生命的高度作文7篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的生命的高度作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
生命的高度作文1
同一雙鞋，定位不同，會(huì)有不同的價(jià)格;同一個(gè)人，定位不同，也會(huì)擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會(huì)擁有不同的價(jià)格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價(jià)不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門(mén)下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運(yùn)、相差甚遠(yuǎn)的口碑。同樣的條件，同樣的機(jī)遇，緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂(lè)道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠(yuǎn)，野心勃勃，總想憑一己之力號(hào)令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會(huì)有不同的價(jià)格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地?cái)偵喜贿^(guò)幾十元的鞋子一旦放到商場(chǎng)、專(zhuān)賣(mài)店，價(jià)格會(huì)漲到幾百甚至上千。所以，找準(zhǔn)自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長(zhǎng)成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長(zhǎng)在水足土沃的江南，它便再也不會(huì)有固有的粗獷豪邁。如果一個(gè)人找錯(cuò)了自己的位置，命運(yùn)的星空便會(huì)黯淡無(wú)光，生命的高度也會(huì)一落千丈。定位自己的人生，找準(zhǔn)前行的方向，你會(huì)在蔚藍(lán)的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰(shuí)會(huì)慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價(jià)值。所以，找到你的“另一半”很重要。當(dāng)然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開(kāi)中國(guó)科技工作者的拼搏，更離不開(kāi)科技工作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開(kāi)國(guó)際航天的“危機(jī)”爭(zhēng)奪。好鞋一只不行，高人一個(gè)不能。定位合作，良性競(jìng)爭(zhēng)，你會(huì)奮發(fā)向上，會(huì)做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個(gè)人如果要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就如同一雙鞋子，必須放對(duì)自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會(huì)養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會(huì)在生活中找準(zhǔn)自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準(zhǔn)你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時(shí)葳蕤綻放。
生命的高度作文2
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人活著，本來(lái)就是一個(gè)悲劇—在自己的哭聲中開(kāi)始，伴隨著他人的哭聲中而去!”
可是，又有人這樣說(shuō):“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達(dá)自己理想的彼岸!”
兩種不同的說(shuō)法，從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。
我說(shuō)，前者少了對(duì)生命的熱忱，而后者，少了對(duì)生活的審視。
那么，生命，就竟為何物?
一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。
小草
矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒(méi)有花朵的芬芳，沒(méi)有樹(shù)木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風(fēng)雨，就足以將它生生摧毀。
這只是我得一廂情愿的想法罷了。
就是這么一個(gè)被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無(wú)處不在。暴風(fēng)雨過(guò)后，留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強(qiáng)的生命。
那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。
這就是生命的高度。
小鳥(niǎo)
小鳥(niǎo)總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀，想要去探索未知的世界。
于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護(hù)，毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。
風(fēng)雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒(méi)有棱角，它會(huì)就此放棄么?
不，看浩瀚的藍(lán)天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥(niǎo)，正是當(dāng)初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥(niǎo)，經(jīng)歷過(guò)生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅(jiān)定了。
這生命，堅(jiān)強(qiáng)，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。
人類(lèi)
人們常常會(huì)在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進(jìn)無(wú)邊的失意中，卻不知，當(dāng)他們選擇放棄的時(shí)候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個(gè)徹徹底底的生活的奴隸。
這樣的生命，沒(méi)有令人仰望的高度。
現(xiàn)在，要我說(shuō)，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié)，是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。
憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見(jiàn)了最美麗的風(fēng)景。”
這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。
生命的高度作文3
陡峭險(xiǎn)峻，直聳云霄，這是群山的高度;雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度;枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢?找準(zhǔn)目標(biāo)，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對(duì)蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"
我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕?biāo)，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標(biāo).這高度既不能過(guò)高，又不能過(guò)低，更不能人云亦云，隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找合適的高度.
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達(dá)到的范圍，這便顯得頗為不切實(shí)際.還不會(huì)走路，又談何跑步?沒(méi)有一級(jí)一級(jí)的石階做基礎(chǔ)，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠(yuǎn)，如何才能"一步登天"?沒(méi)有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長(zhǎng)的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，在道路與正高點(diǎn)的接合處拔下勝利的旗幟.
有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會(huì)引起懶惰的毛病.試想:高度過(guò)低，終點(diǎn)過(guò)近，伸手可得，誰(shuí)還會(huì)為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進(jìn)的`動(dòng)力，找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向，一生碌碌無(wú)為，坐待其成.這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個(gè)難題，更別說(shuō)為他人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為人類(lèi)造福了.
有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達(dá)同樣高的境界，這更不是明智之舉.你有你的特點(diǎn)，他有他的特點(diǎn);你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩�，同起同落，達(dá)到同意高度?一個(gè)問(wèn)題，對(duì)你來(lái)說(shuō)難以解決，而對(duì)于他卻輕而易舉;一段山路，對(duì)你來(lái)說(shuō)平坦無(wú)阻，而對(duì)于他人卻崎嶇難行，你們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)同一目的地?由此可見(jiàn)，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的.
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以我們各自的特點(diǎn)，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度!
生命的高度作文4
人生在世，會(huì)遇到各種各樣的選擇，有的人不知道是放棄還是堅(jiān)持，在我看來(lái)，我們應(yīng)該依情況而定，堅(jiān)持到底的精神固然可佳，但必要的時(shí)候，我們應(yīng)該繞過(guò)心靈那道彎，把握好我們生命的高度，我們并不是非要挑戰(zhàn)極限，只要我們盡力了，我們就無(wú)愧于心，無(wú)悔于自己的選擇。
漫漫人生路，充滿了太多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們面對(duì)的事物太多，如果我們要求處處都能達(dá)到理想中的境地固然不可能，只要我們依個(gè)人能力，盡力做到最好就行了，哪怕沒(méi)達(dá)到目的也無(wú)怨無(wú)悔，就像一位登山運(yùn)動(dòng)員，也許在別人看來(lái)他沒(méi)能到達(dá)山頂是一個(gè)很大的遺憾，因?yàn)樗嗄康牡刂挥幸话倜�，他�?jiān)持挺過(guò)去或許就是另一種境界，可他沒(méi)有的堅(jiān)持，卻選擇了放棄，因?yàn)樗私庾约旱捏w質(zhì)，與其為了創(chuàng)造一個(gè)奇跡而喪失了生命，還不如選擇放棄以圖將來(lái)，畢竟那樣或許以后還會(huì)有機(jī)會(huì)。他無(wú)悔于自己的選擇，不感到遺憾，因?yàn)樗堰_(dá)到自己生命的最高點(diǎn)，這已足夠，或許，很多時(shí)候，我們也應(yīng)該這樣，把握好自己生命的高度，不要刻意得到什么，要學(xué)會(huì)給自己一次機(jī)會(huì)，給生命一個(gè)落腳點(diǎn)。
當(dāng)然，任何事物都有其兩面性，我們也不能只安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，遇到一點(diǎn)小小的挫折就逃避、退縮，那樣只可稱為懦弱，那種放棄也是沒(méi)有價(jià)值可言的，只有放棄了該放棄的，并且在放棄中尋找到了新的目標(biāo)，踏上了新的追求征程，這樣的放棄才有意義。
人生就是一場(chǎng)戲，要看你怎么演。認(rèn)真演，自己就是正��；隨大流，自己就是鬧劇。每一種態(tài)度都有其存在的理由，但不是每個(gè)人都能成為亂石中的中流砥柱，只要你盡力演好自己的角色就行了，似乎還有干哪行愛(ài)哪行的說(shuō)法，無(wú)論什么時(shí)候，都應(yīng)該記著把本職工作做好，學(xué)習(xí)不是一樣呢？我們作為一個(gè)學(xué)生，就應(yīng)該努力完成自己的任務(wù)，但又不能在學(xué)習(xí)中失去自我，給自己太大的壓力，畢竟人的努力不同，基礎(chǔ)不同，只要我們做到問(wèn)心無(wú)也就行了，人，就應(yīng)該從不斷的得失中自我完善，把握好生命的高度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
“上帝為我們關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也給我們打開(kāi)了另一扇窗”，小溪選擇了大海，失去了一種隨遇而安，得到了一種執(zhí)著追求；我們失去了爭(zhēng)名奪利的浮躁，得到了淡泊豁達(dá)的愉悅，生活在得失之間演繹著，人生也便在得失之間升華著。
別在一味的追求中迷失了自己，尋找好屬于自己的人生坐標(biāo)，該放棄時(shí)且放棄，不要為了達(dá)到過(guò)高的目標(biāo)而勉強(qiáng)自己，委屈自己，記著給自己一次機(jī)會(huì)，只要你盡力了，你就達(dá)到了生命的至高點(diǎn)，無(wú)悔于自己的選擇，記著把握好自己生命的高度！
生命的高度作文5
“人的一生該怎樣度過(guò)？”想必每個(gè)人都思考過(guò)這樣的問(wèn)題，可天下又有幾人是真正想通的呢？
“擁有好多好多好吃的和好玩的！”這是小孩的想法。
“擁有事業(yè)與愛(ài)情！”這是青年人的想法。
“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂(lè)！”這是老人的想法。
“還能怎么過(guò)，不就這樣過(guò)羅！”如果是我，應(yīng)該會(huì)這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢？開(kāi)心，幸福，亦或是父母的疼愛(ài)？這個(gè)“這樣”連我自己都不清楚。
而這個(gè)答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，似乎漸漸浮出了水面。
一次偶然，讓我邂逅了這本書(shū)，對(duì)書(shū)中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環(huán)境中生長(zhǎng)，一直挫折不斷。當(dāng)他在雙目失明的情況下，依然堅(jiān)持寫(xiě)作，最后終于將書(shū)寫(xiě)成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫(xiě)成的。小說(shuō)出版后，受到了人們的高度贊揚(yáng)。我想，人們贊揚(yáng)的不僅僅是書(shū)中的內(nèi)容，應(yīng)該還有人們對(duì)作者這種為理想獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)吧！
看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，我沉醉于中，似乎我已經(jīng)融進(jìn)了這本書(shū)，成為了保爾身體的一部分。我體會(huì)到了保爾想要消滅敵軍的憤怒，我體會(huì)到了保爾想與病魔決斗的決心，我體會(huì)到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時(shí)候，也依然渴望著為國(guó)家、為人民付出的強(qiáng)烈愿望……不知不覺(jué)看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發(fā)覺(jué)我早已淚流滿面。“保爾�。∧隳懿荒芏酁槟阕约合胂�！”即使我知道，如果再給保爾一次機(jī)會(huì)，他依然會(huì)選擇為國(guó)家、為人民著想的活著，可我還是忍不住勸勸他。
保爾的人生是充實(shí)且有價(jià)值的，他一生中所有的經(jīng)歷都在為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。我想，在這位偉人臨終前應(yīng)該是幸福而無(wú)憾的。像這樣一生都獻(xiàn)給國(guó)家，死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平……我情不自禁地聯(lián)想到了自己，在這整整13年有余的時(shí)光里我做任何事都是抱著敷衍的態(tài)度。敷衍地寫(xiě)作業(yè)，敷衍地上學(xué)，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍！我的人生中難道只有敷衍嗎？我能不能認(rèn)認(rèn)真真、專(zhuān)心致志地好好做一件事？一直以來(lái)渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺(jué)悟了！既然活著，就要無(wú)悔、無(wú)憾地活著，不要為他人而活！不求活的驚天動(dòng)地，但求活的對(duì)得起自己！
“人最寶貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。臨終之際，他能夠這樣說(shuō)：我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”這句曾激勵(lì)無(wú)數(shù)青年人的話，我會(huì)將這定為目標(biāo)，將“無(wú)悔”“無(wú)憾”奉為人生的追求。
生命的高度作文6
宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”，跳出生命本應(yīng)局限的高度，登高而遠(yuǎn)望，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí)，是否真的可以“一覽眾山小”?
自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之。可這“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過(guò)這個(gè)高度，一切的獲得都會(huì)付出意想不到的代價(jià)﹍﹍
他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過(guò)八十余日，但倒也秉性自然。就為那無(wú)法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨(dú)不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復(fù)奏琴;惠施之歿，莊子夫復(fù)何言。當(dāng)那不期而之的凄涼襲來(lái)時(shí)，竟是那樣的“不見(jiàn)相知人，唯見(jiàn)古時(shí)丘”。
陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥(niǎo)，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來(lái)者可追的決心，真的可一體現(xiàn)生命的價(jià)值嗎?若是金子，其發(fā)光之源，決定在于其本質(zhì)，而不在于所處地位。萬(wàn)不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統(tǒng)之心，越過(guò)生命的高度，蔑視一切來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。
何不在生命高度內(nèi)付出，用儻蕩心胸面對(duì)一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?
環(huán)繞在塵世紛繁中，并非一定得越過(guò)它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見(jiàn)高潔。
在生命高度內(nèi)，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢(mèng)，與蚯蚓為伴，以鮒魚(yú)為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過(guò)現(xiàn)象觀其本質(zhì)，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的畫(huà)魂。
面對(duì)至仁，莊周“至仁無(wú)親”，無(wú)親則不愛(ài)，不愛(ài)則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對(duì)僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)”感應(yīng)萬(wàn)物;面對(duì)博愛(ài)，莊周厭惡，當(dāng)卻不激憤。有愛(ài)，就有所不愛(ài)，人為的愛(ài)，不管怎樣廣博，也無(wú)法普及萬(wàn)物，與之心靈相通。
莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬(wàn)物。在生命高度內(nèi)，未曾想過(guò)逃避，想過(guò)退縮;也未曾想過(guò)到達(dá)不能企及只高度。聆聽(tīng)冷風(fēng)小和，飄風(fēng)大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢(mèng)而不夢(mèng)，覺(jué)而不覺(jué)”，在泥濘中體現(xiàn)其價(jià)值。
歲月遷流，其間兵燹，動(dòng)亂頻仍，世間事本難預(yù)料�？蔁o(wú)論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個(gè)人，每個(gè)人的生活都跳不出此高度，在這高度內(nèi)一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過(guò)渾噩，泥濁，如此清澈明亮。
生命的高度作文7
我來(lái)南京有4、5年了，在南京的每一年都只覺(jué)得冬天是沒(méi)有盡頭的，它的寒冷也持續(xù)的切割著人的皮膚、瞳孔和心。那蒼白而混沌的顏色，像是死神吐出來(lái)的嘆息。南京，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢(mèng)，它在浩渺的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠(yuǎn)公平的，不公平。
在金光渙散的時(shí)代里有太多的公平的，不公平存在，所以我們才會(huì)禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到過(guò)太多，凡是自己的利益受到侵犯，就會(huì)不惜一切代價(jià)的討回；但換成別人的利益受損，就會(huì)抱著多一事不如少一事得態(tài)度，不會(huì)奉行公義盡力保護(hù)，其實(shí)這是懦弱的表現(xiàn)。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中我們需要有雷鋒那種舍己為人的精神，去改變社會(huì)風(fēng)氣，過(guò)有道德的生活，這樣這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧。
城市車(chē)水馬龍，川流不息，物價(jià)漲漲跌跌，人生之路平平仄仄，我們不可能像雷鋒一樣選擇釘子做時(shí)代的楷模，做精神的巨人，但我們應(yīng)該用心靈選擇，給別人一片綠蔭，用良心選擇撐出一片晴空。其實(shí)有時(shí)候善待他人就是善待自己，可有些沒(méi)有這種覺(jué)悟的人看來(lái)，這明明是幫別人，自己并沒(méi)有從中受到什么恩惠。其實(shí)，一個(gè)人在幫助別人時(shí)，在無(wú)形中就已經(jīng)投入了感情，而且別人對(duì)于你的幫助會(huì)永記在心，只要一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)主動(dòng)報(bào)答的。
我們不止一次在電視上看過(guò)，滾滾洪水中無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士選擇自身離去，卻給了別人生命；天寒地凍的雪地里，戰(zhàn)士選擇了苦辛，卻給了別人幸福；英雄徐洪剛不畏****，見(jiàn)義勇為，瀝血追歹徒；青年志愿者們熱心為社會(huì)服務(wù)奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。人生在世，如果說(shuō)長(zhǎng)，遙遙無(wú)期，說(shuō)短，匆匆?guī)资�，彈指一揮間。我們應(yīng)牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話。我們每一個(gè)人都是不能脫離社會(huì)單獨(dú)生活的，我們需要相互幫助。假如我們老是“事不關(guān)己，高高掛起”，“人不為己天誅地滅”。只怕彼此之間真的可以用“淡如水”來(lái)形容了。什么“地球之村”，“共同繁榮”只會(huì)是自欺欺人。沒(méi)有了雷鋒精神，面對(duì)孕婦暈倒，圍觀者甚眾，卻似“木刻”似的；面對(duì)看見(jiàn)救人的英雄求助，卻渾然不見(jiàn)一樣；面對(duì)患者橫于鬧市，路過(guò)的人多達(dá)上百，卻都袖手旁觀······如果你是這種人，就請(qǐng)摸摸您的良心。因?yàn)橹瞬粌H是中華民族的魂，而且還是華夏禮儀之邦，助人是高尚的道德的尺度，更是美的靈魂的籌碼，助人者，人必敬重。
雷鋒他追求生命的圖騰，讓掉入泥潭中的人振奮，讓處于危難之中的人平安，死后縱然一無(wú)所有，但他卻將中華民族的文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，人生在世“輕于鴻毛，或重于泰山�！币钪鸵畛鼍剩鰝�(gè)有價(jià)值的無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人。
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