思考作文實用（7篇）
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的思考作文7篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
人工智能的大肆發(fā)展正給這個世界帶來恐慌，那些如人一般的行為總令人聯(lián)想起科幻電影中機器人毀滅世界的情節(jié)。我們正望著冰冷的機器發(fā)怵，而蘋果公司總裁庫克卻提出一個更關乎人本身因而溫暖柔和的問題：人不應像計算機一樣思考。
計算機如何思考？它是命令忠誠的執(zhí)行者，是人們最為親近信任的仆人。但無論那些手機、電腦公司如何包裝他們產(chǎn)品的外殼，真正計算機內(nèi)部的永遠是一堆非人類的陌生而疏遠的零件。它仿佛象征了計算機本身思考的絕對理智，因絕對理智與那些泛著金屬光澤的零件帶給人同感。
人正向計算機靠攏。他們先找人為自己寫入規(guī)定的固定不動的程序，所謂他們認為的“絕對真理”。遇到問題時，輸入問題，程序立即處理，隨即輸出，問題立即得到了解決。而為自己編入程序的人，可以是老師、父母或是孔子、蘇格拉底。這種思考方式方便快捷，顯然為人們節(jié)省了不少苦惱。于是，用這種不復雜不煩人的思考方式，有些人扭曲地沖向了所謂目標，有些人則日復一日地過上機械化的生活，成為“碌碌無為”之人。
社會是進步的，他人個人的思想是片面的，人是獨一無二的。若每個人都用一套所謂“主流方式”思考卻不愿進步，那社會還有什么多元化可言呢？不加判斷地盲目順從他人所言，自我懶得思考、創(chuàng)新只想踩著前人的腳印，將人際往來之類的事視為繁瑣小事不愿參與、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的產(chǎn)物機器人了嗎？
這樣的“機器人”是可怕的。他們不接受不同觀點，安于自己的平凡，不聽從感性的呼喚，與此同時，驕傲的告訴別人“我是一個極為理性的人�！�
可人的特殊之處，不正在于其充沛的感情嗎？失去了感情的人，他們甘愿與世隔絕，因他們懶得與人來往。他們于是也變得冰冷、陌生、疏遠了起來，絕對的理智使他們有別于那些有感情的`人，成為由龐大部件構(gòu)成的復雜的怪物般的機器。我想，這或許就是庫克所擔心的。
生而為人，造物主賦予了我情感作為禮物，我就不愿將他舍棄。我甘心不理智，甘愿任由情感擾亂我的大腦，攻擊我的邏輯，讓我做出或許并非最優(yōu)的決定。那樣人一樣的思考方式是多么美好！我將擁有愛、希望與快樂，擁有一切作為人的驕傲。我善變，任性，甚至不一定為人所理解，但我的眼睛將永遠閃耀出屬于人的光芒。
思考作文 篇2
“美”在我的心里面，從來就沒有形成一種標準，一根標尺。一切“美”的，一會是美，一會兒就會成丑。這種美與丑的混亂反倒使我高興，美何必有標準呢？有了標準就是給它帶上了一副金鐐銬。走著路像燈盹的驢子那它就是死的？
“美”無標準，那么我就不會有永遠嫉妒的人，和永遠討厭的人。討厭幾天就變成了喜歡，反倒活得自然、自在。倒給未來無趣的生活挽上一個轉(zhuǎn)換的按紐。
只要我認定的美，它就是美的，即使有人說它不美，我的心里卻在維護著它，直到有一天，我一按轉(zhuǎn)換按鈕它才會改變。我覺得美就在我們心里。有時候一堆真的'發(fā)霉的垃圾也是美的，它讓我們寫作有了素材，也讓我們浮躁的心得以靜下來，去思考它的身世以及它的后世。有時候，臭的垃圾就是一堆臭的垃圾，它根本談不讓美。
因此，我說“美無標準才是美”，無標準才美的自然，美的真實。
后記：
以“美”為話題的作文，似乎見的很多，卻又不見得很少。我初下筆時，也不知道寫些什么，心里一邊想一邊寫，就寫下來了。至于這里的思辯性與邏輯性我也沒有注意，我想自然就是美。
思考作文 篇3
我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過去，用現(xiàn)代化人類的觀點來看已成為不可逆轉(zhuǎn)的過去。會是的，確實不會再回來了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個問題。
人類的意識、認識是無限的，是這個物質(zhì)世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級的也可能是最低級的但這只是多維空間得一弦或一面。夢境、想象可以為真可以為假，是人類的意識所致的圖景。但這種圖景的閃現(xiàn)也是一種存在，它在人的意識中占據(jù)過一定的空間，耗費過一定的時間。那么他就是客觀存在的一種現(xiàn)象。
雖然時至今日尚無科學論證人的意識具體是什么概念和物質(zhì)，其實把意識放到哲學范疇是一種人對意識的理解方式，在科學領域只是對大腦以一個復雜的生理系統(tǒng)加以概括，但我們確實不應用忽視的態(tài)度對待它。從哲學意義上講意識是一種唯心存在，不與現(xiàn)實生活相一致。那么從以上分析來講就矛盾了。那就說明哲學的理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統(tǒng)一性，人的意識怎么可以單拎出來呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現(xiàn)象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。
這樣的理論似乎和現(xiàn)有的科學背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的.。其實我們可以想這樣一個問題，空間尺度上的運動需要時間流失的轉(zhuǎn)化，時空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學的方程揭示為速度與時間的乘積即為空間移動尺度的大小。若不消費時間的空間移動則需要無比強大的能量來實現(xiàn)。這是由于沒有找到宇宙多維空間中各種復雜而龐大的系統(tǒng)之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個最優(yōu)解，無法實現(xiàn)最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。
如是說，光速在這的情況下太小了。那么能實現(xiàn)嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的，同時就證明了多維空間的存在。在意識中，你可以隨便打開一扇門，即可進入一個空間，而不費時，不費力。但在整個宇宙空間中無論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統(tǒng)一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識中，這個復雜而無限的系統(tǒng)，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準確地理用某個基礎或多個基礎及高級系統(tǒng)創(chuàng)造出無與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識穿越，絲毫不外溢。
時空相對存在，整個空間的發(fā)展、運行、變化，使時空不得逆轉(zhuǎn)，所以穿越時間只能是宇宙巨大尺度下的不可見的負功現(xiàn)象，最終還是會走向正功向。而且穿越時間是不可能只在時間尺度上變化，是時空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實現(xiàn)小小的逆轉(zhuǎn)需要推動整個系統(tǒng)時空回轉(zhuǎn)，能量無限�。�
人的回憶總是模糊的再現(xiàn)，而對未來的展望確實奮斗目標的人生尺度長存，我想也是這個道理。
思考作文 篇4
大自然的美麗，總是有很大的吸引力�！叭碎g天堂”——杭州也是如此。它有著濃密的現(xiàn)代氣息，卻也不失森林的那種神秘。
來到杭州的第一天，我們便去了著名景觀——西湖。這時晨光熹微，一陣微風吹過，岸邊的大樹翩翩起舞，湖面微微泛起陣陣波紋，湖面上的小舟搖擺不定，構(gòu)成一幅幅美麗、和諧的畫面。 我們沿著岸邊，繼續(xù)前行。我向前遠望，一個黑色的小點映入我的眼簾。那是什么好奇心驅(qū)使我向前奔去，探個究竟。隨著黑點的擴大，一陣陣若隱若現(xiàn)的清香撲 面而來，這是什么樹我看到那個“黑點”時，驚呆了！它擁有伸展而遒勁的枝干，樸素的美中還透著點兒帝王的神韻。看
著它神氣的外表，聞著那陣陣的清香，它 好像在時光的迅速的凈化中，成為了一位威武而又不缺乏溫柔的常勝將軍。這就是香樟樹。
我慢慢走上前，仿佛也與香樟樹融為一體。我聞著它“溫柔”的味道，不，那不止是“溫柔”的'，更是大自然的味道。這時我仿佛聽到了它的呼吸聲，感受到了它的心跳。這棵香樟樹仿佛像用它那單薄的力量維持這座城市的性格，使它不失去森林的那種神秘感。
這一次它引起了我的思考。樹是什么它是建筑物，用來供人居住嗎它是商品，供人們交易嗎這些答案統(tǒng)統(tǒng)都不是。它是引我們回故鄉(xiāng)的曲折小徑；它是幫我們從被復制過無數(shù)次的城市中找到家的“圣人”；它是心靈的創(chuàng)傷藥為我們治愈心靈的傷口。
樹為我們做了這么多，可我們呢想想那些一次性的筷子、一次性的紙杯、一次性的紙碗，無一不是人類傷害樹的首要證據(jù)。它們在鋒利的鋸子面前難道沒有發(fā)抖我們在需要它時砍伐它，而不在它需要時呵護它。想想20xx年的沙塵暴，要是它們還在，我們會看到那黃沙漫天的景象嗎答案是“不”！
我們那么需要樹木，就應該愛護它們。讓我們以保護地球的名義保護樹木吧。像呵護自己一樣呵護樹木吧。我相信在未來樹木將會成為北京的形象大使，更會成為中國的形象大使！
思考作文 篇5
一杯苦茗悠然蒸發(fā)著熱氣。
幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著，跳躍著。
窗外正午的陽光懶懶地打在零落的書本上，一種陽光般的活潑便散發(fā)出來。
剛讀過《紅樓夢》，心在寶黛中飛翔，思緒萬千�！叭粽f沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，為何心事終虛化？”一種矛盾的感情，纏綿了黛玉的一生，最終卻只落個紅顏薄命的慨嘆。
沉思著，試圖穿過紅樓佳人的一生，體會她們的喜，她們的'悲。
西施 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家；效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞姬 腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？
明妃 絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同；君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？
綠珠 瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅拂 長劍雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？
念及《五美吟》，不由心動，提筆涂抹。
瞬間，文字在跳動，心靈在跳動。
一瞬間，時間凝固，歷史倒轉(zhuǎn)。
一滴水，突然墜落在平靜的杯面，串起團團漣漪。
就像我，終于落入流淚的故事。
思考有多長，人生就有多長。
是的，在感觸中動筆，在動筆時不停地感觸，在文字中回歸歷史。
是的，寫作讓我回到歷史，親睹現(xiàn)實；歷史在寫作中復活，在思考中改寫。
別人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的堅強下退卻。
總有太多的疑惑，總試圖睜大眼睛將一切看穿，于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫作。
可是，我依然迷惑。
迷惑好人終不能好報，迷惑有情人無法成為眷屬。
可是，這種思考，讓我從狹小的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)向茫茫宇宙，從迷惘轉(zhuǎn)向理智。
推開窗，將滿山青翠放入房中。
微笑著，抬起頭來。
思考真好！
端起茶懷，合適的溫度。
苦苦的，甜甜的。
思考作文 篇6
在寒假里，我閱讀了很多很多書，其中，令我印象深刻的就是這本《去遠方長大》。
這本書主要講述了一位爸爸為了讓體弱多病做事拖拖拉拉的兒子修修真正體會到困難和挫折的滋味，“甩掉”身上的“毛病”。20xx年暑假愛好騎單車的爸爸帶著9歲的修修，沿著川藏線從他們住的城市重慶騎往拉薩，開始了一段與眾不同的天路騎行。
修修和爸爸的這次天路騎行一共騎了2553公里。一路上他們風餐露宿，遇到了很多困難，但同時也看到了很多美景和風土人情，如：在康定看到了生機勃勃的向日葵，在雅江看到了藍天白去，美得猶如世外桃源，還有在吉達鄉(xiāng)看到那五顏六色的`彩虹……一路上還遇到了熱情好客的藏民，在他們遇到冰雹的時候，讓他們借宿，還吃到了美味的藏餐……
一路上，他們經(jīng)歷了許多風風雨雨，但最后終于來到了布達拉宮腳下，這使我明白：不經(jīng)歷風雨是風不到彩虹的，同時也告訴我們想要學習上取得好成績，也是和平時努力分不開的。其實么，我也有個小愿望，想騎單車和爸爸去遠方。
思考作文 篇7
以前的我，任性、驕橫，從不會替他人著想的，也許是這樣，我的人緣很差，沒人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過那件事后，我終于學會了換位思考。
記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子！我對正在掃地的'外婆說。哦，好呀！外婆笑著緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進屋里坐下。外婆一手支撐著患有風濕病的腰，一手端著碗走了進來。那我出去了。外婆語氣還是那么平和。去吧去吧！我不耐煩地說。端起碗吃了起來，咦——好淡呀！我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找著。外婆——鹽在哪里？我大聲向門外喊的。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：外婆——進來一下！你出來吧。許久，外婆就這么回答了一聲。哼，連鹽都不肯來為我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了！我這樣想著的，也沒有再下去吃餃子的。
到了吃晚飯的時候，我下樓，外婆在燒飯的。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：早就聽說脾氣不好，沒想到這么差！往我一向這么疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地說：你脾氣好，好也不愿意來幫我放把鹽！我耳朵不好，又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進來你為什么不進來！我愈發(fā)生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內(nèi)心早已是波瀾不平了：照外婆這么說，整件事都是我錯了，外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由于我的任性而產(chǎn)生的不可彌補的過錯，不是嗎？
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想！我充滿歉意地對外婆說：外婆，是我錯了，請你原諒我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
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