讀后感的作文【實(shí)用6篇】
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的讀后感的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
愛如一首歌，它能讓在你心情浮躁時(shí)感到寧靜；母愛如一盞燈，它能讓你在失意時(shí)看到前進(jìn)的方向；母愛如一碗粥，它能讓你在嚴(yán)冬里感到溫暖……
記得那是年冬天，任性的我由于不想做作業(yè)，就和媽媽大吵了一架，一氣之下，我跑出了家門……寒冷的風(fēng)呼呼地吹著，直鉆骨髓，冷徹心扉……可能是風(fēng)把我給吹醒了吧，我突然停住腳步，轉(zhuǎn)身往回走，可是一向不善于表達(dá)并且平時(shí)和媽媽溝通不多的我要怎么面對媽媽呢？!就這樣，我在外面徘徊了好久好久，直到天都蒙上黑紗了，我才硬著頭皮走進(jìn)家門……
進(jìn)了客廳一看，沒人，心里的石頭終于落下了�？墒�，當(dāng)我的眼光掃到茶幾上的一碗還冒著熱氣的熱粥時(shí)，眼線模糊了……這時(shí)媽媽變魔術(shù)似的突然走過來，笑著對我說：“趕緊趁熱喝了吧!”雖然已經(jīng)想開了，但是我還是耍著大小姐脾氣，一副不可一世的`樣子，說：“不吃!”盡管我努力克制住自己，可是淚水還是不爭氣的流了下來……媽媽說：“讓你做作業(yè)也是為你好啊，你又不是不知道，當(dāng)初你姐就是因?yàn)槠甙四昙墰]有好好學(xué)九年級才學(xué)不好的，我不想你也這樣，不想讓你重走你姐的路，現(xiàn)在我和你爸就指望你了，可是你卻……”我再也聽不下去了，打斷了她的話：“算了算了，別說了，我以后好好學(xué)就是了”……媽媽又指著那碗粥說：“我去幫你熱一下，你趁熱喝了吧!”我只說了句：“不熱，不吃了!”就回到自己的房間，留媽媽一個(gè)人在那兒……我躺在床上，淚不由自主的又流了下來……
媽媽似乎不放心，不一會(huì)兒，又“厚著臉皮”端著粥走了進(jìn)來，這次，我沒等她再說什么，接過粥，慢慢地喝起來，好香甜，好溫暖。
讀后感的作文 篇2
培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣這是我們做老師常掛在嘴邊的話題了，《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》讀后感。至于孩子應(yīng)具備哪些好習(xí)慣，如何去培養(yǎng)，也許我們還沒系統(tǒng)的研究過，對家長也缺乏指導(dǎo)。所以，我每次主持家長學(xué)校的活動(dòng)時(shí)，總能從家長的目光中看到歡喜、迷茫、無耐……的復(fù)雜心情，大多數(shù)的家長都會(huì)有或多或少的困惑。以至家長學(xué)校的活動(dòng)結(jié)束了，家長們都遲遲不愿離去，他們有許多的不解：為什么我的孩子不愛寫作業(yè)？為什么我的兒子總是貪玩？為什么我的孩子挑食？為什么我的孩子不講衛(wèi)生？為什么……
其實(shí)，家長的心情我們很能理解。誰不望子成龍呢？
如今看了《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》這本書深受啟發(fā)。通過學(xué)習(xí)我們認(rèn)識到良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程，是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果。幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，而到了中學(xué)，就是改造習(xí)慣時(shí)期了。全書分別從“做人習(xí)慣”、“做事習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、 “交往習(xí)慣”來闡述了 36 種好習(xí)慣如何影響孩子的一生，更富有價(jià)值的是，他非常具體地指導(dǎo)家長如何從日常生活中培養(yǎng)孩子養(yǎng)成種種好習(xí)慣。書中列舉了許多古今中外名人的有趣故事很值得借鑒。把這本書推薦給家長看是最好的選擇。相信只要潛心去閱讀這本書，許多的困惑都會(huì)迎刃而解。我就我讀這本書的所思所想與大家共勉：
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？
一、好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)。事實(shí)正是如此，孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里，父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，是孩子習(xí)慣形成的搖籃，6歲前的兒童主要生活在家庭中，家庭生活對孩子的影響是非常重要的�？墒乾F(xiàn)在的獨(dú)生子女們嬌生慣養(yǎng)，爺爺奶奶外公外婆的寵愛，使很多孩子非但什么都不會(huì)做，而且為人自私不講道理，蠻橫霸道。由此可見，生活即教育，除了教師，父母更應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，同時(shí)，父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個(gè)最好的榜樣，講話時(shí)要注意禮貌、舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習(xí)慣，讀后感《《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》讀后感》。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則，這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過日積月累，讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺中形成。
二、好習(xí)慣要在實(shí)踐中培養(yǎng)。在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣，要不斷身體力行，使習(xí)慣成自然。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程，是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果。作為教師，我們除了處處以身作則之外，還必須在第一時(shí)間提醒學(xué)生，比如：寫字時(shí)坐的姿勢是否做到一拳一尺一寸；讀書時(shí)是否挺直腰桿，坐端正；聽講時(shí)是否認(rèn)真傾聽別人的話；當(dāng)天的作業(yè)訂正當(dāng)天是否已經(jīng)完成……平時(shí)課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，每一次的糾正，每一次的提醒都能對孩子起到督促的作用。天長日久，好的習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
三、要抓住教育的關(guān)鍵期。自從奧地利動(dòng)物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動(dòng)物行為發(fā)展的關(guān)鍵期，并榮獲諾貝爾獎(jiǎng)后，人類廣泛地開展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究。研究發(fā)現(xiàn)，孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)關(guān)鍵期的問題。幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，而到了中學(xué)，就是改造習(xí)慣時(shí)期了。在兒童時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，孩子可以受益終身；在兒童時(shí)期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就有可能終身受到傷害。因此，在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。如果錯(cuò)過關(guān)鍵期，對習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多。抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習(xí)慣的`培養(yǎng)，可以取得很好的效果。因此，作為小學(xué)時(shí)期的教師，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣的重任就更在我們的肩上。
四、好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要糾正。對于教師來說，要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。許多孩子有時(shí)候知道自己有不良的習(xí)慣，但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣。這時(shí)候，教師要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣。什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢？葉圣陶舉例說：“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了，噗的一聲吐在地上；這些好像是無關(guān)緊要的事，但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣。”因此，一旦發(fā)現(xiàn)了類似的情況，教師及時(shí)地指出是非常有必要的，從一開始就剎住孩子的“歪風(fēng)”，那么，壞習(xí)慣也就難以養(yǎng)成了。
五、糾正孩子壞習(xí)慣要有毅力。壞習(xí)慣難以改掉的一個(gè)重要原因，是決心不大、毅力不強(qiáng)。沒有什么是不能糾正的，關(guān)鍵是有沒有恒心和毅力。我們應(yīng)該有信心，有打“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備，相信自己終會(huì)有勝利的這一天！
每一個(gè)孩子首先要學(xué)會(huì)做人，他才可能去做事、學(xué)習(xí)、與人交流。做人的教育，實(shí)際上是培養(yǎng)孩子為人的正確態(tài)度和品格。如果教師沒有對孩子的為人態(tài)度和品格進(jìn)行教育，孩子無疑會(huì)養(yǎng)成一些不良的習(xí)慣，這些習(xí)慣將直接影響孩子與人交往。作為一名教育者，我深深明白自身的重責(zé)，要牢記：現(xiàn)在多一次的提醒，將會(huì)在他的未來減少一次犯錯(cuò)的可能，這，就是我神圣的職責(zé)！
兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì)收獲一種行為；播種一種行為，就會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會(huì)收獲一種性格；播種一種性格，就會(huì)收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育家陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累�！�
為了孩子的健康成長和終身的幸福，我們一起來在孩子心靈的這塊神奇地土地上種植美好的種子吧
讀后感的作文 篇3
直到我真的搞清楚的時(shí)候，我的人生已經(jīng)往后翻了好幾頁，再也無法回頭挽救什么。長大之后才發(fā)現(xiàn)，父母不可能永遠(yuǎn)都像以前一樣。這是理所當(dāng)然的事情，然而，我們之中有太多人不明白，也包括曾經(jīng)的“我”。
又到了一年之中不得不回家的日子�！拔摇迸c妻子，和她的兒子一起坐在列車上，商量著這次拒絕父母留宿的托詞。不是不想念，也有許久日子沒有看望他們了，只是一想到即將面對的是什么，帶著新婚妻子的我，內(nèi)心不免忐忑。然而，僅僅幾年之后，自己是無比后悔今天的所作所為。
“我”，已步入中年，卻剛與一位帶著男孩的女子結(jié)婚；甚至于回家那天，還未收到新工作的面試通知。這就是是枝裕和筆下的男主角，與同樣碌碌無為的我們在無數(shù)瞬間重合。不知是否可稱為近鄉(xiāng)情怯，我們和“我”一樣，在歸家時(shí)，內(nèi)心都隱藏了一些不確定，甚至于害怕面對自己的雙親。也許是期末成績，也許是曾多次向他們索要生活費(fèi)，也有可能是憂于父母的嘮叨。
即使沒有書中的那些巧合，在現(xiàn)實(shí)生活中仍有這么多足以讓我們害怕的存在�！拔摇笔呛ε碌模造囟冗^了這一天。連臨走之際，也都未曾與他們好好告別。生活是殘酷的，你再想告別時(shí)，他卻告訴你，已經(jīng)來不及了。
父母在我們成長時(shí)，也迅速衰老著。從夾雜著銀絲，到兩鬢斑白。在這快速的衰老面前，我們也只能手足無措地面對著同樣手足無措的雙親�；蛟S過去內(nèi)心還隱藏著兒時(shí)的.怨懟，可你也知道，在這么多年的幸福生活后，它們早已隨風(fēng)而去。在這各自余盡的日子里，我們所能做的是，珍惜以后每一次的相聚，做好每一次的告別。
不要愛的太遲，有些心意，不可等某個(gè)日子；不要愛的太遲，有些告別，不能留給下一次。步履不停，錯(cuò)失太易，請，在余生放慢些腳步吧。
讀后感的作文 篇4
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具” 針對許多老師（包括家長）總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況，他說：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大離的`這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來，那么它們就永遠(yuǎn)不會(huì)覺醒了。為此，他主張從一年級開始，就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。
讀后感的作文 篇5
由于帝國主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外，造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)，同時(shí)革命內(nèi)部在對待中外文化遺產(chǎn)的問題上存在著相當(dāng)混亂的觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)的背景下，魯迅先生寫了《拿來主義》一文，揭露了帝國主義侵略政策和反動(dòng)派的賣國罪行，闡明了無產(chǎn)階級正確中外文化遺產(chǎn)的基本觀點(diǎn)。而“拿來主義”延續(xù)到今天，又給我們這些后人帶來新的警示，更有了幾分啟示。
當(dāng)年，魯迅先生告誡國人不能只“送去”，還要“拿來”，要放出眼光，自己來拿。
今日，大多數(shù)人已經(jīng)能夠脫離純粹的“送去”主義，學(xué)會(huì)“拿來：陌生人初次見面，微笑著伸出手，以為對方要跟你握手，正要伸手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)對方堆著的笑臉是在索要見面禮；有求于人，低聲下氣親登三寶殿，對方平放手掌看似胸有成竹，了事易如反掌，正要道謝才看穿對方那隱晦地勒索“勞動(dòng)費(fèi)”的“假動(dòng)作”……
類似的例子多不勝數(shù)，拿得準(zhǔn)，拿得狠，不拿白不拿，拿了還要拿。如此看來，國人是否有點(diǎn)矯枉過正呢？
未必如此。
現(xiàn)在的“拿”的思想也許與講求經(jīng)濟(jì)效益的社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系，像從前的無私奉獻(xiàn)只會(huì)出現(xiàn)在極少數(shù)人身上，畢竟這是不符合經(jīng)濟(jì)利益的，只是不切實(shí)際的美好愿望。等價(jià)交換才是原則。然而如此個(gè)“拿”法，未免讓人們產(chǎn)生恐懼，同時(shí)萌生從別人身上“拿”回來的欲望，于是便是一個(gè)惡性循環(huán)，沒有盡頭的墮落。
與上述的情況一樣，盲目地追新跟風(fēng)，盜版商無休止的盜取，不法分子肆無忌憚的掠奪，在人們眼中似乎已是司空見慣，不足為奇的“拿”了。然而魯迅先生的拿，是放出眼光的拿，是文明的拿，而不是橫沖直撞的拿，像野獸爭奪獵物的`拿！先生的原意慘被曲解。
說到底，到底該怎樣拿呢？
要拿之有“法”�！胺ā庇袃蓪雍x，一是“法律”，二是“方法”。要拿，就要堂堂正正地拿，正如要拿別人的技術(shù)，別人的資源，要通過正當(dāng)途徑去拿，而不是投機(jī)取巧，藐視法律的存在；也不能生怕吃虧就拼命去拿，要如先生“取其精華，去其糟粕”，不是一成不變的生搬硬套，那不是拿，是抄。
要拿之有“道”。不能以個(gè)人主觀因素決定，什么該拿，該怎樣拿，是由客觀因素所決定的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。亂拿一氣還不如不拿。
要拿之有“利”。利人損己的大概沒有人會(huì)做，但是損人不利己的蠢事還是有不少人做得出來。要拿對自己最有利的部分，但是不能不顧后果，應(yīng)該尊重被拿一樣的意愿，最好讓對方心甘情愿地被拿，才能實(shí)現(xiàn)雙贏，這樣才是“新拿來主義”的最高境界。
大膽地拿，小心地拿，“拿來主義”將在新世紀(jì)得到發(fā)揚(yáng)廣大。
讀后感的作文 篇6
每個(gè)人心中都有一束指引自己前行的陽光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它時(shí)，它會(huì)引領(lǐng)你走向通往光明的大道，我心中的這束光芒就來自《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國著名小說家馬克·吐溫的代表作。小說主人公湯姆·索亞天真活波、正義感十足，富有幻想和冒險(xiǎn)精神。他不堪忍受束縛個(gè)性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。他和流浪兒哈貝克利·費(fèi)恩目睹了印第安·喬殺死醫(yī)生并嫁禍在波特身上的全過程，最后湯姆勇敢地指出了殺手，并幫助了波特，后來他找到巨大的`寶藏，并用他的機(jī)智勇敢走出了山洞。
看完了這本書，掩卷沉思，我深深感受了正義的力量。自那時(shí)起，一抹正義的陽光就悄悄住進(jìn)了我的心田，每當(dāng)我迷茫之時(shí)，它就會(huì)那不期而至，照亮我的前程。
記得那是一個(gè)美麗的清晨，鳥兒在樹枝上唱起婉轉(zhuǎn)的曲子，風(fēng)輕輕拂過我的臉頰，是那么美好！突然我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)摔倒在地的老人，一切美麗的景象瞬間消失，心中旋即產(chǎn)生兩個(gè)疑問：扶？不扶？旁邊圍觀的路人你一句我一句地討論著，沒一個(gè)人上前，地上的老人痛苦地呻吟著，想要站起來卻怎么也站不起來，眼神里流露出懇切的希望，我的內(nèi)心受到了觸動(dòng)，但卻怎么也鼓不起勇氣。扶了，我怕是騙子；不扶，良心上又過不去，到底該怎么辦呢？我的心中涌起一連串問號，我糾結(jié)著，突然間我仿佛看到了湯姆·索亞身上那末正義感的陽光。于是我便不再猶豫了，大步走上前去，伸手扶起了老人，老人感激地說：“謝謝你，謝謝你！”說著并從口袋中掏出了一個(gè)精致的小泥人，說：“給，這是我對你的感謝。”我本不打算要，可她硬是放進(jìn)了我的口袋。摸著泥人，我心理樂滋滋的，久久不愿放下……是湯姆·索亞身上那一抹正義的陽光照亮了那時(shí)迷茫的我，讓我嘗到了不同尋常的快樂。
我想，只要我們跟隨自己的內(nèi)心，樂觀勇敢，那一抹正義的陽光就會(huì)時(shí)刻追隨你，幫助你，最終一定能引領(lǐng)你到達(dá)快樂的彼岸。
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