生命的高度作文(通用30篇)
在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的生命的高度作文,歡迎閱讀與收藏。
生命的高度作文 篇1
驟然回首一段歷史,一句“衣沾不足惜,但使愿無違”便跳出生命本應局限的高度。那當?shù)歉叨h望,“會當凌絕頂”時,是否真的可以“一覽眾山小”呢?
有的人覺得醉心仕途,能追到功名利祿,便是生命的高度,可是否想過?這“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的悠然,卻是他們生命高度以外的景象,這其中的美妙也是如此,耐人尋味。
環(huán)繞在城市紛繁中,也不一定非得越過他,不一定要像陶淵明一般隱居避世,做到“采菊東籬下,悠然見南山”才行,想一想,像歐陽修一樣,與百姓“醉能同其樂,醒能述以文”,不也是跨越生命高度的另一種詮釋嗎?人要經受困擾,才方能有所作為,這也是“生于憂患,死于安樂”的道理。》眮y之中才能看到高潔,既然如此,何不用坦蕩的心胸去面對一切渾渾噩噩,做到出於污泥而不染,濯清漣而不妖,豈不更好?
在這大千的世界中,我們也不一定要人云亦云,隨波逐流,把生命的高度定位的和別人一樣,陡峭險峻,直聳云霄是群山的高度:雄奇壯觀,一瀉千里是瀑布的高度。世上沒有相同的一片葉子,更何況是我們。
但其實我們也不一定要像曹操一樣一展宏圖或像秦始皇一樣一統(tǒng)天下舉世聞名才行,一個小小的清潔工也有他自己的生命高度。我們只需要且走且鋪,用努力的汗水為自己筑路,一步一個腳印,腳踏實地去為之拼搏,去大放異彩,去實現(xiàn)自己的價值,如果累了,就像古人一樣,停下來,來個“花間一壺酒,獨酌無相親”,豈不美哉?
生命的高度作文 篇2
其實天很藍,陰云總要散;其實海不寬,此岸連彼岸;其實夢很淺,萬物皆自然;其實淚也甜,當你心如愿,其實綠葉也很好;紅花需要它的映襯!}記
一生的綠色,需要用一生來裝點。歲月的洪流無情的沖刺著人們斑駁的身影,我們在紅塵中不斷的翻滾,不斷的追求。冒著風,頂著雨執(zhí)著的向前航行,為的就是我們?yōu)樽约褐贫ǖ摹吧母叨取。也不管一路風塵仆仆而來,揚起的風沙是否掩埋了身后孤寂的腳印。
迷離的星空,黑藍的天際懸掛著一艘金色的小船在風云中飄泊,融融的月光傾瀉在大地上。如華的銀色裹住一絲清涼,鋪成一地的溫柔。默默地佇立在大地上,仰望深邃的蒼穹。向明月買一面明鏡,照出自己的身影,傾聽風從歲月的飛翔吹過,無盡的感傷與起伏不安的心事,在風中回蕩。
冥冥中有束幽光,滲透過城門的號角,金弋鐵馬,滲透過大江東去,綠草荒原,是一面明鏡,嵌掛在歷史庭院紅漆斑駁的木門上,漫溯著歷史的一道道深壑。帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客著就千古文章。
李世民懂得自己生命的高度,于是他歷盡滄桑挫折登上帝王寶座。
李白明白自己生命的高度,于是他浪跡天涯,著就了一篇篇千古絕唱。
秦檜不知生命的高度,于是他被歷史摔得粉碎。
歷史的蒼穹花開花落,雨起雨歇早已失盡風波亭上的點點殘血;幾千年的潮起潮落,情生情滅,早已抹去零丁洋里的聲聲嘆息。
布谷的啼鳴,燕鶯的歌唱,將金色的陽光,編織成一道道美麗的風景,還有那高飛的小鳥,將我們年輕的宣言播撒,染藍整個天空,染藍這個季節(jié)獨有的希望,向著金光閃閃的金秋奔跑。
朋友,讓每一個明天看我們,我們都比現(xiàn)在站得更高,讓我們沿著“生命高度”的軌跡乘風破浪,去追尋生命的春天。
生命的高度作文 篇3
蒼鷹在墜落后才學會飛翔,盤羊在斷角之后才能長出盤角,蛇在蛻皮后才能長出鱗片,鳳凰在浴火后才能涅槃重生……這是動物所承受的歷練。人也如此,歷練決定生命的高度。
歷練是我們成長的必經之路。從我們出生時,歷練就伴隨著我們成長。因為摔倒,我們學會了走路。歷練是我們生命中不可缺失的一部分。心理學家懷特曾表示:"我們掌握的技能中,有超過一半是因為吃了缺少技能的苦頭才掌握的。"歷練能讓我們清晰地看到自己身上存在的問題,并警醒我們問題的嚴重性和彌補問題的必要性。我們因此而奮進,努力將自己的生命高度從一個等級提高到更高的等級,這就是歷練帶給我們的成長。
列寧在流放時凝結出偉大的無產思想,喬布斯在破產后才有蘋果公司的奮力一搏,紅軍在長征時種下的革命種子……這些都證明著,歷練決定生命的高度。
歷練可以提高我們生命的高度,但如果我們獲得一點成功便得意自滿,不再繼續(xù)接受歷練,那我們的努力便變得不堪一擊。諾基亞公司在經歷一番拼搏后研發(fā)了專利手機,曾因堅實耐用,安全穩(wěn)定而風靡全球。但當智能時代到來后,諾基亞沒有發(fā)揮優(yōu)勢繼續(xù)研發(fā),幾年后便從科技龍頭滑落到了吊車尾,一蹶不振。唐玄宗在位前期克服了重重困難,勵精圖治,推薦改革,開元盛世因此形成。但唐玄宗在位后期安于現(xiàn)狀,追求享樂,任人唯親。唐朝因此由盛轉衰。
市場經濟和國家大事都如此,我們個人更是如此。我們不能因一點成功便自我滿足,逆水行舟不進則退,只有不斷在歷練中打磨自己,才能提高生命的高度,走向真正的成功。
愿我們在歷練中不言棄。奮力拼搏,提高生命高度!
生命的高度作文 篇4
一個夢讓我得到了答案:生命是一座學習的高峰,沒有人清楚它到底有多高,只知道它直入云霄,屹立在茫茫云海之后,讓人后怕。這一邊,我們正極力擺脫嚴重的心理壓力,摩拳擦掌,為將來的攀爬打下基礎;而另一邊,望子成龍、望女成鳳的家長心急如焚,生怕自己的孩子落在起跑線上,想助自己的孩子一臂之力,可他們能做的,只有著急得期盼、無盡的等待。爬上這座山,只能靠自己!一個人的力量雖然渺小,一個人的生命固然有限;但只要付出一生的努力,磨煉自己的意志,就有綿延不絕的希望!一天、兩天,一步一個腳印,日積月累,那通往山頂?shù)纳窖乱矔絹碓蕉。這雖然漫長,但只要踏踏實實,勇往直前,一定會收獲碩果。其實,一次作業(yè)就是一塊巨石,一次就是一面陡壁,你付出了多少,就會收獲多少。如果我差一步,你快一些,那么,我繼續(xù),你前進。但是,如果你松懈了,必定會原地踏步或墜入深淵,重拾人生;我盡力了,必定會大步流星,成為佼佼者。在山間,有攔路的猛虎,水桶粗的巨蟒,可怖的雪崩,難忍的嚴寒……可是,你只要以一顆平靜的心去面對折一切,以自己的力量驅逐它們,一定會擁有成功。
成功是那么遙遠,卻又仿佛觸手可及,而決定這一切的,正是一個人的態(tài)度是否執(zhí)著、認真。盡管競爭激烈,但每一個人都會全力以赴。如果有一天,我能登上峰頂,等待我的是勝利的曙光,平坦的大道,希望的海洋,成功的風帆,美好的前程。站在如此的高度,只有云霧能阻擋我的視線,如此迷人的風景,只會給那些會爭取時間、知識;付出艱辛、努力、勇敢向上的人。這樣的人生才有意義!
生命的高度作文 篇5
我在《讀者》上看到這樣的一個故事:一位登山運動員,在攀登珠穆朗瑪峰的過程中,因體力不支,在攀登到6400米的高度時就停了下來。其他運動員都為他感到十分惋惜,但他卻不以為然,很平靜地說道:“不,我自己最清楚,6400米是我登山生涯的最高點了,我一點也不遺憾!
他的話驚醒了我,我終于明白,生命是有高度的。
我很佩服這位運動員,我佩服他那積極樂觀的人生態(tài)度。它像一塊巨大的人生警示牌,高懸在我們人生的道路旁。其實,只有正確認識了自己生命的高度,才不會用驚羨的目光妒忌別人而使自己更加沮喪,才不會在世俗的惋惜聲中自卑自責。有時候,我們應該接受自己的極限,不要為所謂的不切實際的理想而心有不甘。因為,如果你一味地糾纏失去60分鐘的苦惱,也許你又在失去1小時的清醒。
生活和學習中,我們會有許許多多的失敗。如果我們正確評估了自己生命的高度,我們就沒有理由自卑自責,更沒理由因失敗而自甘墮落!過高地估計了生命的高度,也許,我們失去的會更多。生活中不會人人如愿,事事如意。我們會微笑著接受掌聲,那為什么我們就不能用微笑去面對悲傷的事情呢?真正的智者能夠識破自己的無知,真正的強者可以識破自己的破綻,既然如此,我們?yōu)槭裁床荒苄θ松兀?/p>
高三這一年,我們經?荚。取得理想的成績固然值得欣喜,但考砸了也不必放棄進取。我希望包括我在內的所有同學都能正確面對失敗,不要做無畏的犧牲!疤炜樟舨幌氯魏魏圹E,但我已經飛過!庇欣硐牍倘皇呛檬,為理想奮斗更是難能可貴。但是,像那位登山運功動員那樣能清醒地認識自己的極限――生命的高度,能坦然面對失敗,也許高三這一年會更加精彩!
生命的高度作文 篇6
愛讓生命更有高度,生命因追求更加崇高
——題記
生命,對于每個人都只有一次。人生在世,就是要讓生命更有高度,讓生命更加有意義。
愛讓生命更有高度。當汶川地震發(fā)生后,四川通江縣洪口鎮(zhèn)永安壩村小學的茍曉超老師已經帶領部分學生撤離至操場安全地帶。但隨后他又沖回三樓,救出三名年齡較小的學生。當他第三次沖進教學樓后,卻再也沒能回來。當救援隊將他從廢墟中扒出來時,茍老師的雙腿都被砸碎,他年輕軀體中的鮮血已被耗盡……他用自己廣博的愛成就了他人生命的延續(xù),成就了生命的生生不息。是愛,成就了他生命的高度;是被愛,成就了學生今后的人生高度。
生命的高度在于為天下人謀幸福。誰沒有家庭,誰沒有享樂的愿望,林覺民把對妻子的愛,將心比心,推己及人,為革命而犧牲,為天下人謀永福而死。他的生命是最具意義的——他的高度在于把個人之愛上升到國家民族之愛。
也許你會說,我,一介平民,普普通通一個人,也會成就生命的高度嗎?答案是肯定的。魏書生,畢業(yè)后僅僅是一名普通的代課老師,但他把精力投入到教學中,敬業(yè)愛崗,認真鉆研。經過一年又一年的刻苦努力,他成就了前所未有的生命的高度——由一名普普通通的教師成長為國內外有影響的教育家。
“生命的過程,可能是陽春白雪,也可能是青菜豆腐,我都得嘗嘗是什么滋味,才不枉來走這么一遭。”三毛如是說,三毛也是這樣做的。她把對生命的感悟、對生命的熱愛寫進文章,她寫出了生命的精彩,寫出了自我生命的高度。
生命的高度不是一下子就可鑄就的,它需要我們一步一步走下去,踏踏實實走下去。只有如此,我們在驀然回首的時候,才會非常欣慰地看到生命又給我們以新的驚喜和新的高度。
生命的高度作文 篇7
白居易的《放言五首》中有這么一句話“松樹千年終是朽,槿花一日自為榮”。老松屹立千年,對于個體生命來說確實很久很久了,但在漫漫的時光長河中,這只是一閃而過的生命光輝罷了。槿花雖然生命短暫,但卻能在有限的日子里綻放出美麗的花朵,散發(fā)出耀眼的光芒。
生命的價值本就不在于長度,而在于高度。生死本就無需執(zhí)迷,在有生之年生命達到足夠的高度,此生便可無憾。
看世間熙熙攘攘,每個人追求的生命高度多少有些不同。多數(shù)人向往的是衣食無憂,家庭美滿;還有些人將財富名利作為畢生追求的高度;另有一些人愿憑自己力量改變世界。對生命高度不同的追求往往決定著人的一生是如何度過的。
《勇敢的心》中有一句臺詞是這樣說的“每個人都會死去,但不是每個人都曾真正活過”。茍且偷生也是生活,奉獻自我也是生活。天穹遠瀚,宇宙深邃,每一個在地球上存在過的人都像是一顆恒星,總有一些恒星在點燃著自己的生命,達到生命的最高點。鐘揚教授在五十三載的人生中,收集了四千多萬種子,填補了世界種質資源庫中沒有西藏種子的空白,F(xiàn)在雖然采種子的人一去不回,但他一步一步觸及生命價值的頂端,留下種子和精神遍布人間。
有些人則認為我們都是普通人,普普通通過完自己一生就足夠了。其實不然,“苔花如米小,也學牡丹開”。苔雖然生長在陽光找不到的地方,但到了春天,它一樣擁有綠色,擁有生命,也許無法像牡丹那樣萬眾矚目,可它的勇敢追求撼動這觀賞者的心。我們活著,雖然平凡,但不平庸。雪線郵路上的其美多吉不辭辛苦為郵遞事業(yè)奉獻了三十多年;抱薪者張靜靜勇敢逆行,雖然無法在看到下一個春天,但她的生命散發(fā)著光與熱。遍地都是六便土,但他們卻抬頭看見了月亮。
人的生命總是有限的,我們也無法延長生命,但是可以把握它的高度,一步步登上屬于自己的山峰,探索更高的生命境界。
生命的高度作文 篇8
浮得久了,便想著要沉下來。
找一個別樣的角落,來擱置我的奢求與孤獨。這或是一座山,或是一片海,或是一片樹林,或是一條小溪,也可能是落日下的一片沙漠,或者一塊北風勁吹的曠野。只求一個讓我站立雙腳的地方,讓我去聆聽,或是傾訴。那里,是我整個的世界。
書,便是如此的所在。
誰都有過灰暗的經歷,我自然也不能例外。有那么一段時間,我走進了生命中的灰色地段。這之前,我不明白灰色竟也是生命顏色的`一種。當時,我還為此翻了一下詞典,上面寫著:灰色,介于黑白之間的顏色。這樣的解釋讓我感動,使得我從極端走向了平和,浮動的靈魂著了地;疑囟问且欢为M長的地段,這或許是由于光明和黑暗都太寬廣了,才顯得粗短吧;也或是我深陷其中的緣故,才顯得其漫長。不是嗎?每個人都有自己人生的冬季,這一段時間要靠自己走過,誰也幫不了誰。只是那時的我不怎么明白,整個時間,我孤獨,我仿徨,深感自己的弱小。思緒就像是空中的雨滴,被扯成細細的絲線,漫天飄飛。那天,我在灰色的街頭徘徊,不知怎么地,就走進了那家書店。對它,我并不陌生,每天我都會經過此地,只是很少在此駐足罷了。有那么一本書一下子就拽住了我,書名叫《霧海孤帆》,著者是卡達耶夫。以我當時的閱歷,書的著者還不會對我產生太大的影響,只是因了那書的名字,引起了我的興趣,便順手拿起看了起來。
不想一看就是整個下午。
這樣的經歷和感受給了我莫大的吸引,后來的許多時間,我都會來到這個地方,或是去學校的圖書館。每天都是這樣來來去去,感覺自己就像是忙著去跟情人約會。也就是這些日子,我讀了《林海雪原》、《在細雨中呼喊》、《少年維特之煩惱》、《熱愛生命》、《海狼》、《黃金時代》、《飛鳥集》、《火與冰》……“認識”了惠特曼、海子、茨威格、卡夫卡、錢鐘書、沈從文、陀斯妥也夫斯基、昆德拉、司馬遷……站在他們面前,我在聆聽,也輕聲說話。他們就像是我的父親,給了我厚厚的溫暖。那是一個我久違了的世界,一個冥冥之中的去處。這就是我 我至今都沒有弄明白,到底是書找到了我還是我找到了書,不過這已經不再重要。我想,每一個如我一般脆弱和敏感的青年都會愛上書的,這只不過是時間和機緣的問題。那里是一個別樣的世界,里面有一個別樣的角落,在那里,我可以自由地呼吸。
生命的高度作文 篇9
你見過會向上攀登的植物嗎?如果見過,那便是爬山虎了。
當早晨,晨曦的太陽灑下一縷日光,爬山虎便一步一步地向上爬;深夜,月亮高掛在天空,帶來一絲絲的寒意。
可是,盡管爬山虎沒有人一樣的靈活的大腿,卻依靠著自己“絲一般細而柔弱的小腳”,吃力的爬著,爬著,朝理想的頂峰進發(fā)。當你看見他從墻角爬到屋頂,那就又度過了兩個春秋。
或許有人不理解:“何必那般辛苦?在地下扎根豈不更好?”
或許你說得對,在地上扎根即可不再奔波,不再辛苦?墒牵郎交⒉⒉幌M硐胗肋h停留在一個高度;蛟S攀登是一個艱苦的歷程,可是這樣的歷程卻給了爬山虎快樂。當爬山虎到達理想的高度,它大概會綻放出孩子一般的笑容,那笑是那樣的甜蜜,在笑的背后飽含著無數(shù)的汗與淚,可在這汗與淚的背后不一樣是甜美的笑容嗎?這就是攀登的快樂。
其實,理想并沒有高度,當你發(fā)現(xiàn)一個新的頂峰時,也會像爬山虎一樣為之攀登?墒,生命卻有高度,你所攀登的高度即是生命的高度,這種高度決定著人生的價值,決定著生命的意義……
生命的高度作文 篇10
生命,一個莊重而又嚴肅的詞語,使我們對它肅然起敬。生命就像大樹,它有高度;生命就像大河,它有長度;生命就像大地,它有寬度。而至于是一個怎樣的長寬高的比例,這就需要我們自己來決定。
首先,我們需要樹立正確的生命觀。記得有只羊一個故事,一位記者去采訪一位放羊娃時,記者問放羊娃:“你為什么放羊?”放羊娃說:“為了掙錢。”記者問他:“掙錢干嘛?”他說:“為了娶媳婦!庇浾哂謫査骸叭⑾眿D干嘛?”他說:“生娃!庇浾咦穯柕溃骸吧薷陕?”他說:“放羊!倍潭痰囊欢螌υ捵屧S多人浮想聯(lián)翩。從他的觀念中我們得知他的生命莫過于這四個階段:放羊,娶媳婦,生娃,讓娃再去放羊。他的生命不會發(fā)生什么改變,就更不用說他的生命有多高多寬了。我們甚至可以想到他兒子的一生。他們應該改變觀念,明白生命的意義與價值,只有這樣他們的生命才能有高度。
其次,要堅信生命需要奮斗。愛因斯坦曾經說過:“天才是百分之九十九的汗水+百分之一的靈感!币馑季褪翘觳乓残枰量鄪^斗。在這個世界上沒有功德圓滿,沒有一步登天。我們要堅信,只有奮斗我們才能成功。放眼望去,古今風流人物,有幾個是沒有經過奮斗就名垂青史的,幾乎沒有。因此我們要堅信生命需要奮斗。
最后,就要拿出行動力,努力奮斗。在全球最頂級的籃球聯(lián)盟中,有一個人一直深受全世界球迷的喜愛。他擁有全世界最多的球迷,所有人都為之傾倒,在人們看來他的生命是那么的高,那么的寬。然而在風光的背后,很少有人知道他的付出。初進聯(lián)盟的時候,他受盡了質疑和欺負,盡管如此,他還是在努力奮斗,因為他相信生命需要奮斗,他堅信只要奮斗就會成功。你見過休斯頓凌晨四點鐘的樣子嗎?也許在沒有人比他更清楚了,因為那時候他已經早早來到球場訓練投籃。他的奮斗鑄就了他的成功。場均高達百分之四十的三分球命中率在聯(lián)盟歷史上也是屈指可數(shù)的。在他的努力下,他終于成為了聯(lián)盟最棒的得分后衛(wèi),成為了全世界為之仰慕的巨星。
自己的人生自己主宰,所以我們要樹立正確的生命觀,要堅信生命需要奮斗并且為之努力,我們才能成就屬于我們的生命高度。
生命的高度作文 篇11
對于我們而言,或許,生命的高度就是一個階梯的高度,也或許,是突破人生的下一個高度。
——題記
生命的高度是什么?
生命的高度是直面生死的勇氣?茨菨M地的紅木棉,這火紅的木棉就是文天祥生命的色彩。故國已滅,人去樓空,文天祥以低沉的怒吼留下千古名句,撇下這世間去了。文天祥的一生就是熾熱的紅木棉,他以母親的話作為立人的方式,以紅木棉的高度作為自己生命的高度。當他以一種不一樣的方式告訴我們:“人生自古誰無私,留取丹心照汗青”的同時,也告訴我們生命的高度就是直面生死。
生命的高度抽象來說就是一種什么樣人生態(tài)度的形容詞。
生命的高度抽象來說就是一種積極向上的人生態(tài)度。當年的陶淵明因不愿為五斗米折腰,而選擇了“采菊東籬下,悠然見南山”的隱居生活。那燦白的菊花,是陶淵明生命的色彩。那棵纖弱的白菊早已把陶淵明積極的人生態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致,他以一篇《桃花源記》向所有的人證明了,生命的高度就是積極向上的人生態(tài)度。
那么,生命的高度它又體現(xiàn)在哪里呢?
生命的高度體現(xiàn)在那塊黃油油的稻田里。袁隆平,他以一個“農民”的身份向我們證明了生命的高度。他以一首打油詩作為一生的寫照。他一個農科院的院士,卻用面朝黃土背朝天的努力養(yǎng)育著我們。這黃油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。這“黃”象征著他農民的身份,這黃象征著他一生的努力。袁隆平,他以樸素的身份和腳下那片黃土地向我們表現(xiàn)著,生命的高度在于為中國的興衰而奮斗。
生命的高度能用何種色調來描繪?
生命的高度可以用小草的綠來描繪。朱自清以筆桿來奮斗,寫下無數(shù)名作?僧斈辏麉s不愿接受侵略者的施舍,而忍饑挨餓了好多天。他有著小草般的堅強,也有著中國人不滅的毅力,這種毅力猶如小草般:在艱難的環(huán)境下奮力地泛著青。這青就是朱自清生命的色彩,這彩就是朱自清生命的高度。他以筆桿來奮斗,以文學做刀槍,向世人展現(xiàn)著小草的堅強。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透著一點綠嗎?
朱自清告訴我們:生命的高度是在艱難環(huán)境中,你依舊直背前行。
生命的高度是直面生死,是積極的人生態(tài)度,是平凡的奮斗,更是不為人知的前行。
生活給了我們壓力,可壓力卻給了我們沖破人生下一個高度的勇氣。
挑戰(zhàn)給予了我們畏懼,可位居卻給了我們向前沖的動力。就是這壓力和動力帶領著我們沖破著生命中的一個又一個的高度。
是的,生命的高度是一個不穩(wěn)定的數(shù)值。但是,人生卻有無數(shù)的準備去沖破這一個個不穩(wěn)定的高度。
生命的高度作文 篇12
理想是石,打出星火燎原。自記事簿起,理想就隨著我走到現(xiàn)在。雖然在時光的沖洗中,迷途了自身的初衷,但心里的理想卻從沒舍棄。更是由于有它的存有,才要我順著歸屬于自身的前進方向往前走。也是由于它的存有,才讓我明白了生命的高度。
三國曹操說:把酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。細心想一想,人生道路里能喝著佳釀唱起歌的日子確實很少。一樣,假如每日都過著那樣的日子,自始至終會覺得日常生活少了一些顏色。生命是一種驚喜,有著生命是一種鴻福,若大家能在有著生命的另外,掌握好它,那麼也不負有著它。
理想就是掌握生命、豐富生命不可或缺的。毛蟲渴望盡早化繭成蝶,并因此拼了命掙脫;鳥兒渴望飛向藍天的更高空,并因此展翅翱翔;溪流渴望匯到海洋,并因此和頑石抗爭打破頑石。他們在完成理想的全過程中豐富了自身的生命,在豐富生命的另外懂了生命的高度。
理想并不是人云亦云,就仿佛跑到他人路軌上的車,始終不到自身想要去的到達站一樣。在成長的路上,會碰到雨天,隨后被淋雨;會獲得一些,隨后喪失;會尋覓理想,隨后摔倒。但是這并并不是大家舍棄理想的托詞,一直像沒后路一般的剛開始,隨后像你情我愿一般的完畢。
司馬遷在刑虐以后,曾因羞辱痛楚準備自盡,可想起自身寫史籍的理想并未進行。因此忍辱奮發(fā)圖強,前后左右共歷經18年,總算寫出《史記》;神醫(yī)華佗是我國古代知名的科學家,他兒時讀醫(yī),經歷了歷盡艱辛,最后創(chuàng)造發(fā)明了揚名全球的麻沸散;張海迪患有半身不遂,而她在醫(yī)院病床上,用浴室鏡子反射面看來書,最終她以令人震驚的恒心學會了4國外國語,并取得成功的漢語翻譯了16本國外經典著作。她們都會為理想拼搏的路程中理解了生命的最高境界,活出了生命的高度。
人活著就需要用生命去表述自身的信念,在我們錯用生命的情況下,生命并無使用價值。因此 我們要在逐夢中途活出生命的高度。
生命的高度作文 篇13
在我尚未完全成熟的心智中,我認為生命只是平凡而普通的。可那一次的所見,使我深深明白了:生命,是有高度的。
那時,在元旦來臨之際,我絲毫不對街道上的張燈結彩有一絲一毫的關注,不被周圍溫暖的氛圍所感染,整天都悶悶不樂。
因此,在姐姐提出要帶我去余家公園游玩時,我下意識就想回絕。可姐姐的態(tài)度堅決,我也不愿意太掃她的興,就跟著去了。
街道上人山人海的,每一棵粗壯的大樹上都掛滿了五顏六色的彩燈,絢爛奪目,到處都熱鬧非凡。突然,聽見人群那兒傳來一陣陣歡呼聲。禁不住好奇,姐姐帶著我也過去看了看。
原來是一個小小的雜技團隊在進行表演。他們人數(shù)不多,就拿著幾張塑料凳子,墊著一張棉墊子,又搬了一張很大的桌子,好幾摞花花綠綠的碗與一些銀瓷片。我疑惑著:“這么簡單的幾樣東西,能搞出什么花樣,吸引這么多人!边@時,又有一個雜技演員一腳跨上了長桌子。他看上去很年輕,不過二十出頭的人樣子,穿著一件黑色的棉衣服,上面沾染了些許灰塵,顯得顏色灰暗。可是,它的神色卻顯得自信平和,毫無局促之意。之間這年輕的雜技演員單腳直立在桌子上,他接過他人遞過來的好些碗碟,將它們擺設整齊,伸出兩只瘦弱的手臂,將它們越舉越高,越舉越高。緊接著,他一個空中躍步,穩(wěn)穩(wěn)地落在了另一張長桌上。可他手中碗碟,仍舊穩(wěn)穩(wěn)當當?shù),毫無晃動。
人群中爆發(fā)了熱烈的掌聲。我也不由得在心底發(fā)出驚嘆?闪钊耸剂衔醇暗氖,當歡呼聲越來越大,那雜技青年開始嘗試新的動作時,一個重心不穩(wěn),竟然從桌子上猛地摔了下來,踉蹌了好幾下,還是倒在了地上。一旁桌上的所有玻璃物品呼啦啦倒地。
這一幕發(fā)生得很快,令在場所有人呆滯了好久。而后,在我暗暗為之著急的時候,我看見,那雜技青年在眾目睽睽之下站起來,不發(fā)一言,又微微頷首接過了十多個高腳杯,登上桌子,然后,踩著桌子跨上好幾個重疊在一起的凳子。這時,這雜技青年已經到達很高的一個高度。我不微微仰頭已經不能再看清他的動作。
這時,他的動作似乎放緩了,比之先前的自信滿滿,此刻,他將高腳杯一個個向上豎立的動作顯得小心翼翼?伤麤]有停下來,更沒有因這樣的高度而露出膽怯。終于,在大家的注視下,他完成了這個高難度的動作,單腳支撐托舉起了十幾個重疊在一起的杯子!
人群又一次爆發(fā)掌聲,可雜技青年只是微微笑著。在這樣一個令人害怕的高度,他的笑容是對自己最好的肯定。
這一次經歷會是我人生中不一樣的溫暖,它使我明白:生命是有高度的。生命的高度,取決于自己的態(tài)度。只要有自己的堅持與毅力,無論我們處于何種困境,都能勇敢面對艱難,挑戰(zhàn)自我。
生命的高度作文 篇14
人從生下來,生命的高度便為零,想要讓它綻放成像煙花那樣的高度,綻放完后不僅可以在漆黑的夜空留下絢爛的一筆,還可以在人們的心中畫下不滅的印記。我覺得就應陪伴家人,相親相愛;為自己的目標奮斗,應有不達目標不罷休的決心;還有為社會出一份力,盡一份心的情懷。
夜,靜謐而又不少深沉;雨,愁絲瀝瀝卻也不缺熱忱。
我在寂寞而又冗長的夜中冥想。想到了豪放不拘小節(jié)的李白。李白應對官場的腐朽黑暗不屑一顧,而游歷名山,踏江河這促使他的詩與一般的文弱書生的詩有著天壤之別。他的詩多一分豪邁,少一分拘謹;多一分放誕不羈,少一分官場阿諛;多一分灑脫,少一分死板……使他的詩達到爛漫主義高峰,也使他的生命有了別樣的高度。
最是夜深人靜時,思念才如此放肆,我想,這句話有來形容李清照最為不過。李清照與趙明誠可謂是天造一雙。他倆興趣愛好的相同,這使原本親密無間的二人更加恩愛。當趙明誠出城打仗時,李清照對他的思念如洪水般涌動,寢食難安。于是寫下“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的千古佳句,為后世所流傳。
流星劃過黃昏,點亮了淚痕。當李清照聽到丈夫去世后,悲痛欲絕,又寫下“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這樣的名句,她雖痛心,卻已使生命的高度達到頂峰,實現(xiàn)了自己的價值。
生命的高度是累加的,好比歲月的老酒,留下一壇淳厚。生命的高度是用來敬仰的,正如珠穆朗瑪峰的挺拔的高度,留下一座肅穆。生命的高度是無價的,就像一百句“我愛你”與一句“我愛過你”,前者令人發(fā)笑,但不一定是真心,后者真心無價,令人腸斷。差一字,去萬里。
高度無論再高,我都認為它應有濃厚的色彩與豐富多彩的畫面。像一彈戲牡丹,一揮萬重山,一橫長城長,一豎字鏗鏘,一畫碟成雙,一撇鵲橋上,一勾游江南,一點茉莉香。
“最美媽媽”吳菊萍看到2歲的幼兒從10米高的樓上突然墜下的一霎那,以超出常人般的速度,接住了孩子。孩子雖無事,但巨大的沖擊力使得她左尺撓骨多段粉碎性骨折,多處骨折、內臟器官受損。在千鈞一發(fā)之際,她把生死置之度外;電光火石間,一個生命因她而重生,使她平凡的生命有了不平凡的高度。
像開在荊棘里的花,細雨中飄香,相信愛在某個地方,會種下芬芳;像開在荊棘里的花,越是流淚越仰望,是一步一步堅強,奮不顧身的綻放。綻放生命的高度吧!不要像摩天輪一樣,不管轉多久,都會回到原點;不論經歷什么,都只能按照一定的軌道與方向轉動;承載太多幸福,卻不知幸福背后還是悲傷!
時間是用來流浪的,身軀是用來相愛的,靈魂是用來唱歌的,而生命,是用來綻放高度的!
生命的高度作文 篇15
驟然回首一段歷史,一句“衣沾不足惜,但使愿無違”便跳出生命本應局限的高度。那當?shù)歉叨h望,“會當凌絕頂”時,是否真的可以“一覽眾山小”呢?
有的人覺得醉心仕途,能追到功名利祿,便是生命的高度,可是否想過?這“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的悠然,卻是他們生命高度以外的景象,這其中的美妙也是如此,耐人尋味。
環(huán)繞在城市紛繁中,也不一定非得越過他,不一定要像陶淵明一般隱居避世,做到“采菊東籬下,悠然見南山”才行,想一想,像歐陽修一樣,與百姓“醉能同其樂,醒能述以文”,不也是跨越生命高度的另一種詮釋嗎?人要經受困擾,才方能有所作為,這也是“生于憂患,死于安樂”的道理!繁亂之中才能看到高潔,既然如此,何不用坦蕩的心胸去面對一切渾渾噩噩,做到出於污泥而不染,濯清漣而不妖,豈不更好?
在這大千的世界中,我們也不一定要人云亦云,隨波逐流,把生命的高度定位的和別人一樣,陡峭險峻,直聳云霄是群山的高度:雄奇壯觀,一瀉千里是瀑布的高度。世上沒有相同的一片葉子,更何況是我們。
但其實我們也不一定要像曹操一樣一展宏圖或像秦始皇一樣一統(tǒng)天下舉世聞名才行,一個小小的清潔工也有他自己的生命高度。我們只需要且走且鋪,用努力的汗水為自己筑路,一步一個腳印,腳踏實地去為之拼搏,去大放異彩,去實現(xiàn)自己的價值,如果累了,就像古人一樣,停下來,來個“花間一壺酒,獨酌無相親”,豈不美哉?
生命的高度作文 篇16
大千世界,蕓蕓眾生,形形色色的人裝點著我們五彩繽紛的生活。有一個小女孩,她的音容笑貌在我的腦海中揮之不去,她弱小的身軀時常還在我的眼前浮現(xiàn)……
晌午,火紅的太陽無情地灼烤著大地,一絲風也沒有,整個城市陷入了“紅色深淵”,家家關門閉戶,悠閑自得地享受著假日的輕松。
“唉,媽媽也真是的,居然沒有做飯!蔽易咴诮值郎希瑸樵鯓咏鉀Q午餐而煩惱。肚子雖然已經餓得“咕咕”叫了,但是這么熱的天,有哪家小吃店會開張呢?我漫無目的地走著。突然,一家饅頭店映入了我的眼簾,我就像抓住了救命稻草一樣沖過去。排隊的人還挺多,一個接著一個,可就是不見店主的身影。我穿過人群,向廚房里張望。
一個瘦小的女孩,在廚房里工作著。她長得眉清目秀,蒼白的臉上布滿了豆大的汗珠,雙手把面團一捏,一轉,一拉,一揉,幾個精致的小饅頭便“出世”了。手藝真不錯呢!我站在一旁專心致志地看著,她似乎發(fā)現(xiàn)了我,慢慢地轉過頭來,甜美的微笑在她的臉上綻放。
“饅頭還沒有做好,請到外面去等候!彼郎厝岬卣f,顫顫巍巍地走來。原來她是個殘疾人。 澳銥槭裁醋约涸谶@里,你家人呢?”我問她。她的臉色立刻陰暗下來!拔页錾鷷r就被診斷出左腿殘疾,父母為了幫我治病,拼命賺錢,可還是沒能治好,父母也都因為過度勞累而病倒了,現(xiàn)在我要報答他們!彼难壑虚W爍著光芒,無比堅定。說完,她又轉身進入廚房工作,無數(shù)次地辛勤勞動,只為了掙些錢養(yǎng)活父母。雖然當時我還不知道她叫什么,但她在我心中已有了一個名字,叫“堅強”。
饅頭總算做好了,不足十平方米的小店里擠滿了人。她笑了,今天掙的錢也許只是杯水車薪,但她已經滿足了,她臉上神采飛揚,在廚房和餐廳之間不斷穿梭。每次接過客人給的錢時,她總是笑得那么燦爛,那是發(fā)自內心的笑,不帶任何虛偽的笑。
“老板,你給我過來!币粋高大的男人拍著桌子叫道。女孩拖著沉重的步子走過來,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問:“有……有什么事嗎?”“今天的饅頭怎么這么小?”顧客大吼著。“因……因為面粉漲價了,所以……”“哼,我不吃了!”那人氣呼呼地走了。我正想跑過去幫她評評理,女孩卻一把拉住我。“那人是?停绻屗桓吲d,下次他就不會來了,我受點委屈沒關系!迸⒁槐菊浀卣f。我驚呆了,同時也沉默了……
殘酷的命運奪去了她美好的童年,但讓她磨煉出了一顆堅強之心,在她那弱小的身軀上,我感受到了不一樣的生命高度。
生命的高度作文 篇17
黑夜,一道靈光幽靈似地劃過天際,定格住人類驚恐的臉龐;剎那間,一陣咆哮宛欲震馭萬物生命……
凝聚了幾天的炎熱時他憤怒的漲紅的臉,人類一就肆意踐踏著這片可愛的孕育著憤怒的熱土,他爆發(fā)了,向人類這里不知天高地厚的微塵發(fā)出了警告。他睜大眼睛欲裂整個天穹,他怒吼,震顫人類生命!
無以言表的恐懼——無以言表的敬畏
信大自然的力量,不要考驗他的忍耐,人類只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命,只是渺滄海之一粟的小米粒,無可厚非——我們我們要始終對自然懷有一份敬畏!人春花開落凋零,秋葉哀歌伴舞傾盡凄涼,夏葉綠了又黃,冬雪捂熱希望。這一切都是大自然的靈性。人類是京華煙云,紛紛擾擾中的一個過客,除了欣賞自然的一切,空留的只有敬!只有畏!
感慨大自然之偉大,凝系生命之精華……
那個”坐穿”牢底的才子,你選擇了什么?是茍且偷生?是激昂憤慨?那間彌漫著霉朽氣息的牢籠,竟成了你揮毫潑墨,盡展才華的天地,你懷著對光明的敬畏“茍且”地活著;訴盡內心不平的心境躍然紙上,感慨偉人業(yè)績滴墨之間,你懷著對希望的敬畏“忍辱”活了下去;咬牙堅持著,生命在你眼中早已不僅僅是活著,你內心陳在這千千萬萬的想法,它們都是光明的,你手執(zhí)玉筆,刻下生命的華章,將生命上升到一個新的高度,將生命升華!我肅然起敬,內心充滿了敬畏!
是什么讓你蓬頭垢面?是什么讓你一個七尺男兒淚彌全顏?你微顫著,踉蹌著走上那條不歸路,高歌一曲“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”永赴那條凄涼不清的汨羅江,你最終選擇了以死明志,不!你只是將生命的含義轉向了另一個方向,你懷著對精神的敬畏將肉體遺矢,那張充滿是的軀殼早已不能代表生命的存在,你既然用自己的生命拋棄了那張軀殼,它受了太多世俗的污垢,你還是懷著敬畏的內心高潔的靈魂,所以選擇了死,成就了活!生與死的較量,死與生的抉擇,你的選擇同樣給予了我震撼,對你只有敬!只有畏!
朋友,保持一顆敬畏的心吧,畢竟那不是一件壞事!
生命的高度作文 篇18
在海拔七千米的唐古拉山上,有這樣一尾魚,它躍動的雙鰭好像仍在搏擊著風浪,它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊,你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣?
從你降生的那一刻起,似乎就注定了離鄉(xiāng)遠行。你可以選擇和同伴們在一起,你可以選擇一生在渤海灣游弋,你可以向遠處的海洋遠行?墒,你卻選擇了這樣一條孤絕的路,一條注定無法回頭的路,溯游而上,一直到七千米的高原。然后,時間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。
七千米!不只是海拔的高度,是你的高度,是你生命的高度。
這個世界上,你是唯一一條到達這里的魚,你改寫了魚類的歷史,成就了生之堅韌,生之偉大,生之張力,生之不屈。冰雪中保持著前進姿態(tài)的你,沐浴著人類的驚嘆,成就著魚類的傳奇,這是一種不可企及的神圣與莊嚴。
你沒有鯊魚的利齒自衛(wèi),沒有墨魚的黑水逃避,沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢,有勇氣,你說:“一水一鰭足矣!
你像一座豐碑,屹立在皚皚冰雪里;你像一面旗幟,激勵著人們追夢遠行。所以,當中國第一個“載人飛行計劃”——萬戶點燃了竹椅下的四支火藥時,十米高度的絢爛后,是永久的死寂?梢舱蛴幸淮未蔚拇鷥r,磨礪,才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻,太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度,成就飛天的傳奇。十米,穿越歷史,杠桿中華。
沒有哀嘆,沒有遺憾,沒有悲吟,高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼?但留浩氣滿乾坤;人應有志,皓首窮途只一心。生命誠可貴,理想價更高。夢的方向,就是他們遠行的方向;夢的重量,就是他們決心的重量;夢的高度,就是他們生命的高度。
生命的高度,我們永遠仰望。
生命的高度作文 篇19
“人的一生該怎樣度過?”想必每個人都思考過這樣的問題,可天下又有幾人是真正想通的呢?
“擁有好多好多好吃的和好玩的!”這是小孩的想法。
“擁有事業(yè)與愛情!”這是青年人的想法。
“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂!”這是老人的想法。
“還能怎么過,不就這樣過羅!”如果是我,應該會這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢?開心,幸福,亦或是父母的疼愛?這個“這樣”連我自己都不清楚。
而這個答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后,似乎漸漸浮出了水面。
一次偶然,讓我邂逅了這本書,對書中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環(huán)境中生長,一直挫折不斷。當他在雙目失明的情況下,依然堅持寫作,最后終于將書寫成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據(jù)自己的親身經歷,強忍病痛,在病榻上歷時三年才寫成的。小說出版后,受到了人們的高度贊揚。我想,人們贊揚的不僅僅是書中的內容,應該還有人們對作者這種為理想獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質的贊揚吧!
看著《鋼鐵是怎樣煉成的》,我沉醉于中,似乎我已經融進了這本書,成為了保爾身體的一部分。我體會到了保爾想要消滅敵軍的憤怒,我體會到了保爾想與病魔決斗的決心,我體會到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時候,也依然渴望著為國家、為人民付出的強烈愿望……不知不覺看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》,才發(fā)覺我早已淚流滿面!氨柊!你能不能多為你自己想想!”即使我知道,如果再給保爾一次機會,他依然會選擇為國家、為人民著想的活著,可我還是忍不住勸勸他。
保爾的人生是充實且有價值的,他一生中所有的經歷都在為人類的解放而斗爭。我想,在這位偉人臨終前應該是幸福而無憾的。像這樣一生都獻給國家,死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來、鄧小平……我情不自禁地聯(lián)想到了自己,在這整整13年有余的時光里我做任何事都是抱著敷衍的態(tài)度。敷衍地寫作業(yè),敷衍地上學,敷衍地做父母交代的事,敷衍地……敷衍,敷衍,敷衍!我的人生中難道只有敷衍嗎?我能不能認認真真、專心致志地好好做一件事?一直以來渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺悟了!既然活著,就要無悔、無憾地活著,不要為他人而活!不求活的驚天動地,但求活的對得起自己!
“人最寶貴的是生命。每個人的生命只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回憶往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。臨終之際,他能夠這樣說:我的生命和全部精力,都獻給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!边@句曾激勵無數(shù)青年人的話,我會將這定為目標,將“無悔”“無憾”奉為人生的追求。
生命的高度作文 篇20
人們常常把生命比喻成高山。它們高聳入云,有著俯視一切的勇氣和能力,也正如生命一樣充滿生機,閃耀著獨有的光芒。所以,攀登這座生命的高山所到達的高度,就是生命的高度了。
面對生命的高度,我們所應做的是永不滿足,懷著無以倫比的勇氣和熱情去攀到生命高處——直到頂峰。頂峰?也許永遠沒有頂峰,但這也正是它使人沮喪同時又更加好奇,更加充滿動力的原因。珠穆瑯瑪峰是地球的頂點,多少年來“引無數(shù)英雄競折腰”。攀不到頂?shù)娜霜q如恒河沙數(shù),他們唯有含恨而終;而其中的少數(shù)幸運兒,也許,只有他們,才能領悟到頂攀的奧秘——他們都是偉大的,他們有面對生命高度的勇氣。
生命的高度也許比珠峰高得多,所以攀到頂峰的人也微乎其微。在史學上被喻為能成功攀登生命頂峰的人有:
愛迪生,英國偉大的發(fā)明家,把人類歷史的行程推進了一大步。然而,他經歷的磨難也是成正比的。在小時候,因好奇在火車上做實驗,結果引起了大火,換來了左耳失鳴,但最后還是以無比的毅力完成了二千多項發(fā)明,被全世界人稱為“發(fā)明大王”。
愛因斯坦,一個有著猶太血統(tǒng)的偉人。但他小時候卻被人視為低能兒!也正是在這種恥辱中,他投身于科學,發(fā)表了震驚世界的相對論。接著,曾一度被邀請做以色列的總統(tǒng),只是被他決然拒絕了,他要專心做他的學問。
還有,馬克思、貝多芬、托爾斯泰、霍金、張海迪、史鐵生……
我們也許都能感知到他們在攀登過程中所付出的足以淹沒整個世界的血與汗。他們真的到了生命的頂峰,到了生命的極限了嗎?我們所不知道的是,愛迪生在生命的最后一刻還在想著該為人類發(fā)明些什么,愛因斯坦在最后一刻還在科學世界中尋覓——他們還在攀登生命的更高處。
“長江后浪推前浪”,生命的高度還需要我們這代人去攀登。來吧,一切向往“一覽眾山小”境界的人們,讓我們勇敢面對生命高度,生命不息,奮斗不止!
生命的高度作文 篇21
很久以前,有兩座廟,一座坐落在繁華熱鬧的內城,另一座矗立在清幽安靜的山頂。城內寺廟的主持是一位胖和尚,山頂寺廟的主持是一位瘦和尚。一日,瘦和尚進城為人做法事,遇上了胖和尚,胖和尚邀請瘦和尚進寺廟交流佛法。
禪堂里,胖和尚拈棋笑道:“師兄為何偏居于廓外高山?”瘦和尚笑而不答,沉思良久,落下一子。才道:“曲徑通幽,花木森森,有何不好?”
“可是廟宇地處偏僻,山路險峻,香火如何鼎盛?”
“尚佛之人,自不會畏懼如此微妙的苦難。去過之人,更能夠體味其中的高度。”
“師兄,這‘高度’二字當做何解!
“地處山中,行路艱難。正是這樣,禮佛之人才更能夠體味苦難之后拜佛的喜悅。何況山中,清幽秀美,集天地之靈氣,不為世俗污染,所以更顯現(xiàn)出佛門中的清靜空明。”
胖和尚越發(fā)迷惑:“然而地處山巔,就從無高處不勝寒的感覺嗎?”瘦和尚徑直落下一子,雙手合十:“阿彌陀佛!人總在向著更高更高的山峰攀登。世間本沒有山頂,本寺位于山巔而高處不勝寒又從何談起呢?就如佛法,博大精深,何處是頂峰,大概連佛祖也企及吧。世人都應該有確鑿的目標,并為之努力。到達目的地,就會發(fā)現(xiàn)一些以前從未見過的新景致,越高的高度,視野越廣闊,那時,你才會發(fā)現(xiàn)以前的自己是何等的淺陋與無知。”
說著,輕敲一子:“師弟,承讓,你輸了!迸趾蜕忻鸵豢雌灞P,笑道:“師兄棋藝精湛,師弟自愧弗如。阿彌陀佛!”瘦和尚道:“師弟,這通往高處的道路雖然不好走,卻是在磨煉人的意志,開發(fā)潛在的悟性。就如這一盤棋,如果你是坐在棋盤旁與我對弈,那我就是站在這兒綜觀全局,你下的是棋中的棋,下的是局部的棋,我下的是棋外的棋,整體的棋。境界比你高,取勝自然在情理中!
有落花在禪房外簌簌飄飛,春末微醺的風透窗而來,蕩起胖和尚深邃的思緒,微帶暖意。胖和尚驀然一笑,端起茶一飲而盡,而后起身,合掌念道:“阿彌陀佛!師兄,我要上貴寺叨擾幾日了!闭f完,大步踏出了禪堂。瘦和尚微微一笑,起身尾隨而走……
生命的高度作文 篇22
同一雙鞋,定位不同,會有不同的價格;同一個人,定位不同,也會擁有不同的追求,成就不同的人生。
一雙鞋,打上不同的品牌,便會擁有不同的價格。那么,你又是什么品牌呢?
是的,鞋因品牌價不同,人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下,同樣生活于老林深山,孫臏與龐涓卻有著不同的命運、相差甚遠的口碑。同樣的條件,同樣的機遇,緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂道,不汲汲于名利;他待人友善,坦蕩灑脫。反觀龐涓,則迥乎不同:好高騖遠,野心勃勃,總想憑一己之力號令天下;心胸狹隘,嫉妒賢能,總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格,不同的定位,終究為他們掛上了不同的“品牌”,而品牌的優(yōu)劣,也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋,放在不同的位置,也會有不同的價格。那么,你又把自己放在了何處呢?
地攤上不過幾十元的鞋子一旦放到商場、專賣店,價格會漲到幾百甚至上千。所以,找準自己的位置,才能將內藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北,只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南,它便再也不會有固有的粗獷豪邁。如果一個人找錯了自己的位置,命運的星空便會黯淡無光,生命的高度也會一落千丈。定位自己的人生,找準前行的方向,你會在蔚藍的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子,那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子,縱然出身名貴,縱然置于最醒目的位置,可又有誰會慷慨解囊!形單影只,失去了你的另一半你便失去了價值。所以,找到你的“另一半”很重要。當然,這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手,抑或是與你和諧競爭的對手。一種默契、一種協(xié)作,便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空,“天宮”信步,固然離不開中國科技工作者的拼搏,更離不開科技工作者的團結協(xié)作,離不開國際航天的“危機”爭奪。好鞋一只不行,高人一個不能。定位合作,良性競爭,你會奮發(fā)向上,會做得更好,攀得更高。
一花一世界。一個人如果要實現(xiàn)自己的價值,就如同一雙鞋子,必須放對自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花,你會養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花,你會在生活中找準自己的位置,擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大,鞋如人生。找準你的世界,定位你的生活,你的生命便在巧妙定位時葳蕤綻放。
生命的高度作文 篇23
古往今來,生命都是人們熱切關注的話題。因為她的短暫,所以被賦予了更多的寄托,因為她的短暫,所以生出了很多的遺憾,因為她的短暫,才被人珍惜,因為她的短暫,才會被人吟詠不絕……
但是,有人卻在揮霍著青春,作踐著自己的生命,將生命視為兒戲。不知道擁有生命,那是上天的恩賜,應當珍惜才是。有的人,不僅僅重視自己的生命,而且視所有生命為上天創(chuàng)造的平等之物,不容侵犯,更不容踐踏!所以才有弘一法師圓寂之前的諄諄教誨,螞蟻的生命同樣不容輕視!所以才有人在大難將至之時,犧牲自己,將活的希望留給別人。
泰坦尼克號即將沉沒之際,最后一艘救生艇將駛往安全地帶,一名女士痛不欲生,原來她的兩個兒女在艇上,而艇上已載不下她了。這時,一名女士站起來輕聲說:“來,我讓你,孩子不能沒有媽媽!本瓦@樣,這位素不相識的女人將生的希望留給別人,而自己卻義無反顧地選擇了死亡。沒有任何豪言壯語,仿佛我們談及汗顏的公交車上讓座一般,輕描淡寫。當然,并不是這位無名的女士不愛惜生命,螻蟻尚且偷生,何況人乎?她只不過用結束自己生命的方式讓別人獲得了生命。她的生命不僅僅在那位素不相識的媽媽身上得以延續(xù),而且還會在那兩個孩子身上得以發(fā)揚光大!她的生命也因此顯得更具張力,更顯美麗!
一場登山比賽,接近山巔時,一直遙遙領先的丈夫突然失手,慘叫一聲向山谷跌去,當他落到妻子的身邊時人們看見了驚心動魄、催人淚下的一幕:妻子奮力向空中躍出然后抱住丈夫,最終兩人一塊跌入深不見底的山谷。正是那一躍,在人們心中留下了永恒的一瞬,剎那間的生死抉擇讓人們熱血沸騰。我們仿佛聽見了妻子的聲音:“我要和你永遠在一起。”是的,妻子用自己的生命獲得了愛情的永生。這樣的生命難道不因此而更加圣潔、更加崇高?
生命是平等的,更是珍貴的,就像一支射出去的利箭,沒有回頭的時候。
生命是神圣的,唯有不斷地給生命“加油”,才會達到一種更高的境界!
生命的高度作文 篇24
2008年8月12日中午,國歌在中國國家體育館奏響,金牌又一次閃耀在中國男子體操隊的胸前。四年來的拼搏與奮斗,四年來的淚水與汗水,都共同見證了這一刻的輝煌。
時光回到四年前的雅典奧運會上,男子體操隊一次又一次地失手,一次又一次的失誤,最終,他們從意氣風發(fā)的第一落到了第五,他們失落了美好的夢,失落了沉甸甸的金牌。
“哭過的眼看歲月更清楚。”哭過,痛過后,他們又頑強地站了起來,他們要成為與暴風雨搏擊的鷹!
果然,08年的北京奧運會上,他們又帶著一臉自信走來,捱過成長的艱辛,他們更深地體會到了堅強與堅定的意義。
果然,他們是準備好的!完美的騰空,漂亮的轉體,標準的團身,穩(wěn)穩(wěn)的落地。這一個個小伙子們用四年的付出跳出了一個生命的高度,在這場長達四年的“比賽”里,沒有裁判,沒有對手,沒有喝彩,亦沒有掌聲,但他們,用默默的努力詮釋了所有的一切,生命女神為他們打出了最高分!這是生命的高分!
站在領獎臺上,他們,都哭了,壓抑了四年的淚水終于在這時噴發(fā)。這淚,是光榮的;這淚,是苦澀的;這淚,是喜悅的;這淚,是深情的;這淚,是生命的高度!
生命的高度作文 篇25
走過千山越過萬水,只剩千山萬水流淌過生命的年輪。他們都曾在屬于自己的國度里絢爛的存因為那份熟稔,源于那份勇氣,他們至今依舊完整。
他是海子。用火一般的生命熱愛過這個世界,那份熾熱。當他用盡全力去擁抱這個世界時,才發(fā)現(xiàn)一切都被耗盡,很多東西都已經黯然失色。他賣力的喊過:人要有最樸素的夢想和最遙遠的未來,即使明天,天寒地凍,路遙馬翻。(洋蔥的第一層皮)的確,他做到了,他選擇了極端,用極端的結局沖擊現(xiàn)實的棱角。給了那個曾經不容他一席之地的現(xiàn)實一記響亮的耳光。海子用年輕的死亡想沖洗凈這個污濁的世界,他用無與倫比的勇氣去挑戰(zhàn)世人的目光。
請不要否定海子,沒有勇氣的支撐,即使他對詩歌有多少摯愛,也成就不了他死亡的永恒。在詩歌的國度里,他是經驗十足的王,但內在的依舊是那股沖破所有世俗羈絆的勇氣,那股力量,讓他在走上山海關的那一刻,只有堅定的信念和對理想的追求,瘦弱的他在那一刻,高大的讓我們所有人都為此仰望,生命的高度在傾刻間因此而被凝結。
走過海子,驀然間發(fā)現(xiàn)他——倉央嘉措的身影也回蕩在人間。青海湖的美,因為她的藍,但更因為她曾承載了倉央嘉措靈魂的歸宿。他是宗教,政治和世俗的矛盾者,他的出生否定了所有,甚至于生命都要為此終結。終于,當他的追求與現(xiàn)實以矛盾的形式激化到極限,他毅然決然地走向真正屬于他的時空。
落寞的他在那一刻如何能夠承受得住這份世俗,當然,勇氣是最好的佐證,沒有勇氣,他對理想境界的詮釋,全是蒼白的,他對詩歌的經驗把握有多深刻,才能支撐他義無反顧的走向那個象征所有追求的青海湖畔。
的確,梭羅也做到了,經驗讓他有所深思,勇氣讓他付諸行動,在他一舉成名的時候,大膽地拋開浮名和欲望,孤身一人跑到瓦爾登湖畔,生活了兩年,隨之而來的便是《瓦爾登湖》的問世。
在真正屬于他們的時空,經驗和勇氣凝結了他們生命中理想的堅守,更給了他們生命的高度。
生命的高度作文 篇26
席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是過河的人!痹谶@過河的過程中,我們不必過于在乎壽命的長短,但是我們應該重視生命的高度。在人生路上,把思考和行動結合起來,可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度,可以使我們的生命更有價值。帕斯卡爾說:“人是一根會思考的蘆葦!辈粩嗨伎,孜孜以求,精神世界富足了,生命才會更有價值。米蘭·昆德拉一針見血地指出:“現(xiàn)代人的傻,不是真正意義上的傻,而是對既成思想的不思考!彼伎紟椭覀兺黄茣r間的局限,在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值。思考可以提升生命的高度,增加生命的深度,從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月,見證了中國人的思考:屈子行吟澤畔,九死不悔,在民生多艱的時代上下求索,引領萬古風騷;漫漫長夜里,魯迅靜靜思考,踽踽獨行,他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲,從時間上來說,不算太長,但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間,他對當時中國的狀況進行了深入的思考,創(chuàng)作了大量的作品,他和他塑造的典型文學形象永遠活在人們的心中。堅定地邁向遠方,批判自我,反思過往,巴金以真情說真話,在思想上“做一個戰(zhàn)士”,向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰(zhàn)。正是無數(shù)像他們一樣苦苦思索的先哲們,在人生路上奔跑,拆下肋骨當火把,照亮中華民族前進的道路。
用思考提升生命的高度,需要將既成的思考付諸行動。把諾言落到實處,把領悟交付實踐,在實踐中檢驗思考的不足,在實踐中駛向夢想的彼岸。
當前,多少人在網絡平臺上大發(fā)議論,只會說,卻不去做。浮躁的暗流在涌動著。這些人不能提升生命的高度,他們沒有將思考付諸行動,在人生的道路上走不了多遠。然而跳出時代的逆流,我們發(fā)現(xiàn)中國從不缺乏實踐的巨人。我們有堅持做好事的郭明義,有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德,有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模,他們是行的高標。他們在人生路上奔跑,用正義的力量,向社會傳遞著正能量,讓陽光照亮每個角落。他們用他們的思考、他們的實踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴峻的國際形勢下,我們更要肩負起歷史的使命,深化改革,加速轉型,在國際舞臺上盡顯大國風范。前方,偉大的“中國夢”在引領著我們,為之奮斗,為之拼搏!只有這樣,我們的國家才能走得更遠,我們的國家才能更加強大。
人生是什么?有人說:“人生就是不停地戰(zhàn)斗!”在人生路上奔跑,用思考和行動提升生命的高度,讓我們不斷地思索,不停地戰(zhàn)斗,在思考與實踐的交匯處,讓生命永放光芒!
生命的高度作文 篇27
黃山上的迎客松堅挺峭拔,是因為貧瘠的土壤,艱難的困境磨礪了它不屈的意志,彰顯了它生命的高度;淤泥中的蓮花,出淤泥而不染,是因為污穢的環(huán)境、艱難的環(huán)境磨礪了蓮花的意志,成就了它生命的高度。
大自然以無聲的方式向我們述說了一個真理:艱難困境中,堅韌不屈可以成就生命的高度;厥讱v史,許多英杰的生命之曲優(yōu)美動聽,也往往是因經歷了生命的抑揚頓挫。
師從鬼谷子的孫臏,因才遭妒,被龐涓敲去兩塊膝蓋骨,他的人生陷入最低谷,但孫臏從未向厄運低頭,而是挺起脊梁,站成壯麗的風景。兩塊膝蓋骨,像兩顆種子,生出兩柄不屈的利劍:一劍刺出桂陵之戰(zhàn),殲敵兩萬、俘敵七萬,圍魏救趙,聲震天下;一劍刺出馬陵之戰(zhàn),射死龐涓,殲敵三萬、俘敵五萬,減灶之計,千古流傳。
在困境中大聲說“不”的孫臏,用不屈的精神成就了他生命的高度!淡去軍事的戰(zhàn)火,撥開文學的紗帳,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》更讓我們的心靈為之震撼。
殘酷的宮刑,不幸的遭遇,沒有壓垮司馬遷的脊梁,反而使其生命在厄運中涅,在浴火中重生。十八年的艱辛路使司馬遷的生命得以張揚,流傳千古的《史記》成就了司馬遷生命的高度。
生命翱翔于茫茫大海之上,困境中仍能以不屈的精神作為生命導航的旗標,在旗標的指引下,生命的形象會越發(fā)飽滿,愈發(fā)堅挺。
哲人說,事業(yè)的成功需要正確意識的指導。我想其中的“正確意識”就是指困境中的不屈,有了它的指導,才會成就生命的高度。諾貝爾為試制炸藥,失去了一條腿,諾貝爾獎由此得來;愛迪生為了人類社會的前進,耳、眼、鼻多處器官受損,“發(fā)明大王”由此誕生。
是的,只要我們重整旗鼓,敢于在困境中大聲說“不”,我們也可以像青松、清荷一樣,在困境中以不屈的意志成就生命的高度。
生命的高度作文 篇28
泥土中的種子在奮力破殼,它無時無刻不在積蓄力量,因為它的目標只有一個:向殼外生長;湍急的小溪在飛速流淌,它沒有停下來欣賞沿途的風景,因為它的目標只有一個:向大海奔去;空中的雄鷹在翱翔著,它沒有停在某座高山上。因為它的目標只有一個:向更廣闊的天空飛去。學會專注,跨越生命新高度。
專注,要學會全神貫注。英國物理學家牛頓請朋友到家里來做客,飯菜做好后,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓,等了好一陣子,因急于趕去上班,就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩下的雞骨放在盒子里,然后走了。傍晚,牛頓做完實驗返家準備吃飯,當他看見盒子里的雞骨頭時顯出突然醒悟的樣子,哈哈大笑說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早已吃過了!迸nD因做實驗忘記了吃飯,明明空著肚子卻誤以為自己“早已吃過了”,這位世界一流的物理大師聰明絕頂,為何會發(fā)生這種事情呢?這是因為牛頓專注于自己的事業(yè)。
專注,要學會矢志不移。古往今來,多少人就只是憑著專一的態(tài)度而走向成功的。韓信受胯下之辱不言,并更加專注于自己的命運,成為杰出的軍事將領、劉氏天下的功臣。
司馬遷所受宮刑之屈沉默,忍常人之所不能,終成“史家之絕唱,無韻之離騷”的不朽巨著《史記》。譚嗣同一心變法,為民著想。即便被清廷捕殺,依然執(zhí)著,雖死猶榮。他們都有自己的志向,都承受住了命運的打擊,不屈不撓,奮勇拼搏,在歷史的長河中閃閃發(fā)光,這便是專注的力量。
專注,要學會戒驕戒躁。我們耳熟能詳?shù)脑⒀怨适慢斖觅惻苤校米佑捎谶^于驕傲而導致自己的失敗。白起是秦國有史以來最威名顯赫的將軍,排在 “戰(zhàn)國四大名將”之首。他一生征戰(zhàn)37年,未嘗一敗,為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功,但由于他為人飛揚跋扈,喜歡炫耀,以至于到最后落得個自刎的下場。白起給我們的教訓是:驕傲就像成功道路上的絆腳石,只有謙虛的人才會永久輝煌。
小溪入海,需九曲十八彎,卻依舊執(zhí)著,因為它追求永恒;大雁南歸,即便崇山峻嶺,也無所畏懼,因為它追求溫暖。因此,懂得專注,邁出人生一大步;學會專注,跨越人生新高度。
生命的高度作文 篇29
人生在世,會遇到各種各樣的選擇,有的人不知道是放棄還是堅持,在我看來,我們應該依情況而定,堅持到底的精神固然可佳,但必要的時候,我們應該繞過心靈那道彎,把握好我們生命的高度,我們并不是非要挑戰(zhàn)極限,只要我們盡力了,我們就無愧于心,無悔于自己的選擇。
漫漫人生路,充滿了太多的困難和挑戰(zhàn),需要我們面對的事物太多,如果我們要求處處都能達到理想中的境地固然不可能,只要我們依個人能力,盡力做到最好就行了,哪怕沒達到目的也無怨無悔,就像一位登山運動員,也許在別人看來他沒能到達山頂是一個很大的遺憾,因為他距目的地只有一百米,他堅持挺過去或許就是另一種境界,可他沒有的堅持,卻選擇了放棄,因為他了解自己的體質,與其為了創(chuàng)造一個奇跡而喪失了生命,還不如選擇放棄以圖將來,畢竟那樣或許以后還會有機會。他無悔于自己的選擇,不感到遺憾,因為他已達到自己生命的最高點,這已足夠,或許,很多時候,我們也應該這樣,把握好自己生命的高度,不要刻意得到什么,要學會給自己一次機會,給生命一個落腳點。
當然,任何事物都有其兩面性,我們也不能只安于現(xiàn)狀,不求進取,遇到一點小小的挫折就逃避、退縮,那樣只可稱為懦弱,那種放棄也是沒有價值可言的,只有放棄了該放棄的,并且在放棄中尋找到了新的目標,踏上了新的追求征程,這樣的放棄才有意義。
人生就是一場戲,要看你怎么演。認真演,自己就是正;隨大流,自己就是鬧劇。每一種態(tài)度都有其存在的理由,但不是每個人都能成為亂石中的中流砥柱,只要你盡力演好自己的角色就行了,似乎還有干哪行愛哪行的說法,無論什么時候,都應該記著把本職工作做好,學習不是一樣呢?我們作為一個學生,就應該努力完成自己的任務,但又不能在學習中失去自我,給自己太大的壓力,畢竟人的努力不同,基礎不同,只要我們做到問心無也就行了,人,就應該從不斷的得失中自我完善,把握好生命的高度,實現(xiàn)人生的價值。
“上帝為我們關上一扇門的同時,也給我們打開了另一扇窗”,小溪選擇了大海,失去了一種隨遇而安,得到了一種執(zhí)著追求;我們失去了爭名奪利的浮躁,得到了淡泊豁達的愉悅,生活在得失之間演繹著,人生也便在得失之間升華著。
別在一味的追求中迷失了自己,尋找好屬于自己的人生坐標,該放棄時且放棄,不要為了達到過高的目標而勉強自己,委屈自己,記著給自己一次機會,只要你盡力了,你就達到了生命的至高點,無悔于自己的選擇,記著把握好自己生命的高度!
生命的高度作文 篇30
有這樣一個故事,一個生物學家將跳蚤隨意拋起,它能跳一米多高,但加一個蓋子并經過一段時間后,它便怎樣也達不到一米了。是能力下降了嗎?非也。但同是一只跳蚤,又如何會有如此結果?我想,是環(huán)境迫使他改變,以致喪失斗志,沒能撐起生命的高度。
那么當我們面臨環(huán)境的影響與打擊時,又該如何做?記住,永遠銘記自己的目標,堅守高貴品格,給生命一個高度。
若是改變不了環(huán)境而又不愿被它玷污,不妨去做東蘺下的一簌菊吧!他生性高潔,心高氣傲,縱使世間如何污濁不堪,都改變不了他對心中世外桃源的追求。也曾“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”一般勞作過,也曾因田園生活中的“真意”而陶醉過,生活是清貧的,心靈卻是富足的。既然不愿被限制以至喪失斗志,不如離開,重新給生命一個高度。
若是懷有沖出蓋子的決心卻一次次失敗時,不妨去做天空中那輪皎潔的明月吧!他狡詐不羈,神奇浪漫,縱然環(huán)境帶給他的失意再多,都不曾改變過內心的樂觀與生性的自由。也曾在月下獨自舉杯消愁,可轉而便又可散發(fā)弄扁舟;也在滿桌珍饈面前停杯投著,可總能找到長風破浪,直掛云帆的豪情。因為內心有高飛的渴望,所以蓋子也阻抵不了向上的力量。他嘯出的劍氣、化作的月光,甚至繡口吐出的盛唐都在向我們昭示:若你在一直努力卻都未成功,不妨用曠達化解失意,給生命一個高度。
若是有過輝煌的過去也從未放棄過沖出的渴望,不妨去做赤壁的一塊石吧!皇帝待他不好,他卻待百姓不薄。既然被放在了蓋子下的世界又能如何?只要堅持自己的高度,當蓋子拿下時,依然會有高飛的力量。所以他不會去逢迎群小,因為他知道,只有堅守自己的節(jié)操,才會不喪失斗志,不被污濁的環(huán)境拉下馬。所以他的內心是曠達的,因為那里有夢。所以他才能吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的恢宏篇章。他的經歷告訴我們:永遠不要向蓋子低頭,堅守內心的斗志,給生命一個高度。
跳蚤之所以再也跳不過一米,是因為環(huán)境的改變使他改變。區(qū)區(qū)一個簡單的蟲子,我們無法對它去談堅守,談曠達。可我們是人!若把我們放在蓋子下,我們若不想被改變,不失去能力,我們就必須堅持,用樂觀曠達的心,給生命一個高度。
古有無數(shù)仁人志士用盡一生去撞破蓋子,縱使失敗,但他們卻從未被環(huán)境改變,從未失去自己的能力和操守。所以,做為一個人,定不能如跳蚤一般放棄追求。永遠給生命一個高度,因為我便是我,環(huán)境不是我。
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