生命的高度作文12篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的生命的高度作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生命的高度作文1
“人的一生該怎樣度過？”想必每個(gè)人都思考過這樣的問題，可天下又有幾人是真正想通的呢？
“擁有好多好多好吃的和好玩的！”這是小孩的想法。
“擁有事業(yè)與愛情！”這是青年人的想法。
“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂！”這是老人的想法。
“還能怎么過，不就這樣過羅！”如果是我，應(yīng)該會(huì)這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢？開心，幸福，亦或是父母的疼愛？這個(gè)“這樣”連我自己都不清楚。
而這個(gè)答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，似乎漸漸浮出了水面。
一次偶然，讓我邂逅了這本書，對(duì)書中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環(huán)境中生長(zhǎng)，一直挫折不斷。當(dāng)他在雙目失明的情況下，依然堅(jiān)持寫作，最后終于將書寫成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫成的。小說出版后，受到了人們的高度贊揚(yáng)。我想，人們贊揚(yáng)的不僅僅是書中的內(nèi)容，應(yīng)該還有人們對(duì)作者這種為理想獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)吧！
看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，我沉醉于中，似乎我已經(jīng)融進(jìn)了這本書，成為了保爾身體的一部分。我體會(huì)到了保爾想要消滅敵軍的憤怒，我體會(huì)到了保爾想與病魔決斗的決心，我體會(huì)到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時(shí)候，也依然渴望著為國(guó)家、 為人民付出的強(qiáng)烈愿望……不知不覺看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發(fā)覺我早已淚流滿面�！氨柊�！你能不能多為你自己想想！”即使我知道，如果再給保爾一次機(jī)會(huì)，他依然會(huì)選擇為國(guó)家、為人民著想的活著，可我還是忍不住勸勸他。
保爾的人生是充實(shí)且有價(jià)值的，他一生中所有的經(jīng)歷都在為人類的解放而斗爭(zhēng)。我想，在這位偉人臨終前應(yīng)該是幸福而無憾的。像這樣一生都獻(xiàn)給國(guó)家，死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來、鄧小平……我情不自禁地聯(lián)想到了自己，在這整整13年有余的時(shí)光里我做任何事都是抱著敷衍的態(tài)度。敷衍地寫作業(yè)，敷衍地上學(xué)，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍！我的人生中難道只有敷衍嗎？我能不能認(rèn)認(rèn)真真、專心致志地好好做一件事？一直以來渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺悟了！既然活著，就要無悔、無憾地活著，不要為他人而活！不求活的驚天動(dòng)地，但求活的對(duì)得起自己！
“人最寶貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。臨終之際，他能夠這樣說：我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”這句曾激勵(lì)無數(shù)青年人的話，我會(huì)將這定為目標(biāo)，將“無悔”“無憾”奉為人生的追求。
生命的高度作文2
在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動(dòng)的雙鰭好像仍在搏擊著風(fēng)浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣？
從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。你可以選擇和同伴們?cè)谝黄�，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠(yuǎn)處的海洋遠(yuǎn)行�？墒�，你卻選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時(shí)間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。
七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。
這個(gè)世界上，你是唯一一條到達(dá)這里的魚，你改寫了魚類的歷史，成就了生之堅(jiān)韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進(jìn)姿態(tài)的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴(yán)。
你沒有鯊魚的利齒自衛(wèi)，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢(mèng)，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣�！�
你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵(lì)著人們追夢(mèng)遠(yuǎn)行。所以，當(dāng)中國(guó)第一個(gè)“載人飛行計(jì)劃”——萬戶點(diǎn)燃了竹椅下的四支火藥時(shí)，十米高度的絢爛后，是永久的死寂�？梢舱蛴幸淮未蔚拇鷥r(jià)，磨礪，才有中國(guó)航天工程今日的成績(jī)。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。
沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應(yīng)有志，皓首窮途只一心。生命誠(chéng)可貴，理想價(jià)更高。夢(mèng)的方向，就是他們遠(yuǎn)行的方向；夢(mèng)的重量，就是他們決心的重量；夢(mèng)的高度，就是他們生命的高度。
生命的高度，我們永遠(yuǎn)仰望。
生命的高度作文3
同一雙鞋，定位不同，會(huì)有不同的價(jià)格;同一個(gè)人，定位不同，也會(huì)擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會(huì)擁有不同的價(jià)格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價(jià)不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運(yùn)、相差甚遠(yuǎn)的口碑。同樣的條件，同樣的機(jī)遇，緣何成就了如此迥異的'人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠(yuǎn)，野心勃勃，總想憑一己之力號(hào)令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會(huì)有不同的價(jià)格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地?cái)偵喜贿^幾十元的鞋子一旦放到商場(chǎng)、專賣店，價(jià)格會(huì)漲到幾百甚至上千。所以，找準(zhǔn)自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長(zhǎng)成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長(zhǎng)在水足土沃的江南，它便再也不會(huì)有固有的粗獷豪邁。如果一個(gè)人找錯(cuò)了自己的位置，命運(yùn)的星空便會(huì)黯淡無光，生命的高度也會(huì)一落千丈。定位自己的人生，找準(zhǔn)前行的方向，你會(huì)在蔚藍(lán)的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會(huì)慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價(jià)值。所以，找到你的“另一半”很重要。當(dāng)然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開中國(guó)科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開國(guó)際航天的“危機(jī)”爭(zhēng)奪。好鞋一只不行，高人一個(gè)不能。定位合作，良性競(jìng)爭(zhēng)，你會(huì)奮發(fā)向上，會(huì)做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個(gè)人如果要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就如同一雙鞋子，必須放對(duì)自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會(huì)養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會(huì)在生活中找準(zhǔn)自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準(zhǔn)你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時(shí)葳蕤綻放。
生命的高度作文4
陡峭險(xiǎn)峻，直聳云霄，這是群山的高度;雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度;枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢?找準(zhǔn)目標(biāo)，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對(duì)蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"
我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕?biāo)，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標(biāo).這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找合適的高度.
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達(dá)到的范圍，這便顯得頗為不切實(shí)際.還不會(huì)走路，又談何跑步?沒有一級(jí)一級(jí)的石階做基礎(chǔ)，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠(yuǎn)，如何才能"一步登天"?沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長(zhǎng)的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，在道路與正高點(diǎn)的接合處拔下勝利的旗幟.
有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會(huì)引起懶惰的毛病.試想:高度過低，終點(diǎn)過近，伸手可得，誰還會(huì)為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進(jìn)的動(dòng)力，找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向，一生碌碌無為，坐待其成.這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個(gè)難題，更別說為他人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為人類造福了.
有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達(dá)同樣高的境界，這更不是明智之舉.你有你的特點(diǎn)，他有他的特點(diǎn);你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩剑鹜�，達(dá)到同意高度?一個(gè)問題，對(duì)你來說難以解決，而對(duì)于他卻輕而易舉;一段山路，對(duì)你來說平坦無阻，而對(duì)于他人卻崎嶇難行，你們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)同一目的地?由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的.
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以我們各自的特點(diǎn)，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度!
生命的高度作文5
在閑暇時(shí)，我常會(huì)在不經(jīng)意間想起一個(gè)令人深思的疑問：生命是什么呢？
一個(gè)夢(mèng)讓我得到了答案：生命是一座學(xué)習(xí)的高峰，沒有人清楚它到底有多高，只知道它直入云霄， 屹立在茫茫云海之后，讓人后怕。這一邊，我們正極力擺脫嚴(yán)重的心理壓力，摩拳擦掌，為將來的攀爬打下基礎(chǔ)；而另一邊，望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)心急如焚，生怕自己的孩子落在起跑線上，想助自己的孩子一臂之力，可他們能做的，只有著急得期盼、無盡的等待。爬上這座山，只能靠自己！一個(gè)人的力量雖然渺小，一個(gè)人的生命固然有限；但只要付出一生的努力，磨煉自己的意志，就有綿延不絕的希望！一天、兩天，一步一個(gè)腳印，日積月累，那通往山頂?shù)纳窖乱矔?huì)越來 越短。這雖然漫長(zhǎng)，但只要踏踏實(shí)實(shí)，勇往直前，一定會(huì)收獲碩果。其實(shí)，一次作業(yè)就是一塊巨石，一次考試就是一面陡壁，你付出了多少，就會(huì)收獲多少。如果我差一步，你快一些，那么，我繼續(xù)，你前進(jìn)。但是，如果你松懈了，必定會(huì)原地踏步或墜入深淵，重拾人生；我盡力了，必定會(huì)大步流星，成為佼佼者。在山間，有攔路的猛虎，水桶粗的巨蟒，可怖的雪崩，難忍的嚴(yán)寒。。。。。�？墒牵阒灰砸活w平靜的心去面對(duì)折一切，以自己的力量驅(qū)逐它們，一定會(huì)擁有成功。
成功是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛觸手可及，而決定這一切的，正是一個(gè)人的態(tài)度是否執(zhí)著、認(rèn)真。盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，但每一個(gè)人都會(huì)全力以赴。如果有一天，我能登上峰頂，等待我的是勝利的曙光，平坦的大道，希望的海洋，成功的風(fēng)帆，美好的前程。站在如此的高度，只有云霧能阻擋我的視線，如此迷人的風(fēng)景，只會(huì)給那些會(huì)爭(zhēng)取時(shí)間、知識(shí)；付出艱辛、努力、勇敢向上的人。這樣的人生才有意義！
生命的高度作文6
宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”，跳出生命本應(yīng)局限的高度，登高而遠(yuǎn)望，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí)，是否真的可以“一覽眾山小”?
自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之�？蛇@“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過這個(gè)高度，一切的獲得都會(huì)付出意想不到的代價(jià)﹍﹍
他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過八十余日，但倒也秉性自然。就為那無法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨(dú)不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復(fù)奏琴;惠施之歿，莊子夫復(fù)何言。當(dāng)那不期而之的凄涼襲來時(shí)，竟是那樣的“不見相知人，唯見古時(shí)丘”。
陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來者可追的決心，真的可一體現(xiàn)生命的價(jià)值嗎?若是金子，其發(fā)光之源，決定在于其本質(zhì)，而不在于所處地位。萬不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統(tǒng)之心，越過生命的高度，蔑視一切來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。
何不在生命高度內(nèi)付出，用儻蕩心胸面對(duì)一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?
環(huán)繞在塵世紛繁中，并非一定得越過它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見高潔。
在生命高度內(nèi)，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢(mèng)，與蚯蚓為伴，以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過現(xiàn)象觀其本質(zhì)，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的畫魂。
面對(duì)至仁，莊周“至仁無親”，無親則不愛，不愛則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對(duì)僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚之樂”感應(yīng)萬物;面對(duì)博愛，莊周厭惡，當(dāng)卻不激憤。有愛，就有所不愛，人為的愛，不管怎樣廣博，也無法普及萬物，與之心靈相通。
莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬物。在生命高度內(nèi)，未曾想過逃避，想過退縮;也未曾想過到達(dá)不能企及只高度。聆聽冷風(fēng)小和，飄風(fēng)大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢(mèng)而不夢(mèng)，覺而不覺”，在泥濘中體現(xiàn)其價(jià)值。
歲月遷流，其間兵燹，動(dòng)亂頻仍，世間事本難預(yù)料。可無論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個(gè)人，每個(gè)人的生活都跳不出此高度，在這高度內(nèi)一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過渾噩，泥濁，如此清澈明亮。
生命的高度作文7
蒼鷹在墜落后才學(xué)會(huì)飛翔，盤羊在斷角之后才能長(zhǎng)出盤角，蛇在蛻皮后才能長(zhǎng)出鱗片，鳳凰在浴火后才能涅槃重生……這是動(dòng)物所承受的歷練。人也如此，歷練決定生命的高度。
歷練是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。從我們出生時(shí)，歷練就伴隨著我們成長(zhǎng)。因?yàn)樗さ�，我們學(xué)會(huì)了走路。歷練是我們生命中不可缺失的一部分。心理學(xué)家懷特曾表示："我們掌握的技能中，有超過一半是因?yàn)槌粤巳鄙偌寄艿目囝^才掌握的。"歷練能讓我們清晰地看到自己身上存在的問題，并警醒我們問題的嚴(yán)重性和彌補(bǔ)問題的必要性。我們因此而奮進(jìn)，努力將自己的生命高度從一個(gè)等級(jí)提高到更高的等級(jí)，這就是歷練帶給我們的成長(zhǎng)。
列寧在流放時(shí)凝結(jié)出偉大的無產(chǎn)思想，喬布斯在破產(chǎn)后才有蘋果公司的奮力一搏，紅軍在長(zhǎng)征時(shí)種下的革命種子……這些都證明著，歷練決定生命的高度。
歷練可以提高我們生命的高度，但如果我們獲得一點(diǎn)成功便得意自滿，不再繼續(xù)接受歷練，那我們的努力便變得不堪一擊。諾基亞公司在經(jīng)歷一番拼搏后研發(fā)了專利手機(jī)，曾因堅(jiān)實(shí)耐用，安全穩(wěn)定而風(fēng)靡全球。但當(dāng)智能時(shí)代到來后，諾基亞沒有發(fā)揮優(yōu)勢(shì)繼續(xù)研發(fā)，幾年后便從科技龍頭滑落到了吊車尾，一蹶不振。唐玄宗在位前期克服了重重困難，勵(lì)精圖治，推薦改革，開元盛世因此形成。但唐玄宗在位后期安于現(xiàn)狀，追求享樂，任人唯親。唐朝因此由盛轉(zhuǎn)衰。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家大事都如此，我們個(gè)人更是如此。我們不能因一點(diǎn)成功便自我滿足，逆水行舟不進(jìn)則退，只有不斷在歷練中打磨自己，才能提高生命的高度，走向真正的成功。
愿我們?cè)跉v練中不言棄。奮力拼搏，提高生命高度！
生命的高度作文8
記得有人曾經(jīng)說過:“人活著，本來就是一個(gè)悲劇—在自己的哭聲中開始，伴隨著他人的哭聲中而去!”
可是，又有人這樣說:“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達(dá)自己理想的彼岸!”
兩種不同的說法，從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。
我說，前者少了對(duì)生命的熱忱，而后者，少了對(duì)生活的審視。
那么，生命，就竟為何物?
一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。
小草
矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒有花朵的芬芳，沒有樹木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風(fēng)雨，就足以將它生生摧毀。
這只是我得一廂情愿的想法罷了。
就是這么一個(gè)被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無處不在。暴風(fēng)雨過后，留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強(qiáng)的生命。
那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。
這就是生命的高度。
小鳥
小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀，想要去探索未知的世界。
于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護(hù)，毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。
風(fēng)雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒有棱角，它會(huì)就此放棄么?
不，看浩瀚的藍(lán)天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥，正是當(dāng)初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥，經(jīng)歷過生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅(jiān)定了。
這生命，堅(jiān)強(qiáng)，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。
人類
人們常常會(huì)在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進(jìn)無邊的失意中，卻不知，當(dāng)他們選擇放棄的時(shí)候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個(gè)徹徹底底的生活的奴隸。
這樣的生命，沒有令人仰望的高度。
現(xiàn)在，要我說，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié)，是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。
憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見了最美麗的風(fēng)景�！�
這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。
生命的高度作文9
人生在世，會(huì)遇到各種各樣的選擇，有的人不知道是放棄還是堅(jiān)持，在我看來，我們應(yīng)該依情況而定，堅(jiān)持到底的精神固然可佳，但必要的時(shí)候，我們應(yīng)該繞過心靈那道彎，把握好我們生命的高度，我們并不是非要挑戰(zhàn)極限，只要我們盡力了，我們就無愧于心，無悔于自己的選擇。
漫漫人生路，充滿了太多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們面對(duì)的事物太多，如果我們要求處處都能達(dá)到理想中的境地固然不可能，只要我們依個(gè)人能力，盡力做到最好就行了，哪怕沒達(dá)到目的也無怨無悔，就像一位登山運(yùn)動(dòng)員，也許在別人看來他沒能到達(dá)山頂是一個(gè)很大的遺憾，因?yàn)樗嗄康牡刂挥幸话倜�，他�?jiān)持挺過去或許就是另一種境界，可他沒有的堅(jiān)持，卻選擇了放棄，因?yàn)樗私庾约旱捏w質(zhì)，與其為了創(chuàng)造一個(gè)奇跡而喪失了生命，還不如選擇放棄以圖將來，畢竟那樣或許以后還會(huì)有機(jī)會(huì)。他無悔于自己的選擇，不感到遺憾，因?yàn)樗堰_(dá)到自己生命的最高點(diǎn)，這已足夠，或許，很多時(shí)候，我們也應(yīng)該這樣，把握好自己生命的高度，不要刻意得到什么，要學(xué)會(huì)給自己一次機(jī)會(huì)，給生命一個(gè)落腳點(diǎn)。
當(dāng)然，任何事物都有其兩面性，我們也不能只安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，遇到一點(diǎn)小小的挫折就逃避、退縮，那樣只可稱為懦弱，那種放棄也是沒有價(jià)值可言的，只有放棄了該放棄的，并且在放棄中尋找到了新的目標(biāo)，踏上了新的追求征程，這樣的放棄才有意義。
人生就是一場(chǎng)戲，要看你怎么演。認(rèn)真演，自己就是正劇；隨大流，自己就是鬧劇。每一種態(tài)度都有其存在的理由，但不是每個(gè)人都能成為亂石中的中流砥柱，只要你盡力演好自己的角色就行了，似乎還有干哪行愛哪行的說法，無論什么時(shí)候，都應(yīng)該記著把本職工作做好，學(xué)習(xí)不是一樣呢？我們作為一個(gè)學(xué)生，就應(yīng)該努力完成自己的任務(wù)，但又不能在學(xué)習(xí)中失去自我，給自己太大的壓力，畢竟人的努力不同，基礎(chǔ)不同，只要我們做到問心無也就行了，人，就應(yīng)該從不斷的得失中自我完善，把握好生命的高度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
“上帝為我們關(guān)上一扇門的同時(shí)，也給我們打開了另一扇窗”，小溪選擇了大海，失去了一種隨遇而安，得到了一種執(zhí)著追求；我們失去了爭(zhēng)名奪利的浮躁，得到了淡泊豁達(dá)的愉悅，生活在得失之間演繹著，人生也便在得失之間升華著。
別在一味的追求中迷失了自己，尋找好屬于自己的人生坐標(biāo)，該放棄時(shí)且放棄，不要為了達(dá)到過高的目標(biāo)而勉強(qiáng)自己，委屈自己，記著給自己一次機(jī)會(huì)，只要你盡力了，你就達(dá)到了生命的至高點(diǎn)，無悔于自己的選擇，記著把握好自己生命的高度！
生命的高度作文10
我來南京有4、5年了，在南京的每一年都只覺得冬天是沒有盡頭的，它的寒冷也持續(xù)的切割著人的皮膚、瞳孔和心。那蒼白而混沌的顏色，像是死神吐出來的嘆息。南京，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢(mèng)，它在浩渺的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠(yuǎn)公平的，不公平。
在金光渙散的時(shí)代里有太多的公平的，不公平存在，所以我們才會(huì)禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到過太多，凡是自己的利益受到侵犯，就會(huì)不惜一切代價(jià)的討回；但換成別人的利益受損，就會(huì)抱著多一事不如少一事得態(tài)度，不會(huì)奉行公義盡力保護(hù)，其實(shí)這是懦弱的表現(xiàn)。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中我們需要有雷鋒那種舍己為人的精神，去改變社會(huì)風(fēng)氣，過有道德的生活，這樣這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧。
城市車水馬龍，川流不息，物價(jià)漲漲跌跌，人生之路平平仄仄，我們不可能像雷鋒一樣選擇釘子做時(shí)代的楷模，做精神的巨人，但我們應(yīng)該用心靈選擇，給別人一片綠蔭，用良心選擇撐出一片晴空。其實(shí)有時(shí)候善待他人就是善待自己，可有些沒有這種覺悟的人看來，這明明是幫別人，自己并沒有從中受到什么恩惠。其實(shí)，一個(gè)人在幫助別人時(shí)，在無形中就已經(jīng)投入了感情，而且別人對(duì)于你的幫助會(huì)永記在心，只要一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)主動(dòng)報(bào)答的。
我們不止一次在電視上看過，滾滾洪水中無數(shù)的戰(zhàn)士選擇自身離去，卻給了別人生命；天寒地凍的雪地里，戰(zhàn)士選擇了苦辛，卻給了別人幸福；英雄徐洪剛不畏****，見義勇為，瀝血追歹徒；青年志愿者們熱心為社會(huì)服務(wù)奉獻(xiàn)一片愛心。人生在世，如果說長(zhǎng)，遙遙無期，說短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。我們應(yīng)牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話。我們每一個(gè)人都是不能脫離社會(huì)單獨(dú)生活的，我們需要相互幫助。假如我們老是“事不關(guān)己，高高掛起”，“人不為己天誅地滅”。只怕彼此之間真的可以用“淡如水”來形容了。什么“地球之村”，“共同繁榮”只會(huì)是自欺欺人。沒有了雷鋒精神，面對(duì)孕婦暈倒，圍觀者甚眾，卻似“木刻”似的；面對(duì)看見救人的英雄求助，卻渾然不見一樣；面對(duì)患者橫于鬧市，路過的人多達(dá)上百，卻都袖手旁觀······如果你是這種人，就請(qǐng)摸摸您的良心。因?yàn)橹瞬粌H是中華民族的魂，而且還是華夏禮儀之邦，助人是高尚的道德的尺度，更是美的靈魂的籌碼，助人者，人必敬重。
雷鋒他追求生命的圖騰，讓掉入泥潭中的人振奮，讓處于危難之中的人平安，死后縱然一無所有，但他卻將中華民族的文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，人生在世“輕于鴻毛，或重于泰山�！币钪鸵畛鼍�，做個(gè)有價(jià)值的無愧生命無愧社會(huì)的真正的人。
生命的高度作文11
對(duì)于我們而言，或許，生命的高度就是一個(gè)階梯的高度，也或許，是突破人生的下一個(gè)高度。
——題記
生命的高度是什么？
生命的高度是直面生死的勇氣�？茨菨M地的紅木棉，這火紅的木棉就是文天祥生命的色彩。故國(guó)已滅，人去樓空，文天祥以低沉的怒吼留下千古名句，撇下這世間去了。文天祥的一生就是熾熱的紅木棉，他以母親的話作為立人的方式，以紅木棉的高度作為自己生命的高度。當(dāng)他以一種不一樣的方式告訴我們：“人生自古誰無私，留取丹心照汗青”的同時(shí)，也告訴我們生命的高度就是直面生死。
生命的高度抽象來說就是一種什么樣人生態(tài)度的形容詞。
生命的高度抽象來說就是一種積極向上的人生態(tài)度。當(dāng)年的陶淵明因不愿為五斗米折腰，而選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。那燦白的菊花，是陶淵明生命的色彩。那棵纖弱的白菊早已把陶淵明積極的人生態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致，他以一篇《桃花源記》向所有的人證明了，生命的高度就是積極向上的人生態(tài)度。
那么，生命的高度它又體現(xiàn)在哪里呢？
生命的高度體現(xiàn)在那塊黃油油的稻田里。袁隆平，他以一個(gè)“農(nóng)民”的身份向我們證明了生命的高度。他以一首打油詩作為一生的寫照。他一個(gè)農(nóng)科院的院士，卻用面朝黃土背朝天的努力養(yǎng)育著我們。這黃油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。這“黃”象征著他農(nóng)民的身份，這黃象征著他一生的努力。袁隆平，他以樸素的身份和腳下那片黃土地向我們表現(xiàn)著，生命的高度在于為中國(guó)的興衰而奮斗。
生命的高度能用何種色調(diào)來描繪？
生命的高度可以用小草的綠來描繪。朱自清以筆桿來奮斗，寫下無數(shù)名作�？僧�(dāng)年，他卻不愿接受侵略者的施舍，而忍饑挨餓了好多天。他有著小草般的堅(jiān)強(qiáng)，也有著中國(guó)人不滅的毅力，這種毅力猶如小草般：在艱難的環(huán)境下奮力地泛著青。這青就是朱自清生命的色彩，這彩就是朱自清生命的高度。他以筆桿來奮斗，以文學(xué)做刀槍，向世人展現(xiàn)著小草的堅(jiān)強(qiáng)。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透著一點(diǎn)綠嗎？
朱自清告訴我們：生命的高度是在艱難環(huán)境中，你依舊直背前行。
生命的高度是直面生死，是積極的人生態(tài)度，是平凡的奮斗，更是不為人知的前行。
生活給了我們壓力，可壓力卻給了我們沖破人生下一個(gè)高度的勇氣。
挑戰(zhàn)給予了我們畏懼，可位居卻給了我們向前沖的動(dòng)力。就是這壓力和動(dòng)力帶領(lǐng)著我們沖破著生命中的一個(gè)又一個(gè)的高度。
是的，生命的高度是一個(gè)不穩(wěn)定的數(shù)值。但是，人生卻有無數(shù)的準(zhǔn)備去沖破這一個(gè)個(gè)不穩(wěn)定的高度。
生命的高度作文12
其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散;其實(shí)海不寬，此岸連彼岸;其實(shí)夢(mèng)很淺，萬物皆自然;其實(shí)淚也甜，當(dāng)你心如愿，其實(shí)綠葉也很好;紅花需要它的映襯�！}記
一生的綠色，需要用一生來裝點(diǎn)。歲月的洪流無情的沖刺著人們斑駁的身影，我們?cè)诩t塵中不斷的翻滾，不斷的追求。冒著風(fēng)，頂著雨執(zhí)著的向前航行，為的就是我們?yōu)樽约褐贫ǖ摹吧母叨取薄Ｒ膊还芤宦凤L(fēng)塵仆仆而來，揚(yáng)起的風(fēng)沙是否掩埋了身后孤寂的腳印。
迷離的星空，黑藍(lán)的天際懸掛著一艘金色的小船在風(fēng)云中飄泊，融融的月光傾瀉在大地上。如華的銀色裹住一絲清涼，鋪成一地的溫柔。默默地佇立在大地上，仰望深邃的蒼穹。向明月買一面明鏡，照出自己的身影，傾聽風(fēng)從歲月的飛翔吹過，無盡的感傷與起伏不安的心事，在風(fēng)中回蕩。
冥冥中有束幽光，滲透過城門的號(hào)角，金弋鐵馬，滲透過大江東去，綠草荒原，是一面明鏡，嵌掛在歷史庭院紅漆斑駁的木門上，漫溯著歷史的一道道深壑。帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客著就千古文章。
李世民懂得自己生命的高度，于是他歷盡滄桑挫折登上帝王寶座。
李白明白自己生命的高度，于是他浪跡天涯，著就了一篇篇千古絕唱。
秦檜不知生命的高度，于是他被歷史摔得粉碎。
歷史的蒼穹花開花落，雨起雨歇早已失盡風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾千年的潮起潮落，情生情滅，早已抹去零丁洋里的聲聲嘆息。
布谷的啼鳴，燕鶯的歌唱，將金色的陽光，編織成一道道美麗的風(fēng)景，還有那高飛的小鳥，將我們年輕的宣言播撒，染藍(lán)整個(gè)天空，染藍(lán)這個(gè)季節(jié)獨(dú)有的希望，向著金光閃閃的金秋奔跑。
朋友，讓每一個(gè)明天看我們，我們都比現(xiàn)在站得更高，讓我們沿著“生命高度”的軌跡乘風(fēng)破浪，去追尋生命的春天。
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