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      2. 《學(xué)問和智慧》的初中讀后感

        時(shí)間:2021-06-28 13:56:43 讀后感 我要投稿

        《學(xué)問和智慧》的初中讀后感

          學(xué)問和智慧(一)

          羅家倫著有《學(xué)問與智慧》一文。順便說一句,蘇教版初中九年級(上)把此文編進(jìn)了教材,讓我有出乎意料的尊敬。

        《學(xué)問和智慧》的初中讀后感

          羅文對智慧與學(xué)問,智慧與文章有極富啟發(fā)意義的闡述,反襯了曹雪芹之言。

          論斷一:有學(xué)問不一定有智慧,真正的學(xué)問,必然是智慧的結(jié)晶。

          孟德爾研究豆子的交配實(shí)驗(yàn),這是生物學(xué)家的最常規(guī)的學(xué)問,但孟德爾以前的生物學(xué)家,此實(shí)驗(yàn)生物學(xué)家們做過千萬遍,但只有孟德爾由此發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)的基本原理。達(dá)爾文、愛因斯坦與孟德爾一樣,都有從常規(guī)中發(fā)現(xiàn)非常,能看見別人所看不見的智慧。

          論斷二:真正的智慧,必然以學(xué)問為基礎(chǔ)。否則只是曇花一現(xiàn)、浮光掠影。智慧不是空穴來風(fēng),“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,零星的智慧,如火花乍現(xiàn)乍滅,不足為道。

          論斷三:文章、書籍分兩種——有智慧的和無智慧的。故而讀書也需智慧,即辨別文章、書籍的價(jià)值,要“讀書有間”,不要“勞而無功”。

          在一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)為載體,海量信息蜂擁而來的時(shí)代,如何鑒別真學(xué)問,如何鑒別有智慧的好書好文,生出了別樣的難題;同時(shí)這也是一個(gè)自媒體的時(shí)代,給寫文章,無成本發(fā)表文章,生出了意外的便捷。

          這樣,網(wǎng)絡(luò)魚龍混雜、泥沙俱下勢在必然。這也是必要的代價(jià),信息匱乏、封閉、壟斷、人為操縱從來都是有害無益的。

          我在網(wǎng)絡(luò)上找文章,以羅家倫先生的'《學(xué)問與智慧》為基礎(chǔ),以“學(xué)問須洞明世事,文章要練達(dá)人情”為標(biāo)準(zhǔn)。諸位一定會(huì)問,“你有判別真假學(xué)問的智慧嗎?”。嘿嘿,洞明世事也好,練達(dá)人情也罷,關(guān)鍵看有沒有真性情,是不是有慈悲心,化繁為簡,抓住這點(diǎn),不及其余。

          學(xué)問和智慧讀后感(二)

          今天讀了學(xué)者羅家倫的《學(xué)問和智慧》一文,讓我收獲很多。一直以來我一直把知識(shí)等同于智慧,它讓我懂得了應(yīng)該如何理解知識(shí),如何理解智慧,如何看待知識(shí)和智慧之間的關(guān)系。文章的見解獨(dú)特,語言也很精煉,優(yōu)美而意蘊(yùn)深刻的句子俯拾皆是。

          “學(xué)問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的,它可吸收人生的興趣,但是它本身確實(shí)人生的工具!薄爸腔凼且环N透視,一種反想,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生含蘊(yùn)的一種放射性;它是人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途!币徽Z道破了知識(shí)智慧的區(qū)別,知識(shí)是有領(lǐng)域的,不同領(lǐng)域有不同的學(xué)問,但智慧是“人深處發(fā)出來的”,它是人自身的,而知識(shí)是完全通過后天的獲得的,而且也永遠(yuǎn)是某些疆域的。

          一個(gè)光有學(xué)問沒有智慧的人,是一只徒有一背的貨物的驢,是“兩腳”的“書櫥”。生活中也有一種這樣的人,讀書不太多,但能“洞明世事”,“練達(dá)人情”,他雖然沒有很多學(xué)問,但他擁有了智慧。大名鼎鼎的和珅,沒有學(xué)富五車的知識(shí),但他也成了一代名臣,得益于他在君臣之間的游刃有余,他讀懂了人生這本書,讀懂了君主這本書。

          文章說“學(xué)問是不能離開智慧的”。的確,沒有一定的智慧,就連獲得知識(shí)都成問題,那是“無本求木”。反之,擁有智慧的人,他要獲得知識(shí)就如同擁有了一對乘著春風(fēng)的翅膀,學(xué)問在他那里就如同芝麻開花一樣,更易觸類旁通了。在他那里學(xué)問和智慧巧妙地融合在一起,()無論是春秋時(shí)期的、北宋的蘇軾還是當(dāng)代的季羨林,他們都成了時(shí)代的大師,也成就了歷史的大師,受著世人的敬仰。

          作者還依此拓展開去,談到了我們離不開的朋友——書籍,書籍亦如人,有一種兼顧學(xué)問和智慧的,一種談不上學(xué)問更無智慧的。市場上可謂魚龍混雜,為了不浪費(fèi)我們的時(shí)間,這就要求我們讀書前要作精心的選擇。我們要深知“著書固要有智慧,讀書更要有智慧!

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