【精選】文明的作文匯編五篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的文明的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明的作文 篇1
一天，我正在閑坐，忽然一個(gè)想法涌現(xiàn)：文明是沙漠獻(xiàn)給人類(lèi)的禮物。
為了驗(yàn)證，找來(lái)地圖查看，四大文明古國(guó)埃及、巴比倫、印度、中國(guó)的文明發(fā)源地果然都在沙漠的邊緣。埃及在撒哈拉大沙漠的東緣；古巴比倫文明所在的兩河流域緊鄰沙特阿拉伯的大沙漠；印度文明起源于印度河平原，與塔爾大沙漠相伴；中華文明發(fā)源于黃土高原，它的北面是毛烏素沙地和庫(kù)布齊沙漠，西北面是騰格里沙漠、巴丹吉林沙漠與烏蘭布和沙漠。
這是偶然的嗎？為什么文明緊鄰沙漠？
沙漠是干旱地區(qū)，年降水量少于200毫米，緊鄰干旱的往往是半干旱的地區(qū)，年均降水量少于400毫米。文明緊鄰沙漠，也就是說(shuō)文明往往產(chǎn)生于半干旱地區(qū)�？磥�(lái)文明的童年喜歡干旱，不喜歡潮濕。
干旱對(duì)文明的產(chǎn)生有何作用？
首先想到了“干”有利于保存物品。
干旱地區(qū)降水量小于蒸發(fā)量，因此空氣非常干燥，缺乏水分。在細(xì)菌、霉菌等微生物的生存和繁殖過(guò)程中，水是至關(guān)重要的。水分的缺乏，使得干旱區(qū)的微生物難以大量繁殖。我們知道正是微生物的分解作用使物品腐爛，轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)。干旱使得分解者(微生物)的分解效率大大降低，比如在濕潤(rùn)的江南地區(qū)10天就能分解完的物質(zhì)，在干旱的西北地區(qū)可能10年也不能完全分解。干旱區(qū)的這種特征，使得物質(zhì)難壞易存。
由此，我們?cè)诟珊祬^(qū)看到這種現(xiàn)象：
在河西走廊的張掖，有人賣(mài)漢代的箭鏃，雖隔兩千多年，但仍然有如新造。
在新疆考古所，你可看到漢代的絲綢，竟然花色艷麗，色澤如初。
敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的大量精美畫(huà)冊(cè)、文書(shū)、經(jīng)卷讓世界震撼，敦煌的壁畫(huà)、泥塑千年過(guò)去了，依然栩栩如生。但是很少人想到敦煌之所以有如此偉大之發(fā)現(xiàn)，還是要感謝干旱。沒(méi)有干旱的氣候，那些珍寶早就被微生物分解，不知參加幾輪物質(zhì)的循環(huán)了。
西北干旱區(qū)有一種風(fēng)干肉，是把新鮮的牛羊肉，掛在外面風(fēng)干，干到一定程度，用手撕著生吃。在濕潤(rùn)地區(qū)獵獲的野獸，吃不了就壞掉了，但干旱區(qū)的風(fēng)和干燥的空氣，就是天然的“冰箱”，能保存剩余的物質(zhì)，使遠(yuǎn)古的人得以閑暇，做別的事。
由干旱對(duì)物品的保存作用我們可以推斷文明應(yīng)該起源于緊鄰沙漠的地區(qū)。
文明與野蠻的分野，很重要的是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。植物的種子就是利用干旱保存自己的典范。種子最大限度地減少了水分，抑制了微生物的繁殖，保存了自己。在潮濕的地方，怎樣保存種子和收獲的糧食？這是原始人無(wú)法解決的問(wèn)題，因此馴化植物和農(nóng)業(yè)種植很難出現(xiàn)在濕潤(rùn)地區(qū)。
文明很重要的一個(gè)標(biāo)志是文字。埃及人五千多年前就把文字和圖畫(huà)寫(xiě)在了曬干的紙莎草上了。古老的巖畫(huà)是畫(huà)在巖石的荒漠漆上，只有干旱區(qū)的巖石才有這種荒漠漆。
火對(duì)人類(lèi)意義重大，但是干的東西容易燃燒。因此只有在干旱區(qū)，人類(lèi)才便于發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用和保存火。
干旱區(qū)對(duì)文明的誕生與發(fā)展的貢獻(xiàn)，不僅僅在于它能留存物品和保存文明的成果，更重要的貢獻(xiàn)是干旱區(qū)的沙漠為文明的產(chǎn)生貢獻(xiàn)了一項(xiàng)最為重要的東西——黃土。
黃土就是比沙子粒徑更小的“沙子”。在沙漠的.邊緣，往往有黃土的存在。黃土產(chǎn)于沙漠(沙漠中的沙子每天都在風(fēng)化，黃土不斷地從沙漠中產(chǎn)生)，風(fēng)將其吹向空中，形成浮塵或者塵暴，最后降落在沙漠邊緣的半干旱地區(qū)。半干旱地區(qū)的草和灌叢留住了從空中降落的塵土，使其免于進(jìn)一步吹揚(yáng)，讓其發(fā)育成土壤，這就是我們說(shuō)的黃土。因此在沙漠的邊緣，沿著常年盛行的風(fēng)向，一定會(huì)有大面積的黃土地帶的存在，如中國(guó)的黃土高原。
黃土是優(yōu)質(zhì)的土壤。許多我們看到的貌似土壤的東西，并不是土壤，專(zhuān)家稱(chēng)之為松散的沉積物、細(xì)粒狀物質(zhì)或土狀物。因?yàn)橥寥佬枰芯碌姆謱咏Y(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)最上面是腐殖層，有生物或微生物活動(dòng)，可以產(chǎn)生大量有機(jī)物，供植物生長(zhǎng)所需；中間是淋溶層，一些有機(jī)物和礦物被從上面滲漏下來(lái)的水沖淋到更下面的土里，形成土壤的最底層：淀積層。簡(jiǎn)略地說(shuō)，土壤是能生長(zhǎng)植物的、含有機(jī)質(zhì)的疏松成層的細(xì)粒物質(zhì)。
黃土有著土壤的各種要素。黃土從沙漠中吹起，落下，停留在半干旱地區(qū)的草地和灌叢中，草和灌叢的枝葉落在其中，成為有機(jī)的腐殖質(zhì)；黃土也經(jīng)歷了淋溶過(guò)程，也可以分出淀積層。就是說(shuō)土壤的結(jié)構(gòu)，黃土都具備。
但黃土還有著其他土壤所不具備的獨(dú)特品質(zhì)。
黃土是風(fēng)成的，沙漠中細(xì)小的塵土在空中經(jīng)過(guò)風(fēng)的充分“攪拌”，各種礦物質(zhì)和有機(jī)物均勻地混在一起。風(fēng)年年吹，黃土就會(huì)年年長(zhǎng)，因此黃土的形成是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，直到今天黃土還在形成。黃土高原的黃土，薄的地方幾十米，厚的地方幾百米，平均下來(lái)也有幾十米。這樣厚的土壤，在這樣廣闊的空間上鋪展開(kāi)來(lái)，的確是大自然的一項(xiàng)杰作。其他地方的土壤由于形成的原因不同，腐殖質(zhì)層只是表面那薄薄的一層。但黃土從上到下都含有機(jī)物和植物所需礦物質(zhì)，甚至可以說(shuō)黃土從上到下都是有機(jī)的“腐殖層”。千萬(wàn)年來(lái)，黃土高原的水土就在流失，但是黃土高原仍然肥沃如初，奧秘就在此。只要有最后一粒黃土，它還是富含營(yíng)養(yǎng)的土壤。
黃土還有一個(gè)特點(diǎn)：疏松，這一點(diǎn)對(duì)文明的產(chǎn)生至關(guān)重要。文明初創(chuàng)，先人手中木石的工具只有碰上疏松的黃土才能碰撞出文明的火花。南方板結(jié)堅(jiān)硬的紅土，只有文明到了鐵器時(shí)代才能馴服。
說(shuō)到此，對(duì)文明為何緊鄰沙漠，似乎可以得到回答了。事實(shí)上，沿著黃土的分布，在世界上確實(shí)存在一個(gè)文明帶。
中國(guó)的黃土高原是風(fēng)從沙漠中搬來(lái)的塵土堆積而成，這是黃土的第一次搬運(yùn)堆積，它已經(jīng)為中國(guó)文明的誕生做出了卓越的貢獻(xiàn)；在黃土高原形成后，在降水和河流的侵蝕下，經(jīng)過(guò)黃河的搬運(yùn)，黃土又在黃河下游和入海的地方，隨著黃河河道的擺動(dòng)而堆積起來(lái)，造就了華北大平原，就是所謂的“中原”，這里直至今天都是中華民族的大舞臺(tái)。這是黃土的第二次搬運(yùn)堆積，這次黃土的轉(zhuǎn)移為中華文明的發(fā)展做出了更大的貢獻(xiàn)。
但是我們都不要忘了，黃土是從哪里來(lái)的，沙漠才是黃土的故鄉(xiāng)。
文明的作文 篇2
炎炎夏日，每天出空調(diào)屋，走在樹(shù)蔭下，都覺(jué)得陽(yáng)光曬得我膽戰(zhàn)心驚。
和前幾月一樣，我和媽媽走著去不遠(yuǎn)處的超市，一路上，我蹦蹦跳跳，挑著太陽(yáng)照不到的地方。
又是那一個(gè)路口。那位年邁的奶奶在認(rèn)真的清掃著地面上的碎葉和紙屑。肥胖的黃色清潔服在她單薄的身上顯得更為肥大。她花白的頭發(fā)在陽(yáng)光下折射著微微的光澤。
她認(rèn)真的打掃著地面，偶爾會(huì)很鄭重的提醒隨手扔垃圾的過(guò)往行人。
我和媽媽繼續(xù)往前走著。不知從哪兒飛來(lái)的一只空空的飲料瓶。它圓圓長(zhǎng)長(zhǎng)的身子在悶熱的夏風(fēng)里，不停地往前走。
年邁的老奶奶不停的追趕著，步履蹣跚。
終于風(fēng)停了。老奶奶彎腰撿起地面上的空瓶子，臉上的表情認(rèn)真平和。
我仰起頭，給媽媽說(shuō)：奶奶好辛苦啊。
媽媽說(shuō)：所以你以后一定不能亂扔垃圾，要學(xué)會(huì)尊重他人的勞動(dòng)成果。
我忽然想起，去年冬天老奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：掃地，保持地面的干凈是我們的職責(zé)。很平凡的一句話(huà)。
我暗暗的下定決心，一定要做一個(gè)尊重別人勞動(dòng)成果，愛(ài)護(hù)環(huán)境的文明小學(xué)生，同時(shí)用自己的行為影響身邊的人。
文明的作文 篇3
講文明，懂禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。講衛(wèi)生，對(duì)于生活在地球上的人來(lái)說(shuō)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑧?yīng)為這樣，可以使所有人生活在一個(gè)健康美麗的環(huán)境里。曾經(jīng)有一位老爺爺，他做的事值得我學(xué)習(xí)，更值得廣大市民學(xué)習(xí)。事情是這樣的……
記得那一次是在某一天的下午，天空雖然是陰的，不過(guò)天氣卻很熱，我在公園里玩，找了一個(gè)非常涼快還有椅子的地方坐了下來(lái)，欣賞著讓人陶醉的風(fēng)景，陣陣涼風(fēng)撲在身上舒服極了。可是就在這時(shí)，風(fēng)也把一些垃圾吹到了我的面前。我心里想：“我真夠倒霉的，垃圾怎么不去別的地方，偏到我這來(lái)呆子？”我若無(wú)惹其事地繼續(xù)享受著迎面而的涼爽。
這時(shí)候，一位老爺爺不緩不慢地朝我走來(lái)，他穿著清潔工的工作服，戴著眼睛，頭發(fā)已有一半白了，讓人一看便知道這是一個(gè)年邁的清潔工。我對(duì)這個(gè)人視為空氣，然而他的舉止讓我對(duì)他刮目相看。只見(jiàn)。他來(lái)到我身邊，默默地彎下腰，用手一次又一次地去拾地上的垃圾，看著他拴垃圾的身影，我對(duì)他的敬意油然而生。垃圾拾完了，老爺爺又默默地離開(kāi)了。這時(shí)我的心里對(duì)那位老爺爺非常好奇，我真想看看，接下來(lái)，他又會(huì)做什么。為了滿(mǎn)足我的好奇心，我決定“跟蹤”老爺爺。果然不出我所料，那位老爺爺接下來(lái)又做了讓我意想不到的事。
他來(lái)到一片草坪帝，忽然朝草坪走去。我心想：“這位老爺爺一定要去踩草坪了。”可是，事與愿違，老爺爺來(lái)到草坪旁，踮起腳搖搖晃晃地趟到草坪上，拾起了一個(gè)垃圾�！巴郏蠣敔�?shù)难劬?duì)垃圾怎么這么亮啊，連我都注意到這垃圾的存在�！蔽倚睦锵胫＿@時(shí)，老爺爺又搖搖晃晃地從草坪上出來(lái)。我忍不住上前扶了他一把。公款我笑著說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子�！蔽倚睦飸M愧極了，想到，自己看到垃圾視而不見(jiàn)，我真不敢接受老爺爺?shù)目洫?jiǎng)。
就是這件事讓我歷歷在目那位老爺爺更是讓我難忘。他讓我知道美好的環(huán)境是需要人維護(hù)的，每個(gè)人只要彎彎腰，動(dòng)動(dòng)手就能還地球一個(gè)美好，一份清潔，作為生活在地球上的人類(lèi)何樂(lè)而不為呢？
文明的作文 篇4
閑來(lái)無(wú)事，隨意的瞟了一眼一些普通的數(shù)字，陡然發(fā)現(xiàn)了其中的非凡文明。 “１”是通天柱，是不屈不撓的骨氣�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩乾坤�！庇⒂露鵁o(wú)畏，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眲C然的正氣。這就是“１”。
“２”是天鵝，是無(wú)可挑剔的美麗。“一枝紅杏出墻來(lái)�！秉c(diǎn)妝輕渲染。“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞�！碧飯@的秀景。這就是“２”。
“３”是耳朵，是靜謐地聆聽(tīng)?wèi)n傷。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！北瘺龆鵁o(wú)奈。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”傷感情又愁。這就是“３”。
“４”是快刀，是那自由豁達(dá)與豪放�！皶�(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！焙狼榕c壯志�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！睆V闊的胸襟。這就是“４”。
“５”是跑步，是奔騰展現(xiàn)的活力�！皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”春意濃濃�！皟蓚�(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！鄙鷻C(jī)勃勃。這就是“５”…… 數(shù)字中的文明，妙不可言。
“１”清高，“２”婉轉(zhuǎn)，“３”細(xì)膩，“４”直爽，“５”直爽……每一個(gè)，都帶有它所蘊(yùn)含的獨(dú)特意義。我們要欣賞它，數(shù)字中的文明。
文明的作文 篇5
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)，、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一件親眼目睹過(guò)的事。記得那是在我過(guò)馬路的時(shí)候，馬路上車(chē)水馬龍，一排排汽車(chē)如螞蟻般秩序井然地行駛著，我左顧右盼，發(fā)現(xiàn)身邊早已人山人海。當(dāng)時(shí)最可惜的是紅燈一直亮著，人們等的有些不耐煩了，便紅著臉。其中有一位婦人因?yàn)橛屑笔拢愦舐暤睾爸骸斑�讓不讓我們過(guò)了，紅燈一直亮著，我還等著去辦事呢！”說(shuō)完，她便氣哄哄地把腿邁進(jìn)車(chē)輛繁雜的道路里。這時(shí)有一位好心人拽住了她，好心地提醒她說(shuō)：“綠燈馬上就要亮了，咱們還是再等等吧！”誰(shuí)也沒(méi)想到，她卻不領(lǐng)情，對(duì)那位好心人大吵大叫。我在旁邊看著，既同情那位好心人，同時(shí)也覺(jué)得那位婦女的行為太不文明了。
不過(guò)，我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是單憑這一點(diǎn)酵母不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎？我們每位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng)吧！
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