思考作文

思考作文合集(8篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的思考作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么？讓我們走進(jìn)書中，和一個(gè)意大利小學(xué)生去尋找這個(gè)未知的答案。

　　愛像空氣，春天在我們的身邊，因?yàn)闊o影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤(rùn)著破土而出的小草；愛是夏天的雷，迎來了美麗動(dòng)人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。

　　我讀著那看似平凡、實(shí)則真實(shí)的故事，望著那細(xì)微而又善良的詞句�！稅鄣慕逃�》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動(dòng)地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學(xué)的愛，都讓我進(jìn)入了一個(gè)愛的世界。

　　在一篇篇真誠(chéng)的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經(jīng)常很晚睡覺。早上的`敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時(shí)不小心碰翻了一本書，此時(shí)他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

　　讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔(dān)責(zé)任。在想想自己，經(jīng)常衣來伸手飯來張口，我不禁對(duì)他肅然起敬。

　　愛是什么？愛是當(dāng)你漂泊時(shí)需要�？康母蹫�；愛是什么？愛是你寒冷時(shí)需要的懷抱；愛是什么？愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星；愛是什么？

思考作文 篇2

　　上世紀(jì)八十年代末，我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí)，須業(yè)余打工度日，關(guān)于“地獄”的思考。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好�。∧阍诩依锸裁磿r(shí)候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句話送給了她

　　地獄和天堂，誰都知道，那是宗教的用語。但他們也常常出現(xiàn)在無神論者的口頭中或筆頭下，那是作為某種境遇的描述，或某種欲望的譬喻，再不就是作為某種咒語和頌詞。

　　在基督教的典籍中，地獄是極端惡劣的場(chǎng)所，充滿著恐怖和摧殘。這種情形在中世紀(jì)末期意大利詩(shī)人但丁的偉大三部曲《神曲》的《地獄篇》里，有著極為生動(dòng)形象的描寫。天堂則正好相反，它在《圣經(jīng)》里是超凡的“極樂世界”，是精神的最高統(tǒng)治者上帝所在的地方；在我國(guó)的道教教義中則是神仙居住的場(chǎng)所，謂之曰：“仙境”。

　　筆者是無神論者，談?wù)撨@兩個(gè)概念自然只有在無神論的語境下展開。按照無神論或者唯物論的觀點(diǎn)，宗教意義上的這兩極的概念是不存在的。但它們確實(shí)反映了俗世人生的兩種絕然相反的生存狀態(tài)，或短暫經(jīng)歷的兩種完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、備受關(guān)愛、萬事順利、無憂無慮，我們說他“過著天堂般的生活”。有的人則一生中窮愁潦倒、禍不單行、拼命掙扎，我們就說“他的處境有如地獄”。但這兩種境況有時(shí)僅僅是現(xiàn)象，實(shí)際并非如此；有的.人看上去幸福無比，事實(shí)上憂愁滿腹。你看《紅樓夢(mèng)》里那個(gè)“老佛爺”，該“快活似神仙”了吧？殊不知她有時(shí)也慨嘆“大有大的難處”�？梢�，幸福是一種感覺，而不是表象或外觀。處于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的人，盡管看起來大富大貴，真正有“天堂”感覺的人幾乎是沒有的，有也是很短暫的。同樣道理，有的人你看他好像生活在地獄里，但他自己的感覺并非如此：幾十年的跌打滾爬，他已經(jīng)習(xí)慣了，不然，生活條件很低下的二千年前或今天的邊遠(yuǎn)地區(qū)就沒有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起來大富大貴的人，或者因家庭不和，或者怕壞事敗露，其內(nèi)心正經(jīng)受著地獄的煎熬。

　　但人的地獄或天堂的處境并不是固定不變的，所謂“天有不測(cè)風(fēng)云”這一成語就絕妙地道出了人生的變化無常。在1949年、1966年這些時(shí)間界限上，有多少人突然從地獄升到了天堂，又有多少人從天堂掉入了地獄！就是今天仍有不少市郊豪華別墅里的主人心有余悸地不時(shí)閃回當(dāng)年鐵窗里的情景。不過這些事例都是因了大局時(shí)運(yùn)的變化，是不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

　　天堂與地獄的另一種位置互易出于辯證法則，生活在“天堂”里的人，或者嬌生慣養(yǎng)，染盡惡習(xí)；或者好逸惡勞，精神萎靡，久而久之，天堂的優(yōu)越條件被他消耗殆盡，成了“破落戶的飄零子弟”。這正應(yīng)驗(yàn)了我國(guó)那句有名的古語：“福兮禍所伏”。而有一種生活在“地獄”里的人，經(jīng)歷了種種肉體和精神的磨難，嘗盡人生的甜酸苦辣，體悟出人生的真諦，懂得了如何締造真正的人生，成了擁有真實(shí)力量的“大寫的人”，可謂“禍兮福所依”了。這里令我想起兩位外國(guó)智者的話，一位是哲學(xué)大國(guó)里的尼采說的，大意是：只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量；一位是奧地利作家卡夫卡說的：“那從地獄深處發(fā)出的聲音乃是最美的聲音”。不愧是大家，分別以短短一句話就把天堂與地獄的辯證關(guān)系表述得如此透徹！真乃至理名言。一個(gè)人處于逆境的時(shí)候，更能激發(fā)出他的潛在的能量，這就叫“置之死地而后生”(也是我國(guó)古人說的)。這是被無數(shù)實(shí)踐的事例證明了的真理。且不說司馬遷、孫臏等這些兩千多年前的古人，在經(jīng)受了酷刑和牢獄之災(zāi)以后，怎樣忍受著巨大的屈辱，分別寫出了千古絕唱《史記

　　生命科學(xué)告訴我們，一個(gè)在通常情況下生活的人，一生中其智力才開發(fā)出百分之十，其余的就有賴于你的超�？炭嗔恕６�人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情況下，才會(huì)超常地吃苦。在職業(yè)練球場(chǎng)上，你幾乎要趴下了，但在教練的嚴(yán)厲口令下，你含淚也得起來再拼。這樣，你的汗水比常人無疑要流得多得多，但別人沒有開發(fā)出來的潛力被你開發(fā)出來了！這就是“嚴(yán)師出高徒”的道理。馬俊仁手下之所以涌現(xiàn)出一批世界冠軍，很大程度上歸因于他比別的教練有更多的“狠心”。君不見在一次新年晚會(huì)上，當(dāng)著億萬電視觀眾的面，有記者要馬的一位進(jìn)了世界冠軍“天堂”的弟子談感想，她囁嚅著嘴巴，話音未出卻先哭了——那是不堪回首的“地獄”��！這證明：下“地獄”是上“天堂”的代價(jià)。這可是造化為人類設(shè)置的公平原則。

　　人生道路往往不是一帆風(fēng)順的。但只要把“地獄”與“天堂”作為一個(gè)辯證的統(tǒng)一體帶在身上，就有了防身的武器。這樣，失敗會(huì)成為成功之母，苦難會(huì)孕育成大器，絕處有可能逢生。上世紀(jì)八十年代末，我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí)，須業(yè)余打工度日。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好��！你在家里什么時(shí)候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句話送給她。回國(guó)后，每當(dāng)她談起出國(guó)初期那段艱難歲月時(shí)，她非常感謝我，說：“爸爸，你送給我的那句話真是‘及時(shí)雨’��！我精神一下就振作起來了�！�

思考作文 篇3

　　大家看見這篇文章的題目了嗎？而卡似乎是一個(gè)普通的事物的名字�？墒墙裉煳乙�說的就是那種或方形或圓形的卡，它的罪惡所在。不知道你們玩過卡沒有，它的玩兒法是用手心拍或用另一張甩，使對(duì)方的卡翻轉(zhuǎn)過來而贏取對(duì)方的.卡。表面上看，這似乎沒有什么，可是，它拍出的是失落，甩出的是罪惡呀！你看見卡后面黑黑的圓圈了嗎？那就是罪惡的黑洞，一不留神就會(huì)掉下去。在星期三上午的第一節(jié)課，黃金時(shí)間啊，我們班沒有上課，老師給我們談的是關(guān)于卡的危害。

　　在星期二下午，我們學(xué)校上二課堂，比平時(shí)下課早。沒有二課堂的同學(xué)們5點(diǎn)就回家了，可是，一些不上二課堂的男同學(xué)卻到快7點(diǎn)了才回家，他們?cè)谶@么長(zhǎng)的時(shí)間里干什么呢？他們?cè)谕鎯嚎�！而且一玩就�?個(gè)小時(shí)！3個(gè)小時(shí)啊，應(yīng)該早已寫完了作業(yè)，連出去玩的時(shí)間都有了，可他們7點(diǎn)了才回家，他們能完成作業(yè)嗎？

　　還有，平時(shí)老師管得嚴(yán)，見卡就撕、沒收，而玩卡的同學(xué)為了躲避老師的處罰竟把卡存在校外的小賣部，中午、下午放學(xué)不回家也要玩兒星期六、星期日不寫作業(yè)也要玩兒，這種浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象多么嚴(yán)重啊！而利用這些時(shí)間我們可以看書寫作業(yè)，學(xué)習(xí)好多的有用的知識(shí)！

　　以上我說的情況很普遍，這些男同學(xué)似乎已經(jīng)無動(dòng)于衷，那讓我們看看玩卡的危害吧：

　　1、玩卡耽誤學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期不寫作業(yè)，下課時(shí)玩兒，在上課時(shí)也想著，心思沒用在學(xué)習(xí)上。

　　2、玩卡與賭博沒什么兩樣，小時(shí)候賭卡養(yǎng)成壞習(xí)慣，長(zhǎng)大了就會(huì)去賭錢。

　　3、買卡要花錢，而自己又不掙錢，只能花家長(zhǎng)的錢。

　　4、花家長(zhǎng)的錢多了，家長(zhǎng)就會(huì)不給了，就會(huì)引起偷和騙，構(gòu)成犯罪。

　　5、卡往地上放，又去用手碰，很臟。再說，卡誰都拿，不衛(wèi)生。

　　無論從哪個(gè)角度看，玩卡都是有百害而無一益，所以本來平凡的卡成了罪惡的東西。我們都要認(rèn)識(shí)到玩卡的危害性，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，利用好時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，長(zhǎng)大才能更好地為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

思考作文 篇4

　　今天下了一場(chǎng)不大不小的雨，臨晚方停，我站在 窗邊，伸出手去接那淅瀝的雨點(diǎn)，滴在手背上，手背上，涼涼的，滴落下來留下一片印記，絲絲涼風(fēng)吹來，帶來雨的氣息。

　　我走下樓，拋開雨傘，讓自己完全浸于雨點(diǎn)組成的樂章之中，沒有星星，沒有月亮，只有雨，但愿這雨可以消解我心重的幽怨................

　　是GG重要，還是成績(jī)重要？?jī)?nèi)心發(fā)出這樣的疑問，快樂可以伴我隨時(shí)隨地，好的成績(jī)，是我一直所追求的，我不會(huì)放棄，我不能容忍有人把我踩在腳下，那是一種恥辱，so我寧忘記與割舍，也不會(huì)放棄，作為現(xiàn)在的中學(xué)生，還有什么比快樂和成績(jī)更重要的？“不被別人超越！”這是我一直的自我格言。

　　好吧，給自己一周的'時(shí)間去淡忘，下周開始進(jìn)入更急忙碌的學(xué)習(xí)狀態(tài)，力爭(zhēng)上游！生物是你的強(qiáng)項(xiàng)，不是嗎？保持下去！身為英語課代表的你怎能讓自己的英語成績(jī)落與別人之下？那是對(duì)你人格的侮辱。物理是弱項(xiàng)，可誰不是呢？取別人之長(zhǎng)，不自己之短，多么古典的名句，你不會(huì)忘記！

　　或許這場(chǎng)雨可以使自己的頭腦清醒一點(diǎn)。

思考作文 篇5

　　一、當(dāng)前語文作文教學(xué)存在的固病

　　1.政治因素濃厚，缺乏實(shí)質(zhì)性的突破

　　我們結(jié)合高中一年級(jí)的語文課文來說，真正從語文的角度編寫教材的內(nèi)容知識(shí)僅僅只有一半，而另一半則是對(duì)學(xué)生思想政治的教育。政治背景下的語文教學(xué)往往就會(huì)扼殺學(xué)生的自由創(chuàng)作靈感，限制其自由思想的發(fā)揮。再者，很多語文教師作文課教學(xué)時(shí)，都習(xí)慣性地的將課文當(dāng)做作文范文來講述，這就無形中加劇了政治因素對(duì)高中語文作文教學(xué)的影響。使得整個(gè)課堂缺乏生動(dòng)性，就如飄在空中美麗的彩虹。看得見，摸不到，多是空洞而漂亮的口號(hào)。很多人逐漸的厭倦了語文學(xué)習(xí)，這與當(dāng)前的語文教育有著扯不開的關(guān)系。如果語文作文教學(xué)范文僅僅局限于語文課文本身，那么語文教育將會(huì)離文學(xué)作品越來越遠(yuǎn)。教材本身就是偏向于政治的文學(xué)載體，如果單純的教材范文教育，必然導(dǎo)致學(xué)生的文章千篇一律，空洞枯燥。

　　2.大教育形勢(shì)下，缺乏自由創(chuàng)新的平臺(tái)

　　我國(guó)自古以來都以“師道尊嚴(yán)”、“一日為師終身為父”等等言論為主體。教師如同父母，高高在上。學(xué)生對(duì)教師更多的是服從、不敢有半步抵制。長(zhǎng)時(shí)間的限制，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失創(chuàng)作激情，丟失學(xué)習(xí)興趣。這也是應(yīng)試教育背景下傳統(tǒng)教師“一言堂”的語文教育觀。教師的任務(wù)應(yīng)該是有效引導(dǎo)，而不是固步自封，墨守成規(guī)。語文作文教學(xué)要時(shí)刻突出學(xué)生在教學(xué)中的主體性，教師起到主導(dǎo)作用。教師更多的是要尊重學(xué)生的自主認(rèn)知，尊重其個(gè)性發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)中的教師在教學(xué)中往往忽略的就是學(xué)生的思想、情感、心理、個(gè)性等。取而代之的就是嚴(yán)格服從教師教育，教師主宰一切。長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到遏制，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，甚至出現(xiàn)逆學(xué)現(xiàn)象。

　　二、針對(duì)高考作文演變下的教學(xué)策略分析

　　1.樹立正確世界觀、建立人生信念

　　正所謂：“民無信不立”。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹立正確的.世界觀，建立堅(jiān)定的人生信念。如：10年北京高考作文題目是“仰望星空與腳踏實(shí)地”。其中“仰望星空”是指頭頂星空，腳踏實(shí)地。這就需要學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)“腳踏實(shí)地”更是對(duì)道德及人生信念的詮釋。如果能夠做到頭頂星空，也在心中有這樣的文化內(nèi)涵，寫作思路定會(huì)左右逢源，下筆如有神。這就需要教師在平時(shí)教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生信念。只有堅(jiān)定的信念才是奮斗的根本源泉。只有樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)生才會(huì)沉下心細(xì)細(xì)的品味文學(xué)作品，激發(fā)作文思緒源泉。

　　2.樹立正確的考試心態(tài)、建立多元的考核標(biāo)準(zhǔn)

　　高中三年是學(xué)生教育的關(guān)鍵階段，也是轉(zhuǎn)折階段，對(duì)青少年的影響十分重要。而很多業(yè)界人士認(rèn)為，應(yīng)通過教育來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過教育培養(yǎng)他們的應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力。但是結(jié)果往往相反，很多原因是學(xué)生受到考試成績(jī)的影響。直接影響學(xué)生的就是高考背景下的�？肌⒃驴嫉鹊�。分?jǐn)?shù)是決定教師教學(xué)成果的決定因素。教師為了追求高升學(xué)率、好分?jǐn)?shù)，必然將學(xué)習(xí)重?fù)?dān)全壓在學(xué)生身上。長(zhǎng)時(shí)間的壓迫，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生害怕考試，進(jìn)而對(duì)語文作文產(chǎn)生畏懼。學(xué)生為了快速提高作文成績(jī)，進(jìn)而總結(jié)歷年高考題型，借助各種快速作文培訓(xùn)班，千篇一律的作文模板等等。最終就出現(xiàn)了“一湊、二抄、三套”的作文捷徑。教師要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)，首先就要樹立學(xué)生正確的考試心態(tài)，做到考試不亂，有的方矢。不是一次考試就能決定人生命途。其次，要建立多元化的考核標(biāo)準(zhǔn)。不能僅僅是成績(jī)定終身的考核模式。要鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新、多探究、多注重綜合能力的發(fā)展。

　　3.關(guān)注熱會(huì)熱點(diǎn)、了解語文課文之外的精彩

　　正所謂：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。這就說明語文在生活中的重要性。生活中處處有語文，語文中處處包含生活。近年來，高考作文題目多涉及社會(huì)熱點(diǎn)問題。例如：20xx年安徽的“劇本修改誰說的算”就是一度社會(huì)上熱議的話題。所以，教師在教學(xué)過程中就要注意介紹社會(huì)上的熱點(diǎn)話題。其次，學(xué)生要注意語文課本之外的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，積極為考試作文的順利書寫做鋪墊。

　　在教育變革的背景下，教師要緊跟時(shí)代的潮流，改變傳統(tǒng)的語文教育觀，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，聯(lián)系實(shí)際，注重與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系，不斷反思改進(jìn)高中作文教學(xué)。

思考作文 篇6

　　我愛上網(wǎng)，到百度瞎逛，和固定的人聊天……我有一個(gè)姐姐，她叫我妖，我叫她嬈，妖、嬈是一對(duì)姐妹花。

　　一天，我和姐姐聊天時(shí)，姐問我“為何而活”，說是她們老師的提問，而“錢”這個(gè)回答顯然不能夠讓老師滿意。我開了一個(gè)玩笑：“為活著而活�！蹦┝擞謫査�是怎么回答的？她說自己的答案是“為愛而活，為自由而活，為真理而活”，據(jù)說這個(gè)答案得到了老師的好評(píng)。

　　可是姐說，她是茫然的，她也只能在嘴巴上如是說。師德，我們都不是圣人，我們不會(huì)僅僅為了他人而活。而我，至今仍不知我為何而活。

　　這個(gè)問題我從未想過，我想也許是因?yàn)槟晟贌o知，還不知憂愁為何物，但它引起了我的思考�？墒窍肓税胩�，也沒有理出什么頭緒來。

　　百度一下，網(wǎng)上的答案真是千奇百怪，無奇不有：有說什么“錢、自由”啦，還有“友情、親情”啦的，甚至有說“死亡”之類的，真是夠稀奇古怪，亂糟糟的。不經(jīng)意間看到有人用海子的《面朝大海，春暖花開》來作答，我的.腦子頓時(shí)核問題的答案連上了線。

　　我覺得生命要有意義，至少，能令自己快樂。譬如我的爺爺，他是個(gè)很能干、吃苦耐勞的人，我最鮮活的記憶就是爺爺拿著他的舊煙槍，笑呵呵的看著我給他點(diǎn)上煙�，F(xiàn)在的我覺得那樣普通的下午是最快樂溫馨的時(shí)光，比那些奢華的生活貴重得多，美麗得多。而有些所謂活得安逸的人，盡管擁有的很多，卻不快樂，這算什么？為了物質(zhì)生活，那更是一種得不償失的生活。我想我是為了體驗(yàn)成長(zhǎng)、體驗(yàn)這人世間所有美好和不美好的事情而活著的。如果你沒有做過什么，那生命真是充滿遺憾和不完整。沒有故事的生活只能是一杯白開水，叫人索然無味。

　　生命能有多長(zhǎng)？區(qū)區(qū)幾十年吧！所以每個(gè)人都該珍惜它，并努力把生活得更好。

　　我釋然地笑了，欣然入夢(mèng)。明天，又是新的一天……

思考作文 篇7

　　也許是近來輸入太少了，總覺得寫得東西有點(diǎn)詞不達(dá)意。

　　腦中的邏輯變得差了很多，本來就不是很優(yōu)秀，這陣子更是感覺退步了太多。

　　以往，寫東西之前，腦中就有涌涌不斷的詞語想法在沖擊，如今真的有點(diǎn)詞窮的感覺。

　　即使有想寫的東西，可是寫出來，就是不對(duì)味，難道真的寫的少了，語感就弱成了這般。

　　人還是要有比較的。

　　以前只覺得追劇只是一種視覺心靈的享受，可是當(dāng)看到了一些高手追劇寫的分析文之類的，真心覺得自己看的'是一部假劇。

　　原來，懂得思考的人，是無時(shí)無刻不在思考的。

　　看的是同一部劇，你看的是顏，是情節(jié)，跟隨喜怒哀樂，結(jié)束了，感嘆上兩句，也就不了了之，最多就是對(duì)喜歡的角色演職人員多了一份關(guān)注。

　　可真正的高手，同一部劇，他們看出的是細(xì)節(jié)，演技，更有甚者能分析角色心理活動(dòng)，他們所提供的心理分析，讓看過同一部劇的你竟有了更豁然開朗的感受，有的更是能搬出技術(shù)貼，寫背景，寫道具，寫行為......

　　沒有對(duì)比，就沒有傷害。

　　原來愛思考的人，什么都能成為他們努力提升的對(duì)象，優(yōu)秀從來不是突然形成的。

思考作文 篇8

　　蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，他并不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，因此而扭曲價(jià)值觀，失去同情心，罔顧后果。誠(chéng)然，在技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今，各種人工智能，電子設(shè)備的不斷涌現(xiàn)，漸漸使人們的"思考"簡(jiǎn)單化，并在"死考"————死板考慮的道路上越陷越深……

　　思考，顧名思義就是有思想地進(jìn)行考慮，帶著你獨(dú)特的觀點(diǎn)，看法與見解。正如孔子所言"學(xué)而不思則罔"，然而當(dāng)今社會(huì)的我們理應(yīng)是該"思而后考"，卻漸漸踏上"死考"的道路�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)似一把雙刃劍，在簡(jiǎn)單化，便利化人們生活的同時(shí)，卻又束縛了禁錮了人們的思想。

　　于我而言，在這快節(jié)奏的生活中，我們不能一味排斥信息技術(shù)，也不可全然接受，正所謂"盡信書不如無書"。我們需在這之中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，學(xué)會(huì)"思考"，而非"死考"。

　　放眼古今中外，小到一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展，大到整個(gè)巍巍華夏的前途歷程，都離不開思考。它如同一盞指明燈，在我們前行的.路上，愈發(fā)明亮！試想，若沒有毛澤東，周恩來等偉人的思考，哪里會(huì)有現(xiàn)如今的中華民族，并成為十幾億國(guó)民的驕傲？若沒有馬云的思考，阿里巴巴又怎會(huì)有“全國(guó)第一大型購(gòu)物平臺(tái)”的稱號(hào)？甚至，若沒有思考，何來當(dāng)今發(fā)達(dá)的人工智能與信息技術(shù)？我想，思考的價(jià)值和意義不言而喻。它就如一顆珍珠，經(jīng)過數(shù)千年歷史長(zhǎng)河的淘洗，依舊閃耀，也越發(fā)澄澈……

　　如今人們更多有的是像計(jì)算機(jī)一樣的思維，輸入程序，再得出結(jié)果，更像是一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，犧牲自己來適應(yīng)生活節(jié)奏，造成了其呆板禁錮的思維。人們漸漸從不想思考到不再思考，再到選擇死考，這不僅對(duì)自身是一種傷害，更是阻礙了整個(gè)文明化的進(jìn)程，無論是價(jià)值觀世界觀，抑或是創(chuàng)新力都將受到影響。

　　我想人們應(yīng)該從這種生活現(xiàn)狀中掙脫出來了，去領(lǐng)略一下思考的美麗之處。在適應(yīng)科學(xué)技術(shù)，人工智能的同時(shí)，別忘記思考，它會(huì)讓你的生活更加豐富多彩！思考就是為了更好的思考，而"死考"，會(huì)讓你的生活索然無味，空洞乏木。

　　讓思考也成為我們路上的指明燈吧，讓思考不再束縛我們的思想。正所謂，“思考”，而非“死考”。

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