精選音樂(lè)欣賞作文匯總5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的音樂(lè)欣賞作文5篇，歡迎大家分享。
音樂(lè)欣賞作文 篇1
有一句話說(shuō)得極美：音樂(lè)，是一種心境。 或許，我與音樂(lè)有一種難尋的緣分。不經(jīng)意間，她已經(jīng)成為我的第二生命。猶如花草對(duì)水的需求一樣，當(dāng)生命有了音樂(lè)，她便是我所有悲傷和快樂(lè)的源泉。曾幾何時(shí)，獨(dú)自呆在寂靜的小屋里，打開(kāi)錄音機(jī)，讓貝多芬的《命運(yùn)》鋪天蓋地而來(lái)。音符如潮水般涌動(dòng)，我的心也隨之時(shí)起時(shí)落。錄音機(jī)里飄出的旋律，時(shí)而輕快，時(shí)而凝重;時(shí)而清脆，時(shí)而深沉，那個(gè)時(shí)候，心，里有說(shuō)不出的愜意和愉悅。 我深深地喜愛(ài)克萊德曼的鋼琴，肯尼基的薩克斯，親聽(tīng)他們演奏時(shí)，心永遠(yuǎn)是純潔的，容不得一絲瑕疵。在我眼前，這個(gè)原本不完美的世界，在音樂(lè)的渲染寫(xiě)，也變得多彩起來(lái)。 很喜歡在黃昏時(shí)，懷著平靜的心情彈上幾曲雖不動(dòng)聽(tīng)卻還熟悉的樂(lè)曲。
雙手出沒(méi)著琴鍵，全身心陶醉在這種怡靜的氛圍中，確實(shí)是一種享受。最欣賞《梁�！罚M管我彈得遠(yuǎn)不迷人，但我并不可以模仿藝術(shù)家的表情，動(dòng)作。他們盡可以才華橫溢，我也自有盡我之力的充實(shí)。 除了彈電子琴，聽(tīng)流行歌曲也是我的最愛(ài)。我由衷喜歡蔡依林璀璨奪人的氣質(zhì)，Twins稚氣天真的嗓音，孫燕姿清純亮麗的歌喉，以及SHE甜美可愛(ài)的聲音。從張柏芝的《星語(yǔ)心愿》到陳弈迅的《十年》;從SHE的《你太誠(chéng)實(shí)》到范逸臣的《I believe》;從Twins的《下一站天后》到張敬軒的《斷點(diǎn)》，我都來(lái)者不拒。 知道自己天生缺乏歌唱家應(yīng)有的素質(zhì)，雖然如此，我對(duì)唱歌仍是熱情滿腔。一有空閑，就哼上幾句。即使無(wú)人喝彩，也樂(lè)此不疲。 音樂(lè)已經(jīng)伴我走過(guò)了十幾年的歷程。我在人生的道路上，她將永遠(yuǎn)伴我向前邁進(jìn)。我想讓音樂(lè)支撐起所有的價(jià)值和尊嚴(yán)，因?yàn)橐魳?lè)讓我多了一份睿智，讓世界多了幾縷溫馨。
音樂(lè)欣賞作文 篇2
聽(tīng)一段音樂(lè)好像在讀一本書(shū)，感受一個(gè)人一生中的苦辣酸甜。在陽(yáng)光明媚的下午，手抱一杯熱茶，靜靜地聽(tīng)著音樂(lè)發(fā)呆，感受一下音樂(lè)中的美妙真是最好不過(guò)了。
無(wú)論是從前韻味十足的音樂(lè)，還是如今種類繁多的音樂(lè)都使我如癡如醉。
品味一首輕音樂(lè)，全身心放松于其中。像品嘗甜蜜的棉花糖，軟綿綿的，入口即化。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律，溫柔似水的意境，不知多少次，我在這甜蜜的音樂(lè)中睡去。glassmoon的《雨后的天空》總是讓我幻想著：一個(gè)美好的午后，自己從睡夢(mèng)中醒來(lái)，匆忙做完作業(yè)，跑回家的路上，看到雨后的天空出現(xiàn)了彩虹，陽(yáng)光燦爛，自己心中充斥著陣陣暖意，忽地為自己說(shuō)了聲加油……輕音樂(lè)的美好總是讓人奔向光明。
一首經(jīng)典的粵語(yǔ)老歌使我內(nèi)心平靜。BEYOND的《海闊天空》讓無(wú)數(shù)次想要在困難面前放棄的我打起了信心。成長(zhǎng)的痛苦都要經(jīng)歷，不管是理想海闊天空，還是職業(yè)海闊天空，都要堅(jiān)持�！敖裉煳液估锟囱╋h過(guò)，懷著冷卻了的心窩飄向遠(yuǎn)方�！比耸篱g的冷暖自知，即使遭受各種不幸，也要“原諒我這一生不羈放縱愛(ài)自由�！�
鄭智化的《水手》也教會(huì)我，在人生中，我們我們像一條條小舟，遨游在社會(huì)的大海中，隨時(shí)會(huì)遇見(jiàn)風(fēng)浪，所以“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么？”跌倒了，爬起來(lái)，擦干眼淚，昂首挺胸向前走，只為了自己的理想。謝謝那無(wú)數(shù)首帶給我心靈安慰的老歌，它們的地位固不可撼。
跟隨時(shí)代的潮流，我也開(kāi)始慢慢接觸Hiphop。A妹的《Badtoyou》召喚起我內(nèi)心Hiphop的靈魂，全身的熱血沸騰，按耐不住舞動(dòng)的靈魂。從前我覺(jué)著Hiphop只是一群黑人臟話連篇的說(shuō)詞，雖然讓我聽(tīng)到搖頭晃腦。后來(lái)才了解到Hiphop是一種很真實(shí)、很酷的文化。它不矯揉造作、不虛假、不虛勢(shì)。我漸漸地喜愛(ài)上了它，來(lái)源于生活的作詞讓我驚嘆不已，酷炫又燃爆的旋律讓我喜愛(ài)不已，就這樣，Hiphop活在了我的心中。
音樂(lè)的美妙在我心中不言而喻，也多希望自己在美妙的午后欣賞著自己喜歡的音樂(lè)，感受下他們酸甜苦辣的人生，品味自己的人生。
音樂(lè)欣賞作文 篇3
音樂(lè)是治療我們心靈的最佳良藥。一個(gè)人在情緒低落時(shí)，聽(tīng)著自己喜歡的音樂(lè)，人便會(huì)把傷心的事拋到九霄云外，心情就會(huì)變的愉悅。
在我們無(wú)聊或者工作一天累的時(shí)候，可以做下來(lái)，喝著茶，水或者飲料，邊聽(tīng)著最近喜歡的歌曲，這也是一種享受。我們?cè)诼?tīng)歡快的音樂(lè)是，嘴會(huì)跟著哼起來(lái)，身體也會(huì)不由自主地隨著音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)。在聽(tīng)著比較憂傷的音樂(lè)是，我們的心情也會(huì)變的一落千丈——跟音樂(lè)的音律變的一樣悲傷．而在聽(tīng)著那些描寫(xiě)平淡生活和描寫(xiě)校園生活的歌曲時(shí)，我們本來(lái)煩躁的心情也會(huì)歸于平靜，音樂(lè)帶給了我們喜怒哀樂(lè)。
我這人表面看起來(lái)很文靜，其實(shí)內(nèi)心卻是搖滾，樂(lè)觀，開(kāi)朗，積極向上的人。我比較喜歡那種描寫(xiě)平淡生活和描寫(xiě)校園生活的歌曲，因?yàn)檫@種歌曲能讓我的心情歸于平靜，也能讓我感到快樂(lè)。音樂(lè)，能帶給我們很多感受，也能讓我們的心情千變?nèi)f化。音樂(lè)，能讓我們找到靈感。
音樂(lè)欣賞作文 篇4
音樂(lè)課作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在取得長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，也存在著諸多急需探索的問(wèn)題，其中“小學(xué)音樂(lè)欣賞課”常常出現(xiàn)在各類音樂(lè)課堂教學(xué)比賽的賽場(chǎng)，但能給人留下深刻印象的成功課例并不多。
由于長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的需要，使我得以針對(duì)上好小學(xué)音樂(lè)欣賞課進(jìn)行了許多有益的嘗試， 從中也感受到一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，現(xiàn)就此談?wù)勛约旱目捶?：
一、擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)
音樂(lè)欣賞課就其本身特點(diǎn)而言，應(yīng)偏重于對(duì)作品感性以至理性上的理解。通常情況下，教師們會(huì)把著眼點(diǎn)放在對(duì)樂(lè)曲（或樂(lè)器）的深刻分析和理解上，并帶出愛(ài)國(guó)主義等德育方面的教育。這種模式本身沒(méi)有錯(cuò)，然而面對(duì)小學(xué)生，這種固有的模式就應(yīng)被打破。
小學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)要從小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)。小學(xué)生好動(dòng)、好表現(xiàn)，與其靜靜地感受不如讓他們自由、快樂(lè)地去尋找、領(lǐng)悟。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上，教師絕不能讓課程特點(diǎn)束縛住自己創(chuàng)新思想的翅膀。
在設(shè)計(jì)廣東沿海版《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課時(shí)，我主要從兩個(gè)方面考慮：
一是如何巧妙地安排編鐘古樂(lè)欣賞這一環(huán)節(jié)，能夠讓編鐘古樂(lè)真正引起孩子們的共鳴（因?yàn)閱渭兊匦蕾p編鐘古樂(lè)，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是非�！皭灐钡囊患拢�。
二是怎樣設(shè)計(jì)讓孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦的參與性環(huán)節(jié)，以激起孩子們對(duì)編鐘的好奇心。
最終，我將編鐘古樂(lè)欣賞融入編鐘、編馨介紹；編鐘網(wǎng)頁(yè)瀏覽；編鐘拼圖游戲等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)之中，幾乎貫穿整堂課，將編鐘古樂(lè)深深地植入孩子們的心中。
在培養(yǎng)孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦能力方面，除設(shè)計(jì)了編鐘網(wǎng)頁(yè)瀏覽外，配合對(duì)編鐘、編馨的認(rèn)識(shí)，還設(shè)計(jì)了“我是小小制造師”（用自己所想到的材料制造自己的編鐘）；“灑瓶編鐘”即興演奏以及編鐘拼圖游戲等。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)，從知識(shí)點(diǎn)的滲透到活動(dòng)游戲的目的、效果，無(wú)不體現(xiàn)了小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，融知識(shí)性和趣味性為一體，尤其激發(fā)了孩子們探究新事物的欲望，培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造性思維能力。
從這一課例可以看出：欣賞課和唱游課、活動(dòng)課、綜合課一樣，孩子們需要活動(dòng)、需要參與、更需要表現(xiàn)。小學(xué)音樂(lè)欣賞課絕不能局限于“欣賞”二字，一定要擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、重視學(xué)生的主體地位，為孩子們營(yíng)造親身體驗(yàn)的環(huán)境
音樂(lè)課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作，還是音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞，它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐，重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的情感，重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)的美。
如上所述，孩子們上欣賞課時(shí)，同樣需要參與、需要表現(xiàn)，學(xué)生的主體地位不容忽視。作為孩子們的引導(dǎo)者，我們要盡可能多地為孩子們營(yíng)造親身體驗(yàn)的環(huán)境。
有這樣一個(gè)倮例：在欣賞柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課中，教師將整個(gè)課堂送給了孩子們：教師以情景式教學(xué)導(dǎo)入，營(yíng)造了小女孩克拉拉在圣誕節(jié)接受禮物的歡樂(lè)場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中，老師是導(dǎo)演，學(xué)生是主演。老師在整個(gè)表演的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的情況與現(xiàn)場(chǎng)其他情況，隨時(shí)調(diào)控著劇情。無(wú)拘無(wú)束的孩子們表現(xiàn)欲極強(qiáng)，“鬧”成了課堂的新特色，學(xué)習(xí)也因此而生動(dòng)有趣。
雖然這節(jié)課沒(méi)有知識(shí)傳授的閃光點(diǎn)，“鬧”的特色也過(guò)于濃厚，但課程設(shè)計(jì)本身還是比較成功的，教師遵循了小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在滿足孩子們表演欲的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)了孩子們的創(chuàng)新思維能力。
其實(shí)對(duì)小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂(lè)藝術(shù)還不是一門(mén)知識(shí)，而只是一種內(nèi)心體驗(yàn)，一種音樂(lè)審美愉悅的體驗(yàn)，沒(méi)有親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的人，是不可能獲得這樣一種體驗(yàn)的。因此小學(xué)音樂(lè)欣賞課應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)生主體的參與，就難有真正的音樂(lè)欣賞教學(xué)。
三、營(yíng)造創(chuàng)造性教學(xué)的空間，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能
音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識(shí)并伴隨著獨(dú)特的創(chuàng)造行為。音樂(lè)藝術(shù)的這一特質(zhì)，使音樂(lè)教育在發(fā)展孩子們的創(chuàng)造能力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢(shì)，這無(wú)疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了良好的心理基礎(chǔ)。
小學(xué)音樂(lè)欣賞課，是培養(yǎng)孩子們發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的絕好陣地，我們?cè)陉P(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí)，更要關(guān)注音樂(lè)教學(xué)方式的創(chuàng)新，要營(yíng)造出開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能的創(chuàng)造性教學(xué)的空間。
柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課，教師的創(chuàng)新式教學(xué)設(shè)計(jì)可謂用心良苦。在其情景式創(chuàng)造性教學(xué)過(guò)程中，教師不但要扮演好導(dǎo)演這一角色，更要抓住機(jī)會(huì)，帶動(dòng)孩子們?nèi)?chuàng)造、體驗(yàn)每一個(gè)音樂(lè)角色，感受塑造人物的成功感，并最大限度地開(kāi)發(fā)出學(xué)生的音樂(lè)潛能。
《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課，在開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能方面，也是提供了大量的創(chuàng)造性教學(xué)空間給學(xué)生：“我是小小制造師”教學(xué)環(huán)節(jié)，孩子們耳朵聽(tīng)著編鐘古樂(lè)，眼睛看著多媒體播放的編鐘、編馨古樂(lè)演奏錄像，他們的思想完全被放飛了，有的學(xué)生甚至想出要用不同質(zhì)地的燈炮來(lái)制造編鐘；“酒瓶編鐘即興演奏”時(shí)，為了讓孩子們都能體驗(yàn)到創(chuàng)造音樂(lè)的樂(lè)趣，我將三套自制的“酒瓶編鐘”都帶到了課堂上，最大限度地為開(kāi)發(fā)孩子們的音樂(lè)潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
四、將現(xiàn)代化教學(xué)手段巧妙運(yùn)用于教學(xué)中
音樂(lè)欣賞課，最直接的手段就是通過(guò)聆聽(tīng)去辨別、去感悟、去想象，通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn)、去尋找、去進(jìn)行創(chuàng)造性體驗(yàn)。這種讓學(xué)生既看得開(kāi)心又聽(tīng)得過(guò)癮的多媒體教學(xué)手段若運(yùn)用得巧妙，是會(huì)獲得事半功倍的效果的。
上半年聽(tīng)了一節(jié)小學(xué)五年級(jí)的欣賞課：交響童話《彼得與狼》。這是一節(jié)比較成功的課例。老師根據(jù)故事情節(jié)，設(shè)計(jì)了多個(gè)分段活動(dòng)，并選用了網(wǎng)上的一段精彩視頻，取得了非常好的教學(xué)效果。
《西洋管弦樂(lè)器組中的木管樂(lè)器組》一課，知識(shí)性和欣賞性都很強(qiáng)，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了點(diǎn)。為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，我同樣采用了多媒體電教手段：我將木管樂(lè)器組的樂(lè)器變成了四兄弟，它們一個(gè)一個(gè)地出現(xiàn)在電視畫(huà)面上介紹自己，它們一會(huì)兒說(shuō)，一會(huì)兒“唱”，一會(huì)兒又擁抱在一起“合唱”，孩子們的眼睛和耳朵都忙壞了。雖然其中的所有語(yǔ)言都是我根據(jù)各個(gè)樂(lè)器的特點(diǎn)而臨時(shí)錄制的，但絲毫沒(méi)有影響到教學(xué)的效果，反而課后很長(zhǎng)一段時(shí)間，孩子們一見(jiàn)到我，就會(huì)模仿我的那些聲音說(shuō)出各種樂(lè)器的性能特點(diǎn)，可見(jiàn)現(xiàn)代化教學(xué)手段的影響力之大，我們應(yīng)該加以充分利用。
人音版的《龜兔賽跑》一課，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了點(diǎn)。音樂(lè)主題不難辨別，但貫穿在整個(gè)故事當(dāng)中，特別是高潮幾個(gè)主題同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，孩子們就會(huì)無(wú)所適從。在指導(dǎo)李老師上這一課時(shí)，我們想了好多的`辦法：為龜兔主題分別設(shè)計(jì)律動(dòng)，認(rèn)知不同的節(jié)奏型感覺(jué)龜兔動(dòng)作的迅速和緩慢，按早晨、賽跑、慶祝分別設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)等。目的只有一個(gè)：當(dāng)童話故事用音樂(lè)來(lái)表達(dá)時(shí)，孩子們都能聽(tīng)得懂音樂(lè)所表達(dá)出的故事。
五、以激發(fā)孩子音樂(lè)興趣與培養(yǎng)孩子良好態(tài)度為基點(diǎn)
新課程標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)得好：作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)，其基礎(chǔ)性并不是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而是音樂(lè)興趣的培養(yǎng)，或者說(shuō)音樂(lè)興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。如果我們的音樂(lè)課不能使學(xué)生喜愛(ài)，不能成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求，那么所謂的“音樂(lè)學(xué)習(xí)”意義何在呢？
中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)如此，小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)更要強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)。前面所舉的每一個(gè)課例，都是以激發(fā)孩子音樂(lè)興趣、培養(yǎng)孩子良好態(tài)度為基點(diǎn)的：
學(xué)完《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課后，孩子們紛紛上網(wǎng)查詢關(guān)于編鐘、編馨的資料，很多孩子還設(shè)計(jì)了音樂(lè)手抄報(bào)、制作了各種奇特的簡(jiǎn)易“編鐘”相互交流，學(xué)習(xí)興趣相當(dāng)濃厚。
交響童話《彼得與狼》的課堂，孩子們不但聽(tīng)懂了音樂(lè)，更掌握了單簧管、雙簧管、長(zhǎng)笛等多種樂(lè)器的使用方法和音樂(lè)特點(diǎn)。
音樂(lè)童話《龜兔賽跑》和《西洋管弦樂(lè)隊(duì)中的木管樂(lè)器組》屬于小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)欣賞內(nèi)容，在激發(fā)孩子們的音樂(lè)興趣方面，更要“投其所好”。
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，在欣賞活動(dòng)中，得把音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子。孩子們的興趣是玩，我們就該把音樂(lè)變成好玩的游戲；孩子們的興趣是看動(dòng)畫(huà)片，我們就該把音樂(lè)變成好看的動(dòng)畫(huà)片，讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)。
小學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)還有許多方法可以借鑒。不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面本來(lái)就有許多相通之處，只要有價(jià)值，都可以參考。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生在參與豐富多彩的欣賞活動(dòng)過(guò)程中，時(shí)時(shí)保持對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，從而讓音樂(lè)真正走進(jìn)孩子們的心中，成為其心靈里美好的東西并伴隨他們終身。
音樂(lè)欣賞作文 篇5
什么是音樂(lè)欣賞?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，似乎很容易回答：音樂(lè)欣賞就是音樂(lè)。確實(shí)，聽(tīng)就是欣賞的俗稱，一般人都是這樣用的。我們常說(shuō)："去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，""請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這段音樂(lè)"，卻很少有人文縐縐地說(shuō)："去欣賞音樂(lè)會(huì)，"和"請(qǐng)你欣賞這段音樂(lè)。""聽(tīng)"在這里和"欣賞"是同義詞，面且用得更為普遍。 不過(guò)，嚴(yán)格地說(shuō)，欣賞和聽(tīng)還是有差別。欣賞，是從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，而不是隨隨便便地聽(tīng)。要求有所不同。 音樂(lè)欣賞，說(shuō)得清楚些，是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感覺(jué)音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿足。它是音樂(lè)作品與表演的最后的歸宿。
無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作或表演，歸根到底，都是為了供人們欣賞的，如果沒(méi)有音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，它們就從根本上失去了存在產(chǎn)意義。一位美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默賽爾說(shuō)得好："音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。"可見(jiàn)無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論是哪種傾向的作曲家和演奏家，他們的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，不管是有意識(shí)的或是下意的，都是圍繞著音樂(lè)欣賞這個(gè)中心環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行。有一些現(xiàn)代派的音樂(lè)家喜歡談什么"超前意識(shí)"，似乎他們的音樂(lè)不受群眾歡迎不要緊，將來(lái)總有一天群眾會(huì)理解它。其實(shí)這種觀點(diǎn)只不過(guò)是一種自我安慰，他們的內(nèi)心深處還是希望被欣賞者盡快理解的。
就連十二音體系的創(chuàng)始人勛伯格也說(shuō)："用十二音寫(xiě)作，僅僅是為了便于理解，別無(wú)其它目的。 話說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)稱職的音樂(lè)欣賞者也不是很容易，這里面的學(xué)問(wèn)也真不少。首先，他必須具備理解音樂(lè)的知識(shí)和能力，也說(shuō)是說(shuō)，他必須善于掌握音樂(lè)這個(gè)審美客體，懂得它是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成音樂(lè)的要素是什么，作曲家是怎樣運(yùn)用這些要素來(lái)表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂(lè)各有什么特色，對(duì)于二三百年來(lái)歐洲浩如煙海的那許多經(jīng)典性作品是否熟悉，等等，都是我們掌握音樂(lè)時(shí)所應(yīng)該具備的知識(shí)，只有這樣，才能夠培養(yǎng)起我們的欣賞能力。
有了這些知識(shí)以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂(lè)時(shí)的審美能力，從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)入音樂(lè)審美的范疇，這是更高層次的音樂(lè)欣賞。 人的審美能力是一種文化的累積，是歷史地形成的。正如馬克思所說(shuō)：人的審美感官及其審美能力，"是以往全部世界史的產(chǎn)物。"人們一旦進(jìn)入了審美的范疇，他和外界社會(huì)的關(guān)系。這樣，他不僅僅要通過(guò)自己的眼睛客觀地理智地來(lái)看世界，而且還要帶著感情的眼光來(lái)看世界，要?jiǎng)诱娓星�。這個(gè)感情的投入，就是審美欣賞的第一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)。正所謂"萬(wàn)水千山總是情"，沒(méi)有這個(gè)情字，人和社會(huì)的關(guān)系可就冷淡多了、乏味多了，而且也沒(méi)有了藝術(shù)。
審美能力的研究，是對(duì)審美主體--欣賞者的研究。這個(gè)研究的內(nèi)容也很多，現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)特別把目光轉(zhuǎn)向音樂(lè)的接受者，把它提高到音樂(lè)創(chuàng)作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂(lè)客體影響下所產(chǎn)生的感覺(jué)，是欣賞者意識(shí)中所產(chǎn)生的心理性的東西，它和音樂(lè)作品本身是并不完全相同的兩個(gè)東西。音樂(lè)欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識(shí)活動(dòng)，在欣賞過(guò)程中不可避免地要把自己的主體意識(shí)滲入到欣賞對(duì)象中，從而在一定程度上改變著音樂(lè)本來(lái)的在面貌，體會(huì)和理解也各不相同。對(duì)音樂(lè)欣賞的主體性與創(chuàng)造的研究，是一個(gè)新的美學(xué)課題。 最后還要強(qiáng)調(diào)指出：音樂(lè)欣賞并非僅僅作為音樂(lè)的接受環(huán)節(jié)面存在，它同時(shí)還以反饋的方式給音樂(lè)創(chuàng)作和表演以影響，它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇，每一個(gè)嚴(yán)肅的音樂(lè)家都不能不注意傾聽(tīng)音樂(lè)欣賞者的信息反饋，來(lái)調(diào)整和改進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造。我們堅(jiān)信：格調(diào)高尚的音樂(lè)能潛移默化，培養(yǎng)出格調(diào)高尚的音樂(lè)欣賞者。反過(guò)來(lái)，具有高度審美趣味的高尚的音樂(lè)欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂(lè)。這正是我們所追求的良性循環(huán)。
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