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思考作文【精選9篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的思考作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文 篇1
又到了我們盼望已久并一周才一度的作文課了,同學(xué)個(gè)個(gè)歡天喜地,班里竟像過(guò)節(jié)一樣熱鬧?墒牵蠋煹淖彀途o緊的關(guān)著門(mén),都可以調(diào)到保密局工作了。
上課后,老師又不動(dòng)聲色地發(fā)下來(lái)一張紙,上面只寫(xiě)著:五〈1〉座位表,下面畫(huà)著一張表格。我們個(gè)個(gè)莫名其妙,用疑問(wèn)的眼神看著老師,老師卻向姚羽佳提問(wèn):“你了解你同學(xué)的名字嗎?”“當(dāng)然!”她答。“那這位同學(xué)叫什么?”老師指著坐在她旁邊的一個(gè)男同學(xué)問(wèn)!瓣惥S!”“這位呢?”老師又指著梅卓瀅問(wèn)她,“梅卓瀅!老師!”“哦!”老師越問(wèn)越簡(jiǎn)單,我們卻越聽(tīng)越迷糊。
最后,老師又問(wèn)了一個(gè)史上最雷人的問(wèn)題問(wèn)大家:“你們會(huì)寫(xiě)班里所有人的名字嗎?”“會(huì)!”就是嘛!同窗5年,哪有不會(huì)的道理,我心想!澳呛茫銈儼阉麄兊拿职醋粚(xiě)好!”“太簡(jiǎn)單了!”我們37個(gè)人不約而同、異口同聲地說(shuō)。
開(kāi)始寫(xiě)了,我輕而易舉地寫(xiě)出了10位同學(xué)的大名,得意洋洋?墒,在寫(xiě)第十一位同學(xué)那,卡殼找上門(mén)來(lái)了,我怎么也寫(xiě)不出“埮”字,一會(huì)兒寫(xiě)成“淡”字,一會(huì)兒寫(xiě)成“哇”字,我好后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)問(wèn)她啊。終于,我放棄了思考,改為“偷”。我先往四周看了一下,“嘿!”還真有一位同學(xué)讓我有機(jī)可乘。我裝著笑把頭探到她面前,皮笑肉不笑地說(shuō):“你不會(huì)吧?”“還好!”“我來(lái)教你吧?”我邊說(shuō)邊先偷看了她的.“埮”字,之后又假惺惺地告訴她其中一個(gè)不會(huì)寫(xiě)的字,裝孫子的感覺(jué)真不好。我以后不會(huì)再把牛皮吹得這么大了,爆破了。
最后,當(dāng)同學(xué)寫(xiě)得差不多了時(shí),老師又拿了幾本畫(huà)滿圈圈的紙給我們參觀,我們邊看邊笑,因?yàn)橛械纳厦鎸?xiě)著:鄧OO、岳O洋,把同學(xué)的名字都改了。
從這次游戲中,我們應(yīng)該不僅得到歡樂(lè),同時(shí)也要反思為什么同窗這么多年,不會(huì)寫(xiě)同學(xué)的名字呢?我要反思反思,不會(huì)寫(xiě)他們的名字是因?yàn)槲也涣私馑麄,以后我一定要多觀察身邊的事物和人物!
思考作文 篇2
這個(gè)星期天的晚上,我懷著好奇而又恐懼的心情,進(jìn)入鬼怪的世界——武漢歡樂(lè)谷之萬(wàn)圣狂歡夜。
一進(jìn)入園區(qū)恐怖的氣息就襲上全身,鬼魅般的“魔音”在園區(qū)內(nèi)不斷響起,驚得我直起雞皮疙瘩,仿佛這音樂(lè)能刺穿心靈,讓人心驚膽寒。穿著萬(wàn)圣節(jié)裝備的工作人員在街上行走,黑白無(wú)常、喪尸、鬼魂,它們沖破禁錮,浩浩蕩蕩的游蕩在園區(qū)的各個(gè)角落?矗∧沁呥^(guò)來(lái)一個(gè)“鬼”,他身上裹滿了布條,布條上沾有“血跡”頭上本來(lái)應(yīng)該是眼睛的位置出現(xiàn)了兩個(gè)大洞,洞里放出綠光透著寒氣,看來(lái)他扮得是木乃伊,我立刻閃到一邊。街上路邊隨處可見(jiàn)南瓜燈,隨處可見(jiàn)令人膽寒的魔音,真是太恐怖了,回想起來(lái)都害怕。
萬(wàn)圣節(jié)是每年的11月1日,源自古代凱爾特民族的新年節(jié)慶,此是也是祭祀亡魂的時(shí)刻在避免惡靈干擾的同時(shí),也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過(guò)嚴(yán)冬,是西方的傳統(tǒng)節(jié)日。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外文化交往很深。我們國(guó)家的元宵節(jié)、春節(jié)等,外國(guó)也在慶祝,也在發(fā)揚(yáng)我們有著五千年歷史的中國(guó)文化,我們也引進(jìn)了外國(guó)的'文化,如萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等,我們中國(guó)人不像以前那么守舊,如今我們國(guó)家對(duì)外貿(mào)易,已達(dá)到全球前幾名,所以我們國(guó)家才因此更強(qiáng)大更繁榮。但是外國(guó)節(jié)日的引入,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日淡忘在人們的記憶里,現(xiàn)在有的小孩只知道萬(wàn)圣節(jié)不知道元宵節(jié),知道愚人節(jié)不知道重陽(yáng)節(jié),有的大人都不知道重陽(yáng)節(jié)要孝敬老人,在引進(jìn)國(guó)外文化的同時(shí)也不能忘記中國(guó)的傳統(tǒng)啊!
為什么我們會(huì)淡忘那些傳統(tǒng)節(jié)日,為什么現(xiàn)我在我們對(duì)兒時(shí)一直期盼的過(guò)年沒(méi)有了一點(diǎn)感覺(jué),就像我們丟掉玩舊的玩具那么無(wú)所謂,那么直接。一個(gè)民族如果只有物質(zhì)糧食是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一個(gè)孩子的眼里只有金錢(qián)卻沒(méi)有了童年的歡樂(lè),那是多么可悲呀!
作為中國(guó)人,炎黃子孫,怎能被外國(guó)文化迷惑了雙眼,作為中國(guó)人不能把祖宗留下的文化給丟掉。
思考作文 篇3
在我讀過(guò)的眾多名著中,獨(dú)有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。
初讀駱駝祥子時(shí),就給了我強(qiáng)大的震撼,我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上,我看到了下層勞動(dòng)人民生活的疾苦,也看到了他們面對(duì)困難時(shí)的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無(wú)不使你的心靈觸動(dòng),為它叫好。
祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來(lái)到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來(lái),當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)這一行,就成了“車(chē)迷”。一心想買(mǎi)上自己的車(chē),憑著自己的勤勞和堅(jiān)忍,他用了三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車(chē)夫。然而當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車(chē),只牽回了三四匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心,依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始、更加克己地拉車(chē)攢錢(qián),沒(méi)有其他理由,只為心中的擁有車(chē)的夢(mèng)想?吹剿@樣的刻苦、堅(jiān)持自己的理想,我不能不想自己,想到現(xiàn)在的中學(xué)生,比起祥子的祥子的生活,我們的生活優(yōu)越百倍,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件,我們不用為穿、不用為吃而愁苦,可惜我們當(dāng)中有些人身在福中不知福,整天無(wú)所事事,渾渾噩噩,心中想得都是些:穿名牌,換發(fā)型,直時(shí)髦,上網(wǎng)聊天,游戲……
他們沒(méi)有追求,就是這樣貪圖享樂(lè),他們哪里知道,這些都是父母的血汗錢(qián)。扛改笒赍X(qián)為了給兒女一個(gè)好的生活環(huán)境?墒撬麄儾荒芾斫,不懂得珍惜,嬌生慣養(yǎng)的他們,遇到了小小的挫折就不能接受,就放棄。原本的遠(yuǎn)大理想,因?yàn)檫@小小的波瀾,從此消失得無(wú)影無(wú)蹤,他們的脆弱又怎能和祥子的頑強(qiáng)比呢?真讓人心寒啊!
祥子活在那樣的社會(huì)也真夠倒霉的,不管他怎樣的堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭(zhēng),惡魔總會(huì)舍不得離開(kāi)他,這次沒(méi)有等他再買(mǎi)上車(chē),買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想就再次成為泡影,所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子,命運(yùn)怎么會(huì)對(duì)如此的老實(shí)憨厚的人下毒手呢?惡運(yùn)一次又一次的降臨在他身上,難道就不能放棄嗎?可是祥子沒(méi)有,他喜歡這樣,當(dāng)他又一次拉上自己的車(chē),是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子從此人車(chē)兩空,又回到了原來(lái)的自己。但連遭生活的'打擊的他,加之又得知他喜愛(ài)的小福子的死訊,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,他不同像從前那樣以拉車(chē)為自豪,他厭惡拉車(chē),厭惡勞作。生活捉弄了他,他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣(mài)他人換錢(qián),祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。
祥子為我們展示了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建禮教面前,如此崇高而又頑強(qiáng)的生命被摧殘得遍體鱗傷,奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。
可是在受到壓迫的祥子,就這樣接受自己命運(yùn)的不公平,老天爺對(duì)他殘忍,他就逆來(lái)順受,甘愿受壓迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那種情況下,自己可以反抗啊,面對(duì)虎妞的嬉戲,像她那樣的女人,誰(shuí)敢靠近,可是唯獨(dú)祥子例外,厄運(yùn)的降臨,難產(chǎn)能怪別人嗎?想想自身的原因也不少啊,膽小,懦弱,就是他走上悲慘道路的獨(dú)木橋。
我們說(shuō)執(zhí)著有時(shí)是好的,然而有時(shí)太過(guò)的執(zhí)著就成為頑固,祥子就是這樣。自己喜歡車(chē),于是想擁有,經(jīng)過(guò)自己的艱辛努力,夢(mèng)想終究實(shí)現(xiàn)了,然而此時(shí)處于社會(huì)混亂期,在兵荒馬亂中,又失去了車(chē)‥‥‥一次又一次的挫折都因買(mǎi)車(chē)而起,最后終于成為行尸走肉的人。
也許,他當(dāng)初沒(méi)有買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想,那么就不會(huì)發(fā)生之后的一切,就憑他原有的勤勞、堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、吃苦耐勞、任勞任怨,在那社會(huì)上會(huì)無(wú)法生存嗎?不會(huì)。也許他能成為有名的商人,最起碼自己的生活不用擔(dān)心。沒(méi)準(zhǔn)也能找到自己的意中人,過(guò)上幸福的生活?墒撬麤](méi)有,都是“執(zhí)著”害了他。
祥子最后淪為城市的垃圾,靈魂的行尸走肉,墮落的他被社會(huì)遺棄,是社會(huì)的敗類,窩囊的一生臨死還要背負(fù)著“敗類”的罪名。真是可悲啊!
一個(gè)人力車(chē)夫,透透底底地向我們展示了下層勞動(dòng)人民的疾苦與夙愿,命運(yùn)的悲慘更反映了一個(gè)遭受壓迫的社會(huì),所帶給人民的痛苦與無(wú)奈,給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊,比起祥子的生活背景,我們是多么的幸運(yùn):沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,我們有的是民主與公平,這樣的條件我們?cè)跄苒`踏它呢?
讓我們用自己的一生思考人生,珍惜現(xiàn)在,珍惜未來(lái)。
思考作文 篇4
閱過(guò)高考作文卷的老師都會(huì)有這樣的感受:考試作文沒(méi)有生活氣息,沒(méi)有自我,沒(méi)有個(gè)性,缺少個(gè)體生活體驗(yàn)以及生命感悟的個(gè)性魅力。我們?cè)谄綍r(shí)的作文批閱中,也會(huì)看到學(xué)生寫(xiě)議論文時(shí)用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點(diǎn),無(wú)我之境,多就陳詞濫調(diào),乏善可陳,沒(méi)有新意。
一、解讀高考作文題,寫(xiě)生命體驗(yàn)亦可行
隨著時(shí)代的發(fā)展,我們江蘇省高考作文越來(lái)越關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生以及個(gè)體生命的價(jià)值。就近年來(lái)的命題作文和材料作文而言,有針對(duì)性地寫(xiě)生命體驗(yàn)與思考也可以視為一個(gè)比較可行的寫(xiě)作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語(yǔ)就有“綠色,與生命、生態(tài)緊密相連”,寫(xiě)綠色植物的生命自然是可以的,借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫(xiě)“薊”草的寫(xiě)作方法,借生命頑強(qiáng)自然生活來(lái)凸顯人類生命的頑強(qiáng)和樂(lè)觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級(jí)教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無(wú)精神操守,沒(méi)有一點(diǎn)精神生活,一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價(jià)值的“平庸”,拒絕平庸完全別出心裁的寫(xiě)拒絕生命的平庸,何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛(ài)”中的引導(dǎo)語(yǔ)的第三則“在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛(ài)……他們的事跡里,就可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)”那么寫(xiě)生命的憂患與體驗(yàn)是可以的。近兩年的新材料作文,“蝴蝶與探險(xiǎn)者”可以從自然環(huán)境的破壞對(duì)自然生物與人類的生命生存影響角度寫(xiě),而“青春的不朽”就是讓生命的價(jià)值和意義凸顯,從讓生命如何閃光的角度寫(xiě)完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文,發(fā)現(xiàn)寫(xiě)生命的體驗(yàn)與思考的高分作文寥寥無(wú)幾。但肯定是有學(xué)生寫(xiě)的,如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒(méi)有得到較理想的評(píng)判呢,其中原因之一就是考生寫(xiě)作沒(méi)有自己的體驗(yàn),使得作文空洞,沒(méi)有個(gè)性魅力的展示。
二、感受體悟與思考,生命意識(shí)自然綻放
江蘇高考沿用新材料作文似無(wú)懸念,20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語(yǔ)言粗糙、論點(diǎn)不準(zhǔn)、論據(jù)無(wú)力等多方面的原因,但是格調(diào)不高,空話連篇,缺少自我的生活、生存、生命體驗(yàn)的獨(dú)特個(gè)性體驗(yàn)與思考、內(nèi)容不深刻是必然的;也就是作文無(wú)一處不平庸,如何讓閱卷老師手下留情呢?因此,寫(xiě)洋溢生活氣息、生命意識(shí)與體驗(yàn)的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn),一絲新意,一點(diǎn)創(chuàng)新。
1.融入個(gè)人生命體驗(yàn)的生命閱讀
生活是寫(xiě)作的源泉,而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語(yǔ)文教材很多篇章都與生命意義和價(jià)值有關(guān)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己,激起對(duì)生命價(jià)值的探索,為寫(xiě)作積累體驗(yàn)與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中,我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無(wú)路可走的史鐵生的精神支柱,可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е、生命的支柱,從史鐵生對(duì)“生與死”的思考中獲得的'啟迪中感悟自己的生命的意義與價(jià)值。在蘇教必修五《直面人生》專題學(xué)習(xí)中,我們可以讓學(xué)生對(duì)“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究,讓每一學(xué)生寫(xiě)探究學(xué)習(xí)的報(bào)告。這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的生命有思考,從而關(guān)注自己,關(guān)注他人,能夠有接地氣的生命體驗(yàn)與思考。
如果他們對(duì)此有刻骨銘心的烙印,那么,針對(duì)近幾年的高考作文寫(xiě)作,可能就寫(xiě)的有新意、有深度、有思想,不落窠臼,出類拔萃。
2.以他人生命價(jià)值為己寫(xiě)作所用
一花一世界,要讓作文有生命,就要融入自己的生命體驗(yàn),引入接地氣的生命的體驗(yàn)、思考與感悟,展現(xiàn)個(gè)人的生命價(jià)值與理念。最近我讓學(xué)生寫(xiě)一篇題為“改變”的作文,有些學(xué)生寫(xiě)生活中一些事情讓自己改變,如一名學(xué)生寫(xiě)一次參加別人的婚宴的所見(jiàn),寫(xiě)自己對(duì)“幸!钡姆此迹瑢(duì)比的寫(xiě)曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營(yíng)不善而罷手的大伯席間淡然自若;而做生意的母親堂弟席間電話不斷,一會(huì)兒嚴(yán)厲指揮安排員工事務(wù),一會(huì)兒低聲下氣地讓追款的人寬限時(shí)日,一會(huì)兒又歡聲笑語(yǔ)地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí),考取好大學(xué),有好工作,好收入就會(huì)獲得“幸福人生”的偏狹,再重新思考自己人生與生命價(jià)值中。而幾個(gè)平時(shí)作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫(xiě)。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來(lái)了,這些眾所周知,甚至很多人比寫(xiě)的學(xué)生知道的更多、理解的更深,他們一眼就看出寫(xiě)作的膚淺,況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場(chǎng)”,沒(méi)有生活氣息,也就很難有個(gè)性的色彩,這樣的文章自然難以獲得好評(píng)。
如此,學(xué)生借助別人的生活與生命價(jià)值來(lái)展示自己的生活與成長(zhǎng)的體驗(yàn)、困惑、思考直至重新定位,能讓自己的作文別具特色,不流于眾。
總之,寫(xiě)出接地氣的生活、寫(xiě)出有生命體驗(yàn)與思考的作文,需要我們?cè)陂喿x教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗(yàn),“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價(jià)值的思考;更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個(gè)性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗(yàn)。如此,我們學(xué)生的作文“有靈魂”,如果再有美麗的“外表”與“線條”,那么,這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。
思考作文 篇5
生活是美好的,但是如果生活過(guò)于優(yōu)越,也許對(duì)我們這些正處于成長(zhǎng)的孩子來(lái)說(shuō),并不見(jiàn)得是一件好事。也許他還會(huì)給我們帶來(lái)麻煩,甚至?xí)䴕Я宋覀兊囊簧。我?tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:有一個(gè)小男孩,聰明伶俐,是家里的獨(dú)子不僅爸爸媽媽非常疼愛(ài),而且爺爺奶奶,姥姥,姥爺更是倍加疼愛(ài)。不管孩子提出什么樣的要求,不管是對(duì)還是錯(cuò),他們都依著他。上幼兒園時(shí),這四位老人輪流背著,有拿書(shū)包的有提水壺的,等孩子大了,老人背不動(dòng)了,就騎三輪車(chē)去送他。到了中學(xué),孩子知道美了,就向家里人要錢(qián)買(mǎi)衣服,買(mǎi)飾物,他們都答應(yīng)了。然而到了初三,孩子要的錢(qián)逐漸多了起來(lái),而家長(zhǎng)有沒(méi)有辦法在滿足的日常高消費(fèi),就不再滿足他的要求,想要求他少花點(diǎn)錢(qián),養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,可是他哪里聽(tīng)的進(jìn)去呀,于是,他就與一些不法分子相互勾結(jié),去公園,去電影院門(mén)口去搶劫,作案多起,最后被公安人員依法逮捕。他的`家人知道了這個(gè)消息,痛不欲生,悔恨當(dāng)初不該對(duì)他溺愛(ài),但是為時(shí)已晚。
僅僅通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的故事,就足以證明對(duì)成長(zhǎng)中的孩子過(guò)于溺愛(ài),對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常不利,對(duì)他將來(lái)的發(fā)展前途,不但沒(méi)有利反而會(huì)有弊。不應(yīng)該讓祖國(guó)新一代的花朵成長(zhǎng)在溫室里,應(yīng)該在風(fēng)雨中前進(jìn),吸取知識(shí)的養(yǎng)分,這樣的花朵才更美麗。
我認(rèn)為溺愛(ài)的主要原因除了父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子過(guò)于愛(ài)護(hù),另一方面就是許多孩子認(rèn)為自己是家里的獨(dú)生子,有一大群人熱情的照顧自己,自己就舒舒服服地做衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“小公主”、“小皇帝”就行了。這種想法是不正確的,長(zhǎng)期這樣下去,我們的自理自立能力就會(huì)減弱,長(zhǎng)大以后就什么都得依靠父母,但父母不能老在我們身邊照顧我們,所以我們從小就要鍛煉,要自己的事情自己做,培養(yǎng)自己在逆境中成長(zhǎng)的能力,這樣對(duì)我們的健康成才更有利。
我在想生活好固然是件好事,但對(duì)于我們這些肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)重任的繼承者來(lái)說(shuō),受苦不見(jiàn)得是一件壞事。那么就讓我們趕快摘下“小皇帝”、“小公主”的帽子吧!
思考作文 篇6
每天我們都要去學(xué)校上課,一天下來(lái)整整八節(jié)課,每天在學(xué)校的時(shí)間甚至比在家的時(shí)間還長(zhǎng)。與別人一樣起早貪黑的學(xué)習(xí),也付出了那么多的時(shí)間與精力,誰(shuí)會(huì)甘愿自己不如別人呢?很顯然,根本沒(méi)有人愿意自己落后于別人。但是同樣的老師,同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,同樣的時(shí)間,為什么會(huì)有好壞的差別呢?有些同學(xué)是不是十分疑惑呢?成績(jī)的好壞差異到底是為什么產(chǎn)生的呢?成績(jī)要想提上去,我們必須對(duì)每一天都進(jìn)行合理的時(shí)間管理,這樣才能對(duì)一天的.時(shí)間進(jìn)行充分的利用,絕不浪費(fèi)一分一秒。
媽媽常跟我說(shuō):“改錯(cuò)題有時(shí)甚至比寫(xiě)作業(yè)更重要!鳖}錯(cuò)了,說(shuō)明你在這種類型的題上有知識(shí)漏洞,能找到錯(cuò)題是幸運(yùn)的,改錯(cuò)題可以幫助我們不斷的提升自己。
最重要的是要學(xué)會(huì)活學(xué)活用,同學(xué)們都會(huì)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課,但我們是否能做到積極回答問(wèn)題呢?積極回答問(wèn)題可以幫助我們養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣,而且在教室里回答錯(cuò)了,也不用怕,這是你成長(zhǎng)的見(jiàn)證,這樣才能更加有利于我們活學(xué)活用,只會(huì)做以課本上的方式出現(xiàn)的題,這樣的學(xué)習(xí)方式是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的,活學(xué)活用才是最靠譜的學(xué)習(xí)方式。
思考作文 篇7
在蒙蒙細(xì)雨中,岸邊,那如同妙齡女子般的柳絲在風(fēng)中輕舞著,雨水順著凸起的屋檐不時(shí)叮咚落下,敲打在地上,濺起美麗的水花。輾轉(zhuǎn)跳躍在這詩(shī)情畫(huà)意里,“母親”這兩個(gè)字在我心中激蕩著……
還記得夏夜里的月光柔和地灑下一地幽涼,我伴著蟬鳴漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。半睡半醒之間,我仿佛聽(tīng)到有輕輕的腳步向我移來(lái),慢慢地,慢慢地,我感覺(jué)到有一雙刻滿老繭的大手小心翼翼地提起我的被角輕輕地蓋在我的胸口。我微微睜開(kāi)眼,隱約看出那是母親,在黑暗中只留下了她模糊的身影,但也足以讓我安然入眠。
舞落到地上的落葉,那幾近深沉的碧綠沿著葉脈漸漸走到了枯黃的邊緣,我的童年也像它一樣不辭而別。
黃昏時(shí)分,我走出校門(mén),抬頭望見(jiàn)一輪西墜的夕陽(yáng),心情又沉重了幾分!芭畠海 彪S著一聲呼喚,我望了過(guò)去,那是母親。她又會(huì)問(wèn)今天測(cè)試的成績(jī)嗎?我不回應(yīng)她,只是生氣地拉著她快步走開(kāi)。在橋上,她本想與我聊聊卻屢次被我打斷,身后有同學(xué)和我打招呼,我更是不耐煩地催促著她快點(diǎn)向前走,自己則滿心歡喜地等著同學(xué)。就在我們歡快地談天說(shuō)地時(shí),我不經(jīng)意瞥到前方的一個(gè)背影:只見(jiàn)汗水浸濕了她的衣裳,細(xì)碎的步伐略顯倉(cāng)促,偶爾還會(huì)駐足回頭偷偷看向我,那瘦弱而落寞的背影在陽(yáng)光下顯得如此無(wú)助。
我的心里突然一緊,是啊,原來(lái)我一直在向她索取愛(ài),她也一直悄悄地給予了我一切。就在我大步流星地向前走時(shí),卻從未回頭看過(guò)一眼日漸老去的母親,母親那被風(fēng)吹亂的白發(fā)便是時(shí)間無(wú)情走過(guò)的痕跡!我悄悄擦了擦眼睛,與同學(xué)示意后便一路小跑到母親身旁,牽起了她那滿是老繭的手。那一瞬間,我察覺(jué)到生硬的.老繭輕輕地摩挲著我的手心。再看向她,神精卻是一如往常。
枝丫上的點(diǎn)點(diǎn)新綠已經(jīng)長(zhǎng)成了嫩葉,在微風(fēng)中盡情輕舞,卻忘了地上的黃葉已經(jīng)被覆上了泥土,只留下殘損的葉絡(luò)。我也已經(jīng)習(xí)慣了母親的照顧,卻很少想過(guò)回贈(zèng)什么。又或許,我們會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么太大意義而為自己的自私尋找到了冠冕堂皇的借口。其實(shí),回應(yīng)愛(ài)不只是待父母年邁后端茶倒水,就像走在路上,可以輕輕牽起他們的手,讓幸福從手心的觸碰開(kāi)始。
在霧氣氤氳間,雨時(shí)而直線滑落,時(shí)而隨風(fēng)飄灑,也許會(huì)有雨過(guò)天晴,但這愛(ài)的雨滴卻會(huì)一直敲打著我的心田。在幸福的雨中思考,我收獲了滿滿的母愛(ài)和成長(zhǎng)。
思考作文 篇8
重陽(yáng)節(jié)思考——個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。這個(gè)重陽(yáng)節(jié),讓我思考頗多,希望下個(gè)重陽(yáng)節(jié),我們會(huì)過(guò)的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過(guò)一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的.災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭(zhēng)第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng),也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束,就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。
這個(gè)重陽(yáng)節(jié),讓我思考頗多,希望下個(gè)重陽(yáng)節(jié),我們會(huì)過(guò)的更好!
思考作文 篇9
一天,我和媽媽去商店買(mǎi)衣服,走在街上,忽然看見(jiàn)一群人圍在一處,好奇心促使我也擠進(jìn)了人群。
擠進(jìn)人群,我便立刻問(wèn)道一陣陣串靠香撲鼻而來(lái)。自欺一看,原來(lái)是一家小吃車(chē)。車(chē)上一股股煙冒了上來(lái),我眼前被煙包圍的迷迷蒙蒙的。小吃車(chē)上放滿了燒烤的東西,有年糕、有雞翅、還有雞尖等等,看到我眼花繚亂。我再看看小吃車(chē)上的店員,他帶著一個(gè)小帽子,身上穿著一個(gè)圍裙一樣的衣服。那華麗的動(dòng)作,是我不僅感嘆道:“這工作一定做了很多年了吧,不然是不會(huì)有那么迅速的動(dòng)作。”想著,那店員說(shuō)道:“快來(lái)買(mǎi)啊,好吃極了!”那是,看著那騰騰的眼,香香的味,我的左腳已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)了。但再看看媽媽那種拒絕的表情,我反悔了,可是……“嗨,約晴!”“咦?是誰(shuí)?”轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),正時(shí)我的同學(xué)吳樂(lè)偉正在向我招手呢!“約晴,你也來(lái)買(mǎi)這兒的東西!這里的.東西可好吃啦!”吳樂(lè)偉手拿著一串剛烤好的花菜,和一串雞尖,高興的跟我說(shuō)。我猶豫了,因?yàn)槁?tīng)吳樂(lè)偉一說(shuō),我心動(dòng)了。但媽媽微微搖了搖頭。
聽(tīng)圍觀的一位老太婆說(shuō):“這燒烤太骯臟了,肯定是一些不衛(wèi)生的東西!薄@咸艙u搖頭說(shuō)。接著,我看見(jiàn)一個(gè)小孩拉著媽媽要去買(mǎi)燒烤,他媽媽卻說(shuō):“孩子,這是油炸食品,不能吃,吃了會(huì)上火的!苯又,小學(xué)生說(shuō)了:“這個(gè)攤子真好!”我的口水已經(jīng)留下來(lái)了。油鍋上那泡泡更是引起我的注意力。那有過(guò)滿身黑色,這一定是用了很久的吧!有過(guò)下面有一個(gè)架子?粗蠹疫@么愛(ài)吃,我不得不央求媽媽,在一番請(qǐng)求下,媽媽終于給我買(mǎi)了一串,接著就高高興興去買(mǎi)衣服了。
我感悟到:我們小學(xué)生不能吃這些食品,要控制住自己。而且,在這買(mǎi)衣服的場(chǎng)所樓下,不應(yīng)該會(huì)有這樣的小吃車(chē),這說(shuō)明了我們有關(guān)人員管理的還不嚴(yán)格。
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