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        時間:2022-01-12 12:50:33 思考 我要投稿

        【必備】思考作文匯總9篇

          在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的思考作文9篇,希望能夠幫助到大家。

        【必備】思考作文匯總9篇

        思考作文 篇1

          子曰:“知之為知之,不知為不知,是知矣。”這就是說,無論你是博通了古今的鴻儒,還是學貫中西的大家,學無止境,定然有一些知識是你所未掌握的。這就需要我們有謙虛好學、不恥下問的精神,正如那位地理教師一樣,實事求是,不知道就是不知道,他沒有支吾搪塞,更沒有強不知以為知,自欺欺人。而是勇于認識自己的不足,立志鉆研多方求證,終于彌補了這一缺陷,使自己的學問更上一臺階。而這位教師的正視問題,勇于求解的精神,正是一切學問發(fā)展的必要條件。

          我們都讀過車胤囊瑩苦讀的典故,但我們當中有多少人想過,囊瑩照讀效果如何?恐怕能回答的人不多。其實,有人做過實驗,在秋天夜晚當真用螢火蟲照明看書,結(jié)果是十分糟糕,根本無法看清,更別說閱讀了,然而我們卻不知道,還以為真有可以螢火當油燈的典故,并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書30年,卻從未意識到大小黃魚的區(qū)別一樣,這就說明問題的發(fā)現(xiàn)是有一定機遇性的,甚至是偶然的,這就更要求我們的實事求是精神,一旦發(fā)現(xiàn)問題所在,就必須正視它,直到找到問題的答案為止。

          阿基米德一生都在不停地探索之中,即便是當他已名成利就是,仍然不停地驗算,質(zhì)疑自己的探索成果,他的學生問他:“老師您已經(jīng)知道得比我們多得多了,為什么還要不停地探索與追求呢?”阿基米德隨手畫了一個大圓,一個小圓,說:“這個大圓就是我的知識范圍,而小圓則是你們的知識范圍,大圓的面積比小圓要大,所以我知到得比你們要多。但在這兩個圓的外圍部份,就是我們所未知的部份,而大圓的弧長為小圓要長,所以我所接觸到的未知領(lǐng)域也比你們多,這就是為什么我常常懷疑自己的原因。”學海無涯,我們所學所知的,不過是滄海一粟,倘若再自欺欺人,強不知以為知,那么一切科學都沒有發(fā)展創(chuàng)造的空間了。

          我們要勇于面對問題,更要勇于解決問題,只有勇于面對,才會使自己的知識得到進一步的完善,只有勇于解決,才能推動社會的進步與發(fā)展。

        思考作文 篇2

          生活中人們常會遇到過這樣的困惑,原本一件看似很簡單的事情,到真正的深入探討研究時,卻總是因為事情并不是如自己所想像或看到的那么簡單,而不得不扼腕長嘆,甚至于無奈望洋興嘆。

          要想從根本上去盡量完美的達成解決問題的目標,辦法不是沒有,而是在于每一個人的思考角度和處理事情的心態(tài)上。只要能夠抱著一種積極解決所有瓶頸問題的正確思路,加上樂觀,胸懷博大的心胸。這世上就沒有什么事,能讓人們停下不停的向前探求真理的腳步。

          這主要關(guān)鍵還在于每個人自己處理問題的能力和態(tài)度。相對來說,執(zhí)行力強,能堅決的執(zhí)行更高一級領(lǐng)導旨意,并能快速的做出積極的反應落實到基層的每一個勞動者的人們。能將上級指令,在一絲不茍的傳達下去的過程中,必將在既不古板生硬,又不違反上級要求規(guī)定的每一項政策和制度,執(zhí)行監(jiān)察落實巡視到底的看似矛盾實則千絲萬縷關(guān)聯(lián)中馳騁。

          看待每一件無論是大事,還是微不足道的小事情。只要人們都能用一種不同于常人和市場競爭同行對手的敏銳獨到的眼光,去審視并正確的評估自己產(chǎn)品的領(lǐng)先優(yōu)勢以及同行對手的產(chǎn)品優(yōu)勢,理智的闡述、評比、分析、比較,繼而在品優(yōu)就在原基礎上不斷的發(fā)揚光大;品質(zhì)還存在著使用缺陷,嚴重的會導致市場份額的丟失時,就必須奮起直追,不甘落于人后。

          有了這種能清醒、理智、謙虛、謹慎加以敏銳的市場洞察力,應用不同變幻的監(jiān)察視角去正確的分析市場的動態(tài)、需求和消費者的市場需要。方能在百花齊放,百家爭鳴的市場競爭機制中,牢牢地占據(jù)著有利的市場優(yōu)勢。

          只要凡事都能以一種平和冷靜的心態(tài)去面對,換個角度去思考事情的來龍去脈,并以獨特敏銳的眼光,獨辟蹊徑。最終,在解決了問題的最后,應該就是能讓身臨其境的人們,都能感受到一種笑傲江東,并畫上由獨樹一幟和獨具匠心的不同角度思考范疇,所帶來的一個最貼近于盡善盡美的滿意圓圈的魅力了。

        思考作文 篇3

          在阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔之后,大量媒體與百姓發(fā)出了驚恐的聲音,仿佛人工智能已經(jīng)攻下了人類自尊的最后堡壘。但是蘋果公司的總裁庫克發(fā)出了不同的聲音:“我更擔心人類像計算機一樣思考!倍菗挠嬎銠C成為人類。

          這是對于時代問題的清醒認識:機器若為人也無非是人,但人若非人則世上將再無人類。

          現(xiàn)在的心靈雞湯里少不了理性,報紙媒體導向少不了理性,理性已然成為當前時代的朝向,不加上一點“理性”似乎就是大逆不道。這是在人類基本擺脫愚昧,初抵文明時是必要的——以防文明倒退。但是太過強調(diào)理性思考的后果是對感性的迷惑乃至喪失感性。而感性才是人類社會的基石,理性只是社會機器的潤滑油。

          轉(zhuǎn)回人工智能的話題,為什么我們發(fā)明出了人工智能?恰恰是因為機器可以比人更加理性——該說是百分百的理性思考。當然我們不能將一切都推到機器的任務表里,但這至少肯定了我們沒有必要做到與機器一樣無情的絕對理性,機器已經(jīng)在人類所不能及的理性高度上理性的思考問題了。

          那么人類所需的就很簡單明了了:保持人心?鬃釉(jīng)推崇的君臣階級制度以“禮”相約束,而“禮”的本質(zhì)就是感情與愛。這種制度的不完善也恰恰是因為虛偽的感情與愛使“禮”變成了一紙空談。在當今的現(xiàn)代社會,也是如此,我們推崇古中國的文化,外國的社會學家們也為之吸引的原因就是我們重新定義了“禮”,將其從形式主義的代表變成了人性的外在表現(xiàn)。我們永遠不能也不可以像機器一樣用規(guī)則完全約束自己,能約束我們的只有人心中的準則,人類感性的準則。失去了人性的內(nèi)涵,我們也不過是連機器也不如的行尸走肉罷了。

          當然,即使我們應注重維持與完善我們自身的人性,使我們自己的人性達到更高的境界:我們也不可就此完全放棄理性思考的能力。不然無法解決未來所面臨的形形色色機器不能解決的新問題,無法在紛雜的信息中找到人類未來的出路。在人類將走上的路上,我們要用感性團結(jié)社會的力量,用理性面對發(fā)生的問題。這樣下去,人類才能走得更遠。

          機器永遠只能是人類的輔助與補充,而人類則必須。永遠都是人類,而不是被機器同化,被所謂“效率”與“理性”所迷惑。人類永遠不能,也不可以,像機器一樣思考。

        思考作文 篇4

          我站在蔚藍的天空底下,太陽已經(jīng)西斜了,遠處的青山被抹上了一層誘人的嫣紅,海面上的波浪在夕陽下泛著金光。下午的熱氣散去,涼涼的海風吹襲而來,竟夾帶著茶水的清香……

          房間里,我還在為明天的考試緊張地復習。突然,“咯吱”一聲打破了屋子里的寧靜。原來是爺爺,“怎么樣,累了出來飲茶吧!

          我隨爺爺走到客廳,爺爺用他那雙布滿繭的手遞給了我一杯茶。還是剛泡好的呢,看著茶葉還在慢慢展開,就像是剛睡醒的嬰兒在伸著懶腰。

          我輕輕地抿了一口,霎時間,我的口像是被灌入了苦味劑一樣,味覺上感觸到的全是苦澀。我的嘴角不由地抽動了一下。

          “哦?很苦嗎?我泡的可是第二遍的茶水啊!睜敔攷е苫蟮难酃饪粗遥哪抗馍铄涠领o,他的手指停在滿是皺紋的額頭,一動不動。

          “也許我們該泡一次新的茶水。”我似懂非懂地說。

          于是,我興致勃勃地開始泡一次新的茶水。倒入少許熱水后,把茶葉沖了一下。水倒掉,將泡得半展開的茶葉放入茶壺。

          我問爺爺:“要等多久?”爺爺說大概五分鐘吧。我拿來桌上的鬧鐘,開始計時。在等待的時間里,我滿是期待。

          時間到。中國茶水獨有的清香飄散了出來。

          我斟了一杯遞給爺爺,說:“請!彼蛄艘豢冢患偎妓鞯卣f這茶真苦。

          我被爺爺?shù)难哉Z驚到了,我拿起杯子,抿了一口,閉著眼回味了一下。跟剛才的不一樣,這次的茶水更為甘甜和清新。

          哈哈哈。一陣笑聲傳入我的耳中。我看著爺爺咧著嘴。他笑著跟我說:“一諾,茶水是一樣的茶水,你感覺好喝只是因為你的心境與剛才有所不同。”

          我瞬間明白了。人生就如飲茶,感受不同,感觸不同僅是因為角度不同。從另一個角度看事情,可能我們最終都會從“山重水復疑無路”之中走出來。

          從另一個角度去品嘗茶水,讓我深刻地感受到心境對個人感受的影響是如此之大。

          我走到海邊,任憑海風吹拂我。太陽也西斜了,遠處的青山被抹上了一層誘人的嫣紅,海面上的波浪在夕陽下泛著金光。涼涼的海風吹襲而來,竟夾帶著茶水的清香。

        思考作文 篇5

          這兩天街頭巷尾、報刊網(wǎng)絡上一個熱議的話題就是今年的.高考作文題目。全國卷給出一幅夏明的漫畫作品,畫面展示的是一個孩子考試100分得到表揚(唇。98分受到懲罰(巴掌),另一個孩子考55分受到懲罰,61分得到表揚。要求考生臨場發(fā)揮,寫出不少于800字的文章。面對這樣的高考作文題目,引起一些思考,與大家共榷。

          經(jīng)歷過學生時代的人,無不對分數(shù)這個詞語有著深刻的認識。“以分數(shù)論成敗”似乎成為教育界的“不二法則”。學生入學分班看分數(shù)、評選三好看分數(shù)、推薦保送看分數(shù);老師教學質(zhì)量看分數(shù)、評定職稱看分數(shù)、年終獎金看分數(shù)。真是應了“分分分學生的命根,考考考老師的法寶”。也就難怪會出現(xiàn)漫畫中的“唇印”和“巴掌”了。這幾年,雖然也有些學校嘗試了素質(zhì)教育,但只要高考制度存在,分數(shù)就是進入名牌大學的相對公平的唯一標準,就難以去除“以分數(shù)論成敗”的土壤。

          “望子成龍、望女成鳳”是中國每個家長的美好愿望。哪個家長不會因自己的孩子能夠在班級、在年段考了第一名而沾沾自喜,又有哪個家長不因孩子成績不好受到老師批評而惱羞成怒?我想,這種教育孩子的理念需要調(diào)整。古人尚知物以類聚、人以群分,也有三百六十行、行行出狀元的詮釋。作為家長,就應該懂得引導自己的孩子興趣,懂得培養(yǎng)孩子走上健康成長自食其力的人生正路。同時對孩子的成長能夠保持一顆平常心,既不能愛之切切,又不能怒之沖沖。

          高考一結(jié)束,班主任在朋友圈發(fā)了一條微信:考上大學的同學們要注意和沒考上大學的同學保持密切聯(lián)系,等你們大學畢業(yè)了,好去他們的公司打工。雖然是一則笑話,卻也充滿現(xiàn)實的殘酷與無奈。笑話折射的不僅僅是讀書無用論的重新抬頭,更有靠自強不息適應市場拼搏創(chuàng)業(yè)的輝煌實踐。時代在發(fā)展,科技在進步,人們傳播知識和接受教育的方式和手段也在不斷更新。我想說,知識的獲取、能力的提升不僅僅局限在名牌大學的校園。

          天高任鳥飛,?諔{魚躍,F(xiàn)代社會給廣大學子們提供了多元化的成功之道,只要你有夢想,你就放飛你的希望,你要你肯付出,你就會肯定有收獲。

          明年此時青云去,卻笑人間舉子忙。

        思考作文 篇6

          今天中午在單位食堂用餐時和同事聊起了今年的高考,有的說題太難、太偏。孩子發(fā)揮得不好,有的說孩子平時就馬虎,平時會做的題都做錯了,此時我不由得想起了今年云南等省市的高考作文題目,“細節(jié)決定成敗”這段話來。的的確確生活中我們離不開細節(jié),它有時真的在左右著我們的命運,生活中我們的每一句話、每一個個動作、每一件件小事。都是細節(jié)……細節(jié)很小,容易被我們所忽視,但它的作用是不可估量的。生活中貌似一件微不足道的小事,有時竟會改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運發(fā)生轉(zhuǎn)變。對個人來說,細節(jié)體現(xiàn)著你的日常行為習慣,事無巨細,生活中我們不可能對任何事情件件留意處處上心,但有些事情一時的疏忽真的就會釀成大錯,甚至無法挽回。

          近日,上海的一座居民小區(qū)凌晨發(fā)生的大火,事故的原因就是一對年輕的夫婦把點了很長時間的臺燈放到了客廳的沙發(fā)上,引燃了座墊,待發(fā)覺火勢已經(jīng)控制不了,最終給自己給他人都帶來了無法彌補的傷害和損失。教訓是慘痛的。想必如果列舉生活中的由于我們的疏忽險些造成的險情我想會有很多的,我自己就曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事情,去年的夏天,我把買回的苞米,放到鍋里點著燃氣爐,就回房間上網(wǎng)打紅十去了,一是玩得興起竟然忘了,等到聞到焦糊味才發(fā)現(xiàn),鍋報廢了,苞米都成黑乎乎的了,幸虧發(fā)現(xiàn)及時,否則后果不堪設想。

          常聽有人說性格決定命運,有時自己就去用心品味身邊熟悉的人,觀察他們一舉手一投足,一顰一笑,通過他的言談舉止,點點滴滴,去品味他們的人生結(jié)果,我發(fā)現(xiàn),他們的成功之處其實沒有什么特殊的原因,僅僅是比普通人多注重一些細節(jié)而已。細節(jié)決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。我們大多數(shù)人看不到細節(jié),或者不把細節(jié)當回事,對任何事情缺乏認真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。不是把學習和工作當作一種樂趣,而只是當作一種不得不受的苦役,因而在生活中缺乏熱情和踏實肯干的精神。小事不想做,大事又做不來。有的大學生頻繁跳槽,不去追究個人原因,總是把失敗歸結(jié)給外因。而那些注重細節(jié)的人,不僅認真對待工作,將小事做細,而且注重在做事的細節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。我想這也許源于他們從小養(yǎng)成的良好行為習慣,在處理自己個人生活瑣事上,那些規(guī)規(guī)矩矩,有板有眼的人,想必做任何事情都會追求完美,反之,馬大哈一個,做事待人虎頭蛇尾,不拘小節(jié)他的工作業(yè)績也好不到哪去,好的習慣形成好的性格,好的性格決定著好的人緣,好的機遇,生活中不可預知的危險無處不在,但只要我們細心,就可以避免。生活中事事做細,是一件很不容易的事。在對待會威脅自身生命安全的大事上,決不可以掉以輕心,因為生命畢竟只有一次,其它事情失敗了可以重頭再來,但要養(yǎng)成注重細節(jié)良好的行為習慣,需要一點一滴積累,希望我們都能做個有心人,能做到這一點的人我想都是智者,成功和命運之神一定會垂青于他們的。

        思考作文 篇7

          不循規(guī)蹈距,要善于思考,這樣才會獲得多種解決問題的方法。

          很多人認為按照某一道路,某一格式行走,便可以到達彼岸,但是,有時我們并不能理解這固定的套路,最終落得失敗。人生總是充滿著未知的事情,沒有誰會知道未來的變數(shù),但追求真善美,反對假惡丑,傳播正能量,與人為善是永恒的,因此,創(chuàng)新是靈魂,我們不必循規(guī)蹈距,而要善于思考。

          有時人生就像一道復雜的數(shù)學題,解題的方法很多,每個人對這道題會有不同的切入點,運用自己的大腦,對題目進行科學地分析,從而找到正確的答案。愛德華?詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過程中,他飽受抨擊與批評,人們甚至譏笑他說:種過牛痘疫苗的人們會長出牛角,牛毛來。又在疫苗研發(fā)成功后,接種在自己兒子身上,導致與妻子糾紛,甚至被說是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過在愛德華?詹納堅持接種下,他的兒子接種后一直相安無事到大。因為這是免疫接種的首度成功案例。人生中,每個人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復的鋼琴曲,每天都是一次循環(huán),我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同,也許快慢有細微的差別,但節(jié)奏和基調(diào)不能變,要把主題表現(xiàn)出來,這就要我們不變中有變,做到精益求精,要善于思考。

          條條大路通羅馬,三百六十行,行行出狀無。也許,我們的出發(fā)點不同,但終點都是相同的一成功。成功對于我們的意義非凡,它代表的是我們的能力,是我們的付出,鋪墊了未來的路,但成功的方法不止一種,成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法,雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點∶第一,刻版費時費工費料,第二,大批書版存放不便,第三,有錯字不容易更正。,北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),改進雕版印刷這些缺點。要善于思考,運用自己的長處,將其發(fā)揚光大,走自己特色的人生之路。

          雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命,是成為別人餐桌上的食物,還是成為有意識有思想的生命,取決于自己,善于獨立思考的人是靈活的,而那些只知道死硬地循著固定套路的人,是刻板的,我們所祟尚的,是要善于運用自己的大腦。有很多對“時間”的描寫,比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”“時間是流水”等等,有一位同學自主創(chuàng)新寫了一句:“慢慢地,我又離死神近了一步!崩蠋熆戳耍f他小小年紀就想到死,思想不好,重寫。同學不服,寄給了一雜志,獲得稿費,老師楞了。

          水是萬物之根本,沒有水就沒有生命,沒有水一切都將不復存在。水是一種神奇的物質(zhì),在自然界中,以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復,生生不息。液態(tài)的水是溫柔的,又是靈活的,無論怎樣對它,它都不會反抗,它會根據(jù)容器的形狀而形成行狀,但離開定型的容器又恢復到原來的面貌。你若用手抓。它會從你的指問溜走,只有你用雙手捧起,它才會在那一方凹陷中靜靜地躺著。它是活的,不循規(guī)蹈距。

          智慧的人往往會善于思考。思想是無止境的,它的容量你無法估計,也天法預測。思想是奇怪的,它的的確確地活著,靈機一動,會在腦中呈現(xiàn),無論是動,還是靜,是彩色的,還是單調(diào)的。無中生有是思考的一大特色。

          因此,我們要善于思考,勤于思考,在思考的境界中,解決問題。無論做什么事,給思考一片天地,思考會給我們不一樣的人生。

          不循規(guī)蹈距,機動靈活,要善于思考。

        思考作文 篇8

          在公元105年,東漢的蔡倫改進了造紙術(shù),從此使人類文明有了一個大的突破,造紙術(shù)的改進使人們的生活與學習變得方便了許多,尤其是在現(xiàn)代,各種新類紙張花樣層出不窮:新聞紙、餐巾紙、打印紙、草稿紙、文件紙、復印紙……人類的生活、工作、學習已經(jīng)離不開紙了,而且對紙的質(zhì)量要求非常苛刻,需要直接從木頭中提取木漿,再制成各種各樣的紙,在我們這里的江河紙業(yè)就是制作高級復寫紙的,在工廠里我們就看到了堆積如山的木屑,我心中不禁想到:這是要砍伐多少棵大樹才能夠堆成的!這是多少棵樹的身軀組成的啊!

          紙是人們生活中不可缺少的物品,人們一時一刻也離不開紙,但是我們在生活中要盡量節(jié)約用紙,如果我們繼續(xù)下去,‘青山’就會變成‘禿山’自然環(huán)境就會遭到嚴重破壞,因此,我們要節(jié)省紙張:打印紙可以正反兩面使用,作業(yè)本用完后反面可以當演草紙,把已經(jīng)用過的紙回收再利用,生產(chǎn)出二次紙張,只有這樣,才會保護生態(tài)環(huán)境,讓青山永遠不老!

        思考作文 篇9

          周末,我閑暇無事,無意中翻開了二年級時用的作文書,突然幾幅圖畫深深地吸引了我的目光。

          第一幅畫上有一個美麗的大森林,森林中有一條蜿蜒的小河,畫面上天空是那么的藍,河水是那么的清,高聳的參天大樹隨處可見;歡快的小鳥在枝頭歌唱,美麗的蝴蝶、可愛的蜻蜓在花叢上舞蹈;有的小動物在樹陰下玩耍、休息,有的小動物在河邊飲水、捕食……啊,多么令人向往的美麗森林呀!

          可第二幅圖畫卻令我吃驚,天空還是那么藍,河水還是那么清,只是那隨處可見的參天大樹已經(jīng)變成了矮矮的樹墩,其他動物都已經(jīng)逃走了,只剩下那可愛的小鳥還在矮矮的樹墩上傷心地哭泣,這到底發(fā)生了什么事情呀!

          在第三幅畫面上,更令我意想不到的事情發(fā)生了。天不再是那么藍,河水不再是那么清;野档奶炜栈\罩著大地,河水漸漸的干枯了,漫天的黃沙向森林逼來,鳥兒們驚慌失措地看了看那兇惡的黃沙,又看了看那矮矮的樹墩被迫離開了自己美好的家園。一只藍色的小鳥兒,是那么的弱小,因為飛的很慢,被卷入了無情的風沙之中,我好象聽到了鳥媽媽的悲鳴……

          看到這里,我一面是憐愛那失去家園的鳥兒們,一面又思考了起來,我不禁要責問那些無知的人們――你們?yōu)槭裁匆@樣做?難道你們不知道再這樣亂砍亂伐下去,不僅是鳥兒們會失去自己的家園,而且人類自己也會失去自己的美好家園嗎?如果再這樣下去,多少年后人類也會像現(xiàn)在的動物那樣背井離鄉(xiāng),甚至走向滅亡。森林是人類的保護神,它不僅能夠提供資源、美化環(huán)境,而且還能夠阻擋多種自然災害的發(fā)生。我想向那些貪婪的人們大喊一聲:“覺醒吧,人們!我們再這樣無知的破壞生態(tài)平衡,后悔的將是我們自己,遇到災難的也將是我們自己!”

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