《教師專業(yè)成長》讀書心得（通用20篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。那要怎么寫好讀書心得呢？以下是小編整理的《教師專業(yè)成長》讀書心得（通用20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 1
一、努力提高自身的素質(zhì)
對于教師的專業(yè)成長來說，成功沒有捷徑，唯有勤奮+努力，這是個人成長的首要因素。無論是教育理念和教學(xué)方法的更新，還是課堂教學(xué)的研究，或是自身內(nèi)涵的豐富，我們都要傾心盡力。各種活動要積極參加，為自己爭取鍛煉的機(jī)會，相信只要付出就會有收獲；向名師們學(xué)習(xí)，使借鑒他們成功的經(jīng)驗，可以少走很多彎路；博覽群書，豐富文化積淀，為自己的教書育人備好源頭活水。
二、借助集體智慧的力量
一個和諧的團(tuán)隊是戰(zhàn)無不勝的。俗話說：千人同心，則得千人之力。一個人的力量必竟是有限的，團(tuán)隊的力量才是無窮的，只有大家一起努力，才能取得最大的成功。因此，和諧的團(tuán)隊是教師成長的良田沃土，教師的成長離不開和諧團(tuán)隊的打造。
我們文峰小學(xué)就是這樣一個和諧、向上的團(tuán)隊，在這個團(tuán)隊中，有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和情誼，有同事的幫助和鼓勵。這其中，讓我感觸最深的是優(yōu)質(zhì)課比賽。無論是哪位教師要參加比賽了，聽課，主管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科組長們當(dāng)仁不讓；評課，知無不言，言無不盡，絕無事不關(guān)已或是只說優(yōu)點(diǎn)不說缺點(diǎn)之類的惺惺作態(tài)，大家都把為參賽教師出謀劃策當(dāng)成自己的責(zé)任�？梢哉f，每一次的比賽，參賽的絕不僅僅是某一位教師個體，而是我們這個團(tuán)隊的集體智慧。有了集體智慧的力量做后盾，哪有不勝之理？身處這樣和諧的團(tuán)隊中，哪有不成長之理？
三、抓住關(guān)鍵事件的契機(jī)
有位當(dāng)代知名教育家曾經(jīng)說過這樣一段話：就教師成長而言，如果相對極端地說，有些優(yōu)秀教師之所以成為優(yōu)秀教師，也許并不是單純師德教育的結(jié)果，也不是單純培訓(xùn)的`結(jié)果，重要的是某一個機(jī)遇降臨在了他們身上，比如某一項榮譽(yù)的獲得、某一個舞臺的歷練，或者某一位伯樂的慧眼相識、某一位大師的悉心扶持。這就是促進(jìn)教師成長的關(guān)鍵事件。如火如荼的校本教研活動為我們教師的成長提供了各種各樣的機(jī)會，教學(xué)比賽、經(jīng)驗交流、各種論壇……抓住這樣的機(jī)會，盡情地展示自己，這個機(jī)會也許就會成為你成長的關(guān)鍵事件。做為青年教師，我們要善于抓住這些有助于我們成長的關(guān)鍵事件的契機(jī)，在校本教研這片廣闊的舞臺上盡情書寫自己的教育人生。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 2
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機(jī)構(gòu)的評價問題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強(qiáng)調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強(qiáng)調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的.評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 3
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感觸頗深，下面結(jié)合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現(xiàn)教師幸福人生的認(rèn)識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸�！�
二、教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展。
陶行知說過：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！苯處煂W(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。
三、閱讀補(bǔ)充能量。
教師作為最應(yīng)該閱讀的`職業(yè)群體，有許多人放棄了閱讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過讀幾本流行雜志，更不用說教育學(xué)和心理學(xué)了。一個不讀書的教師，很難相信他是一個能夠讀懂學(xué)生內(nèi)心世界的教師，這種精神的荒漠化導(dǎo)致的是教育的貧瘠，日趨依靠規(guī)訓(xùn)、懲戒或者利誘來維持教學(xué)，這會使大批學(xué)生在離開校園的時候精神相當(dāng)貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業(yè)，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會更緩些。不可否認(rèn)，新課程的實施給我注入了強(qiáng)勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標(biāo)的研究開始，到認(rèn)真的備課、寫教案、上課，再到與學(xué)生打交道，我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè)，并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。
因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，“每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻(xiàn)。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責(zé)和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關(guān)注自我的成長。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 4
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機(jī)構(gòu)的評價問題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強(qiáng)調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強(qiáng)調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的.愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 5
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，試著找?guī)c(diǎn)對號入座，就定個小題目：“苦、累并幸�？鞓分驗槲沂墙處煛�。
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關(guān)系的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標(biāo)即是得到快樂�！弊鳛榻處熚覀兊男腋！⒖鞓吩醋院畏�？書中說：只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負(fù)著一定的社會責(zé)任和歷史使命，而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，盡管教師幸福與其他因素有關(guān)，但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點(diǎn)來說我是深有體會的，我真切地認(rèn)識到：教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學(xué)生我從沒有計算過，但是我卻從每個學(xué)生的成長過程中品嘗到幸�？鞓�，因為我從自己獨(dú)特的工作對象————學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進(jìn)而體驗到精神上的無限幸福。學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來說吧，全班不過40多名學(xué)生，但卻是全年級的老大難，學(xué)生的組成結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學(xué)工作帶來諸多不便，如果不采取有效措施，甭說幸�？鞓妨�，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責(zé)任感，我對學(xué)生的愛是不受任何客觀條件制約的.。正像文中說的：有愛才有教育，有興趣才有學(xué)習(xí)，學(xué)生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，想要分享他們的想法與感受，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關(guān)愛，這些我認(rèn)為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準(zhǔn)備充實的教授內(nèi)容，贏得學(xué)生的認(rèn)可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運(yùn)的關(guān)系。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學(xué)效果有了明顯的該改善，我馬上進(jìn)入第二階段，幫他們補(bǔ)知識，我也因此犧牲了一學(xué)期的中午休息時間，自己雖然苦點(diǎn)、累點(diǎn)，但一看到他們的不同程度的進(jìn)步，我就發(fā)自內(nèi)心的高興，尤其是第一學(xué)期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸�？鞓返母杏X只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生，大家公認(rèn)是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學(xué)生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學(xué)們都不知如何是好，據(jù)后來大家講，這個學(xué)生知道他奶奶有藥，急了似的往家跑，他回來的時候，我已經(jīng)吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉著藥，我當(dāng)時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎？還有一個學(xué)生，父母離異，母親帶著他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學(xué)溝通，我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關(guān)愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽說，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什么理由叫苦叫累呢？我都被學(xué)生給我?guī)淼男腋０鼑饋砹�，它不正是我今后更好的工作動力嗎�?/p>
本學(xué)期，我又接了四（1）班，我沒給領(lǐng)導(dǎo)提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優(yōu)秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導(dǎo)，以至于有的老師說我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導(dǎo)，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導(dǎo)的其中一名同學(xué)及格了（上學(xué)期數(shù)學(xué)只考了26分），看到這個成績，我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學(xué)生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。我時刻看到自己學(xué)生成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對社會的貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)到的快樂。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言：教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來！我將會一直默默地奉獻(xiàn)下去，享受那無與倫比的幸福。認(rèn)識膚淺，望諒解。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 6
在閱讀《教師專業(yè)成長》這本書以后，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認(rèn)識，特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。
當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：
一是外部因素，如體育教師的社會地位、學(xué)校的管理制度等；
二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。
其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學(xué)實踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實踐活動中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過：“教師應(yīng)當(dāng)對實踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實踐，通過反思實踐來改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思是個體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復(fù)、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的'狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控，最后在課后對上過的課進(jìn)行回顧與評價，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷，幫助認(rèn)識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個人的教學(xué)活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！
《教師專業(yè)成長》讀書心得 7
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認(rèn)識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會中越來越受大家關(guān)注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認(rèn)為“教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強(qiáng)，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感�！边@是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結(jié)和起來，這也是十分適合我們的認(rèn)知感的，自我的進(jìn)步本身就能給人帶來強(qiáng)烈的幸福感和自我價值認(rèn)同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認(rèn)為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到�！币馕逗细竦慕處煹娜松鷳�(yīng)該有一個充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“ 沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情，沒有教師與學(xué)生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展。”因此作為教師的我們，應(yīng)該時時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的`知識，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達(dá)到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實踐中，而實踐又是促進(jìn)教師成長的最直接的平臺。肖老師認(rèn)為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關(guān)的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進(jìn)行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新�！�
教育是一項復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動指導(dǎo)等方面的實踐經(jīng)驗；而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)過程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實踐經(jīng)驗；除此之外，隨著社會的進(jìn)步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學(xué)緊密結(jié)合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學(xué)生身上，我們的成長將成為實現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ)，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠(yuǎn)。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 8
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學(xué)生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質(zhì)，通過學(xué)生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的'勞動而對世界的進(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。我們把學(xué)生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責(zé)任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現(xiàn)在對這種社會責(zé)任和歷史使命的肩負(fù)上。教育教學(xué)過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學(xué)過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學(xué)生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領(lǐng)悟到了：
教師最大的幸福就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對社會貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)到的快樂。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 9
這學(xué)期，我們?nèi)?zhèn)教師專業(yè)成長讀本是華南師范大學(xué)劉良華教授的《教師專業(yè)成長》講演錄，雖沒看完，但給予我的啟發(fā)感受還是挺多的。
教師成長需要三個要素：
1、什么是一個好老師？
2、什么是一個好學(xué)生？
3、什么是一堂好課？
而要成為一個好老師就必須具備三個方面的要素：
1、追求有效教學(xué)。
2、成為有效教師。
3、過有主題的生活。
追求有效教學(xué)要靠有效備課、有效講課、有效管理來完成。這三者缺一不可，互相聯(lián)系，互相制約。有效備課為有效講課打基礎(chǔ)，有效講課為有效管理鋪道路。
那如何成為有效教師呢？首先，這個教師要有主動精神；其次，這個教師要有樂觀心態(tài)；再次，這個教師要有生活情趣。只有具備了上述的三個條件，我們的教師才有可能成為一名有效教師，才有可能成為一名好老師。
要想成為一名好老師，我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會規(guī)劃自己的未來。規(guī)劃即研究，蘇格拉底曾經(jīng)說過“非反思的生活是不值得過的生活”，所以我們教師要通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，實際的行動研究，親身的敘事研究來努力實現(xiàn)自己的`規(guī)劃。
手捧劉教授的講演錄，閱讀著一行行有靈性的文字，讓我深深的感受到，要想成為一名合格的乃至優(yōu)秀的人民教師，所要付出的太多太多，但是對我們的回報卻是豐厚的。因此，以后的教學(xué)生涯中我將努力增強(qiáng)自身的知識能力，積極提高自身的管理能力，學(xué)會與學(xué)生的交流，學(xué)會與教師的交流，努力成為一名好老師。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 10
這個月我在閑暇時認(rèn)真閱讀了劉良華老師所著的《教師專業(yè)成長》一書，感受頗多，下面淺談一二。
在導(dǎo)言中，劉老師通過一些影視劇和電影中的角色來闡述”最受學(xué)生歡迎的十種老師“，這些經(jīng)典電影和影視劇中的形象非常深入人心，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出不同人格魅力的老師，特別是在提到《大長今》時，我很意外，”韓國的電影就能讓人感覺到人性的美好�！拔液苡型�，里面的長幼有序，禮貌周到都讓人印象深刻。在講到”有真才實學(xué)的'老師“時他提到了《大宅門》里面的二奶奶和季宗布，二奶奶一介女流卻把這么大一個家族管理的令人心服口服。白景琦從小就天不怕地不怕，是出了名的混世魔王，請了無數(shù)個老師都被他氣走了，直到季老師來，先從武功上壓倒他讓他佩服，再從騎馬的本領(lǐng)上讓他拜服，這樣季老師再從文化課上提什么要求，白景琦都乖乖地聽話了。由此可見，當(dāng)學(xué)生真正信任你，佩服你時，你再提出什么要求他們就會信服的聽從了，就會好管的多。
在第三講——教師應(yīng)具備哪些管理智慧？中，他提出了民主管理，管理技巧，教師威信這三個方面，他講了萬瑋老師的幾個管理事例，剛?cè)岵?jì)，流動班干部，等方法，非常有意思。一個好的學(xué)科老師，表面上沒有當(dāng)班主任，實際上他是”看不見“的班主任。第一、教師要培育學(xué)生的民主精神。第二，教師要有一些管理技巧。第三、教師要有威信。
這本書剛看了第一遍，還覺得意猶未盡，稍后再抽時間再次拜讀，相信會有更多的感悟。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 11
近段時間讀了不<教師的專業(yè)成長>這篇文章后，我深有體會。書中說到：教師的專業(yè)成長=經(jīng)驗+反思。這個公式簡單而又明確的概括了教師的成長不僅教師自身的努力，更需要實踐經(jīng)驗的積累，科學(xué)的自我反思，這樣教師才能快速的進(jìn)步和成長！教育是教育人的事業(yè)，是一種實踐性的研究活動，教師在教育過程中將教育實踐、研究和學(xué)習(xí)融為一體，做中學(xué)，開展行動研究，不斷獲得實踐性知識，從而得到專業(yè)提升。
我是一個有著13年教齡的教師，在這些年里我總是努力認(rèn)真的做好本職工作，也經(jīng)常性的.進(jìn)行反思、總結(jié)，積累了一定的教育經(jīng)驗，但我深知自己還存在著許多的不足，還不夠?qū)I(yè)和成熟�？戳舜藭屛腋杏|頗深，讓我更明確行動研究對教師的成長有著巨大的作用，因為行動研究能把理論與實踐聯(lián)系起來，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，將教、學(xué)、做合而為一，這對于教師獲得“實踐性知識”，提高問題解決能力及研究能力，實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，切實增強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我知道每一位教師的經(jīng)驗都是通過自身的努力在教育教學(xué)中獲得的，是一種實踐性知識，它是無法通過陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學(xué)實踐中，以研究者的身份和思想來面對我的教育教學(xué)工作，思考我在教學(xué)中面臨的種種問題，及時的發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而反思其原因及癥狀和探索解決問題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng)造，不斷地有所感悟、體驗和持續(xù)積累，我才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個真正的專業(yè)型的成熟教師。
讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向?qū)I(yè)成熟之路吧！
《教師專業(yè)成長》讀書心得 12
為了更好的提高老師們的專業(yè)水平，學(xué)校為我們每個老師訂購了劉良華老師著作的《教師專業(yè)成長》——教育講演錄，這本書共有五講，分別為教師應(yīng)具備哪些課程智慧、教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧、管理智慧和人格智慧，怎樣通過行動研究促進(jìn)教師專業(yè)成長？給我印象最深刻的是第三講教師應(yīng)具備哪些管理智慧？因為我認(rèn)為管理智慧是一個老師應(yīng)該必備的'。
管路智慧分為三部分，民主管路、管路技巧和教師威信。
民主管路，什么叫民主？就是尊重學(xué)生。劉老師提供的一個案例，是魏書生老師的講座，很多老師做班主任，遇到問題的時候，在學(xué)生面前流眼淚的時候，回到家里就開始看魏書生的書——看魏書生究竟是怎么跟學(xué)生交往的。民主管理的核心精神是“讓學(xué)生自己做主”。輔助的辦法是讓學(xué)生幫老師，然后是學(xué)生之間相互幫助。
教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個教師是否能夠培育學(xué)生的民主精神，讓學(xué)生“過民主生活”：讓他的學(xué)生自己做主，讓每一個學(xué)生都有“我說話有人聽”的體驗。
最后一點(diǎn)是教師威信，一個教師在學(xué)生那里是否有威信，取決于這個教師是否能夠讓他的學(xué)生敬畏而喜歡。我們可以詢問自己：我要讓學(xué)生敬畏我，我做到了嗎？如果做到了這一條，緊接著可以詢問第二條：我要讓我的學(xué)生喜歡我，我做到了嗎？
這就是劉老師所理解的教師的管理智慧，作一個總結(jié)：教師要培育學(xué)生的民主精神，教師要有一些管理技巧，教師要有威信。
該放手時就放手“，”老師不是保姆“，我們要學(xué)會”松手“，讓學(xué)生自己去創(chuàng)造一片湛藍(lán)的天空！
《教師專業(yè)成長》讀書心得 13
通過對本書的閱讀我認(rèn)為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們保有自由意志和獨(dú)立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺地價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價值的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作高遠(yuǎn)的立意。
學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門�？鬃诱f的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實，前者是后者的重要條件。沒有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個思想方法的問題。
我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經(jīng)驗主義的'超越，對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 14
《教師專業(yè)成長的途徑》一書描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了一番。這本書記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò)成長、進(jìn)步的真實故事，是真愛的堆砌。從書中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的'理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實再現(xiàn)，有的都是他們一步一個腳印學(xué)習(xí)、交流、進(jìn)步。
這本書中我讀到三個關(guān)鍵詞。草根。網(wǎng)絡(luò)。勤奮。30位教師，大多來自一線。有的甚至來自最艱苦的鄉(xiāng)村。他們中的大多數(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)喚醒專業(yè)意識，然后，又自覺地去實現(xiàn)專業(yè)化追求。他們無一不是通過勤奮，實現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長，長成為一方優(yōu)秀教師。我每天晚上睡覺前看這本書，每次閱讀一個或兩個老師的成長故事，然后用心去感悟，體會，很有收獲！讀這本書讓我有種到處在放火的感覺。而這火苗一旦進(jìn)入心里，是會情不自禁地熊熊燃燒的。
其中朱國紅教師的成長案例，給我的觸動最大。朱國紅，一個通過網(wǎng)絡(luò)一炮打紅的典型。沒有羨慕她的“一炮打紅”。打動我的，是她的這番話：“自己十幾年如一日地工作著，多年沒有開公開課的機(jī)會，沒有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排所謂的滾刀肉班，我都泰然地走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。我在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西……”如果沒有網(wǎng)絡(luò)，如果沒有一個機(jī)緣成全，恐怕今天，我不會知道有個“朱國紅”。但是，我敢肯定地說，朱國紅一定會在那里，她安身立命之地，繼續(xù)默默耕耘�！捌狡匠３５匿亯|，也許和成長無關(guān)，但沒有平時的鋪墊，成長又將在哪里？”對每一個渴望成長的人，不是一種很好的啟示嗎？
《教師專業(yè)成長》讀書心得 15
我們常在教育教學(xué)中遇到很多不順心的事，家長的誤解、學(xué)生不如意的表現(xiàn)，教學(xué)的困惑、工作的繁重，以及教育理想在現(xiàn)實中的不堪一擊等等。我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己站在三尺講臺上，曾經(jīng)面對一摞摞的作業(yè)、試卷，頭也不抬地批改，來自于學(xué)校的壓力、家長的壓力、社會的壓力，有些時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？
最近幾天，讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感觸頗多。讀了這本書后，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的.課，令我受益匪淺。書中說到“只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化教育的職業(yè)。對于教師而言幸福更具有特殊的意義�！笨磥砦乙郧皩處煹睦斫庥幸恍┢姡處熍c幸福人生同樣可以密切相關(guān)。我們常說教師不僅在傳授知識，還是在育人，培養(yǎng)身心健康的新人，培養(yǎng)知感恩、會奉獻(xiàn)的幸福學(xué)生。而培養(yǎng)幸福學(xué)生的源頭在于幸福的老師。老師的生活可以是單一，可以是勞累，但更應(yīng)該是幸福。有幸福的老師才會有更多幸福的學(xué)生。這一方面對老師有了更高的要求，另一方面也說明老師的生活可以而且更應(yīng)該是幸福的。在幸福的心態(tài)下去學(xué)習(xí)，去工作，才會讓學(xué)生滿意，也才會有自己的幸福人生。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 16
今天學(xué)習(xí)了《突破阻礙教師專業(yè)成長的八大瓶頸》，如臧主任所說的大多數(shù)教師會拿來與自己作比較，我就是其中之一，讀罷此文，感觸頗多，也深受啟發(fā)，現(xiàn)在我就談一下我自己的感受。
時校長在體會中說，教育是一個古老的行業(yè)，師道尊嚴(yán)在教師的心中已根深蒂固，的確，古代文學(xué)家、思想家韓愈也曾在《師說》里提出教師的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，誠然，在古代，師生關(guān)系沒有民主、平等可言，但師生關(guān)系并非只是“授”與“受”的關(guān)系，而應(yīng)相互尊重，相互信任，坦誠交流，做到心與心的碰撞，實現(xiàn)情感的交流、融合、升華，教育學(xué)生做到曉之以理，動之以情。
水本無華相蕩而成漣漪，生本無火相擊而生靈光，只有與學(xué)生心靈碰撞才能真正了解學(xué)生，樹立起自己的師道尊嚴(yán)，所以我們不能一味地對學(xué)生發(fā)號施令，進(jìn)行壓制，約束，班里看似風(fēng)平浪靜，其實危機(jī)四伏。
在教育過程中我們還要保有一顆童心，時刻能夠站在學(xué)會生的角度上，用心去體會現(xiàn)在孩子們的心理需求，真正走進(jìn)學(xué)生的心理世界，隨意在教育過程中，我們不要一直站在講臺上“俯視”全班，不要以為可以把全班一覽無余，其實并非如此，如果我們蹲下來，在心理上，情感上貼近學(xué)生，以民主平等的方式與學(xué)生交談，就會獲得意想不到的收獲。
我們還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力使自己成為學(xué)習(xí)型教師，不斷的`去充實并更新自己的知識儲備，還要經(jīng)常反思，提升自己的經(jīng)驗和教育智慧，努力提高自己的教育素質(zhì)，用蘇霍莫林斯基所說的“真正的教育是從教育者的素質(zhì)開始的”來對照自己并作為自己的座右銘，從而使自己在教育的道路上越走越遠(yuǎn)。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 17
書中說：學(xué)生只有樹立主人翁意識，才會對班級、對學(xué)校有責(zé)任感。衡量一所學(xué)校是否被學(xué)生所認(rèn)同，就是看放學(xué)后學(xué)生的表現(xiàn)。倘若學(xué)生在放學(xué)后都是匆匆回家，沒有絲毫在校園多做停留的意愿，那么，在我看來，學(xué)生對學(xué)校是沒有認(rèn)同感和歸屬感的，這是校方的失敗。學(xué)校不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，更是他們玩耍的地方，因此，學(xué)生每天應(yīng)該是戀戀不舍地離開學(xué)校才對。但讓我很難理解的是，難得有學(xué)生在學(xué)校玩耍，老師卻總是要催促他們趕緊回家，盡管時間還早。學(xué)生只有愛上學(xué)校，才會愛上學(xué)習(xí)。
我校是初中學(xué)校，自搬入新校區(qū)五年來一直堅持，放學(xué)鈴聲一響，通校生得按班級舉著班牌排隊離校，為了維持學(xué)生離校的隊伍校方還安排了門衛(wèi)、校保安、值周領(lǐng)導(dǎo)、二位值周老師專門看管，一直看管到離學(xué)校約200米遠(yuǎn)的地方才解散隊伍學(xué)生自由回家。這樣一來，通校生一放學(xué)得排隊離校，想在學(xué)校再玩一會兒都沒有時間，如果有通校生值日生的.也只能匆匆掃一下地也得跟著隊伍回家了，換句話來說，通校生掃地都來不及，有些班級只好把晚放學(xué)的打掃衛(wèi)生安排給住校了。
學(xué)校這樣做也有自己的考慮：我們這里有一個地方特色，在一些學(xué)校門口移動攤點(diǎn)特多。學(xué)校這樣安排的目的是至少讓距離學(xué)校200米內(nèi)沒有了移動攤點(diǎn)。
學(xué)生每次排隊離校心理是怎樣想的呢？我想排隊的學(xué)生心理肯定是不舒服的，不認(rèn)同的。大大的校門口，寬寬的馬路，來往的車輛又很少，遇到大熱天、下雨天的還得讓學(xué)生排隊離校，隊伍還要走的整整齊齊的，遲一點(diǎn)的要等上八九分鐘，一天要等兩次。我不知道我校這樣的安排是不是違背了教育規(guī)律，學(xué)校多數(shù)老師也一直反對這樣的制度。也向?qū)W校反映了，但學(xué)校堅持要這樣，老師想想也就算了，反正輪到自己值周一學(xué)期也就一二次，辛苦一下也就過去了。
面對曾老師的觀點(diǎn)，我也很想學(xué)校取消了這樣的制度，讓學(xué)生在學(xué)校多玩耍，讓學(xué)生愛上學(xué)校，愛上學(xué)習(xí)。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 18
最近，我拜讀了肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感悟頗深。本書分緒論和七個章節(jié)，介紹了教師的幸福人生和教師在日常工作中追求的幸福人生。這本書里有許多意蘊(yùn)深長的人生哲理。
幸福是人生的主題。只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的。在我剛踏入工作的一年中，慢慢懂的體驗到了作為一名教師的幸福。當(dāng)我全身心地投人到教學(xué)工作中，每個學(xué)生都吸引著我，我對自己工作有一份責(zé)任，我感到幸福；當(dāng)我營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功，我感到了幸福；當(dāng)我所教的學(xué)生成績有所提高，思想有所進(jìn)步的時候，我感到了幸福；當(dāng)我漸漸的發(fā)現(xiàn)，知識得到不斷充實，自身得到不斷完善時，我感到了幸福。教師只有體驗到職業(yè)的幸福感，才能真切地把快樂帶給學(xué)生，把知識完整的傳授給學(xué)生，才能有效地影響并促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
最近幾年來，教師的幸福指數(shù)是比較低的。這就給整個社會敲響了警鐘。因為我們很多人把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段，工作對我們來說是一種必須完成的任務(wù)，同時背負(fù)著各種負(fù)擔(dān)與壓力，從而身心疲憊。的確，在現(xiàn)實社會中，教師背負(fù)了太多的數(shù)字。然而，教師的幸福指數(shù)不是能用數(shù)字來體現(xiàn)的。為了提高我們的生活質(zhì)量，為了延續(xù)教育的活力，我們需要找到工作的快樂，感受教育的幸福。用積極的態(tài)度去面對現(xiàn)實。在很多時候，憑我們的'力量要改變環(huán)境是很難的，但是可以改變自己，改變自己對工作的態(tài)度，改變自己的心態(tài)，積極地面對現(xiàn)實、接受現(xiàn)實，進(jìn)而超越現(xiàn)實、改造現(xiàn)實。在辦公室內(nèi)，我們努力營造寬松、愉悅、和諧的氛圍，大家相互幫助，互相關(guān)心，平等相處，就會忘卻煩惱，擺脫疲勞，心情舒暢地工作。用平和感恩的心態(tài)去面對所有的一切，我們就會感覺到生活的美好和工作的幸福。帶著微笑去面對我們的學(xué)生，帶著微笑去面對我們的同事，你就會覺得天是藍(lán)的，生活是快樂的。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 19
在《教師專業(yè)成長的途徑》這本書中，你看不到任何矯揉造作和一絲假大空的理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實再現(xiàn)，有的都是他們一步一個腳印學(xué)習(xí)、交流、進(jìn)步的踏實足跡：朱國紅老師經(jīng)歷“差點(diǎn)被家長哄下臺”后奮起，終于“網(wǎng)絡(luò)讓她一炮打紅”；張志愿老師的“心在守望中跳動”，那是老師的老師感動了老師，而后萌發(fā)的一粒心靈春芽。這一篇篇成長、教育的案例，分明是他們真情的流露，真愛的付出。
在同事眼中，我也曾是個不算“失敗”的教育者，因為有一點(diǎn)得到了大家的首肯：盡管我是一名小學(xué)音樂教師，可幾年下來，幾乎每屆都有學(xué)生與我保持聯(lián)系，這是一筆財富，我也對此感到欣慰。然而最近我卻出現(xiàn)了思想波折：與學(xué)生交流交心，花去了我不少的業(yè)余時間和精力；有些學(xué)生的年幼和小孩子氣“惹”得我有時感到厭煩和失去耐心……閱讀了這本書后，我覺得心中暢然了許多，清靜了許多，甚至自感有些超脫。為什么人家能在教育實踐中“路越走越寬，景色越來越宜人”，而我卻“淺嘗輒止”了呢？
是什么使得他們在成績斐然面前，仍然謙遜、熱情地守望在那片精神的自留地，辛勤地筆耕不止，仍然一路狂奔，一路癡迷，一路沉思在平凡的教育中？是愛！蘇霍姆林斯基把老師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”，陶行知是“捧著一顆心來，不帶半根草去”，李鎮(zhèn)西用愛心去編織教育。在書中的.30位同行身上，我同樣讀到了“孩子，你也是一棵舒枝展葉的小樹”的呼喚，“我能看到最幸福的事”的笑容，“不要在冬天把樹砍倒”的心底祈求和聲聲“我的孩子們”…… 他們是愛心教育的踐行者。身處這個被視為人文缺失的年代，身處這個關(guān)系下一代的教育崗位，我逐漸明了，教育需要“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”。教育的愛需要我們每一個人的付出。
今天我是一只井底蛙，慶幸的是現(xiàn)在我意識到了這一點(diǎn)。知恥而后勇，希望明天我的學(xué)生能對我有這樣的評價：我不知道你是誰，我卻知道你為了誰！我想那也就足夠了。
《教師專業(yè)成長》讀書心得 20
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強(qiáng)大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現(xiàn)自我的價值。正像常作印老師所說的`網(wǎng)絡(luò)讓我的教更加活潑、民主；網(wǎng)絡(luò)讓我的學(xué)生學(xué)得更加自主自覺；網(wǎng)絡(luò)讓我的課堂精彩紛呈。網(wǎng)絡(luò)竟然有著如此大的魔力，讓無數(shù)教育工作者神奇地運(yùn)用它獲得成功，并在它面前充分展示著自己的魅力。
再看看自己，這一年中有工作的快樂和幸福，也有對教育的困惑和不解。在閱讀了這本書之后，我才真正感受到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的意義，知道了它的重要性。在平時的教學(xué)中，我也和書中的人們一樣滿懷抱負(fù)和理想，從不曾氣餒過，盡管屢遭挫折，我還是滿懷愛心地對待學(xué)生，為了出成績，課外廢寢忘食地輔導(dǎo)學(xué)生，加班加點(diǎn)，從不肯放棄。每天認(rèn)真?zhèn)湔n，查閱資料，向其他老師請教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課。這是我在一年中所做的努力，但是認(rèn)識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運(yùn)用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學(xué)生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只看了幾本教育專著，沒有開創(chuàng)一條適合自己能使自己快速提高教育教學(xué)水平的道路，在教學(xué)上沒有任何創(chuàng)新和發(fā)展，我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
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