議論文：以包容之心，尋世間至美
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都寫過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫吧，下面是小編為大家整理的議論文：以包容之心，尋世間至美，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古有孟子言“天物之不齊，物之情也。”的變化莫測(cè)的美，今有70周年閱兵式上受閱部隊(duì)整齊劃一的美，而我卻認(rèn)為，世間至美是多元的美，我們應(yīng)以包容之心，尋世間至美。
包容的美，多元的美，才是世間至美，許多人給美下過(guò)定義，但每個(gè)人對(duì)美的理解不同，對(duì)美的定義也自然不同。美是什么？是盛放的百花還是“吹滅讀書(shū)燈，一身都是月�！钡拿�，這些都是美，無(wú)論是鮮花的無(wú)拘無(wú)束的綻放，還是詩(shī)句的浪漫都是美，但美有不同種類，而包容的美，多元的美，才是世間至美。
為什么要以包容之心去尋世間至美呢？隨著時(shí)代迅速的發(fā)展，美這一詞已經(jīng)鮮少能代表自己真正的審美，大多數(shù)都是隨波逐流跟隨大眾，如若自成一派，便是丑陋，對(duì)此情形，我們不更應(yīng)以包容之心去尋世間至美嗎？
參差百態(tài)，變化莫測(cè)是一種美，參差百態(tài)是一種令人愉悅的美，變化莫測(cè)是一種神秘的美，舞蹈是上天送給女生最好的禮物，而舞蹈的美來(lái)自參差百態(tài)，變幻莫測(cè)，“英英妙舞腰肢軟，章臺(tái)柳，昭陽(yáng)燕。”婀娜多姿的身姿，變化莫測(cè)的舞步，從指尖到足間，參差百態(tài)的美，無(wú)不顯現(xiàn)出來(lái)。所以岑參才有了那一句“美人舞如蓮花旋，世人有眼應(yīng)未見(jiàn)�！倍粌H是舞姿有著千姿百態(tài)的美，舞種也是千姿百態(tài)的`美，它是一種自由的美，無(wú)限的美，更是浪漫的美。
整齊劃一也是一種美，從國(guó)慶70周年閱兵式中，我們不難看出這是一種嚴(yán)肅之美，它有著無(wú)規(guī)矩不成方圓的美，從土著樓的圓形之美到如今各所學(xué)校的校服亦是整齊劃一，整齊劃一的服飾、步調(diào)、隊(duì)伍，都把青春之美，嚴(yán)謹(jǐn)之美展現(xiàn)得淋漓盡致，那種嚴(yán)肅之美用在少年們身上，則會(huì)看見(jiàn)他們看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺(jué)，只因少年們會(huì)意到了整齊劃一的美，它是一種嚴(yán)肅之美，壓抑之美更是正視之美。
但我卻認(rèn)為包容之美多元之美，才是世間至美，我們要以包容之心去尋世間至美，單獨(dú)的參差百態(tài)之美，無(wú)法立足眾人審美，猶如個(gè)人舞姿再美，沒(méi)有隊(duì)伍齊心配合，也是散沙，風(fēng)一吹就散了，整齊之美，若無(wú)參差之美去調(diào)節(jié)，則會(huì)壓抑美，所以要包容，要多元，猶如孔子循規(guī)蹈矩，但莊子卻是自由自在，作為青少年的我們更應(yīng)學(xué)習(xí)多元美，包容美，以包容之心尋世間之美。
美從來(lái)不被定義，也從不是單一的，它具有包容性，多元化，所以我們應(yīng)以包容之心尋世間至美。
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