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思考作文（經(jīng)典8篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的思考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
最近的幾則新聞，不知道大家都關(guān)注了沒(méi)有。是的，白百合出軌陳羽凡的事情如今在網(wǎng)上可是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)人聲鼎沸。連我這個(gè)一向不怎么看不怎么關(guān)注娛樂(lè)新聞的人都已經(jīng)是略有耳聞了，有時(shí)候啊我還真是語(yǔ)塞了，不知道對(duì)這樣的狀況表明什么呢。更多的是無(wú)奈和唏噓吧。
不少在網(wǎng)上面議論紛紛這件事情的網(wǎng)友們，說(shuō)到底，估計(jì)不一定都是在心疼陳羽凡吧，大多數(shù)人的心心理還是抱著一種看戲的心態(tài)去面對(duì)這件事情。也就是所謂的吃瓜群眾，就是在吃瓜，你也別指望他們做點(diǎn)其他的事情，讓他們?cè)诰W(wǎng)上面聊聊還行，一旦讓他們做事情，自然都是事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度了。最忌白百合陳羽凡的事情啊，讓不少人都覺(jué)得娛樂(lè)圈沒(méi)有愛(ài)情了。這雖然而是吃瓜群眾隨意說(shuō)的話，卻讓我記住了。也讓我不得不懷疑了，這個(gè)世界上還有愛(ài)情嗎？這個(gè)世界上的感情還可信嗎？很多時(shí)候，我們從旁觀者的角度去看這件事情倒是并沒(méi)有，因?yàn)檫@件事情是確實(shí)發(fā)生了，可是他們到底沒(méi)有發(fā)生在我們自己身上，我們也就最多對(duì)當(dāng)事人施以安慰之類的，其他的我們可能真的`什么都做不了也做不到吧。畢竟人都是這樣的，骨子里只有一個(gè)自己。而無(wú)意的安慰這些人，只不過(guò)是種隨意的消遣罷了�？墒遣粡呐杂^者的角度去看這件事情，如果這件事情發(fā)生在我們自己身上呢？不要覺(jué)得幾率很小，被朋友背叛，眾叛親離的人如今還少嗎？是的，并不少，現(xiàn)在的人啊，都只想著自己了，卻忘了如果自己有一天經(jīng)歷這樣的事情，自己該怎么辦��？我們似乎從未想過(guò)。很多時(shí)候的我們真的需要換位思考一下了，想想自己如果在那個(gè)環(huán)境之下，到底該如何自處呢？不要覺(jué)得沒(méi)有可能發(fā)生，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)這句話說(shuō)的真是不錯(cuò)。很多時(shí)候我們今天再看別人笑話的時(shí)候，說(shuō)不定這件事情不久之后就會(huì)輪到了我們自己的頭上，真是有些可笑了。
多換位思考一下別人吧，做人還是不要太自私的好。不需要你太無(wú)私，可至少要堅(jiān)守自己做人的本分吧。
思考作文 篇2
青燈觀青史仗青龍偃月，俯視中，不愧青天！
赤面秉赤忱，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)，難看赤帝。
——題記
提起他，就會(huì)想起暖酒斬華雄的故事；會(huì)想起許都護(hù)嫂、夜讀《年齡》的好話；會(huì)想起霸陵橋挑袍的典故；會(huì)想起千里走單騎的豪放；會(huì)想起三國(guó)第一猛將敗走麥城的辛酸和無(wú)奈，會(huì)想起…….
在 三國(guó)演義 跟官間傳說(shuō)面關(guān)羽的義氣是被大抬管彩歷代晨廷更是對(duì)他關(guān)愛(ài)倍添。
關(guān)羽生前除曹操奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝封其為漢壽亭侯外，正式民職為襄陽(yáng)太守、皆督荊州事務(wù)。劉備封賜的爵位先為蕩寇將軍，后為前將軍，列蜀漢“五虎上將”之首。在其歿后的41年，便三國(guó)蜀景耀三年(260，正佳是其生日100周年)，后主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝啟初，直到清朝末年，關(guān)羽蒙歷代封修帝王的祟封有增無(wú)減。，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不絕，廟祀無(wú)垠，關(guān)羽名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外，成為歷史上最授崇敬的神圣偶像之一，以至與孔夫子全名，并稱“文武二圣”。 在關(guān)羽逝世后，其形象逐步被后人神化，始終是從來(lái)民間祭奠的對(duì)象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》也對(duì)關(guān)羽的業(yè)績(jī)多有描寫，在《演義》中關(guān)羽被描述為“五虎大將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”中的“義絕”。另外，現(xiàn)代有地名關(guān)羽，但其確實(shí)位置不亮。
關(guān)羽（?－220）標(biāo)字永生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|結(jié)（昔山東運(yùn)鄉(xiāng)）我。東漢終年有名將領(lǐng)，自劉備于城里聚眾伏兵開(kāi)端跟隨劉備，是劉備最為信賴的將領(lǐng)之一。不管三國(guó)志中，或三國(guó)演義中，或三國(guó)話劇中，甚至資亂通簽中，眾人對(duì)關(guān)羽的評(píng)估是很高的。起初閱歷代統(tǒng)治者裝點(diǎn)加農(nóng)，關(guān)羽從關(guān)私躍升到關(guān)帝的無(wú)比高尚地位遠(yuǎn)遙超功共時(shí)代的奇才諸葛亮，奸雄曹操等人。這是為什么？莫非關(guān)羽文治三國(guó)第一？不是，呂布趙云比他厲害惡多；豈非關(guān)羽卒法地下無(wú)敵？不是，諸葛明周瑕司馬懿高他很多。這是替何呢？我告知你們，是他赤血丹心，是他赤膽忠心，是他虔誠(chéng)就義，這是他最大的上風(fēng)，他人沒(méi)的比。 三國(guó)志息者舊壽評(píng)曰：“關(guān)羽、弛飛都稱萬(wàn)人之?dāng)�，為世虎君。羽�?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而從矜，飛暴而無(wú)仇，以欠棄敗，理數(shù)之常也�！�
記得有人說(shuō)過(guò)“古人取咱們古代人對(duì)性命的見(jiàn)解是完整不同的，在敵人危難之時(shí)，壯士斷腕，生命相贈(zèng)，能夠不半點(diǎn)的信慮！”，興許，自桃園結(jié)義的這天訖，關(guān)羽就未把本人接給了大哥，那是對(duì)大哥的情份，及至當(dāng)前隨之演變成對(duì)臣主的.忠義。被困麥城，這位凜然的漢子點(diǎn)對(duì)說(shuō)客，說(shuō)沒(méi)了讓人暖血沸騰的辭令：“吾乃解良一武妻，受吾主以手腳相待，安肯腹義投敵國(guó)乎？城若破，有逝世罷了玉可碎而不可改其紅，竹可燃而不可譽(yù)其節(jié)，…….”大丈婦馬革裹尸的英氣成了千古盡唱。不可否定關(guān)羽義舉的表示在歷史上是里程碑式的，現(xiàn)今許多神龕里供奉著他的神像即是超出時(shí)空最有力的證實(shí)。
關(guān)羽死后，赤兔馬也絕食殉主，執(zhí)著得讓人激動(dòng)，這匹可以追風(fēng)的寶馬和一千多年后在黃海海面隨“致遠(yuǎn)”號(hào)巡洋艦一起淹沒(méi)的“太陽(yáng)”（鄧世昌的愛(ài)犬據(jù)說(shuō)名為太陽(yáng)）有著驚人的類似。天然，動(dòng)物們那灰色的腦細(xì)胞中生存的法令確實(shí)簡(jiǎn)略，但在我望去，有些人卻不如它們，實(shí)的。
曉得大家是什么，該干些什么，是我們每集體在現(xiàn)今的社會(huì)里應(yīng)當(dāng)思考的答題，或者，從這個(gè)世人景仰的漢子身上我們應(yīng)當(dāng)瞅到些什么、教到些什么，那才是最主要的，否則只是一味的燒臭叩拜也只是虛偽的徒勞。
關(guān)羽走了，帶著情誼走了，留下了一段故事，一段我們傳誦著，后人也一樣會(huì)往傳誦的故事。
思考作文 篇3
英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感有如神助�！边@話當(dāng)然是在贊美年輕人，因?yàn)槟贻p人相對(duì)于老年人而言，的確是活力四射。但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中其實(shí)還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對(duì)思想敏感無(wú)知無(wú)覺(jué)狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì)未來(lái)的`中堅(jiān)力量！
我當(dāng)然還無(wú)法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著這個(gè)方向努力的！--我相信每一個(gè)有理想、有思想、有已見(jiàn)的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會(huì)的美好未來(lái)?yè)纹鹨黄邓{(lán)的天！
當(dāng)然，這一切在未付諸行動(dòng)時(shí)，都只是空談。所以行動(dòng)是關(guān)鍵，竊以為行動(dòng)的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動(dòng)的第一步，是思考！
所以我們必須明確的一點(diǎn)就是：不要停止我的思考，惟有保持思想的活躍，我們才能乘風(fēng)破浪，將思想之船順利駛向永恒的彼岸！
所謂永恒，哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“如果我們不把永恒性理解為時(shí)間的無(wú)限延續(xù)，而是理解為無(wú)時(shí)間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著�！逼鋵�(shí)思想亦然！若我們把思想的永恒性理解為無(wú)時(shí)間性，那么我們此刻不�；顒�(dòng)的思想，也就永恒地思考著--即使有一天我們消失了，但思想仍將延續(xù)！
所以朋友，請(qǐng)不要停止思考，請(qǐng)不要停止我們的思考！
思考作文 篇4
“快來(lái)買呀！大降價(jià)啦！”“鞋子，鞋子一律八折起！”走在大街上，各種促銷商品的降價(jià)聲隨處可“聽(tīng)”�！鞍 �，啊～，快來(lái)人呀！我的包被搶走了，快來(lái)人呀！嗚嗚……”在人聲鼎沸的大街上，突然傳來(lái)了一聲救命聲，使人不由得紛紛向那位已淚流滿面的“失包主”探去，又紛紛轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)繼續(xù)購(gòu)買自己所需的商品，卻沒(méi)有一人向那位丟包的女孩伸出援救之手，讓小偷溜之大吉了……
“小偷”，一個(gè)讓人聯(lián)想到就討厭的名字。小偷們，你們自己有手有腳，為什么不靠自己的'雙手來(lái)獲取你應(yīng)得的錢財(cái)呢？你可曾想過(guò)，此刻，你手中的包正裝著是否你認(rèn)為不重要而對(duì)于別人很重要的東西呢？此刻，你手中的包是否足以證明你已觸動(dòng)了條條的法律呢？此刻，你手中的包是否就如一條條枷鎖，讓你的父母悲痛欲絕呢？所以，放下你手中的包，還予她吧！
看熱鬧的人們，或許你會(huì)覺(jué)得事不關(guān)己，或許你會(huì)覺(jué)得警察會(huì)解決的，或許你會(huì)覺(jué)得是她自己倒霉，碰到罷了�？赡銈�?cè)脒^(guò)，在你們想這些東東，那些西西時(shí)，你足以有伸出援助之手，來(lái)幫助她�？赡苣憔蜁�(huì)是明天的“名人”，無(wú)論在報(bào)紙，無(wú)論在頭條，無(wú)論在電視都會(huì)有你的身影�？墒�，你卻沒(méi)有……
小偷請(qǐng)你換位思考，如果你是被偷包的人，你又會(huì)怎樣？看熱鬧的人們，也請(qǐng)你們換位思考，如果你是被偷包的人，你們又會(huì)怎樣……
思考作文 篇5
人生總在日升月落中一晃而過(guò)了許多歲月，我們都學(xué)過(guò)和時(shí)間賽跑，可是我們都賽不過(guò)時(shí)間。匆匆那些年我們記下了童年，卻忘了那是一個(gè)怎樣的開(kāi)始，更多的是怎樣用你的時(shí)間去緬懷那些我們?cè)黄鹗湃サ那啻骸?/p>
穿過(guò)走廊，走過(guò)同樣熟悉又陌生的班級(jí)，是否還記得那些已發(fā)生的故事�？粗賵�(chǎng)上那一個(gè)個(gè)狂奔的生命，都在揮灑著他們那青春的汗水，是否你也感嘆過(guò)年輕就是好。國(guó)旗在旗臺(tái)上迎風(fēng)飛舞，是否又讓你想起每個(gè)星期一早上的那首運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲呢？還是你還在為你遺失的那一年而雀躍，你確實(shí)應(yīng)該雀躍因?yàn)槟阌辛诵碌陌嗉?jí)，新的同學(xué)，新的老師，所有一切都是新的包括新的開(kāi)始，因?yàn)槟憔褪且粋�(gè)徹頭徹尾喜新厭舊的人。
想，我是該好好的去想想了。如果我放棄童年，我的未來(lái)又從哪里開(kāi)始，我的世界會(huì)不會(huì)就此成為沒(méi)有過(guò)去也沒(méi)有未來(lái)的人呢？我不知道！我一直以為放棄童真，學(xué)會(huì)冷漠那就是成熟，孰不知那是多么幼稚的想法。人生本來(lái)就是一個(gè)思考的過(guò)程，每一個(gè)過(guò)程也許我們犯過(guò)錯(cuò)后悔過(guò)，但那就是成長(zhǎng)。因?yàn)檎l(shuí)也不能保證誰(shuí)能不犯錯(cuò)，我們只要在那錯(cuò)了的'基礎(chǔ)把它做好來(lái)就行了。
開(kāi)學(xué)了也許你還在叛逆，也許你突然長(zhǎng)大了�，F(xiàn)在的你是不是敢站在你爸爸的面前和他直視了，也學(xué)會(huì)了和你的媽媽吵架了。這些看似叛逆的結(jié)果，其實(shí)也是你成長(zhǎng)的證明。人本來(lái)就是一個(gè)很矛盾的綜合體，很多事看著可能會(huì)是一個(gè)很壞的結(jié)果可事實(shí)并不一定就是一個(gè)很壞的結(jié)果。這告訴我們看事情不能單看事物的表面，也要認(rèn)真的去思考造成這一結(jié)果的原因。
我是一個(gè)很不喜歡思考的人因?yàn)槟菢訒?huì)讓自己繞進(jìn)了一個(gè)死胡同里面，很多事情看不開(kāi)越想你就會(huì)陷得越深。如果你一直在想著未來(lái)前景和未來(lái)壓力，那么我可以很明確的告訴你你會(huì)更有壓力的，這種壓力用一顆蛋來(lái)說(shuō)從內(nèi)打破和從外打破結(jié)果是不一樣的，從內(nèi)打破那是一個(gè)新生命，而從外打破也許它會(huì)成為一顆煎蛋。
思考只是讓你想出一個(gè)結(jié)果，并不是讓你越想越多可能與不可能的事情。學(xué)會(huì)正確的思考，才更有利于你的成長(zhǎng)。
思考作文 篇6
我端起試卷一看果真有許多錯(cuò)題，等我把每一道題再仔細(xì)一讀才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我讀題的時(shí)候不是太認(rèn)真，做題也不是太細(xì)心，結(jié)果釀成大錯(cuò)。我怎么向爸爸回報(bào)呢？平時(shí)一放學(xué)我就會(huì)打開(kāi)電腦打一會(huì)兒游戲。這次可是爸爸警告過(guò)的，考不了９０分別想上網(wǎng)打游戲。
放學(xué)后，爸爸照例騎車來(lái)接我。我不敢抬頭看爸爸的眼睛，省怕他會(huì)批評(píng)我。我抬起沉重的雙腿跨在摩托車上。
回到家里，爸爸一聲不晌地去做飯了。我不敢再去電腦屋了，我呆坐在沙發(fā)上，也許爸爸已從我的表情上讀出了我的'分?jǐn)?shù)。該吃飯了，爸爸仍沒(méi)問(wèn)我的分?jǐn)?shù)，我已迫不急待他批評(píng)我一頓好了，可他就是不問(wèn)，我只好坦白了。爸，我語(yǔ)文考了８７.５分，我以后再也不打游戲了。爸爸走過(guò)來(lái)，輕輕撫摸著我的頭說(shuō)：“這次沒(méi)考好不要緊，問(wèn)題的關(guān)鍵是聰明人不犯第二次錯(cuò)誤。你知道怎么錯(cuò)了嗎？”我說(shuō)：“我讀題不認(rèn)真，做題不細(xì)心，也沒(méi)有認(rèn)真檢查�！卑职终Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不要再上網(wǎng)打游戲，汲取這次教訓(xùn)，爸爸相信你會(huì)迎頭趕上的�！甭�(tīng)了爸爸的話，我的眼淚咕嚕咕嚕滾落下來(lái)。
爸爸，謝謝您對(duì)女兒的理解，我一定會(huì)聽(tīng)從您的教誨，努力把學(xué)習(xí)搞上去。爸爸，謝謝您對(duì)女兒的信任，我一定會(huì)戒掉上網(wǎng)打游戲的毛病。我一定不辜負(fù)您對(duì)我的期望。
思考作文 篇7
有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋里。阿房東老人卻因?yàn)樗倪@種行為而不將房子租給他，房東進(jìn)而細(xì)心處理了玻璃碎片。老人的這種負(fù)責(zé)任的態(tài)度值得我們?yōu)樗c(diǎn)贊。
反觀這位女作家還在因?yàn)榇蛩榱朔繓| 老人的玻璃杯而惴惴不安， 而忽略了自己處理 玻璃碎片的行為是否妥當(dāng) ，缺乏了一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度 。而生活在21世紀(jì)的人們， 最需要的'且最 缺少的是種態(tài)度。
21世紀(jì)并不缺乏那些富有創(chuàng)造力的高智人群 ，確實(shí)少的反而是那些具有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的 人群。 人們陷入了爭(zhēng)名奪利，爭(zhēng)分奪秒的怪圈， 大多數(shù)人都寧愿做事敷衍了事 ，而不愿意落人之后， 都打破了 頭求速度快， 這樣的行為舉止都折射出了現(xiàn)代社會(huì)的漏洞—— 以快為準(zhǔn)則。
常言道：己所不欲，勿施于人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致 ，搶車位、占餐位，甚至連一個(gè)公共衛(wèi)生間也要 搶著占， 他們從未考慮過(guò)他人的感受 。自己占著車位時(shí)、占著餐位時(shí) ，看著周圍焦急等待的人們，他們心里一閃而過(guò)的則是慶幸—— 幸虧自己早就到了 。而有許多人常常 讓人們因他們的存在而感到幸福， 路旁的清潔工 ，炎炎烈日下的交警 ，教室里的老師 ……這些普通而又偉大的人，兢兢業(yè)業(yè) ，秉持著負(fù)責(zé)任的態(tài)度， 本著一顆“我為人人，人人為我”的心， 在自己的工作崗位上 ，度過(guò)每個(gè)充實(shí)的一天。
在民族存亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 ，有些人挺身而出，承擔(dān)起 抗日救亡的責(zé)任， 更有甚者犧牲了自己的一切， 換來(lái)了一個(gè)統(tǒng)一和平的新中國(guó) 。但也有許多的 投機(jī)派 ，成了罵名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數(shù) 。我們不求能成為擔(dān)起民族重任的英雄， 只要能在平時(shí)生活中多換位思考，替他人著想 ，要讓人們因我的存在而感到幸福。
倘若每個(gè)人都能這么想， 都能這么做 ，那我們一定能營(yíng)造一個(gè)我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍， 社會(huì)向前進(jìn)步一大步。
綜上所述，自己在為某些事做出選擇時(shí)， 先換位思考， 牢記一句話 “讓人們因我的存在而感到幸�！� ，多一份思慮 ，為他人，也是為了自己。
思考作文 篇8
我是一個(gè)很懶散的人，屬于那種典型的“四體不勤，五谷不分”，只愛(ài)讀書不愛(ài)和人深交，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的書呆子類型的女性，遇事不愛(ài)思考，盲目地心高，睥睨周圍的一切!但面對(duì)現(xiàn)實(shí)卻常常張皇失措。總覺(jué)得這樣的生活有些不對(duì)勁，一直以為自己是大材小用，以為是沒(méi)有找到屬于自己生活的層次，不屑于觀察周圍的人們，不屑于反省自己!活著磕磕絆絆，渴望真正突破自己，終于有勇氣獨(dú)自面對(duì)生活，于是下定決心自己做一些小生意，接觸了各種不同類型的人，遇到許多牽牽絆絆的小磨擦，我才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源就在于自己沒(méi)有獨(dú)立的思考和確立自己的處事原則。
值得慶幸的是我還有一點(diǎn)悟性，終于認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源所在。不思考的時(shí)候是軟弱的無(wú)力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，總盼望有人替自己出主意，內(nèi)心猶豫不定，充滿恐懼懷疑，人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)也沒(méi)有自己明確的目標(biāo)，生活如同一團(tuán)亂麻，沒(méi)有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺(jué)得苦悶壓抑。
只有摒棄了一切倚賴心理開(kāi)始獨(dú)立思考的時(shí)候才會(huì)徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長(zhǎng)，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢(shì)，自己的目標(biāo)是否現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn);只有徹徹底底地將自己看清，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有清醒而正確地認(rèn)識(shí)，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會(huì)再在無(wú)謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會(huì)荒廢自己的.才智，浪費(fèi)自己的感情!才能目標(biāo)明確，腳步堅(jiān)定，心情樂(lè)觀大踏步奔向自己的路。
我們必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，常常思考，遇到任何事情都先問(wèn)一個(gè)為什么，這樣才會(huì)保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會(huì)誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實(shí)現(xiàn)自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質(zhì)，更加自如地掌握自己的命運(yùn)!
我是一個(gè)很懶散的人，屬于那種典型的“四體不勤，五谷不分”，只愛(ài)讀書不愛(ài)和人深交，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的書呆子類型的女性，遇事不愛(ài)思考，盲目地心高，睥睨周圍的一切!但面對(duì)現(xiàn)實(shí)卻常常張皇失措。總覺(jué)得這樣的生活有些不對(duì)勁，一直以為自己是大材小用，以為是沒(méi)有找到屬于自己生活的層次，不屑于觀察周圍的人們，不屑于反省自己!活著磕磕絆絆，渴望真正突破自己，終于有勇氣獨(dú)自面對(duì)生活，于是下定決心自己做一些小生意，接觸了各種不同類型的人，遇到許多牽牽絆絆的小磨擦，我才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源就在于自己沒(méi)有獨(dú)立的思考和確立自己的處事原則。
值得慶幸的是我還有一點(diǎn)悟性，終于認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源所在。不思考的時(shí)候是軟弱的無(wú)力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，總盼望有人替自己出主意，內(nèi)心猶豫不定，充滿恐懼懷疑，人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)也沒(méi)有自己明確的目標(biāo)，生活如同一團(tuán)亂麻，沒(méi)有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺(jué)得苦悶壓抑。
只有摒棄了一切倚賴心理開(kāi)始獨(dú)立思考的時(shí)候才會(huì)徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長(zhǎng)，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢(shì)，自己的目標(biāo)是否現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn);只有徹徹底底地將自己看清，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有清醒而正確地認(rèn)識(shí)，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會(huì)再在無(wú)謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會(huì)荒廢自己的才智，浪費(fèi)自己的感情!才能目標(biāo)明確，腳步堅(jiān)定，心情樂(lè)觀大踏步奔向自己的路。
我們必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，常常思考，遇到任何事情都先問(wèn)一個(gè)為什么，這樣才會(huì)保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會(huì)誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實(shí)現(xiàn)自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質(zhì)，更加自如地掌握自己的命運(yùn)!
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