高三議論文800字5篇范文
在學(xué)習(xí)、工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那要怎么寫好論文呢?下面是小編為大家整理的高三議論文800字5篇范文,歡迎閱讀與收藏。
高三議論文800字5篇范文1
中國五千年的歷史性何種的歷史星河中,有一束星光從未熄滅,它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧,照射入華夏民族的心房,并在此植根,永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古者有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠(yuǎn);有李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!钡臒o私精神;有陶淵明的“行至水窮處,坐看云起時(shí)!钡拈e適灑脫。詩詞文學(xué)之精華流傳至今,亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對(duì)話,彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩詞文化在時(shí)間跨度上的價(jià)值超越。
眾所周知,民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達(dá)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個(gè)不同時(shí)代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中,誰能否認(rèn)它存在的價(jià)值?
說起“否認(rèn)”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我不由想起近代新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派對(duì)傳統(tǒng)文化全盤否認(rèn)的極端行為。他們?nèi)P否認(rèn)了傳統(tǒng)文化,忽視了其存在的價(jià)值與精華,并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人,又怎么會(huì)成功呢?
我認(rèn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神根基,是一個(gè)民族的魂魄,更是一個(gè)民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩詞文化對(duì)于所處時(shí)代的感受與表達(dá),包含了文學(xué)界生生不息的動(dòng)力,包含了中華兒女的情感,更是包含著一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
而對(duì)于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,我對(duì)其是持肯定態(tài)度的。因?yàn)樗且砸环N新的.形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空局限在當(dāng)代星光“再現(xiàn)”。它以新的形式與方法,再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用,再次彰顯中華民族精神的光芒,是再一次的弘揚(yáng)中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗(yàn)在當(dāng)今時(shí)代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的,便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚(yáng)。我們要以此建立一個(gè)具有強(qiáng)大的,追求卓越的,境界高遠(yuǎn)的華夏民族。讓我們把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
高三議論文800字5篇范文2
有人曾經(jīng)說過:“樂觀本身就是一種成功!睕]錯(cuò),人生在世,總有許多大大小小、多多少少的煩心事,但是否能過了這道坎兒,便要看你的心態(tài)。倘若你樂觀面對(duì)風(fēng)雨,最終便一定能看到那背后的彩虹,倘若你是一個(gè)悲觀者,那么,你將永遠(yuǎn)被困在自己給自己設(shè)的籠子里,永遠(yuǎn)也走不出這片黑暗。
古今中外,那些大有成就的人面對(duì)困難,都能表現(xiàn)出一種超凡氣質(zhì)與心態(tài)——樂觀。在1914年的美國,大發(fā)明家愛迪生的工廠失火,經(jīng)一夜的奮力搶救,終于熄滅大火,但損失極為慘重,近百萬美元的設(shè)備和大部分研究工作的記錄毀于一旦。第二天清晨,67歲的愛迪生趕到現(xiàn)場時(shí),出乎意料的平靜,他說:“災(zāi)難也有好處,它能把我們所有的錯(cuò)誤都燒光,現(xiàn)在可以重新開始!痹谡f作家馮驥才,一天家中失竊,除了丟了一些現(xiàn)金外,字畫之類的貴重物品卻安然無恙,他笑那賊“并非行家”,當(dāng)人問他有無損失,他笑著說:“在家里我就是最重要的生產(chǎn)力,我沒丟,就算不上什么大損失了。”身處逆境,卻能從事物的另一側(cè)看到光明,運(yùn)用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心態(tài),如此還不夠豁達(dá)瀟灑?
不說遠(yuǎn)處,就看看身邊的一切。有的同學(xué)對(duì)了幾塊錢,開始怨天尤人,直呼自個(gè)兒倒霉!而有的同學(xué)則是慶幸今天早上把那十幾塊錢花了,不然丟的就是十幾元了,反而還在謝天謝地。同樣的事情,卻產(chǎn)生了不同的情緒!岸煲呀(jīng)過去,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”這是美國流傳最廣的一句話,所有人在困難面前都會(huì)笑著對(duì)自己說這句富含哲理的話,或許有的人會(huì)認(rèn)為這是一種自我安慰,但是我告訴你,如果一句安慰語句可以使你笑對(duì)人生,勇對(duì)挫折,那么,它便是一句最時(shí)尚的名言。
智者在處事中,總能以各種不同的情緒面對(duì)生活中的一切,他們能從禍中看到希望,在陰天背后看到看到笑臉的太陽,正是因?yàn)樗麄儞碛辛巳松膽B(tài)度——樂觀,才使得他們成為智者,成為在復(fù)雜環(huán)境中仍能談笑風(fēng)生,恪守平靜的人。
你可愿在生活中一展自己智者的風(fēng)采?
高三議論文800字5篇范文3
樂觀是一種健康的心態(tài),使人從困境中掙脫。樂觀讓人充滿活力,但是盲目樂觀只會(huì)使人活在幻想的世界中無法自拔。心若似火,嘴溢笑顏。
只有時(shí)常樂觀的人,才能超越生命。
霍金二十一歲時(shí)便患了不治之癥,醫(yī)生預(yù)計(jì)他最多只有兩年的時(shí)間。當(dāng)時(shí),他也消沉過,但是他很快就振作了起來。他看到他的一個(gè)病友第二天就去世,他認(rèn)為他是幸運(yùn)的,他想活下來去幫助他人。于是他樂觀地面對(duì)一切,后來不僅打破了醫(yī)生的預(yù)言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能掙脫病魔,樂觀能使人放松,相反,悲觀會(huì)使人壓力倍增,最終走向生命的終點(diǎn)。假如霍金先生沒有堅(jiān)持與病魔斗爭,沒有保持樂觀的心態(tài)選擇繼續(xù)活下去,今天的人們也不會(huì)對(duì)世界而有這么深刻的認(rèn)知。老人們常說,開心歡笑是一天,悲觀傷心也是一天,何不樂觀一點(diǎn)呢!
決定一個(gè)人過得快不快樂,不在于環(huán)境,而在于心境。
蘇格拉底與很多朋友住在一間房間里,別人都說這樣的生活很不方便,但他卻說:“和朋友們住在一塊兒隨時(shí)都可以交換思想,交流感情!碑(dāng)朋友們相繼成家時(shí),他又說:“一個(gè)人住著難道不安靜嗎?”由此可見,樂觀的人不管在怎樣的環(huán)境中都能感到快樂,都能找到開心的理由。心境是愉快的,那世界在他的眼中也必定是美好的。悲觀的人看什么都可恨,這樣的生活就失去了色彩,留下的只有無限的埋怨和痛恨。為什么不笑一笑樂觀地面對(duì)生活呢!笑不耗費(fèi)什么,但是卻會(huì)讓一切都變得美好起來。把歡笑盡情地傳播吧!讓歡笑響徹云霄吧!
保持樂觀的心態(tài)是一件好事,但是樂觀過度會(huì)使人們沉浸于幻想之中,一旦被現(xiàn)實(shí)打破,便會(huì)墜入萬丈深淵。
有一個(gè)作者,從小生活窮苦,后來在寫書中找樂子,時(shí)常把自己當(dāng)成主角,沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好,現(xiàn)實(shí)就有多殘酷。現(xiàn)實(shí)中的他,寫的書沒有大賣,每日饑寒交迫,最終跳河自盡。人需要樂觀,但是不可以盲目樂觀。人也需要適當(dāng)?shù)乇^,以便你更清楚地認(rèn)識(shí)自己的處境,不至于走到可怕的極端。樂觀加一點(diǎn)悲觀才是的人生,我們要在樂觀中找到世界的美好,在悲觀中明白自己的分量,這樣才能更好地生活。
樂觀使人超越生命,使人更加容易適應(yīng)環(huán)境,但太樂觀會(huì)適得其反,因此我們要宣揚(yáng)樂觀的精神,同時(shí),也要將那些沉浸在幻想中的人拉回現(xiàn)實(shí),讓我們行動(dòng)起來吧!
高三議論文800字5篇范文4
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢老師在打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬地立在門外,等候老師醒來。老師一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,敬人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮,無以立”,文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的—道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
高三議論文800字5篇范文5
規(guī)則無處不在,正所謂:不以規(guī)則,不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由,反而會(huì)一頭栽向大地,是規(guī)則就一定要遵守,不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則,如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等:社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則,如交通規(guī)則、公共秩序等:規(guī)則,雖然不起眼,但它卻無處不在,時(shí)刻影響著我們的生活,時(shí)刻影響著我們的秩序。
在一次工作中,周總理需要看世界地圖和一些書籍,工作人員給文化館打電話,說有位領(lǐng)導(dǎo)要看時(shí)間地圖和其它一些書籍,接電話的同志回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請(qǐng)自己來!彼忝坝甑綀D書館借書,心里很懊悔,他便和藹的說:“無論誰都要遵守制度,遵守規(guī)則!
生活中,我們要遵守的規(guī)則很多,人之所以成熟,就取決于自覺與不自覺地把自己放進(jìn)“規(guī)則”當(dāng)中,不論是誰,規(guī)則就是規(guī)則,雷打不動(dòng),偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中,很多人都在等候理發(fā),但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求,微笑著對(duì)大家說:“謝謝同志們的好意,不過這樣做是不對(duì)的,每個(gè)人都在遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)”他說完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規(guī)則的人,才有了一幅幅和諧的畫面,有了和諧的人們,有了我們今天和諧,美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚,河邊的告示牌上寫著:“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)!备缸觽z從上午釣了很長時(shí)間終于釣起了一條大魚,父子倆很高興,突然,父親看了一眼手表,嚴(yán)肅的對(duì)孩子說:“現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了,按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn),因此我們必須把這條魚放回河里,雖然孩子很不情愿,但父親最終毅然把魚放回了河里。
規(guī)則本身無美感可言,但是有了人們自覺遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗,這位父親用行動(dòng)教育了孩子:每個(gè)人要遵守規(guī)則!
敬畏規(guī)則,就是敬畏自己,遵守規(guī)則就是遵守自然。
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