《愛與自由》讀后感800字(精選20篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《愛與自由》讀后感800字,歡迎大家分享。
《愛與自由》讀后感 1
讀到孫瑞雪教授這樣一些話:
“蒙特梭利博士認(rèn)為,兒童的感覺來自于內(nèi)部,也就是說兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西!薄皟和蔷翊嬖谖铮瑑和瘜凑疹A(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件!
是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但通過親身的和孩子們生活在一起我很有感觸。首先,我覺得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的`所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上責(zé)任的重大。
愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué) 會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
這是我們的心愿和目的!
《愛與自由》讀后感 2
讀了《愛與自由》這本書,我感觸最深的就是蒙特梭利所說的“精神胚胎”,胎兒在母體形成的那一瞬間,他內(nèi)在就有一種東西,那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展,指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……兒童將按照預(yù)定的這種精神模式發(fā)展。兒童好像很弱小,其實(shí)他內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需要給他提供發(fā)展的環(huán)境和條件,放慢腳步與幼兒同行。
兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使在童年期某個(gè)階段內(nèi)會(huì)專心吸收環(huán)境中某一特質(zhì)并不斷重復(fù)實(shí)踐,我們要站在兒童的角度,與他同步,理解他,給予他愛的照顧和支持。
我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況,當(dāng)幼兒哭泣時(shí),大人便會(huì)問:“是不是……是不是……是不是……”可是幼兒沒有任何回應(yīng),只是不停的哭泣,大人越說他哭的越痛,過一會(huì)兒,孩子的情緒平穩(wěn)些時(shí),他會(huì)主動(dòng)告訴我們事情的`經(jīng)過,說剛才怎么怎么樣。實(shí)際上我們?cè)诤芏鄷r(shí)候剝奪了孩子說話的權(quán)力,沒有給孩子表達(dá)自己的時(shí)間,孩子一哭我們就忙著弄清楚事情的前因后果卻忽略了幼兒當(dāng)時(shí)的情緒,我經(jīng)常聽到這樣一句話:“你說出來嘛,你說出來,我們才能解決,為什么不說,只會(huì)哭呢”?戳诉@本書后,我明白了孩子在心智沒有達(dá)到一定程度,他不知道用“說”可以解決問題,只能用哭的方式來傾訴,這樣一來,我們就要放慢腳步與幼兒同行,陪幼兒發(fā)展,理解他,用心去愛他。
前幾天我接待過這樣一位家長(zhǎng),他在參觀幼兒園的過程中,我向他介紹了孩子的一日流程中的操作教具的環(huán)節(jié),他很質(zhì)疑的說:“孩子一年四季都操作教室內(nèi)有限的教具,他會(huì)不會(huì)厭煩”。這個(gè)問題相信不少家長(zhǎng)也在心里問過自己,在沒有從事蒙氏教育工作前,我也不了解這方面的理念,只是知道“溫故而知新”,每多操作一次他的印象就會(huì)加深一層,從中間收獲到的也會(huì)上升一個(gè)層次,但對(duì)孩子為什么喜歡重復(fù)做一件事情的科學(xué)解釋我卻不明白。其實(shí),孩子需要經(jīng)過不斷的感覺訓(xùn)練,不斷的重復(fù)操作去發(fā)展智力,大人們可以為孩子提供這樣的環(huán)境和條件,而蒙特梭利教具恰好為近乎所有感覺訓(xùn)練提供了可能。大人們需要為孩子做的就是跟著孩子的步伐往前邁,讓幼兒每走一步都是踏實(shí)的,放慢腳步,與孩子同行,讓幼兒的精神胚胎不掉隊(duì)。
孩子的生活節(jié)奏很緩慢,我們要真正的愛他,要放慢腳步,與他同行,做幼兒的陪伴者而不是指導(dǎo)者,讀了《愛與自由》,我的感想很多,以上是我感觸最深的部分,除了這些,還有……
《愛與自由》讀后感 3
在新時(shí)代,女性在職場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)了男女平等,名副其實(shí)支撐著半邊天。然,女性既是工作上的行家里手,回歸家庭,更是不丟相夫教子的重?fù)?dān)。初為人母的我們,看著哇哇落地的嬰兒,母愛便是一天一天在寵溺中泛濫。《愛和自由》這本書,告訴我們新手媽媽,想要育出優(yōu)秀的兒女,除了細(xì)心、愛心、耐心之外,我需要更多的充實(shí)自己,與孩子一起成長(zhǎng),你在長(zhǎng)大,我在成熟。
我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
蒙氏幼兒園,我很好奇,是個(gè)怎么的幼兒園,慢慢的園長(zhǎng)孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的'人。原來我們可以從另一個(gè)角度去看待孩子的世界!稅酆妥杂伞方K用心靈和兒童對(duì)話,它能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難!霸趷酆⒆舆@個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛。
對(duì)于育兒方面不僅僅是教育小孩,也是把我們成人的不良習(xí)性,修正過來。父母是孩子的鏡子,孩子是父母的縮影,我們的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。自律和自覺,用自己的言行傳遞孩子知識(shí),給孩子起一個(gè)帶頭作用。
父母德高,子女良教!
《愛與自由》讀后感 4
最近閱讀了一本書《愛與自由》,作者是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪。書中的教育理念,讓我受益良多!
書里的教育理念,就好像一面鏡子,讓自己看到了自己的過去,反省自己,引導(dǎo)自己正確地去愛孩子。
愛孩子,就要轉(zhuǎn)變我們陳舊的教育觀念。在愛孩子的問題上,我們總是用現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,但現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)。以為自己也是從孩子過來的,覺得了解孩子,知道孩子的人生該怎么走,就用自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)教孩子怎么去做。殊不知,孩子是獨(dú)立的個(gè)體并非是我們的附屬品,他有自己的想法和探索方式。
愛孩子,應(yīng)該還給孩子應(yīng)有的自由。要遵循孩子的發(fā)展規(guī)律。孩子的精神存在物,他的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件!倍覀兂扇擞刑嗟摹皩V啤焙汀霸綑(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的'安排,可這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的規(guī)律,應(yīng)還給屬于他們的自由。
愛孩子,大人要樹立維護(hù)尊嚴(yán)的好榜樣。僅僅“愛和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展,他需要責(zé)任,需要平等。不背負(fù)責(zé)任,很難談到尊嚴(yán);沒有平等,獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng),很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟!叭绻覀冋湟暫⒆拥淖饑(yán),那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的好榜樣”。
正如書中說的:只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,確實(shí),長(zhǎng)大了,成為老師的我和孩子一起相處之后,才真正感受到孩子是那么的天真可愛,也給我?guī)砹讼M、歡樂,同時(shí)也給我?guī)砹死Щ蠛徒箲]
《愛與自由》讀后感 5
在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過豐富的案例來展示她的觀點(diǎn):只有給予孩子充分的關(guān)愛和自由,才能幫助他們按照內(nèi)心的需求成長(zhǎng)為專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言未必全然正確,對(duì)于我們普通人來說了解更少。然而,筆者卻深表贊同作者的觀點(diǎn)。小孩子剛來到這個(gè)世界時(shí),就像一張白紙,對(duì)所有事物都充滿好奇心是不可避免的。既然好奇,自然會(huì)去探索,他們的`嘴巴、手和腳等都是他們探索世界的好工具!在兒童探索世界的過程中,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),他們的行為看起來常常淘氣頑皮。如果真正愛孩子,并且了解這一點(diǎn),就應(yīng)該給予他們更多的自由,讓他們按照自己的意愿去發(fā)展和完善自己。這樣豈不是能夠塑造出優(yōu)秀的孩子呢!
記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,年輕的媽媽告訴女兒:這位阿姨是老師“老師!聽到這兩個(gè)字”小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后“姐姐不好意思地笑了笑。而我卻笑不出來。小女孩的老師到底對(duì)她做了什么。
這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說:“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”
怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到快樂,也不能好好工作。如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容。
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?
《愛與自由》讀后感 6
在《愛和自由》這本書中,作者孫瑞雪通過實(shí)際例子敘述了觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。
孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是贊同的。這本書里的“愛”和“自由”中首先愛孩子我們身為教師最重要的就是愛孩子,家長(zhǎng)更是愛自己的孩子。但愛不是溺愛,也不是盲目的.愛,這一點(diǎn)我相信大家都是理解的。其次是自由,自由不是隨波逐流,也不是控制他讓他去完成承認(rèn)心里認(rèn)為的自由。愛和自由密不可分。
我們成人總是覺得愛孩子,就是去管他,讓他按照自己的意愿去生活和做事。因?yàn)橛辛诉@個(gè)想法才“干涉”的太多,總認(rèn)為孩子就是孩子,我們總是讓孩子去認(rèn)真的聽從成人的安排,可不知道這樣其實(shí)違背了孩子發(fā)展的過程和心理,因此我很欣賞書名中的“自由”兩個(gè)字,之前我認(rèn)為自由是讓孩子隨心所欲,它不能和紀(jì)律自律相提并論。但是讀了這本書,再去結(jié)合我和孩子相處的經(jīng)歷,我深受感觸。我認(rèn)為無論是老師還是家長(zhǎng)一定不能去“把控”孩子,孩子是有自己的想法的,而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設(shè)身處地的去理解他。
第二,我們要細(xì)心去觀察孩子,傾聽和溝通是最有效的了解他們的方式,和孩子成為好朋友,這樣的相處也有利于孩子的心理發(fā)展,我們也可以拉近和孩子的距離。
第三,成人的榜樣作用,俗話說:“言傳不如身教”,我們的言談舉止對(duì)孩子很重要,他們會(huì)潛意識(shí)的去學(xué)習(xí)和模仿。作為老師來說,我覺得我身上的擔(dān)子很重,但是也必須要去肩負(fù)。
愛與自由同樣重要,我們要將滿滿的愛給孩子,同時(shí),也要將自由還給孩子們,對(duì)待他們要多些引導(dǎo)、寬容和理解,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
《愛與自由》讀后感 7
最近在看孫瑞雪的《愛與自由》,除了孫有時(shí)候有些過于理想化之外,他對(duì)于蒙特梭利教育的一些基本理念的闡述還是非常到位的,比如智力的形成,智力的形成。
說到我對(duì)智力形成的理解我想先說說我最近接觸的一個(gè)項(xiàng)目,這樣比較有助于理解,最近在跟一個(gè)電視臺(tái)談一個(gè)項(xiàng)目,情況是他們有很多的電視節(jié)目,以錄像帶的形式保存在檔案庫(kù)里,但是這些節(jié)目沒有一個(gè)統(tǒng)一的編碼,各個(gè)部門對(duì)于這些節(jié)目都有一套自己的叫法,所以有很多節(jié)目藏在庫(kù)里大家都不知道,節(jié)目的利用率自己然很低,我們要做的就是把這些節(jié)目統(tǒng)一編碼,形成一套編碼及編碼管理體系,可以體現(xiàn)節(jié)目的各種屬性,發(fā)布出來讓大家知道并查詢,讓大家更好的'利用這些節(jié)目。
好,那智力是什么呢?孫瑞雪說智力就是把感覺概念化,怎么理解呢?幼兒每天通過自己的眼、耳、口、鼻、舌、觸覺等各種感官已經(jīng)把大量的信息攝入到大腦存儲(chǔ)起來了,就像是電視臺(tái)里有錄像帶一樣,可是這些錄像帶怎么利用起來呢?他必須要和代碼,也就是概念結(jié)合起來,比如小孩看到了一輛車,這輛車的外形、顏色等信息通過眼睛攝入大腦了,然后你跟它說那是一輛“車”,是“紅色”的,于是他將這輛車跟“車”和“紅色”這兩個(gè)概念結(jié)合起來了,這就形成了智力,為什么這么說呢?因?yàn)橛辛烁拍钏M(jìn)而就可以進(jìn)行分析與推理,通過“車”和“紅色”這兩個(gè)概念把大腦里其它的相關(guān)事物給找出來,比如另一輛車、比如另一種物體也是這種顏色的,就像電視臺(tái)通過編碼管理錄像帶一樣。
我們最終的智力的形成大多是基于這些概念上,通過這些概念我們形成了分析、邏輯、推理等能力,就像軟件三層架構(gòu),應(yīng)用層是表達(dá),如語(yǔ)言能力、寫作能力、繪畫能力等;邏輯層,就是對(duì)于概念的分析、邏輯、推理等能力;數(shù)據(jù)層就是通過感覺所得來的各種信息,只有形成了前兩種能力才能夠很好的調(diào)用這些數(shù)據(jù),否則這些數(shù)據(jù)就會(huì)存在大腦里無所作為。
《愛與自由》讀后感 8
在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,給孩子充分的自由的選擇,促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
怎樣才能使孩子在成長(zhǎng)過程中得到愛呢?給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助。這些須建立在你對(duì)兒童生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上,這就是愛。
盡量給孩子愛,讓他充分享受到愛,這對(duì)他的一生都有很大的影響。對(duì)這一點(diǎn)人們是普遍認(rèn)同的。但說起來容易,真正做到就不容易了。理解孩子不是件容易的事情,必須了解孩子的心理狀態(tài),尤其要了解孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們常會(huì)看到這種現(xiàn)象,孩子一旦開始獨(dú)立,父母就會(huì)說“這孩子太犟了!”“這孩子怎么會(huì)這么不聽話!睂(shí)際是孩子要成長(zhǎng)!要照他自己的意志去成長(zhǎng),孩子的意志同父母的意志開始產(chǎn)生矛盾了。我們要學(xué)會(huì)理解孩子成長(zhǎng)需求。
當(dāng)成人不能理解孩子的某些做法,而孩子在哭鬧著堅(jiān)持時(shí),我們難道不能問個(gè)為什么嗎?難道是孩子太貪心?不!不能用成人已經(jīng)被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當(dāng)你不知如何辦時(shí),給孩子自由難道不是個(gè)好辦法嗎?尤其在兒童小的時(shí)候,正是他的審美觀形成和建構(gòu)的時(shí)候,老師和家長(zhǎng)一定要在這個(gè)時(shí)候給孩子提供形成審美觀的`條件和機(jī)會(huì)。
給孩子充分的自由——充分發(fā)展?jié)摿Φ淖杂,充分認(rèn)知的自由。有這種自由,他才能夠最大限度的摸清事物的規(guī)律,才能夠去認(rèn)識(shí)、認(rèn)知。有了自由,孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西;因?yàn)橛信d趣,他就會(huì)反復(fù)做,就變得專注;在長(zhǎng)久的專注中,他逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了事物的規(guī)律,他就愿意遵守它,就有了自我控制力。
《愛與自由》讀后感 9
我們給孩子的到底是“愛”還是“枷鎖”呢?這是一個(gè)值得深思的問題。我想應(yīng)該常常都是我們大人以為是滿滿的“愛”,但對(duì)孩子來說可能剝奪了他的自由。
蒙臺(tái)梭利說過:“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!比绻鳛榻逃ぷ髡叩奈覀兌紤(yīng)該了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律,在實(shí)際的生活和活動(dòng)過程中讓他們的“精神胚胎”(敏感期)的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,他們一定會(huì)成為人才的。的確,零到6歲甚至到12歲,兒童都處在很弱小的狀態(tài),必須有成人來幫助他成長(zhǎng),但并不是成人自以為是的“灌輸”,而是需要條件準(zhǔn)備,兒童自己會(huì)吸收。兒童內(nèi)在有一個(gè)自然、有序的發(fā)展過程,它只需要我們提供一個(gè)適合他們發(fā)展的環(huán)境。書中還舉了許多生動(dòng)的例子,讓我們成人會(huì)“愛”孩子而不是“教”孩子。在整本書中沒有看到具體的教法和技巧,更多的是用飽含激情的話語(yǔ)讓我們體會(huì)到蒙氏教育的核心——對(duì)孩子的愛和尊重。
在《愛與自由》這本書中我深刻的體會(huì)到了什么叫真正的“愛”!真正愛孩子的父母,他們的孩子在各方面發(fā)展都會(huì)比較出彩,比如孩子對(duì)父母的`依戀程度小、獨(dú)立性強(qiáng)、思想開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強(qiáng),同時(shí)孩子快樂無比!許多家長(zhǎng)會(huì)有錯(cuò)覺:父母越愛孩子,孩子就越依戀她(他),但在作者看來是,父母越愛孩子,孩子也就越不過分依戀父母。因?yàn)楹芏嘟?jīng)驗(yàn)告訴孩子,父母只是短暫離開,那種持久的愛的行為使孩子自己知道父母不管在哪里,愛是穩(wěn)定不變的!所以父母對(duì)于孩子的態(tài)度不能起伏太頻繁——愛他們的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出特別愛,情緒低落時(shí)候又會(huì)對(duì)孩子冷漠態(tài)度,這樣在孩子心理上會(huì)造成一定的壓力,他們會(huì)懷疑父母是否是一直關(guān)愛自己的,這樣會(huì)不利于孩子安全感的建立,對(duì)他的成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
《愛與自由》這本書讓我對(duì)孩子的成長(zhǎng)過程的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)清晰的了解,但真正貫穿在自己的教育教學(xué)中,及對(duì)自己孩子的教育中,還需要自己能靈活地處理好孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
《愛與自由》讀后感 10
從走進(jìn)愛如是的那一天起,我的心無時(shí)無刻不在受著沖擊。有些是來自這個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間用愛來相互信任、相互支持的精神,但更多的是因?yàn)槟切┛蓯鄣膶氊悅?
剛進(jìn)園,我只是一名陌生人。我對(duì)愛如是和愛如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對(duì)未知事物的恐懼,我相信寶貝們對(duì)我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺,而這些感覺應(yīng)該還會(huì)比較強(qiáng)烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作,看著他們完全的享受著一切資源,我腦海里浮現(xiàn)出了我在杭州工作的情景。在杭一年,很多規(guī)則和操作都與愛如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個(gè)大規(guī)則是相同的:不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著這樣的其實(shí)在我內(nèi)心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動(dòng),然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身,我直覺的反應(yīng)上前抱住寶貝的身體往下拉,并說著這樣很危險(xiǎn)之類的話,當(dāng)然,寶貝很抗拒我這樣的行為。她對(duì)我說的話的意思是請(qǐng)不要隨意動(dòng)我的身體。聽到這話,我當(dāng)下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達(dá)讓我一下就看到了她內(nèi)心的'力量,也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中,我也看到了作為成人的我們的強(qiáng)勢(shì),在面對(duì)孩子時(shí),我們太習(xí)慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演“我才是正確的”,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
《愛與自由》讀后感 11
自從讀了《愛和自由》,孫瑞雪老師教育理念,讓我作為老師還是作為孩子的家長(zhǎng)都有好大的觸動(dòng)之處。
我相信作為孩子的家長(zhǎng),都希望把自己的小孩子送到最好的幼兒園里面來上課,接受最好的教育。我覺得《愛和自由》詳細(xì)進(jìn)述了蒙氏教育知識(shí)理念,怎么去理解孩子,怎么看待孩子的各種表現(xiàn),還應(yīng)該怎樣去處理他們的表現(xiàn)。
孫瑞雪老師從中認(rèn)為:孩子6歲前,他們的自我成長(zhǎng)更依靠自我教育,而不是來自成人的,但是我們成更多的就是給孩子塑造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào),還說了在6歲之前我們要多給孩子充分的自由快樂,孩子也不會(huì)因?yàn)檫@些自由而反變得毫沒有組織與紀(jì)律,反而讓他們自由到極致了,也變得自律與順從老師的話了。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,認(rèn)識(shí)的是真理也不會(huì)是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。
《愛和自由》,書中用精辟理論和大量的`案例深入說明了什么是愛,什么是自由,也同時(shí)糾正了成人對(duì)于愛和自由一些錯(cuò)誤理解。書上寫了《愛和自由》的重要性更是被提高到對(duì)中國(guó)人來說史無前例高度、紀(jì)律、獨(dú)立、智慧、道德……這些我們值得去學(xué)習(xí)的地方和品質(zhì),都取決于我們給孩子怎樣的愛和自由。
但是我感覺成人可能覺得愛是簡(jiǎn)單的,只要發(fā)自內(nèi)心就可以。但這是主觀誤區(qū),俗話說:“美國(guó)心里學(xué)家弗洛姆說:‘愛同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的!比绻涣私夂⒆拥某砷L(zhǎng)規(guī)律和精神建構(gòu)過程,就無法給我們孩子他們所需要的愛!
同時(shí)蒙特梭利說:“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。”孩子的發(fā)展環(huán)境和條件提供,接受這個(gè)觀念,像發(fā)生一場(chǎng)內(nèi)在革命,也意味我們會(huì)因自卑、壓抑而感到產(chǎn)生自大。其實(shí)兒童弱小,他內(nèi)在藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能。
《愛與自由》讀后感 12
看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多,每個(gè)家長(zhǎng)都是愛自己的孩子,那這份愛到底是什么?“愛是忍耐,愛是慈祥,對(duì)他們不動(dòng)怒,只是喜歡,凡事包容,凡事相信,愛是永不止息的等待”,在這本書中,我感受到:愛是尊重,是給他們一個(gè)良好的教育和獨(dú)立的發(fā)展下去。
看這本書的時(shí)候,就有一種感覺,我們做父母的都是愛孩子的,就是打他、罵他,都說是為他們好,其實(shí)不是這樣的`,你把自己的遺憾和夢(mèng)想寄托在了孩子身上,孩子們背著父母沉重的寄托,在生活和學(xué)習(xí)中是很累的,父母要為孩子想一想,要和他們溝通和理解,才知道他們的想法和理想,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說的都是對(duì)的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒有意義的!成人固守著自己的信念,沒辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律,那么這些問題就會(huì)一直困擾著我們。
書中說到的發(fā)展和潛力,他們要掌握技能和智力,孩子們的感覺來于內(nèi)部,因?yàn)榇笕私o他什么,他就接受什么,這樣的孩子有發(fā)展前景嗎?在他們的生命中克服一個(gè)又一個(gè)困難與挑戰(zhàn),從而才會(huì)成熟和優(yōu)秀,所以家長(zhǎng)要配合老師的工作,保證心態(tài)正常,孩子就不會(huì)那么恐慌,做父母的一定要給孩子一個(gè)充滿愛和自由的環(huán)境,這樣才能給孩子的潛力得到發(fā)展。
愛和自由并重把愛帶給孩子的時(shí)候,同時(shí)也要適當(dāng)?shù)慕o他們自由,多加指導(dǎo)和相信,在這些環(huán)境下才能自由的成長(zhǎng),一定會(huì)快樂,堅(jiān)強(qiáng)充滿偉大的創(chuàng)造力和勇氣。
《愛與自由》讀后感 13
讀完《愛和自由》這本書,內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(zhǎng)沒有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。
愛是土壤、是根基!稅酆妥杂伞分校瑦鄣亩x為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的'愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛的能量,兒童在敏感期中那種對(duì)周圍事物不可抑制的沖動(dòng),實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛,這種愛不僅僅是情感上的愛,也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛的對(duì)象,他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西,對(duì)兒童來說,成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們,不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛你,仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛喚醒著我們,喚醒著快消失的生機(jī)和活力,是的,更好的生活,感受愛的氣息!
《愛和自由》也強(qiáng)調(diào)說紀(jì)律必須建立在自由上,這個(gè)自由的含義很深很廣,我對(duì)自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的成長(zhǎng)過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo),而是自動(dòng)自發(fā)的,尤其是在感覺的練習(xí)中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次,這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺更加完善,進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下,才能學(xué)到更多的知識(shí)。
身為一名幼兒園老師,務(wù)必要以“愛和自由”這個(gè)精神向?qū)硪笞约海怪c自己的靈魂相融。
《愛與自由》讀后感 14
今年是我走進(jìn)“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書,可以說是完全不一樣的感受。三年前的我,剛從大學(xué)出來參加工作,那時(shí)候,對(duì)于“教育”兩個(gè)字包含的含義,沒有太多的認(rèn)識(shí)和感受,最多也就是:“我要當(dāng)一個(gè)孩子們都喜歡的老師,堅(jiān)決不打不罵!睂(duì)于各種教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當(dāng)我第一次讀完這本書后,我的感受是:“這樣的教育狀態(tài)簡(jiǎn)直太美好了,我一定要成為這樣的老師!庇谑菐е鴿M腔熱情與憧憬,化理念為實(shí)踐。但是在剛開始的階段,在實(shí)施“愛和自由”理念的道路上,當(dāng)面對(duì)孩子各種各樣的問題束手無策時(shí),總會(huì)有一種無力感。當(dāng)時(shí)的我,深刻地體會(huì)到了“愛和自由”教育理念實(shí)踐的困難。
但是我們一邊摸索、一邊學(xué)習(xí)、一邊前進(jìn),我們不停地重讀《愛和自由》,重復(fù)地開展讀書分享會(huì),一遍又一遍地分享、討論,每讀一次,都對(duì)《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說,在“愛和自由”的教育理念下,愛表現(xiàn)在:洞察孩子的行為,理解孩子的心理,滋養(yǎng)孩子的心靈,協(xié)助孩子成長(zhǎng),給予孩子能量,允許孩子以其自我的方式成長(zhǎng)、發(fā)展,而不是服務(wù)于成人的目的。當(dāng)我們想通了這一點(diǎn),也就不會(huì)像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)用正確的、科學(xué)的意識(shí)取代過去從生活中積累下來的潛意識(shí),然后再把正確的意識(shí)變成潛意識(shí)。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的';蛟S我們真的需要聽下來看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。”
如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現(xiàn)在,我得到了什么,我想應(yīng)該是一種“力量”。一種內(nèi)心更加從容的力量,以及心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。我們改變了以前那種傳統(tǒng)的固有的語(yǔ)言模式,學(xué)會(huì)真正地尊重孩子、平等對(duì)待孩子。我們學(xué)會(huì)了自我覺察,學(xué)會(huì)了真正的理解與傾聽,對(duì)自我的接納度提高了。
《愛與自由》讀后感 15
《愛與自由》讀后感放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛與自由》的書,它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪《愛和自由——新兒童教育法》的最新版本。
這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們!边@本書不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛和尊重!稅酆妥杂伞凤柡髡邔(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛孩子,而是,我們是否具備了愛的能力、、、不論是學(xué)校還是家里,我們面對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專業(yè),自己有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。
即書中提到的`“愛的能力”之一。我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺,因?yàn),孩子?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來著成人。所以,要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案?傊,需充分觀察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力,在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛的能力。每個(gè)父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛幔?/p>
我從《愛和自由》學(xué)到的,該怎么愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說:“媽媽愛你!”
《愛與自由》讀后感 16
近期拜讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書,了解了孫瑞雪和她的蒙氏教育,她提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由探索和嘗試。她認(rèn)為:“兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能,孩子的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只能提供發(fā)展的環(huán)境和條件”。
這本書始終貫穿著愛與自由的平衡關(guān)系,強(qiáng)調(diào)給孩子“愛和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境,告訴我們要學(xué)會(huì)愛孩子、學(xué)會(huì)放手、給孩子自由,讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展。
在孫女兒還只有2個(gè)多月時(shí),孫女兒的父母為了學(xué)習(xí)和工作,把陪伴孫女兒的擔(dān)子交給我和她的爺爺。
隨著孩子的一天天長(zhǎng)大,我們?cè)谂惆榈耐瑫r(shí),孫女的求知欲也在成長(zhǎng)。我先是帶她參加各種學(xué)習(xí)班,且在報(bào)班前征求她的意見,發(fā)現(xiàn)她對(duì)什么都感興趣,什么都想學(xué)。于是我就給她先后報(bào)了火花思維、樂高、畫畫、播音主持、舞蹈、輪滑等。
在孩子的生活方面,我更多的是“干預(yù)”。如當(dāng)寶貝做事動(dòng)作很慢時(shí),我沒有足夠的耐心讓她自己去體驗(yàn)完成;當(dāng)她想自己動(dòng)手吃飯時(shí)我怕她把飯粒掉在地上難得打掃衛(wèi)生我就幫她喂;當(dāng)她玩沙子時(shí)我怕她會(huì)把沙子弄傷眼睛而不讓她去沙坑玩;當(dāng)她室外玩耍時(shí)怕她發(fā)生意外就不讓她四處奔跑……總之我都會(huì)盡力包辦。現(xiàn)在孫女兒四歲5個(gè)月了,雖然很懂禮貌,愛學(xué)習(xí),會(huì)收拾自己的玩具,會(huì)幫我做一些簡(jiǎn)單的家務(wù),但一些精細(xì)的事,如剪指甲、系鞋帶都不會(huì)做。作為孩子的奶奶,這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的`方法產(chǎn)生反思。或許就是因?yàn)闆]有給她足夠的“自由”,對(duì)孫女兒過度的“呵護(hù)”,“剝奪”了孫女兒的“自由”。那么我接下來應(yīng)該如何愛和呵護(hù)孩子呢?《愛和自由》這本書中的許多實(shí)例,讓我有所思,有所感悟:
最最重要的,我得放棄完全“控制”孩子的想法,要給她“自由”,即一個(gè)相對(duì)自由的發(fā)展空間,允許孩子犯點(diǎn)小錯(cuò),比如孩子打碎一個(gè)碗、潑一杯牛奶、弄臟了自己的衣服等等。讓她在犯錯(cuò)中增長(zhǎng)見識(shí),讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)控制情緒和冷靜面對(duì),讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)和承擔(dān)責(zé)任!
孩子的“自由”成長(zhǎng),很重要!
《愛與自由》讀后感 17
《愛和自由》沒有讀這本書之前,我從沒有聽過什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書后,我深深地被它所吸引,雖然現(xiàn)在也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書,我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛自己的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛孩子的?
作者這樣說:“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛! 我非常同意作者的這個(gè)觀點(diǎn),而愛是什么?書中是這樣寫的:愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息…
雖然讀完了這本書,但里面的好多概念似乎還不太明白,而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子,因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是,從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話,大意是,不要輕易對(duì)孩子說“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自己的行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的.教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說,以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的,通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書,不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書里觸動(dòng)我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…知道自己的不足,就要確定自己努力的方向,在以后的教學(xué)生活中,我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之成為自己教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!
《愛與自由》讀后感 18
還沒看過蒙特梭利的原著,先讀了這本書。由于是在網(wǎng)上看的電子版,結(jié)果好多版本都是從十五章后就是簡(jiǎn)短的書摘,沒有具體的內(nèi)容。好在后來在搖籃網(wǎng)里搜到了完整版。(其實(shí)看后面幾章,孫老師一直在強(qiáng)調(diào)蒙氏幼兒園有多好多好。
先說下幾點(diǎn)心得吧:
書中最強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞就是"精神胚胎",與傳統(tǒng)教育不同的是,蒙氏教育相信6歲前的孩子是完全可以依照自己的"精神胚胎"發(fā)展起來。而且這是一種自然的,健康的發(fā)展途徑。
所謂"心靈之苗",指的是孩子內(nèi)在的成長(zhǎng)需求,就像一顆幼苗,總是渴望發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。孩子本身也懷揣著這種成長(zhǎng)的渴望。
孩子根據(jù)自己的內(nèi)心感受做出選擇,并將其付諸行動(dòng),這個(gè)過程被稱為精神成長(zhǎng)的"實(shí)體化"。這種"實(shí)體化"對(duì)于孩子的心智發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,甚至可以說,兒童的智力是從這個(gè)過程中逐漸形成的。讀完孫瑞雪的《愛和自由》后,我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。
但在現(xiàn)實(shí)中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會(huì)給自己帶來麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評(píng)判孩子所做的事情,會(huì)因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的"上帝姿態(tài)"。
而這一切對(duì)兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由?如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會(huì)給兒童這么做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的'時(shí)候,他就會(huì)阻止、會(huì)干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動(dòng),一直都是自發(fā)而有意義的,它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng),相反,父母需要付出更多的心血和更大的耐心。
因?yàn)楦改覆辉偈钦瓶匾磺械慕y(tǒng)領(lǐng)者,而是一個(gè)監(jiān)護(hù)者,一個(gè)觀察者--在孩子需要指導(dǎo)和幫助,愛撫和安慰的時(shí)候,他能適時(shí)地出現(xiàn)。
而這個(gè)適時(shí),正是我們做家長(zhǎng)的需要不斷學(xué)習(xí)的。
《愛與自由》讀后感 19
“讀一本好書,猶如與一個(gè)高尚的人談話”,我在讀完孫瑞雪的《愛與自由》之后,對(duì)這句名言有了更深刻的感悟。身為人母,我開始關(guān)注如何教育孩子,希望得到“教育”孩子的方法和訣竅,而容易忽略了如何“愛”孩子?赐赀@本書,才知道“愛”才是孩子心智成長(zhǎng)過程中最重要的營(yíng)養(yǎng),《愛和自由》是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書。
愛孩子就是發(fā)現(xiàn)孩子的自我以及幫助孩子成長(zhǎng)。說到愛孩子,所有的父母都以為自己很愛孩子,讓孩子按照我們的想法去成長(zhǎng),也認(rèn)為這就是愛孩子。但是,這和真正的愛孩子是有差別的。目前我們的孩子大多是在成人的過度保護(hù),過度干預(yù)下成長(zhǎng),他們無法成為他們自己,他們只不過是第二個(gè)我們自己而已。零到6歲甚至12歲,兒童都處于很弱小的狀態(tài),需要成人來幫助他成長(zhǎng)。但不是成人自以為是的“灌輸”。書中作者也提到了兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”,如秩序的`敏感期、語(yǔ)言的敏感期等。當(dāng)孩子順利通過敏感期后,兒童的心智水平從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。愛孩子,首先要了解孩子,尊重孩子內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,善于撲捉孩子的“敏感期”,努力為孩子營(yíng)造一個(gè)輕松、安全的發(fā)展環(huán)境,讓他們?cè)谧杂芍锌鞓返纳L(zhǎng)。
愛的同時(shí)也包含了自由,沒有自由的愛,也不能稱其為愛。許多家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為:父母越愛孩子,孩子就越依戀他(她),但在作者看來,父母越愛孩子,孩子就越不過分依戀父母。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴孩子,父母只是短暫離開,那種持久的愛的行為使孩子知道父母不論在哪里,愛是穩(wěn)定不變的。作者認(rèn)為自由的含義就是讓孩子自己做自己的主人,沒有自由的孩子永遠(yuǎn)都是在做自己不喜歡的事情。在過多的責(zé)任或者規(guī)則下長(zhǎng)大的孩子會(huì)失去對(duì)生活的熱情和興趣。作者贊成給孩子充分的自由,這樣才能最大限度的摸清事物的規(guī)律,才能認(rèn)知事物,這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂。《愛和自由》也?qiáng)調(diào)紀(jì)律必須建立在自由上,要相信孩子的自我教育。給孩子充分的自由,當(dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由,自由是建立在一定的“紀(jì)律”基礎(chǔ)上的!
《愛與自由》讀后感 20
在《愛和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪通過實(shí)際例子敘述了自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。
孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來嘛,小孩子就像一張白紙一樣來到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子,應(yīng)該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!
我們成人總是干涉的太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過程和心理,因此我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但通過和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺得無論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的.一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說:言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。
其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂,任何人都不會(huì)感到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。
愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
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