【熱門】思考作文匯編10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
小時候曾讀過《格列佛游記》，臨睡前總?cè)ハ胱约哼M(jìn)了小人國會怎么樣，自己成了巨人，肯定不會和格列佛一樣像個白癡一樣被人綁起來，自己是巨人，那小人國的玩意兒那么小怎么可能將我綁起來，那時候巨人對于我來言意味著龐大的身軀，強(qiáng)大的力量，就像奧林匹斯山上下來的赫拉克勒斯一般，直到長大了才知道，巨人并非是高大強(qiáng)壯的，有時候巨人很卑微，有時候巨人很柔弱，有時候，巨人是坐在輪椅上的。
曾經(jīng)不止一次的想提筆寫寫史老文作的絲絲細(xì)微的感悟，但往往又是提了筆又放下，放下又拾起，實(shí)則是不知該如何去絮叨與品味了。人們會感慨史老文字里的悲切說這些文字，文章，似乎字里行間是帶著絲傷春感秋的情意的，那凄涼與滄桑的心情似乎只能用軍隊作戰(zhàn)后破曉下的情形才能比擬，但其實(shí)我的眼里看到的是生命，是簡單的希望，我們祈求存在的價值如同史鐵生一般無二，但是他是更濃重更入木三分的，也更樸實(shí)簡單，我們擁有的一切有時候能成為別人的希望，我們自己恰恰正是別人希望的的載體，卻無時無刻不在揮霍抱怨，實(shí)在是發(fā)人省醒又陣陣發(fā)笑。
“玩笑，命運(yùn)”，看似是遙不可及卻又是如此貼合，我們其實(shí)也是多了份匆忙而少了份思考，史鐵生卻有著足夠的時間去思索，雙腿癱瘓后，他找不到工作，找不到去路，像他所言：“世間好像是什么也找不到了。”于是便有了那份思索而少了份煩躁和匆忙在這份獨(dú)特中享受時光，這些個為這事業(yè)金錢人生目標(biāo)而奮斗的人�。∨率怯肋h(yuǎn)也尋不到的，這也許就是份無奈的色彩渲染，也許就是“天”的安排，或是人世的本質(zhì)就是如此，我們不能看到的，也不可言說。這可能就是人生的本質(zhì)，是制衡的，就像春夜有綿入愁腸的雨，夏日有黃昏入暮后的晚霞，秋夜有凌亂感傷的風(fēng)聲，而冬天則有銀裝素裹下的雪夜都市。不過，任它苦也罷，心酸也罷，隨性吧，這就是人生�。�
日月如梭，人行匆匆，那些逝去的，過去的那些日子中是如同大雁南飛而過的那一抹剪影，李白月下獨(dú)酌下的“月既不解飲，影徒隨我身�！钡墓录牛彩且荒ㄆ茣猿抗庀碌慕z絲感悟，其實(shí)這就是人生，我們的生活被濃重的壓抑，被匆忙的行程與學(xué)業(yè)，工作、理想纏身，在那份壓抑留給自己一份幻想，留給自己一份思考與閑適的空間與安逸的心境，或許會更好。
我們降臨在這個世界上，就像誕生是美的一樣，我們就在這永恒的戲劇舞臺上去歷練自己，縱然是人生有時是郁郁寡歡，有時是悠哉自在，有時是悵然失神有時又是平靜自信但是我必然是堅持著自己的道路，必然是堅持著我們自己，自己的信念，支持！讀了史鐵生的《我與地壇》也許會和叔本華，尼采悲觀哲學(xué)覺得相似，人生是悲劇，無常墮落，然而人生就未免是一場現(xiàn)實(shí)帶來的悲劇，欣慰，我們面對著它們，他讓我們提起了勇氣，有了自信卻不置于不甘的說明我們已經(jīng)敗了，我們活著是為了什么？不是承認(rèn)失敗，是為了我們的活而遐想更美好的活！
人生，我們不能道清，我們同樣也不能去掌握去服從他，我們的人生是學(xué)會欣賞用心靈去發(fā)現(xiàn)屬于我們在人生中的勝利。命運(yùn)，人生，生死，人世，它們深邃深奧，就像是宇宙綿延而出的一切的學(xué)問，我無法去涉足，遙不可及。但有時它們又像是最為尋常的道理，就像是我們的本能，可只手摘星辰，易如反掌。
我們不必將其想的太復(fù)雜，也不要過于簡單，平平淡淡，真實(shí)最美，太過復(fù)雜自尋煩惱，遠(yuǎn)不如夕陽下的美，也不是史老所述說的。
思考作文 篇2
又翻開《明朝那些事兒》，才發(fā)現(xiàn)，最近的忙碌，讓心里頗有些不平靜�，F(xiàn)在，我似乎找到了一個心靈棲息的地方。
想起曾經(jīng)看《史記》，也正是酷暑。翻看著，見到每一頁中，都不僅僅是史實(shí)，還有思考，溫和的燈光下，一頁頁紙中，只有紛亂的歷史，迷離的人物，還有似近實(shí)遠(yuǎn)的真相。在這之中，有太多值得思考了。不論是《酷吏列傳》，亦或《貨殖列傳》，都引人深思。這些思考，將會像烙印一般，刻在心里。你讀到的東西終究會在某一天被忘卻，這一天或早或遲總會來的，而她對你的觸動，則永遠(yuǎn)不會消失，無論你心寒膽戰(zhàn)、還是心已封塵。你看不見只是因為它早已溶解在行為里，就像一粒鹽溶在水里。這樣的思考，是改變性格的另一種方式，我想，亦是人進(jìn)步的本源吧，這樣的過程是痛苦的，但也絕不僅僅只有痛苦。
不只是讀書，做任何事都需要思考。如果一個公式，不明白推導(dǎo)方式，不知道運(yùn)用方式是絕不能熟練運(yùn)用的。而這些，都需要大量的思考及磨礪。
不僅想起了陽明先生，從小立志做圣賢。實(shí)踐朱熹的“格物致和”上百次，毫無結(jié)果。他由此對朱熹的“圣賢之道”產(chǎn)生了懷疑在流放農(nóng)場之后，思考十余年，終于頓悟。他創(chuàng)立了心學(xué)，提出“知行合一”，他超越了同時代的任何一個人，成為與孔孟相提并論的集大成者，這些正是他用思考得來的。
多留些思考給自己吧，這些思考總會在人生的某一處閃耀灰輝光的，而那一天，正是你收獲的一天……
思考作文 篇3
文明這個詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導(dǎo)我們要“講文明，懂禮貌�！蹦敲次拿骶烤故鞘裁矗克床灰�，摸不著，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫，也不能讓人有權(quán)有勢，但它能帶給人們更為寶貴的精神財富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發(fā)自肺腑的欽佩，這是身外之物買不來的。一個人可以身無分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎？
在我剛上初中的時候，開學(xué)還沒幾天，學(xué)校就通知大家最近幾天可以去領(lǐng)柜子卡了�？赡苁且驗楫�(dāng)時在上小學(xué)時我們大部分的同學(xué)都沒有屬于自己的柜子，大家圖一時新鮮，都想早日拿到屬于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大柜子，所以當(dāng)時只要先搶到卡的人都可以在別的同學(xué)面前好好炫耀一番，這就更加促成這場“搶卡戰(zhàn)役”的瘋狂。那場“戰(zhàn)役”我至今為止都還歷歷在目，因為，我就是這場戰(zhàn)役的“受害者”之一。風(fēng)靡一時的“搶卡戰(zhàn)役”大概進(jìn)行了三天，在那三天里，幾乎每節(jié)課一下課就能聽到人群奔跑的腳步聲。由于拿卡的地方是老師的辦公室，占地面積并不大，所以我每次經(jīng)過那間辦公室時都可以看到有數(shù)不清的人拼了命往里面擠，幾乎每次人都多的從辦公室里擠到辦公室外。其實(shí)，那時我也很想擁有自己的柜子，也不希望拿到樓層太高的柜子，但每當(dāng)我看到辦公室門口的“慘狀”，我就望而止步了。
直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進(jìn)去看看，如果人很多就再擠出來，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯了，大錯特錯。我去的時候，人依然很多，我的確擠進(jìn)去了，但就再也擠不出去了。同學(xué)們都一個勁的往里面擠，隊伍的聲音很嘈雜，隊伍中大聲喧嘩的大有人在，聲音大的基本整個教學(xué)樓都可以聽到，在隊伍中的我感覺什么都聽不清，更別指望有人能聽到我的求救。人群就像大浪似的，將我從隊伍后方?jīng)_到了隊伍中間。我依稀記得我后面是一個體型比較大的同學(xué)，他硬生生把我跟三個同學(xué)一起擠過了那道極窄的小門，就這樣，我拿到了屬于自己的卡，與此同時，我也很成功的上課遲到了。
如果我們能夠有秩序一些，排好隊拿卡，是不是就可以減少事故的發(fā)生率？當(dāng)我搶卡時，還發(fā)現(xiàn)有好多同學(xué)，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當(dāng)于插隊的行為，真的很不文明。當(dāng)我離開時還有很多同學(xué)依然在搶，遲到現(xiàn)象在這段時間出現(xiàn)的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會出現(xiàn)這場如此瘋狂的“戰(zhàn)役”？
古人云：“不學(xué)禮，無以立�！本瓦B離現(xiàn)代文明那么遠(yuǎn)的古人，都對“禮”有著自己的見解與重視，那為什么我們這些受過教育的現(xiàn)代人，依舊如此的原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書館占座、亂扔垃圾、打架斗毆這類的事情還少嗎？或許有些人會說，這些都是些小事，就干一次兩次是不會出現(xiàn)什么大問題的。那么，我想問問這么說的人：如果每個人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因為這種僥幸心理，這種不正確的觀念，給每個公民的生活帶來了多大的麻煩，給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之�！比绻覀兠總�人都亂扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會報復(fù)到我們自己的身上。有些時候，真的是細(xì)節(jié)決定成敗。一個民族的興起，跟這個民族的文明與道德理念是離不開的。
文明其實(shí)是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾并扔進(jìn)垃圾箱的善舉；只是早晨老師見到同學(xué)們的一句“早安”；只是當(dāng)有同學(xué)受傷時一句簡單的安慰；只是參觀文物時對別人惡意行為的.一次制止，又或者僅僅只是觀看電影時的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個民族的驕傲，是一個民族價值觀的體現(xiàn)，是一個民族經(jīng)過很長時間沉淀下來的精神追求和人文精神。
如果說，一個民族是一把正燃著火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一個民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個冰冷的柴把。因此，答應(yīng)我，在這個新時代，做一個讓人尊重的文明好公民，好嗎？
思考作文 篇4
12天的軍訓(xùn)生活對我來說很有意義.然而我認(rèn)為我們學(xué)校的軍訓(xùn)并不苦,真的是這樣.12天對我來說對軍訓(xùn)確實(shí)沒有什么想要發(fā)言的,因為一個個人認(rèn)為很嚴(yán)重的病讓我請了幾天的假,然而這簡單的在病床上的幾天,卻讓我學(xué)會了思考.
我想說:學(xué)會思考是一個人人生價值的開始.一個會思考的人，才會有真正的人生價值。
首先，古語道：吾日三省吾身。每一個人每天都要多次反省自己，反省就是一個思考的過程。每天晚上睡在床上就回想一下，自己替別人辦事盡心竭力了嗎？和朋友在一起誠信了嗎？老師傳授的知識溫習(xí)了嗎？古語似乎已經(jīng)把要反省的東西概括的很好了，但我覺得還可以反省，也不是反省吧，算是個總結(jié)，就是把今天一天來的經(jīng)驗再想一遍，這樣的一個過程就是重新記憶的過程，是一個重新整理經(jīng)驗的過程。人生也就是一個收獲經(jīng)驗的過程，經(jīng)驗是一個十分美妙的東西，經(jīng)驗可以補(bǔ)足知識，忘了是哪個名人好象說過，自己也是在學(xué)會思考以后才體會到的。
再者，就還有這樣的時間，讓我更加確信了思考的重要性。就是軍訓(xùn)的最后一天，匯報表演完畢之后有好多領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言。由于副校長沒有來，讓人代替他發(fā)言，在他對我們這一屆新生的要求中，有多次都提到思考這個詞。似乎這個校長是研究心理的，就知道到了高一會有人學(xué)會思考，我不知道和我同齡的人中有多少人也在這個時期學(xué)會了思考，應(yīng)該會不少吧。副校長說的話應(yīng)該會比我說的有說服力吧，所以大家應(yīng)該認(rèn)真思考，尊重思考，并且學(xué)會思考。
還有一件事實(shí)，也證明了思考了才會有價值。有一個老人，她經(jīng)歷了她的一生，卻沒有形成寬容、諒解、真誠與理解的品質(zhì)，她的一生不能說有真正的意義。而我在思考之后，卻有了很多的想法，總結(jié)了很多自己有的或者沒有的但是應(yīng)該有的品質(zhì)。我不得不說我16年的生命的價值大于她70多年的生命價值，不是自夸�？墒俏也]有小看她的意思，因為關(guān)于這件事我也進(jìn)行了思考。她所處的環(huán)境不同，周圍的壓力不同，而且沒有上過學(xué)，理解能力也不好。上學(xué)真的很有意義，上過學(xué)的人的理解能力，認(rèn)知能力和接受新事物的能力與沒有上過學(xué)的人的能力是完全不一樣的。而且學(xué)習(xí)好和學(xué)習(xí)差的人的能力還是不一樣的，但這里的學(xué)習(xí)好不指成績好。這些都是學(xué)會思考后想到的。這也讓我知道我學(xué)習(xí)不是為了成績，而是學(xué)習(xí)有助于提高我的能力。我知道我沒有必要非要考個年級第幾，但我必須盡我的全力去學(xué)習(xí)。考試只是促進(jìn)我們學(xué)習(xí)的一種方式。
都寫到這里了，也應(yīng)該結(jié)尾了。已經(jīng)學(xué)會思考的人要為自己的這種能力而驕傲、自豪；還沒有這種人生感觸的人沒有必要灰心，只要自己真誠、樂觀、有素質(zhì)，一定會學(xué)會思考，只是遲早的問題。一定要相信，成長會解決一切問題、困擾與煩惱。
思考作文 篇5
沒有春天里辛勞的播種，哪來秋后的豐收；沒有蜜蜂辛勤人勞動，哪來甘甜人蜂蜜；沒有艱辛人付出，哪來成功的喜悅，勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠，勤奮是成功的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)過程中，除了勤奮，還要多思考，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看待同一個問題，只要角度不同，標(biāo)準(zhǔn)有別，答案就會豐富多彩，這就需要我們從多角度、多層面去思考問題，多思才能出智慧。
思考對于學(xué)習(xí)，就像體操對于身體一樣，一個合理的思考、遐想，會讓你在困境中少走幾條彎路，所以，我們應(yīng)鄞于思考，七用腦，作出合理的選擇。
學(xué)習(xí)，是一個不斷探索的過程，在這個過程中，我們遇到很多的挫折，面對這些挫折，我們不能低頭認(rèn)輸，不要輕易放棄，更不要失去信心，而應(yīng)該堅定信心，鍥而不舍地奮斗。
成功與失敗總是相伴而行的。沒有失敗，又何來成功，失敗并不可怕，可怕的是失敗后再也站不起來了，所以，面對困難，我們需要勇敢的面對，做一名勇敢的前行者，不要被生活中的小事打垮，不能在失敗面有低頭，更不能被失敗所屈服，要勇往直前，堅持不懈。
時間如流水，稍縱即逝；生命就像閃電，一晃而過，在這短暫的一生中，我們應(yīng)有所追求，有所成就，人生沒有草稿，它就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現(xiàn)場直播，趁我們正年輕，不要虛度年華，應(yīng)該精心繪制自己生命的藍(lán)圖，把握今天，設(shè)置明天，讓生活變得更加充實(shí)，讓生命更加輝煌。
讓我們揚(yáng)起風(fēng)帆，拿起手中的筆，勤學(xué)奮進(jìn)，不斷進(jìn)�。蛔屛覀兎棚w夢想，完善自我，努力學(xué)習(xí)，當(dāng)草稿變成鉛文，當(dāng)理想變成現(xiàn)實(shí)，你會發(fā)現(xiàn)你是多么的富足。
相信自己，我們將為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，勤學(xué)奮進(jìn)，慎思創(chuàng)新。
思考作文 篇6
今天班上又發(fā)生失竊事件，大家都懷疑是鬃所為，因為他有前科，多次因為偷竊挨批評了，更何況在他的書包里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了贓物!只是缺少人證了!放學(xué)后我把鬃留下來，無論我怎么苦口婆心的教育，他都否認(rèn)這是他偷的!看來我是沒有辦法了，看看時間不早，我只好說:“那你先回家，我下午打個電話問問你爸爸，證實(shí)一下這些東西是否是你的!”我剛說完這句話，沒有想到，他竟然哭了起來:“老師，求求你別找我爸爸，可以嗎?我什么都告訴你!”目光里充滿了哀求�！昂冒�，只要你好好說，老師一定幫你保密!”小家伙終于承認(rèn)了自己的確偷了東西。可我還是納悶，為什么剛才我做了那么多思想工作，包括也威脅他如果不交代清楚，我就找校長處理這件事情，都沒有能夠讓他坦白，提到他父親，他卻有這樣的反映呢?“為什么怕老師找你爸爸呢?”
“因為我爸爸如果知道這件事情，會把我的腿打斷的!上次偷了鬃椎?0元錢，我爸爸把我鼻子都摔得流血了！”看著他膽怯的表情，已經(jīng)為人母親的我，真有些心疼！
“既然知道拿別人的東西是錯誤的，那就要改正，爸爸對你嚴(yán)格教育，也是為你好，你會怕，就更應(yīng)該用實(shí)際行動改正錯誤！”看他懂事的點(diǎn)點(diǎn)頭，我想結(jié)束今天的談話，期待他日后的表現(xiàn)，畢竟教育不是一天兩天的事情！
也許是因為留得太遲的緣故，他爸爸不知道什么時候已經(jīng)來到我的辦公室門口，那兇神惡剎的樣子著實(shí)把我鎮(zhèn)住了，看見鬃躲到我的背后，我明白暴風(fēng)雨要來臨，連忙說：“哦，你是來接孩子的吧，今天我留他有點(diǎn)事情，所以請你別見怪！”
“過來，說！什么事情被老師留下來！”他并沒有理會我，只是徑直扯過孩子的書包，粗魯?shù)陌押⒆幼У窖矍埃?/p>
“作業(yè)沒……沒有做完，所以……”也許因為膽怯，孩子還是編了謊言�？墒菦]等他把話說完，一巴掌已經(jīng)蓋在臉上。
“請您別沖動，孩子犯點(diǎn)錯誤是難免的，好好教育吧，光打解決不了問題的！”看著這樣的場面，身為老師的我，也不知道該如何勸阻，只好這樣圓場。
“走，回家有你好看的！”看著父子倆遠(yuǎn)去的背影，我真難想象回家該是怎樣的場面。
無獨(dú)有偶，我回到家，吃過午飯，在陽臺上洗衣服，對面鄰居夫妻正在吵架，那聲音似乎非要震得整棟樓都要聽得見才罷休，抬頭透過窗戶，看到那眼睛里的怒火，分明是兩個結(jié)怨的仇人，周歲左右的孩子坐在學(xué)步車?yán)�，也許是被眼前的一切驚呆了，哭聲震耳欲聾�？墒欠蚱迋z卻不理會這一切，依然好無顧忌地進(jìn)行著唇舌之戰(zhàn)！最后以妻子摔門而去告終！
短短的一個中午，看到的這兩件事情，不能不讓我感慨：為人父母，你知道自己肩負(fù)的重任了嗎？孩子不是你的累贅，是你們愛情的結(jié)晶，就算愛不再了，你肩頭的責(zé)任和義務(wù)依然不會減少。試問在這樣野蠻、火藥味十足的家庭環(huán)境中長大的孩子，能有愛心嗎？感受不到愛的存在，還談得上用愛回報父母，回報社會嗎!
前不久，在報紙上看到一篇文章《為人父母，你持證上崗了嗎？》大致是說現(xiàn)在所有崗位都要持證上崗，連結(jié)婚也要進(jìn)行婚前培訓(xùn)，更何況父母是孩子的第一任老師，孩子的成長關(guān)系著祖國未來的命運(yùn)�。≡俳Y(jié)合今天看到的兩件發(fā)生在身邊的事情，感慨頗多。記得蔡元培先生曾說過，“譬如說一塊美玉，要琢成佩件，必請教玉工，又如有幾兩黃金，要煉成首飾，必請教金工，斷不是人人自作的�，F(xiàn)把自家的孩子造就成適當(dāng)?shù)娜宋铮y道比琢玉煉金容易，人人可以自任的么？”由此可見，蔡老是如此重視家長持證上崗！
我們說雖然社會進(jìn)步了，但是中國的婚姻很多還是只注重數(shù)量，不講究質(zhì)量，中國的計劃生育雖然已經(jīng)提到優(yōu)生優(yōu)育，但是也還是只重視數(shù)量，也只講究如何生一個身體健康的寶寶，卻不曾想到孩子出世后，該如何給他一個健全的心理！身為老師的我經(jīng)常因為教育這樣家庭有缺陷的孩子，或者是留守孩子而頭疼！不禁感嘆：如果有那么一天家庭實(shí)行“能者上，庸者下”的考核制度，相信很多家長會面臨“下崗”的危機(jī)。
思考作文 篇7
風(fēng)悄悄地來了……
吹醒著沉睡中的樹葉，它醒了，耳邊不時傳過“嗖嗖”的風(fēng)聲，令人不禁又裹緊了衣服，它伸了個懶腰，雖然被風(fēng)吹的搖晃不止，它也無怨無言，我抬頭呆呆地望著那片看上去已油盡燈枯的樹葉，它都要離開了，為什么還這么有精神？難道它不怕死嗎？怎么可能，世間哪有不怕死的生物，只要有生命，誰也不想離開，也許是人世間的某個人某件物眷戀著它。
樹葉被風(fēng)吹的更劇烈，也許不要浪費(fèi)一絲絲的力氣，它就會隨風(fēng)而下，那么它的生命就得畫上了一個完美的句號了嗎？哦，難道它沒有什么好留戀的嗎？美景？快樂？生活？
我依然呆呆地望著它，真希望那時能時間停止，一切都停止了運(yùn)動，讓那片樹葉永遠(yuǎn)地掛在樹杈上，即使已奄奄一息，哪怕呆上一分鐘一秒鐘也就足夠了……
唉，上帝沒有一絲憐憫之心，狠心地刮起了風(fēng)，在那剎那間，樹葉飄飄而落，我以為它會依依不舍的離開，沒想到它來個急速下降，難道它這么快就像離開自己的大樹媽媽？人生的灰暗，讓人受不了，連大自然的生命也不放過。
我沉默了，只好坐在大樹底下思索著，不經(jīng)意間地拿起掉落在地的某片樹葉，它飽經(jīng)風(fēng)霜，身上的某些部分已經(jīng)被銷蝕了，好可憐哦，我的同情心又開始泛濫了，樹葉的生命太過于短暫了，也許……轉(zhuǎn)念一想，樹葉的完結(jié)，為土壤增添了沃土，為第二年的生命延長序曲，它不為自己，連死亡也可以欣然面對，只為別人，說偉大，又過于夸張，說渺小，又過于輕視，也許讓更多的人打開心靈的窗戶去發(fā)現(xiàn)。
我露出了淡淡的微笑，這不是人生的灰暗，是人生的另一面光輝，說不上的開心，用言語無法表達(dá)，心中如蜜糖般甜蜜。
思考作文 篇8
如果可以的話。我寧愿回到以前，不讓這個故事發(fā)生，讓這個故事重新開始......
在我們做某些事的時候，有時總會不經(jīng)大腦思考而做出錯誤的決定，引起一大串不可思議的事發(fā)生。有讓人傷心、有讓人開心、有讓人無奈的......
有時我會在想這些故事就像自己的影子一樣，一時出現(xiàn)一時消失。讓我們的內(nèi)心有著各種各樣不同而又復(fù)雜的心情。我們?nèi)绻憛捘呈�、某物、某人，我們不如去喜歡他們，因為喜歡是甜蜜、快樂的，而討厭是悲傷、難過的。對待什么也好，我們都要有一種樂觀的態(tài)度。不開心的事過去就讓它過去，現(xiàn)在只要抓緊每一分每一秒去尋找自己的快樂、幸福，什么需要彌補(bǔ)、什么需要努力都應(yīng)該自己去做了。
在每個人的心里都有自己的敵人，那個人就是自己。是的，我最恨的人就是我自己，因為我總是贏不了自己，恨不得把自己碎尸萬斷。自己另一面可怕的東西就是自己的影子，這影子不管你怎么打、怎么踩也不能把他打倒，因為這影子無時無刻都跟著你，你怎么也不能把他擺脫掉。
在過去，我曾經(jīng)做過許多不應(yīng)該做的事，我恨自己，恨當(dāng)初的自己。在那傷心、難過的日子過著似乎很可怕的日子。心就像被針刺一樣，無法讓它消失，有時痛得讓人難受。但是，是我愚蠢，不嘗試去尋找另一種感覺，那就是快樂。為何要把自己藏在一個黑暗的世界里呢？轉(zhuǎn)個彎，也許你會發(fā)現(xiàn)在你身邊有許多關(guān)心、喝護(hù)你的人。
放開你的胸懷、張開你的眼睛，伸出的雙手去、用你的心靈去感受吧！應(yīng)該靜下來，想一想該如何去面對每件事、每個人吧！
思考作文 篇9
帕瓦羅蒂在繁重的演唱后，聽到嬰兒的啼哭聲。他不是大吵大鬧或干脆換房而住，而是靜心思考嬰兒啼哭許久不斷的原因，終于找到竅門，成為知名聲樂家。
我們?yōu)槿颂幨�，面對生活的瑣屑繁雜，萬不可驕躁，而應(yīng)該靜下心來，關(guān)注生活，善于思考，方可在思考中發(fā)現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)中改進(jìn)，在改進(jìn)中提升，在提升中走向成功。
善于思考，在思考中發(fā)現(xiàn)真理。
眾所周知，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的契機(jī)起始于一個小小的蘋果。坐在公園長椅上的牛頓不慎被一個樹上砸下來的蘋果砸中，他沒有自嘆倒霉，而是陷入思考：為什么蘋果是向下掉而不是向上飄？這個思考一開始便不可收，從而促使他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，進(jìn)而建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐ｎD力學(xué)體系。正是牛頓善于思考。時刻關(guān)注身邊小事的習(xí)慣使他邁向成功。我們可以推知牛頓之前肯定還有很多人曾被蘋果砸過，但是因為他們并沒有一顆善于思考的習(xí)慣，從而錯失發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會�？v觀科學(xué)史上，發(fā)現(xiàn)真理的人，猶如伽利略，猶如阿伏伽德羅，無一不是因為思考這個習(xí)慣。
善于思考，在思考中感悟生活真諦。陶淵明在幾十年的官員生涯中思考，最終感悟到至真至性愜意自由的生活才是他所真正向往的，于是毅然回歸田園生活，活出自己的快樂，莊周也在思考中感悟到自己心之所向，才不被外界名利所惑，夢碟的精神世界，活出自己的一生瀟灑。
人生充滿了各種瑣屑繁雜的事情，我們不妨凡事不驕不躁，遇事多思考，從而在思考中慢慢走向成功，從而成就我們的精彩。
思考作文 篇10
語文新課程改革正在緊鑼密鼓的進(jìn)行著，作為一線教師，我們的教學(xué)方法也在一步步的革新著。作文教學(xué)是語文教學(xué)的“重頭戲”。因此，作文教學(xué)方法的改革，也是語文教改中的重中之重。下面我就作文教學(xué)方法的改革談?wù)勛约旱乃妓鳌?/p>
思考之一：關(guān)于作文創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。所以新課改下的教育應(yīng)注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：寫作是“進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程”,是造就人才的重要途徑，是開啟創(chuàng)造力的鑰匙。寫作本身就是一種創(chuàng)造活動。然而曾幾何時有人把學(xué)生作文，教師須先寫“下水作文”稱之為快速提高學(xué)生作文水平的捷徑。至于這是否真會大大提高學(xué)生作文水平暫且不論，根據(jù)我個人教學(xué)體驗，我認(rèn)為教師作文水平與學(xué)生作文水平并不能成正比，事實(shí)上學(xué)生模仿教師的“下水作文”極大限制了學(xué)生作文的思路。我比較贊同魯迅的觀點(diǎn)“寫小說要少看小說寫法之類的文章”�？炊嗔诉@種格式化、程式化的模式，在一定程度上限制了學(xué)生的寫作思路和創(chuàng)新思維，很容易造成千人一面、面目可憎、無個性、無新意的模仿式套寫式作文。就象有人所形容的那樣，教師“克隆”了前人的思想，再來“克隆”未來國民的思想。教師怎么教，學(xué)生就怎么寫。師云亦云，邯鄲學(xué)步,使原本豐富多彩的個性強(qiáng)求一律，使原本無比廣闊的生活強(qiáng)求相同。長此以往，不僅致使作文教學(xué)走向死胡同，缺少童心，缺乏真情，還失去了作文的創(chuàng)新性和真實(shí)性，更違背了“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善？使他的人格豐富多彩”，我們民族的創(chuàng)新精神談何而來？又怎么能寫出內(nèi)容新穎、形式各異、真實(shí)感人、生動形象的文章呢？要知道，作文不是教師教出來的，而是學(xué)生自己“讀”出來，“悟”出來的！它是一種創(chuàng)造性的腦力活動，要求學(xué)生具有主動探索精神，即具有創(chuàng)新意識。
思考之二：關(guān)于文體。
有這樣一種觀點(diǎn)：一篇記敘性的文章，記敘、描寫性的文字必須占全文字?jǐn)?shù)的2/3以上，議論、說明性的文字至多占1/3。一篇議論文，議論性文字必須占2/3以上，記敘、描寫性文字至多占1/3，否則，會寫出非驢非馬的“四不象”文章。這種過于從文章規(guī)范出發(fā)而不是從表達(dá)需要出發(fā)而定的條條框框，其實(shí)是一種本末倒置的導(dǎo)向，極有可能扼殺學(xué)生作文的生命力。教師要決意拋棄種種限制，相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生放開膽子去思考，想什么就寫什么。就象魯迅先生在《這個與那個》中那個意味深長的比方一樣：“孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而‘逼死’他；也決不至于將他緊在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也不會走路的�！� 況且《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思，能根據(jù)日常生活的需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”，沒有過高的要求。 所以要用孩子的眼光來看孩子的作文，不要總是用成人社會的要求來規(guī)范孩子。降低寫作的門檻，不要有過多的束縛。要培養(yǎng)他們的寫作興趣，激起他們寫作的愿望。這就要求作文必須求“真”，淡化文體，超越傳統(tǒng)；打破模式，貼近生活。因為“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不�！�，真正告別“假、大、空”。讓學(xué)生放心放膽去寫，寫真人真事，抒真情實(shí)感，以“以我手寫我心，以我事寫我心”�！扒閯佑谥邪l(fā)于外”，自然是真情實(shí)感的流露，放心放開讓學(xué)生寫一些自己最熟悉、最動情、最想寫的文章�？捎洈⒄f明，可議論抒情；多提示，少要求；不限定字?jǐn)?shù)，有話則長，無話則短。而且每次命題都可以多樣化，多命幾個題，讓學(xué)生自由選擇。也可以給出命題范圍，讓學(xué)生有自主選擇的空間。這樣，學(xué)生一定能寫出一篇象樣的富有個性的有見底的文章來。如我在教學(xué)中曾讓學(xué)生以“我多想……”為題寫一篇文章（一定真實(shí)再現(xiàn)自己表達(dá)的內(nèi)容）。如有一位學(xué)生這樣寫：“我多想是條魚，魚兒是幸福的，是無憂無慮的，魚兒可以在浩瀚無垠的海中自由的游蕩，呼吸著最新鮮的空氣，不被世間紅塵所纏繞，更不用說什么煩惱�！~兒的世界是溫馨的，它們不象人們那樣勾心斗角、明爭暗斗。它們的心是純潔無暇的，我向往著這樣的心靈，魚兒總是成群接隊的在一起，生活有著很強(qiáng)的集體意識。人在這一點(diǎn)和它們相比真是差到十萬八千里�！蚁肴绻覀儼嗉w象魚那樣有著這樣強(qiáng)的集體意識，我們班現(xiàn)在的班風(fēng)肯定不會這么亂了�！痹瓉戆嗉墐�(nèi)部有幾個不想學(xué)習(xí)的同學(xué)在破壞課堂的秩序，影響了其他同學(xué)學(xué)習(xí)。作為一個認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)卻借機(jī)寫出了她的肺腑之言。不僅文辭優(yōu)美而且感情真摯，發(fā)人深思。
思考之三：關(guān)于作前引導(dǎo) 很多同學(xué)最怕寫作文，一到寫作文就愁眉苦臉、唉聲嘆氣，不知如何下手�？磥硪龑�(dǎo)很重要，既須得法，又須恰到好處，達(dá)到開拓學(xué)生的文思，激發(fā)學(xué)生寫作興趣的目的。
首先，選題要切合學(xué)生實(shí)際，一次一位學(xué)生寫《感受愛》“別忘了多加衣服，別忘了寫作業(yè)，別忘了……媽媽也真是的，整天對著我喊她那幾句名言，我又不是三歲小孩子，煩死了�！惶焱砩蠇寢層衷诓煌５恼f著，我不耐煩的打斷媽媽的話，然后小聲嘀咕了一聲：‘羅羅嗦嗦，煩人！’我抬頭看了媽媽一眼，覺得自己太不禮貌了，連忙走了出去，我的心里很不平靜，不安使我臉上發(fā)燙，媽媽的懷疑目光不停的在我眼前浮現(xiàn)，但是我沒有勇氣，對媽媽說聲：‘對不起�！诙�，媽媽只是不冷不熱的招呼我，上學(xué)時也沒聽見媽媽的響聲，以前很不耐煩媽媽的聲音，可是媽媽不喊了，我感覺失去了什么似的�！谌烨宄浚[鈴聲把我從夢中驚醒，我又想起自己的過失，怎么才能讓媽媽原諒我呢？正在這時，聽見媽媽熟悉的聲音，別忘了上學(xué)，我一愣，心馬上跳了出來，媽媽原諒我了。我好高興。愛真是偉大，愛是無私的，寬廣的，請多多珍惜吧！”該學(xué)生最終從媽媽的嘮叨聲中感受到媽媽的愛。也就是說教師首先力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生感受到寫作是工具，使用這一工具，會使自己和別人和集體和社會相處更和諧。這也應(yīng)了一句話“好的作文題目，會像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生”。
其次，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真觀察。很多學(xué)生對自然環(huán)境缺乏觀察，對人更缺少觀察，甚至對他們最常接觸的家人、老師和同學(xué)都缺乏觀察。為此我啟發(fā)學(xué)生寫人物之前一定要仔細(xì)觀察，這樣才會寫出人物的特點(diǎn)。有一回布置學(xué)生寫自己的同學(xué)。我讓兩個學(xué)生站到講臺上去，讓下面的學(xué)生進(jìn)行觀察然后發(fā)表意見。一般情況下學(xué)生能說出他們的胖瘦、高矮、服飾、發(fā)型，至于性格、能力是否一樣？教師可以引導(dǎo)。最后可以進(jìn)一步引申由于性別、年齡等差異，他們的形象也是不同的。又如寫老師，提醒學(xué)生先觀察任課老師，看看他們上課時的姿態(tài)動作是否一樣？他們對不做作業(yè)或作業(yè)馬虎的學(xué)生、對擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生的處理是否一樣？也觀察他們在業(yè)余時間里做什么？他們的生活方式是否一樣？……這樣有了范圍，既引起了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生觀察起來容易得多，寫出的人物或多或少都有了自己的個性。
或是從創(chuàng)設(shè)作文情景進(jìn)行指導(dǎo)。在作文前，教師可以根據(jù)本次作文的要求創(chuàng)設(shè)一定的情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作文角色，激發(fā)起寫作熱情。也許三言兩語、簡明扼要的提示就能激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望，把學(xué)生帶入寫作佳境。可能突然之間文思泉涌，迸出思維的火花。順勢讓學(xué)生把自己行文的思路說一說，再行之成文。
不過，教師在學(xué)生寫作前，引導(dǎo)要盡量少而精，防止“包辦代替”；引導(dǎo)得太多，范圍可能就會變窄，學(xué)生的欲望也許就變低。寫作就會失去“興趣、欲望、自由”，當(dāng)然也不可能寫出多好的文章來。
思考之四：關(guān)于作文批改 作文究竟怎么批改，也曾引起過很多爭論，眾說紛紜。
大部分學(xué)校包括學(xué)生及家長要求教師必須“精批細(xì)改”，從錯字病句到段落層次，從文法修辭到章法結(jié)構(gòu)，從立意構(gòu)思到選材布局，從條理主題到情感表達(dá)等等。要有眉批、總批，要“密批”，無一例外，否則，他們就認(rèn)為教師在偷懶是不稱職的。等作文批改完了，批改細(xì)了，也批改好了，可以說是“滿堂紅”。但這樣，學(xué)生的作文就一定提高了嗎？相反，不僅沒有實(shí)質(zhì)性的提高，反而也失去了學(xué)生特有的個性、原意，失去了學(xué)生原本純樸的認(rèn)知和自己對生活的理解、感悟，變成了在天真純樸的作文上強(qiáng)加了成人思想的材料，面目全非了，學(xué)生看不懂了，那批改的價值又何在呢？長此以往，不僅教師累垮了沒時間鉆研教材，學(xué)生還變懶了，依賴性增強(qiáng)了，積極性不高了，興趣不濃了，寫作不認(rèn)真了，隨之而來的是水平降低了。改多了，學(xué)生不敢寫了，改多了，傷了學(xué)生的自尊；改多了，教師代替了學(xué)生。 其實(shí)改作文就是一個思索、去偽存真的過程。既然這一環(huán)節(jié)完全由教師承包，費(fèi)時、費(fèi)力又收效甚微。那我們老師不妨偷點(diǎn)“懶”，盡量少改，精改，諸如錯別字、措詞不當(dāng)、特殊病句、條理不清等等在教師的指導(dǎo)下，大部分應(yīng)留給他們自己改，給學(xué)生寬松點(diǎn)的時間，讓他們自己去交流。因為學(xué)生在這幾方面比教師還積極認(rèn)真，都想找出對方的不足，而且大部分學(xué)生對同學(xué)寫的評語的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過關(guān)注教師批語的程度。著名教育家魏書生之所以百忙之中能帶三個班的語文課不也這樣做的嗎？當(dāng)然教師要指導(dǎo)他們怎樣寫評語，比如評語要中肯、要有鼓勵性、指導(dǎo)性，不能相互抨擊。這樣，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的主動性和興趣，養(yǎng)成良好的修改作文的習(xí)慣，更重要的是在自改、互改中提高了作文水平，體驗到作文的艱辛與成就感。
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