《諷諫小議》教案

《諷諫小議》教案

《諷諫小議》教案

　　【學(xué)習(xí)目標】

　　1.理清本文思路，理解本文的中心論點。

　　2.歸納本文使用的論據(jù)。

　　3.學(xué)習(xí)本文使用的論證方法。

　　【導(dǎo)入】

　　蕭春雷的隨筆，最吸引人的地方是他那閃爍著智慧光芒的理性思辨。作為一種古老的文化傳統(tǒng)，諷諫為我們所熟悉。然而當(dāng)我們用現(xiàn)代的價值觀念審視時，它將呈現(xiàn)出怎樣的面貌呢？

　　【作者】

　　蕭春雷，男，福建泰寧人，1964年生。作家，曾用筆名司空小月、十步、圍石等，寫作詩歌、散文、小說、藝評。著有詩集《時光之砂》、隨筆集《文化生靈》、《我們住在皮膚里》，以及文化隨筆集《陽光下的雕花門樓》、《風(fēng)水林》、《嫁給大海的女人》、《煙路歷程》等。

　　【分析】

　　1.本文的中心論點是什么？答：沒有平等便不能分享真理。

　　2.試理清本文的論證思路？答：首先寫了諫諍制度的由來；然后對“諫”進行解釋，陳明諫的兩面性；接下來論證諫諍可以實現(xiàn)的根本原因是要有明君；最后提出只有平等才有可能產(chǎn)生批評，分享真理。

　　3.本文使用了哪些論據(jù)？有什么作用？答：事實和道理論據(jù)。很好的證明了沒有平等便不能分享真理這一論點。

　　4.本文使用了哪些論證方法，有什么作用？答：舉例論證、對比論證和道理論證。舉例論證使得論證過程更形象生動甚至有趣，對比論證能夠突出諍諫惹至殺身之禍的一面，道理論證是對事例很好的理論提升，為證明中心論點做了充分的理論準備，同時也是文章充滿哲思，流溢智慧。

　　【小結(jié)】

　　本文具有濃重的雜文色彩，舉例講理鞭辟入里，文中處處點綴著深刻的啫喱，讀過之后，回味無窮。

　　【參考資料】

　　諷諫具有先天的歷史局限性。為了證明這一點，作者憑借豐富的學(xué)養(yǎng)，旁征博引，層層深入展開論證。文章開篇說，權(quán)力的頂峰無限孤獨，得到一個偉大的批評者很難，古代君王不得不引入諍諫制度，并援引了齊景公哭晏嬰、唐太宗哭魏征二事以證之。第二段作者分析說，由于君臣關(guān)系的本質(zhì)是統(tǒng)治與服從，這種不平等導(dǎo)致了諍諫制度的存在致命缺陷，不妨把諫看成刀斧手脅迫下的批評。在這段落中，又列舉了比干挖心、史魚尸諫、海瑞備棺等例子，指出犯言直諫的代價是普通人不可承受之重。第三段通過裴矩的轉(zhuǎn)變，司馬光的議論，指出諷諫是否存在單方面取決于君主的個人態(tài)度。第四段談?wù)撘粋�個案，即使歷史上最偉大的諫者魏征向最開明的君主唐太宗進諫也不無風(fēng)險，進一步論證了諷諫的偶然性與脆弱性。最后一段指出，盡管諷諫王朝重視求諫，但因制度缺陷，無法改變批評稀缺的現(xiàn)象。有意思的是文章最后幾句話，作者突然放棄了從容不迫的邏輯說理，文氣逆轉(zhuǎn)直上，果斷地過渡到正面立論：只有當(dāng)社會實現(xiàn)了平等、自由、尊嚴這些現(xiàn)代政治價值，才存在真正的批評。因為引入了另一個更恢宏的的價值體系，文章得到了升華。作者沒有對此展開論證，然而我們也許會注意到，其實文章出處都是關(guān)于這一觀點的反證。

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