《給教師的建議》讀后感精選
一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。可前不久，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國(guó)的教育專(zhuān)家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線(xiàn)任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書(shū)，應(yīng)該讓所有一線(xiàn)教師人手一冊(cè)。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的`大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛(ài)，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?ài)，應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書(shū)中，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
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