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      2. 議論文論據(jù)之守紀(jì)

        時間:2021-08-24 13:43:04 議論文 我要投稿

        議論文論據(jù)之守紀(jì)

          紀(jì)律,是為了維護(hù)社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規(guī)則。高考它是法律和道德的補(bǔ)充。要求全社會所有成員,都要各自遵守自己應(yīng)該遵守紀(jì)律。

        議論文論據(jù)之守紀(jì)

          紀(jì)律是事業(yè)成功的保證,能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標(biāo)志。紀(jì)律和自由是一對相輔相成的“孿生兄弟”。對于不守紀(jì)律的人來說,紀(jì)律是一種約束,限制。對自覺守紀(jì)者來說,紀(jì)律是自由的'保證。

          事實(shí)論據(jù)

          孫武力斬王妃

          孫武,春秋末期著名軍事家。字長卿,齊國人。后到誤國,助吳王闔癌改革圖強(qiáng),他以冶軍嚴(yán)明見長,誤王想實(shí)際考察他治軍的本領(lǐng),就讓他訓(xùn)練宮中的美女,闔癌癥選派了180名宮中美女,指定他兩個寵妃當(dāng)隊長。孫武把她們分為兩隊就進(jìn)行訓(xùn)練,并有令在先,不能違反紀(jì)律,如果違反軍紀(jì),按軍法處治。王妃自恃吳王寵幸,根本不把孫武命令當(dāng)回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,誰也不聽孫武的指揮。孫武再三傳令也不頂事。孫武立即召來執(zhí)法官把吳王的兩個寵妃推出斬首,吳王派人來說情,孫武說:如果不按軍法處治違反紀(jì)律者,今后就無法指揮打仗。孫武力斬兩個隊長以后又挑選了兩個隊長,繼續(xù)訓(xùn)練,宮女們再也不敢違抗命令了。

          后孫武為吳帥,五次攻打楚國,并且一度占領(lǐng)了楚的都城。著有《孫子兵法》傳世。

          紀(jì)律嚴(yán)明的戚家軍

          明代抗倭名將戚繼光,他所率領(lǐng)的戚家軍,英勇善戰(zhàn)。相繼消滅浙江、福建、廣東的倭寇,蕩平東南沿海的多年倭患。后來又鎮(zhèn)守北方,使塞外統(tǒng)治者不敢南犯。這一支使敵人聞風(fēng)喪膽的精銳之師,主要是靠鐵的紀(jì)律保證。戚繼光執(zhí)行紀(jì)律鐵面無私,紀(jì)律面前人人平等。他的舅舅也在軍中任職,有一次他犯了紀(jì)律,戚繼光毫不留情,當(dāng)著將士的面,按紀(jì)律罰治了他的舅舅。

          由于軍紀(jì)嚴(yán)明,軍中將士,不敢隨便違紀(jì),所以戚家軍具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

          拿破侖論紀(jì)律

          歷史上精于騎術(shù)而善于單個格斗的馬木留克騎兵卻被騎術(shù)不精但有紀(jì)元律的法國騎兵擊敗了。對此,法國著名的資產(chǎn)階級軍事家,是這樣評述的:“兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵,一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵,三百個法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵,而一千個法國兵則能打敗一千五百個馬木留克兵。

          造成這種強(qiáng)弱變化的原因,就是因?yàn)轳R木留克騎兵缺乏紀(jì)律,而法國騎兵有嚴(yán)格紀(jì)律。嚴(yán)格的紀(jì)律,把許多人組織起來,溶合為一個整個力量,這種力量就不只是單個人力量的簡單總和,而是一種大得多的新的力量。

          理論論據(jù)

          1、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印るx婁上》

          2、懸衡而知平,設(shè)規(guī)而知圓!俄n非子》

          3、加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝。

          4、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入污泥之中。[德]馬克思

          5、五寸之矩尺天下之方!盾髯印

          6、人民享受著廣泛的民主和自由,同時又必須用社會主義的紀(jì)律約束自己。

          7、有理想,有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時刻牢記在心。

          8、紀(jì)律是達(dá)到一切宏圖的階梯。只要把紀(jì)律的琴弦拆去,多少刺耳的聲音就會發(fā)出來。[英]莎士比亞

          9、公民的行為應(yīng)以不擾亂法律規(guī)定的公共秩序?yàn)橄!度藱?quán)宣言》

          10、紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。

          11、自由只存在于束縛之中;江河若沒有堤岸,便不成其為江河。[美國]金斯伯格《鐐銬》

          12、擺接吻土壤的束縛,對于樹來說并不是自由。[印]泰戈爾《流螢集》

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