shuō)的“在運(yùn)用直觀性時(shí),必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象,直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的,那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上。”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的,講究一個(gè)時(shí)機(jī),它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。

          我們的語(yǔ)文姓“語(yǔ)”,學(xué)習(xí)的對(duì)象是語(yǔ)言,這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們?cè)摽紤]直觀性什么時(shí)候介入,怎樣介入對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō),這確實(shí)對(duì)增大課堂容量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當(dāng)成了主角,把直觀展示代替了語(yǔ)言探究,這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識(shí)上的偏差,用直觀性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

          這樣的例子不勝枚舉,如一位教師在教學(xué)《我應(yīng)該自豪才對(duì)》時(shí),制作了精美的電子白板課件,播放了沙漠中狂風(fēng)卷來(lái),黃沙漫天飛舞的錄像,場(chǎng)景令人震撼;清晰地展現(xiàn)了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰,花了大量的時(shí)間探討了三者在沙漠中的作用,課堂氣氛非常熱烈。但一節(jié)課下來(lái),學(xué)生的生物知識(shí)得到了拓展,而語(yǔ)文能力未見(jiàn)有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑,這究竟是一節(jié)科學(xué)課、生物課,還是一節(jié)語(yǔ)文課?

          我們對(duì)上述案例討論后找到了對(duì)策,那就是我們還是要立足文本,在直觀展示的時(shí)候更注意課件的內(nèi)在美。課前,教師要在深入解讀文本,設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫,明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用,而不是為了追求轟動(dòng)效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時(shí),要注意排除對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾,不追求華麗的外表,把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位,真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中,教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流,讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加,然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái),提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

          最后,讓我們用蘇老的一句話(huà)作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧,需要了解學(xué)生的思維和心情的!敝灰覀儾粩鄬W(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié),我想,一定能恰如其分地選對(duì)方法,用好方法。

          《教師的建議》讀后感 篇11

          讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫(xiě)的年代有很大變化,但他書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣,針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

          記得曾有位家長(zhǎng)問(wèn)我,她的孩子每天的作業(yè)都寫(xiě)的很慢,她在旁邊督促也不行。孩子呢也總覺(jué)得學(xué)習(xí)很累很吃力,這怎么辦?當(dāng)時(shí)不太記得我是怎么具體回答的,但心里卻覺(jué)得當(dāng)時(shí)自己給的回答是那么蒼白無(wú)力。如果說(shuō)我是醫(yī)生的話(huà),那么我并沒(méi)有給病人最有效的良藥。直到讀了他的書(shū)以后,我才了解到這時(shí)的孩子們的全部經(jīng)力都用在背誦、識(shí)記和保持上去了,以便使他們能在課堂上回答出教師的提問(wèn)。而他們沒(méi)有時(shí)間去讀一點(diǎn)“滿(mǎn)足精神需要”的書(shū),沒(méi)有時(shí)間去思考。換句話(huà)說(shuō),如果我們想減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西,比要求他記住的東西多兩倍才行。

          閱讀此段,我不禁深受啟發(fā),他的這個(gè)建議對(duì)我們而言何嘗不也是深有其效?現(xiàn)在的工作節(jié)奏非?,平時(shí)我們常常感到自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、輔導(dǎo)、寫(xiě)各種各樣的總結(jié)、反思,我想這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做。

          我們的時(shí)間從哪里來(lái)?那也是應(yīng)如他所言去讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活的才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

          書(shū)中的第一節(jié)給我印象也很深,在書(shū)中一開(kāi)頭他就提出我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題:“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生?”。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們不應(yīng)光是說(shuō)孩子們腦子笨,不知道學(xué)習(xí),家長(zhǎng)不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因:對(duì)孩子我們?nèi)鄙賯(gè)別對(duì)待的態(tài)度!雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩、備學(xué)生,但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子所說(shuō)的“因材施教”的去做?

          教師要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給他們。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

          我慶幸自己擁有了這本書(shū),他的書(shū)猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無(wú)窮、欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師,工作中的摯友!

          《教師的建議》讀后感 篇12

          今天我讀了《怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到真理》一節(jié)。本節(jié)中提到“許多學(xué)生很好地記住(背會(huì))了規(guī)則、定理、公式、結(jié)論,但是卻不會(huì)實(shí)際運(yùn)用自己的知識(shí),有時(shí)候還簡(jiǎn)直并不理解他背會(huì)的東西的內(nèi)容實(shí)質(zhì)是什么。這種有害的現(xiàn)象特別明顯地表現(xiàn)在語(yǔ)法、算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)等科的學(xué)習(xí)中!甭(lián)想自己上學(xué)時(shí)的記憶對(duì)本節(jié)提到的這些話(huà)深以為然,特別贊同。初高中時(shí),許多同學(xué)學(xué)習(xí)異常用功,效果卻并不好,用老師的話(huà)來(lái)說(shuō),一換題型就錯(cuò),F(xiàn)在想來(lái),正應(yīng)了本節(jié)所寫(xiě),許多同學(xué)是“死記硬背地識(shí)記”。

          語(yǔ)文學(xué)科不同于算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)等學(xué)科,被許多人認(rèn)為只需努力抄寫(xiě)背誦即可,其實(shí)不然。例如,識(shí)記生字時(shí),有些孩子用時(shí)用力多,但效果不好;有些孩子善于根據(jù)以往所學(xué)知識(shí),總結(jié)規(guī)律,遇到新字結(jié)合經(jīng)驗(yàn),用時(shí)用力少,但記得牢固清晰。如識(shí)記“載”一字時(shí),有些孩子能夠根據(jù)“截”、“裁”、“栽”三字輕松解決上半部分的記憶,然后根據(jù)它的含義,解決下半部分的識(shí)記。而有些孩子則不利用已有的經(jīng)驗(yàn),把這個(gè)字當(dāng)做一個(gè)全新的字來(lái)進(jìn)行識(shí)記,用時(shí)用力多,卻還容易出錯(cuò)。

          “識(shí)記(熟記)應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)理解(認(rèn)識(shí))、弄懂大量的事實(shí)、事物和現(xiàn)象以后再進(jìn)行識(shí)記!薄坝薪(jīng)驗(yàn)的教師在對(duì)兒童進(jìn)行教學(xué)時(shí),能使識(shí)記在思考的過(guò)程中進(jìn)行!薄耙粋(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師,并不讓學(xué)生花專(zhuān)門(mén)的功夫去記誦規(guī)則和結(jié)論:對(duì)事實(shí)的思考,同時(shí)也就是對(duì)概括的逐步的識(shí)記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明,學(xué)生的知識(shí)就越自覺(jué),他把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)!

          任何一門(mén)學(xué)科都有其規(guī)律的東西,我們不能讓孩子死記硬背這些東西,而引導(dǎo)孩子在思考、理解、操作的過(guò)程掌握它們。這是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),要想熟練地使用,我必須多總結(jié)多揣摩。

          《教師的建議》讀后感 篇13

          一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向。

          一、讀書(shū),讀好書(shū)

          有句話(huà)我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

          二、關(guān)心學(xué)生

          其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

          其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

          《教師的建議》讀后感 篇14

          蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō):“無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科,你都應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。

          反思自己,作為一名教師,我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂,滋養(yǎng)心靈,潤(rùn)澤生命?墒,為什么有的小孩愛(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢?為什么有的班級(jí)愛(ài)讀書(shū),而有的班級(jí)不愛(ài)呢?為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū),而有的學(xué)校不愛(ài)呢?作為老師我們有沒(méi)有認(rèn)真思考怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢?怎樣讓學(xué)生體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好”。既然書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,那么作為傳播文化的使者,我們更應(yīng)該明白讀書(shū)的重要,我們?cè)僖膊荒荞R馬虎虎的教書(shū)了,我們不能只當(dāng)一個(gè)教書(shū)匠,我們要努力使自己成為教育上的有心人,為成為教育家而奮斗。

          蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習(xí)和探究的一本好書(shū)。

          《教師的建議》讀后感 篇15

          從景范學(xué)校的崇文書(shū)院拿到厚厚的一摞書(shū),整理拆封,到翻開(kāi)這本大教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這讓我這位剛剛進(jìn)入教師崗位的新教師來(lái)說(shuō),是一份沉甸甸的禮物。這本書(shū)要慢慢讀,細(xì)細(xì)品,為不辜負(fù)這次書(shū)海之行,我為此做了小小的讀書(shū)和寫(xiě)作計(jì)劃。

          翻開(kāi)這本教育家給我的教育教學(xué)的建議,看著100條建議,光是目錄我就看了三四遍,一開(kāi)始本想尋找出對(duì)自己現(xiàn)階段的教學(xué)建議,比如第31建議《給準(zhǔn)備教一年級(jí)教師的建議》,第33條建議《給剛參加學(xué)校工作的學(xué)校建議》,第38條建議《怎樣訓(xùn)練兒童流利的書(shū)寫(xiě)》等等。這些先是粗略的翻翻看看,后來(lái)不知不覺(jué),每天都要翻開(kāi)看看這本難啃的書(shū)。這些建議開(kāi)始改變我的教學(xué)思想,原來(lái)教一年級(jí)語(yǔ)文,也不是我所想的那么困難,寫(xiě)字課也不是那難教,它都有法可循,每一個(gè)建議背后都有令人反思和學(xué)習(xí)之處。

          令我印象最為深刻的是在第38條建議《怎樣訓(xùn)練兒童的流利書(shū)寫(xiě)》中,作者提到“培養(yǎng)快速的書(shū)寫(xiě)技能,首先要求對(duì)手的小肌肉進(jìn)行一定的數(shù)量的操練性練習(xí)!碑(dāng)然,這里所提到的僅僅是三、四年級(jí)的孩子。讀到這里,我開(kāi)始思考:我們一年級(jí)的孩子怎樣做到認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)呢?在寫(xiě)字課上,一年級(jí)的孩子可以說(shuō)出這個(gè)字結(jié)構(gòu),但很難發(fā)現(xiàn)每一筆的具體位置,當(dāng)我講完這個(gè)字在田字格里該怎樣書(shū)寫(xiě)時(shí),我們的班孩子總是快速的描紅和書(shū)寫(xiě),并沒(méi)有做到一筆一畫(huà)認(rèn)真臨帖,并他們的寫(xiě)字姿勢(shì)都不對(duì),每一次書(shū)寫(xiě),他們很快就把后面田字格寫(xiě)完了。我都不能用“好”這個(gè)字來(lái)形容他們的完成書(shū)后的寫(xiě)字作業(yè)。這個(gè)問(wèn)題從上學(xué)期的期中考試之后,我就發(fā)現(xiàn)了他們這個(gè)不好的習(xí)慣,在這一建議中,讀到這句話(huà)時(shí),我想到了一個(gè)詞叫“刻意練習(xí)”,我想到為什么他們書(shū)寫(xiě)習(xí)慣不好,在上學(xué)期才開(kāi)始學(xué)習(xí)學(xué)拼音字母時(shí),并沒(méi)有做到長(zhǎng)時(shí)間對(duì)他們的手部肌肉的訓(xùn)練與糾正。

          想到這里我思考怎樣訓(xùn)練孩子們有目的,有規(guī)律的練習(xí)他們書(shū)寫(xiě)“雙姿”。一年級(jí)的孩子正在培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的關(guān)鍵期,我決定每天在寫(xiě)字課上刻意練習(xí)他們握筆和寫(xiě)字姿勢(shì)。關(guān)于雙姿練習(xí),特別是握筆姿勢(shì),我是通過(guò)小組之間相互檢查的方式,小組長(zhǎng)帶頭握好鉛筆,并且檢查其他同學(xué)握筆姿勢(shì)。坐姿的練習(xí),我請(qǐng)一位已經(jīng)養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)的小同學(xué)喊口令:“小腰”,全班一起:“挺直”,這是坐姿訓(xùn)練。雖然如今才練習(xí)了一個(gè)星期左右,但是我逐漸發(fā)現(xiàn)有部分孩子已經(jīng)有了一些進(jìn)步。這讓我感到欣慰與高興。

          雖然在這部書(shū)里,我還有許多建議沒(méi)有看完,這已經(jīng)讓我受益匪淺,我們經(jīng)常說(shuō),讀一本好書(shū),就像和高尚的人對(duì)話(huà),的確,不僅讓我和大教育家促膝長(zhǎng)談,更讓我在教學(xué)路上繼續(xù)前行!

          《教師的建議》讀后感 篇16

          蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心.....

          書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,每一個(gè)問(wèn)題都有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,這些教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),可以讓自己開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看題目我就被深深吸引了。

          是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。-晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生……等,感覺(jué)焦頭爛額。書(shū)中也介紹了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)500人的調(diào)研,只有14人愿意讓孩子做教師!原因也是教師工作忙沒(méi)有時(shí)間,連一分鐘休息的時(shí)間都沒(méi)有。而蘇霍姆林斯基認(rèn)為,這要看教師工作本身的方式和效率。以一個(gè)公開(kāi)課為例,這位老師的公開(kāi)課上的非常的出色,聽(tīng)課的老師和學(xué)生完全被課堂吸引。課后一位老師問(wèn),對(duì)于這節(jié)課您是不是準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間?這位歷史老師說(shuō),對(duì)于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

          通過(guò)書(shū)中的這個(gè)實(shí)例,我似乎明白了一些教育技巧的一些奧秘。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是通過(guò)不斷地閱讀,每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就像潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心對(duì)知識(shí)的渴求。通過(guò)讀學(xué)術(shù)著作豐富自己基礎(chǔ)知識(shí),不斷補(bǔ)充自己知識(shí)的大海,提升自己的能力,是自己不是總是嘴里總是沒(méi)有時(shí)間的老師。

          相信孩子、尊重孩子,用心靈塑造心靈。希望我們都不被教育所困,都能如魚(yú)得水,給孩子一片天空一片海,給他們一次機(jī)會(huì)一方小小講臺(tái)。

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