思考作文

思考作文9篇[熱門(mén)]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的思考作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)母親她有兩個(gè)兒子，大兒子賣(mài)傘，小兒子賣(mài)瓜。一到雨天，她就擔(dān)心小兒子的瓜賣(mài)不出去；一到晴天，她又擔(dān)心大兒子的傘賣(mài)不出去。為此，她整天憂(yōu)心忡忡。后來(lái)有人對(duì)她說(shuō)：“為什么不換個(gè)角度思考呢？雨天，大兒子的傘好賣(mài)，晴天，小兒子的瓜好賣(mài)。不管晴天雨天總有一個(gè)兒子的生意興隆”這位母親豁然開(kāi)朗，快樂(lè)了許多。

　　是啊，任何事物都有不同的角度。換個(gè)角度（從積極的角度）去思考問(wèn)題，也許會(huì)得到完全不同的結(jié)果，使自己忘卻煩惱，得到許多的快樂(lè)。

　　在我們的`生活中，難免會(huì)和同學(xué)，朋友發(fā)生些小摩擦。不要總認(rèn)為那是別人的錯(cuò)，與自己無(wú)關(guān)，試著去換個(gè)角度來(lái)思考，在某些地方，也許，自己也有責(zé)任。主動(dòng)與他們交流，溝通。不免多去承擔(dān)一些過(guò)錯(cuò)，這樣你才能廣交朋友，受到大家的喜歡。

　　在我們的學(xué)習(xí)中，也不免遇到挫折，失敗。但我們不能灰心，不要認(rèn)為是上帝在折磨我們。為什么不換個(gè)角度來(lái)思考一下呢？也許是它在考驗(yàn)我們的堅(jiān)貞，幫助我們盡早地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，盡早地成熟起來(lái)。

　　在我們的工作中，不要總認(rèn)為別人比自己強(qiáng)，自己一無(wú)是處。而要慢慢地學(xué)會(huì)去欣賞自己，積極地去和他人配合，同時(shí)也展現(xiàn)出自我的風(fēng)采。換一個(gè)角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。

　　多去嘗試換個(gè)角度思考吧，你一定會(huì)忘記憂(yōu)愁，相信快樂(lè)定會(huì)與你相伴。

思考作文 篇2

　　語(yǔ)文高考試卷的作文題，歷來(lái)備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話題，而人們對(duì)高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì)道德觀、價(jià)值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢(shì)。

　　首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持以"三自"（立意自定、文體自選、題目自擬）為特點(diǎn)的開(kāi)放式話題作文，但從我們閱卷情況來(lái)看，有些考生對(duì)話題作文的"三自"特點(diǎn)理解很片面，本以為想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，忽視了話題范圍和話題材料的限制，忽視了寫(xiě)作內(nèi)容與話題的契合。

　　其次，立意逐年放開(kāi)。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明這是一種較大的缺憾，如"誠(chéng)信"、"心靈的選擇"等話題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的`立意取向，框定了寫(xiě)作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話題，沒(méi)有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考，不同層次的考生能夠根據(jù)他們對(duì)話題的把握，可以正寫(xiě)，可以反寫(xiě)，也可以辨證地寫(xiě)，寫(xiě)出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷。

　　再次，更加注重思辨。去年的話題牽涉到"情與理"、"知與行"、"判斷和處理"的關(guān)系，對(duì)哲理性和思辨性的要求無(wú)疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住"感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知"這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程，客觀地公正地對(duì)待事物、認(rèn)知事物�？梢哉f(shuō)，去年的高考作文題對(duì)我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，這還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì)生活中的人和事。

思考作文 篇3

　　就認(rèn)真思考過(guò)后還是去食堂里面看一下有沒(méi)有得吃網(wǎng)上做，現(xiàn)在是他好像給我說(shuō)的是利用這些事還是我們的，所以說(shuō)那個(gè)機(jī)器上的聲音。因?yàn)槿艘坏┒嗟脑捘切┦程美锩婺切┘夹g(shù)的聲音就會(huì)一直響，就意味著說(shuō)這一邊是已經(jīng)開(kāi)始吃飯的了，但是自己剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候是沒(méi)有一點(diǎn)聲音的，大家都是很安靜的在吃飯，然后以前那些機(jī)器上就因?yàn)闆](méi)有人打飯了，所以呢，也沒(méi)有發(fā)出什么聲音，但是這個(gè)人也是越來(lái)越多了，所以那個(gè)機(jī)器人是有開(kāi)始想起來(lái)了。

　　只不過(guò)呢問(wèn)題就是自己吃就是自己打太多了，所以現(xiàn)在真的是特別飽然后也吃不太下去了，但是還是想要根據(jù)這樣子的飯菜，就主要是因?yàn)樽约簞偛糯蚰莻�(gè)剛才炒蛋的時(shí)候打多了，因?yàn)檫@里沒(méi)有想到后面還有那么多菜是自己剛好有想要吃的，所以就真的打多了。再加上看著自己的泡芙，然后就不太想要吃下去了，畢竟這一下子要是這把這一盤(pán)飯菜都吃完的話，這回去就不能吃那個(gè)泡椒就不能立馬吃了，最近實(shí)在是太胖了，再加上上次這就是吃完飯立馬吃那個(gè)泡芙吃了好多個(gè)，所以最后才稱(chēng)的'這一肚子不舒服了。只不過(guò)今天打的剛才確實(shí)也是有點(diǎn)多吧，然后給那個(gè)小陳很好的朋友分享自己倉(cāng)庫(kù)里面的東西，給自己放在窗口上的旁邊的那個(gè)套子，那他就說(shuō)這次太奢華了。然后也有給小朋友們分享，因?yàn)樽蛱焱砩衔覀內(nèi)齻�(gè)人是有開(kāi)始視頻了的，每次視頻的話一個(gè)小時(shí)。

　　所以也給他分享，但是在事情之前就是他們一直在等我嘛，因?yàn)樽约阂婚_(kāi)始是去洗澡，然后他們也剛好去洗澡，就洗完澡之后就得立馬做操了，做操?zèng)]有想到竟然做了一個(gè)小時(shí)，自己之前是沒(méi)有去計(jì)算過(guò)我們坐車(chē)的時(shí)間的。最后他們就直接給自己打了電話嘛，然后就說(shuō)自己坐什么車(chē)就要坐了一個(gè)小時(shí)，然后就說(shuō)大家都很困了，就還是想要視頻。那就直接把那個(gè)餐卡里面的東西分享給他，他就說(shuō)這這樣子做倉(cāng)的意義呢。

　　其實(shí)在他的眼中就是要是真的想要減肥的話，那就是運(yùn)動(dòng)，然后再加上飲食方面也需要去注意一些。不過(guò)自己也真的覺(jué)得自己打多了，反正就是很多天沒(méi)有吃飯的那一種男生，但是自己真的就剛才打的太多了，然后自己走過(guò)來(lái)的時(shí)候，最多感覺(jué)，嗯這對(duì)面那個(gè)女生一直盯著自己的窗口在看，反正就是質(zhì)疑自己能吃得下這么多嗎？

思考作文 篇4

　　“禮貌”這一詞時(shí)常會(huì)在我們的日常生活中扮演著舉足輕重的角色，但處于青春期的我們：桀傲、輕狂、冷酷。我們總是會(huì)在日常生活中對(duì)“禮貌”不屑一顧，由此彰顯自己的個(gè)性。但是，作為華夏子孫、龍的傳人，我們有責(zé)任更有義務(wù)傳承我們祖先的`這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　我們都是個(gè)性十足的青少年，對(duì)一切都不曾帶著肯定的看法。比如說(shuō)對(duì)老師的尊敬方面，一聲“老師好”似乎很難從我們的口中“蹦”出。我們總是帶著這樣的看法：對(duì)看得慣的老師興許對(duì)TA存有一絲尊敬，可能會(huì)叫一兩聲；但要是沒(méi)有好感的老師，懶得理，以為這樣是一種個(gè)性的張揚(yáng)，其實(shí)，這是一種肉體對(duì)心靈的腐蝕！

　　前幾天父親去拜年，講到一件事，他好像很激動(dòng)。說(shuō)是舅舅的兒媳婦見(jiàn)父親前來(lái)竟無(wú)一絲反應(yīng)，不出聲也不表示一下，父親十分生氣，對(duì)我們說(shuō)生了小孩的人也這么沒(méi)禮貌，又不是啞巴！

　　由此可見(jiàn)，“禮貌”對(duì)一個(gè)人在社會(huì)的人際交往以及更多的方面有著很大的影響。與一個(gè)人交流，看他是否有真才實(shí)學(xué)，不是看他的語(yǔ)言有多華麗、優(yōu)美，而是看從他的語(yǔ)言中是否有流露出文明的談吐、禮貌的話語(yǔ)。

　　“講禮貌”不是一句空話，需要我們整個(gè)社會(huì)的成員從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起！

思考作文 篇5

　　未來(lái)的百變機(jī)器人 在未來(lái)的世界里，人們可以借助科學(xué)家們研制的機(jī)器人來(lái)做一切現(xiàn)代人不可能做的事情。

　　這種機(jī)器人是圓形的頭、方形的身體、多變的手腳和其它小部件組成。它聰明能干，無(wú)事不能，你可別看它不起眼，它的作用可大著呢!機(jī)器人可以隨時(shí)變成各種模樣。他在自然界發(fā)生洪水、山體滑坡時(shí)，可以變成一座大堤或一堵墻阻止它們移動(dòng);在發(fā)生地震前，可以快速地預(yù)報(bào)出哪個(gè)地方可能發(fā)生地震，地震發(fā)生時(shí)，能夠阻止嚴(yán)重的.破壞發(fā)生，起保護(hù)人類(lèi)、保護(hù)大自然的作用，地

　　震發(fā)生后，它可以輕而易舉地在第一時(shí)間內(nèi)把埋在地下的人找出來(lái)，并全部救活。機(jī)器人的作用還有很多很多，只需我們慢慢地去掌握它�，F(xiàn)代機(jī)器人如果沒(méi)有電，是要“罷工”的，而百變機(jī)器人則不同，科學(xué)家們?yōu)樗�研制出一種自己本身可以制造能量的“工廠”，用的越多，能量越大，能量增大，作用更大，他服務(wù)的范圍也更大……

　　我就是未來(lái)百變機(jī)器人的創(chuàng)始人之一，不信，你們等著瞧吧!

思考作文 篇6

　　翔跟姥姥在小姨家又玩了一天，晚上和翔爸一起去接他。接他的時(shí)候，他正跟小姨院里的幾個(gè)大男孩一起玩滑板，正玩得上癮。姥姥在一邊坐著和鄰居聊天。見(jiàn)到我，翔駕馭著滑板飛馳而來(lái)，說(shuō)了一句，媽媽我今天不想走了，還想在小姨家住。我說(shuō)不行，他已經(jīng)又滑遠(yuǎn)。翔姥告訴我，翔今天對(duì)春天妹說(shuō)，星期一不上學(xué)了，準(zhǔn)備跟春天一起上幼兒園。心里猛的一沉，翔子還是不喜歡上學(xué)啊!這才一年級(jí)。我該怎樣才能讓他對(duì)上學(xué)每天都興致勃勃呢？想起博客里一位老師說(shuō)的話，不能讓孩子僅把學(xué)習(xí)當(dāng)任務(wù)，還要成為興趣。當(dāng)時(shí)立即討教，如何成為興趣？答曰：讓孩子體會(huì)到，從學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感。是的，翔是個(gè)男孩子，如果學(xué)習(xí)能讓他體會(huì)到成功、獲勝的喜悅，那一定就會(huì)有興趣了。今天，我要好好思考一下，怎么樣才能讓他在學(xué)習(xí)中找到成就感呢？

　　由于想著馬上就要開(kāi)學(xué)了，翔國(guó)慶節(jié)已經(jīng)瘋玩了六天，無(wú)論從精神上到身體上應(yīng)該都很疲憊了，需要一天的調(diào)整，所以堅(jiān)持沒(méi)有答應(yīng)翔的要求。為此翔大發(fā)雷霆，見(jiàn)不起效，遂又轉(zhuǎn)為哭哭啼啼，一邊哭還一邊說(shuō)，“你都不知道，你每天都吵我，讓我心里感覺(jué)多不舒服�！毕璋终f(shuō)，“這樣吧給你口算出20道20以?xún)?nèi)的加減法，如果你都算對(duì)了，就在這里住，條件是不能用手指頭，還有也不能用腳趾頭�！毕璐饝�(yīng)了。我為翔爸沒(méi)有跟我溝通就采用這種方式有點(diǎn)不滿(mǎn)，就補(bǔ)充了一句“如果今天晚上在這里住，明天媽媽一早來(lái)接，如果今天晚上回家，明天上午在家里把該進(jìn)行的家庭作業(yè)，完成后媽媽可以再帶你來(lái)找姥姥�！蹦菐�點(diǎn)鐘來(lái)？翔問(wèn)，我說(shuō)，取決于你完成作業(yè)的效率。兩種選擇，由你決定。翔選擇了回家。

　　翔在前面走著，翔爸埋怨我，說(shuō)我對(duì)翔的學(xué)習(xí)要求太多，看翔不愿意回家，就是因?yàn)槲乙�求太多，批評(píng)太多，平時(shí)在一旁聽(tīng)著我對(duì)翔的指責(zé)，他都一忍再忍了，看看兒子也不滿(mǎn)了吧。何必讓他剛上學(xué)就上綱上線的。我嘴里不服說(shuō)，什么好習(xí)慣在剛開(kāi)始培養(yǎng)的.時(shí)候必然由于一定的約束和規(guī)矩讓人感到不痛快，可是一旦養(yǎng)成了，好習(xí)慣讓人受益終身，并且最終能夠得到好習(xí)慣到來(lái)的種種益處。如果在剛一上學(xué)，就不把最起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)出來(lái)，壞毛病一旦有了你后悔都來(lái)不及。現(xiàn)在孩子還聽(tīng)你講道理，如果再大一點(diǎn)，叛逆心理一有，看你還能管得�。�！“哎？！要不明天你輔導(dǎo)一次孩子的家庭作業(yè)練習(xí)，體會(huì)一下我的感受，也體會(huì)一下我為什么會(huì)吵他”。“行，明天交給我�！毕璋忠豢诖饝�(yīng)，我倒要看看，他明天怎么教翔學(xué)習(xí)。

　　靜下來(lái)，我心里也在想，從開(kāi)學(xué)到放假前，我確實(shí)對(duì)翔的要求很多。要求翔的都是自有我的道理 ，可是我是不是心太急。翔的那句話，讓我體會(huì)到，其實(shí)他真的對(duì)我是有意見(jiàn)了。他也知道學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，我吵他是為他好，他理解我所以一直未對(duì)我表示不滿(mǎn)，可是心里確實(shí)因此感受不好。是我疏忽了，總是以理解孩子，想成為孩子的朋友的口號(hào)喊著，其實(shí)自己做的不好的地方太多了，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一些他沒(méi)有我預(yù)期的好表現(xiàn)，就總是忍不住對(duì)他發(fā)脾氣，有時(shí)甚至需要孩子反來(lái)安慰我。

　　我怎么忘記了自己是他的榜樣？！今天翔的大發(fā)雷霆，回想起來(lái)頗有我發(fā)火時(shí)的樣子。不行，我得趕緊調(diào)整自己了，孩子也是要被尊重的。他是我深?lèi)?ài)的兒子啊。

思考作文 篇7

　　我每天晚上總是在反思自己，質(zhì)疑自己，究竟想要一些什么，或者說(shuō)自己的理想和追求是什么。這絕不是一紙空話或者無(wú)意義的空想式主義，我極力的在探索著自己以后的道路，不能就這樣的度過(guò)我一生中最美麗最重要的時(shí)光。

　　我無(wú)法讓自己如同馬克思一樣，在中學(xué)時(shí)代就考慮著全人類(lèi)的幸福，我不屬于那個(gè)沒(méi)有真理的時(shí)代，所以不必做一個(gè)追求真理的社會(huì)主義科學(xué)家；但轉(zhuǎn)念一想，我所生活的時(shí)代雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，可是越來(lái)越多的無(wú)硝煙式戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，每個(gè)人都是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里的士兵，而指揮者正是這些士兵里最富想象力最有理想同時(shí)也是最愚蠢的人。他們有旁人從未具有的膽量和智慧，為了自己的目的可以不擇手段，機(jī)關(guān)算盡，壞事做絕。同時(shí)也能為窮苦的饑餓的難民提供面包和工作，盡管是高高在上滿(mǎn)目可恨，但從外表只能看出一副悲天憫人的模樣來(lái)。

　　我或許不能坐到那個(gè)指揮者的位置，我可能終身是一個(gè)小卒，一個(gè)楚河漢界邊的棋子，但我在我的世界范圍內(nèi)一定要有自己的權(quán)利，我不想過(guò)河時(shí)誰(shuí)也無(wú)法命令我，誰(shuí)也無(wú)法驅(qū)趕我，當(dāng)我想要放棄命運(yùn)展翅一搏是，誰(shuí)也無(wú)法阻擋我。

　　我窮困，面貌不佳，混世不恭，沒(méi)有任何的主流思想或行為。但我不認(rèn)為這是我的缺陷或是異樣，我只會(huì)覺(jué)得這是我的品質(zhì)和性格，我當(dāng)然會(huì)因此付出代價(jià)，而且是巨大的代價(jià)。社會(huì)的可怕在于讓你因?yàn)槟愕某龈穸�付出與生命非等值得代價(jià)，而這些出格的事情并不代表是罪大惡極反法律行為，而是一種人類(lèi)社會(huì)特有的反社會(huì)行為。特點(diǎn)并不是損傷了群體的利益，而是觸及到了一些特殊個(gè)體的利益，或是你的言行出現(xiàn)了一些不是時(shí)下流行的詞匯，而因此受到了罪有應(yīng)得的處罰。

　　理想恰恰是這些"罪惡"的源頭與出發(fā)點(diǎn)，追求個(gè)人理想自然成為了最佳犯罪捷徑，所以理想便成為了自私的個(gè)人主義。但有趣的是，很多人沒(méi)有資格犯罪，正是因?yàn)樗麄兪侨チ藗�(gè)人觀念，反而產(chǎn)生了一種怪異的自我，自私，貪利，毫無(wú)奮斗意志，學(xué)會(huì)一切一切的反面事物；但沒(méi)有人會(huì)察覺(jué)到這一點(diǎn)，不可否認(rèn)的，當(dāng)一件事物或一種主義成為主流時(shí)你便無(wú)力去逆轉(zhuǎn)，無(wú)論它性質(zhì)好壞，達(dá)到主流地位的方式和途徑是什么，你都只能乖乖的俯身稱(chēng)臣，一旦有異議或是改信其他主義，便會(huì)像一朵逆流的浪花一樣瞬間被歷史的浪頭壓下去，永世不的翻身。

　　任何在人性中可以稱(chēng)得上是真理的道理，頓時(shí)也變得毫無(wú)道理，簡(jiǎn)直就是大大的逆言和歪理，而此時(shí)真正的天理就是人們的'欲求和物質(zhì)的發(fā)展趨勢(shì)。文藝和其他文化產(chǎn)物不過(guò)是這個(gè)世界的輔助產(chǎn)物，人性和智慧的發(fā)展才是這個(gè)世界的主導(dǎo)者，就連政治和戰(zhàn)爭(zhēng)以及一切摩擦的產(chǎn)生都是文明的發(fā)展方式，至于是趨向好還是偏向壞，是無(wú)法下一個(gè)正確的概念的，因?yàn)槲覀儬N爛的文明是血肉和人文主義堆積而成的，它只是一種自然的生長(zhǎng)狀態(tài)，不牽扯到那些毫無(wú)意義的好壞之分。

　　自然的，在一個(gè)巨大的熔爐里我們?cè)谌硕牙锏哪切┪�屈和理想都不過(guò)是歷史車(chē)輪下的一粒石子，最多讓車(chē)輪顛簸一下，絕不至于翻車(chē)。歷史就是一部絕望史和悲觀戲劇，不斷有人迸發(fā)出希望，又不段斷的被無(wú)情扼殺。往往復(fù)復(fù)其實(shí)毫無(wú)意義，但這個(gè)社會(huì)總不可能處于宏觀狀態(tài)下，典型的微觀世界就是我們?nèi)祟?lèi)的社會(huì)，有金錢(qián)和理想組成，多么可愛(ài)的兩個(gè)對(duì)里面��；再仔細(xì)的分一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和理想的悲哀。如果你在某一瞬間想透徹了一些事，對(duì)金錢(qián)地位和權(quán)利也看淡了，明白了這都是一些生不帶來(lái)死不帶去的東西，那也沒(méi)有必要為這些而欣喜，因?yàn)槟切┛旄羞�未離去時(shí)你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)你明天還是需要打工養(yǎng)活自己；依然要省錢(qián)給女友買(mǎi)手機(jī)，給上級(jí)遞送人事，給未來(lái)的岳父買(mǎi)煙買(mǎi)酒，為自己能有一套體面的衣服而省吃?xún)�用。

　　我們無(wú)論發(fā)現(xiàn)多么偉大的哲理也僅僅是一閃而過(guò)，即使在人類(lèi)歷史上留下一筆，也不能改變這世界的真正本質(zhì)。我們是螞蟻，現(xiàn)在仍然是螞蟻，以后也一定是螞蟻。

思考作文 篇8

　　很多人羨慕教師，就是因?yàn)槊磕暧薪�三個(gè)月的假期�？梢源粼诩依锉M情休息、放松，工資一文也不少。表面上看似乎真的是這樣子。然而我相信不是所有的老師都這么看待暑假，相當(dāng)一部分有責(zé)任感的教師會(huì)把假期看作一個(gè)完善自我、提升自我的黃金時(shí)段。

　　與以往的暑假不同，這個(gè)暑假多了一段和疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)歷。病倒不怎么嚴(yán)重，按照醫(yī)生的說(shuō)法最主要的是休息，嚴(yán)禁熬夜，遠(yuǎn)離煙酒。為長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)一夜之間變成了“乖孩子”，關(guān)上電腦、收起正在讀的書(shū)，老老實(shí)實(shí)打針吃藥，一有空就躺下睡覺(jué)。不止一次想過(guò)撿起扔在一旁好久的筆把博客經(jīng)營(yíng)下去，每次都被自己用同一個(gè)借口給擋了回去——留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。一來(lái)二去暑假已過(guò)去近10天了，我告訴自己不能再這么“懶”下去了，否則那片侍弄了多年的園子便會(huì)雜草叢生、荒涼一片了。

　　最近兩天一直蠢蠢欲動(dòng)，想要寫(xiě)點(diǎn)什么出來(lái)，最終沒(méi)能動(dòng)筆的原因很多：時(shí)間不是問(wèn)題，問(wèn)題出在思想的貧乏。人就是這樣，至少我自己的感受是這樣的，只要一段時(shí)間不讀書(shū)、不思考問(wèn)題，想要回復(fù)到每天都有話要說(shuō)、有文章要寫(xiě)的狀態(tài)，是一件很難的事情。因此，大約三天之前我就開(kāi)始醞釀情緒，尋找可以寫(xiě)、值得寫(xiě)的點(diǎn)。于是手忙腳亂地拿起久違了的書(shū)，可驀然發(fā)現(xiàn)竟然已經(jīng)有點(diǎn)兒讀不進(jìn)去的感覺(jué)了，一本薄薄的小書(shū)竟用了三天的時(shí)間，而且讀完之后腦袋里空空如也。我詫異起來(lái)，有些事情無(wú)論如何都不能輕易停下來(lái)，一旦中途停下便會(huì)有諸多不可預(yù)料的微妙的變化發(fā)生。如果你的意志不夠堅(jiān)定，最可能的.結(jié)果便是半途而廢。索性橫下一條心，即便是硬著頭皮也要重新開(kāi)始，一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)下去。當(dāng)然，前提是要一頁(yè)一頁(yè)、一本一本讀下去并思考下去。

　　不知道別的老師如何看，在我看來(lái)教師的假期應(yīng)該做兩件事：一是利用假期做那些平時(shí)沒(méi)有充裕時(shí)間去做的事情。比如充分地休息，讓平日勞碌的身心松緩一下�？梢匀ヂ糜危�讓自己置身于自然山水之間，忘卻一切的煩惱與不快�？梢匀ル娪霸嚎磮�(chǎng)有品位的電影，跟主人公一起喜怒哀樂(lè)，好笑處不妨放聲大笑，悲傷處不妨淚流滿(mǎn)面�？傊�，這一類(lèi)的事情應(yīng)該不少。平時(shí)沒(méi)空，暑假就不同了。二是利用假期做那些平時(shí)就該做但沒(méi)有做好的事情。比如給自己充電，讓自己保有足夠的專(zhuān)業(yè)能量，為假期之后的教學(xué)工作搞好儲(chǔ)備。憑心而論，教師的平時(shí)工作太具體太瑣碎，以至于幾乎沒(méi)有時(shí)間從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)考量自己的教學(xué)行為。盡管也有所謂的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，但都是比較粗糙的且略顯功利的，什么急需就學(xué)什么，對(duì)那些不太急卻更有價(jià)值的東西根本無(wú)暇顧及。就我而言，平時(shí)工作大半的時(shí)間和精力都交給了行政工作，雖說(shuō)沒(méi)有離開(kāi)講臺(tái)仍教著語(yǔ)文課，但時(shí)常感到專(zhuān)業(yè)知能的空虛與匱乏，苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)針對(duì)自身的情況進(jìn)行系統(tǒng)充電�，F(xiàn)在暑假來(lái)了，該是為自己充電的時(shí)候了。

　　這個(gè)暑假準(zhǔn)備重點(diǎn)從三個(gè)方面充電：

　　第一，學(xué)習(xí)和思考兒童閱讀問(wèn)題。理由是一個(gè)學(xué)期的班級(jí)閱讀實(shí)踐引發(fā)了我對(duì)兒童閱讀問(wèn)題的研究興趣，閱讀之于兒童發(fā)展實(shí)在是個(gè)大課題，不僅值得研究而且需要腳踏實(shí)地去做。

　　第二，學(xué)習(xí)和思考兒童心理問(wèn)題。理由是我越來(lái)越感覺(jué)到孩子們的諸多行為問(wèn)題跟他們的心理狀態(tài)有關(guān)，要教育兒童首先得了解兒童。了解兒童似乎只能從探索“童年的秘密”入手。

　　第三，學(xué)習(xí)和思考語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題。語(yǔ)文是我的主業(yè)，但近兩年力不從心之感與日俱增，再不學(xué)習(xí)真的要掉隊(duì)、要落伍。

　　充電的方式：

　　簡(jiǎn)單說(shuō)就是集中精力讀這三個(gè)方面的書(shū)。兒童閱讀方面準(zhǔn)備讀《童書(shū)是童書(shū)》、《童書(shū)非童書(shū)》、《閱讀是最好的教育》、《兒童閱讀100個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》等；兒童心理方面準(zhǔn)備讀《童年的秘密》、《教師應(yīng)該知道的心理學(xué)》等；語(yǔ)文教學(xué)方面準(zhǔn)備讀《武鳳霞講語(yǔ)文》（重讀）、《詩(shī)意語(yǔ)文—王崧舟語(yǔ)文教育七講》等。閱讀的過(guò)程就是思考的過(guò)程，而思考是圍繞如何使書(shū)本知識(shí)外化為教育行為展開(kāi)的。

　　預(yù)期目標(biāo)：

　　不敢奢求通過(guò)這樣一次充電就能讓自己在教學(xué)上豁然開(kāi)朗，只為讓自己始終保持一種求索的狀態(tài)。當(dāng)然，如果能夠多少解開(kāi)一些思想上的困惑，無(wú)疑對(duì)我是一種莫大的鼓勵(lì)。

思考作文 篇9

　　多彩的世界帶給了我們無(wú)限的思考，每一次思考都是一次進(jìn)步，每一次思考使我們漸漸走向成熟。

　　思考的過(guò)程中我們又學(xué)會(huì)了思考，思考使我們的思維更加嚴(yán)密。真理是千差萬(wàn)別的，它上到時(shí)天文地理，下到時(shí)生活百態(tài)，但獲得真理的方法始終唯一，那就是思考。

　　學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思考的過(guò)程，知識(shí)的繁多，要求我們都要善于思考來(lái)代替死記硬背。人們之間的差別在很大程度上是思維的差別，思考方式的差別。思維決定了人們的生活習(xí)慣，生活態(tài)度，思考的質(zhì)量又決定了人格的高低，成就的大小。因此思考是人類(lèi)最具價(jià)值的東西。

　　因此在復(fù)雜的社會(huì)群體中，我們要冷靜思考，用理性去觀察社會(huì)，去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。法國(guó)科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢(mèng)中醒來(lái)后，仿佛在夢(mèng)中得到什么啟示般，在紙上寫(xiě)下幾個(gè)字“我思故我在”。笛卡兒懷疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，卻在這一天如夢(mèng)初醒地道破天機(jī)：思考著的人才是活著的。也許可以說(shuō)，生活不是需不需要思考，而是說(shuō)，思考，是生活的前提條件，但也許很多人沒(méi)意識(shí)到，那我只好拿前者來(lái)說(shuō)了。人從呱呱落地就學(xué)會(huì)思考，但他們不會(huì)表達(dá)出來(lái)。他們會(huì)思考，他們從何而來(lái)，這個(gè)世界從何而來(lái)？隨年齡漸漸地增長(zhǎng)，他們需要思考的問(wèn)題理應(yīng)越來(lái)越多，但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了，一部分精神生活的.思考被父母和別的長(zhǎng)輩阻止了。由于思考的問(wèn)題越來(lái)越少，他們漸漸“長(zhǎng)大”，或相對(duì)于嬰幼兒時(shí)期來(lái)說(shuō)，他們漸漸衰老，因?yàn)樗麄兊乃枷胍巡辉傧蠛⑼瘯r(shí)期那般活躍。

　　物質(zhì)生活上的思考，大多數(shù)人還是有的，思考每天的茶米油鹽，思考和上下級(jí)的關(guān)系，思考與父母小孩的相處，思考如何賺多點(diǎn)錢(qián)，思考…這些“身外之物”的思考是生存之本，但這是生存，只是生活的一部分，動(dòng)物也會(huì)“思考”，但它們不會(huì)“生活”。

　　精神生活上的思考，大多數(shù)人沒(méi)有，有的也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系，于是那些哲學(xué)家的思想活下來(lái)了，那些哲學(xué)家活下來(lái)了，但這些人卻在歷史中轉(zhuǎn)眼即逝，他們沒(méi)有去思考，他們不知道來(lái)到這世間的意義是生活，是來(lái)感知自己生命的意義，就象去看一場(chǎng)電影后回家寫(xiě)觀后感一樣。來(lái)到這世間就象來(lái)到一個(gè)電影片場(chǎng)，自己既是演員，又是旁觀者。

　　生存是來(lái)到世間的任務(wù)，思考才是目的。沒(méi)有思考，生活怎會(huì)完整？

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