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      2. 生活的作文

        時間:2024-05-02 17:08:38 生活 我要投稿

        生活的作文(共3篇)

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的生活的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        生活的作文(共3篇)

        生活的作文 篇1

          我家有個不大的后院,空閑時到那里坐坐。泡上一杯茶,舒展著難得的愜意,靜閉上眼睛,沉溺在這浸在茶中的生活。

          常會邀兩朋友出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在巷里的茶攤歇歇。聞著茶香,過濾著心中的煩躁,在安靜里,回憶起兒時的那片茶林。盛開的茶花,甜蜜的茶片,采茶時的喜悅,奔跑時的歡笑,藍天下那片綠色的美好,讓我看到了勞作在茶園里的爺爺奶奶,嘴角不禁輕輕上揚。

          沒事牽著父母到大慈寺走走,坐在錦里,一揭一揚一回味之間,都充滿著濃濃茶韻。體驗著文人氣息,書寫者古典精華,在茶的優(yōu)雅氣質(zhì)中,擺脫生活的繁瑣。在茶的澀味中,也能嘗到一絲甜意,這種甜,正是一種靜謐的生活體現(xiàn)。“汁似琉璃瑪瑙,淳和味益清芳”。茶香飄逸,享受著府南河迎來的風(fēng),感受著這久違的清凈與微笑。這樣的釋懷,正是對生活的一種誠懇的微笑和樂觀的態(tài)度。

          在當(dāng)代快節(jié)奏的生活中,時常抱怨每天走著同樣的路,過著同樣的.生活。朝起余落,潮汐更改,面多生活的焦慮與忐忑,偶爾放下那份對夢想的執(zhí)著吧,泡上一杯茶,讓自己在茶水中游泳,淡忘掉生活中的苦悶,盡情揮霍這清澈的綠色。在自然中釋放壓力,感受這原始的純凈,欣然的滿足。

          擁有生活是種幸福,享受生活是種快樂。養(yǎng)成有喝下午茶的習(xí)慣,讓生活在大自然中自由地呼吸。品著茶,寫寫文字,茶香游走在筆墨之間,總會有股干凈的力量,扎根在身體,為其燦爛地綻放。

          給自己沏上一壺好茶,用它獨有的魅力,渲染生活的單調(diào)與漂白。擁抱屬于自己的安靜,用微笑,感悟這浸在茶中的生活。

        生活的作文 篇2

          “我最好的作品就是我的生活!

          而出自近代偉大藝術(shù)家杜尚之口的“最好的生活”,在現(xiàn)實中,其實是一種幾乎令人發(fā)指的單身漢生活。在我們看來,這種拮據(jù)的,清貧的生活已遠遠脫離了“好”的范疇,自然更談不上“精致”。

          在山珍海味和粗茶淡飯之間,財富曾多次向他招手,杜尚卻永遠像個倔老頭,轉(zhuǎn)身只和自由為伍。

          當(dāng)他身無分文,只身闖入紐約后,有畫商答應(yīng)每年出資一萬美元,條件是包下杜尚在一年中的所有作品,隨他畫什么。在1915年的紐約,如此方便就能得到一萬美元的年收入,這無疑對杜尚而言,是個實現(xiàn)衣食無憂的良機。但他拒絕了。因為他“感受到了其中的危險”。我相信杜尚口中的“危險”不僅僅是指潛在的商業(yè)詐騙,更是指創(chuàng)作和心靈上的束縛。他有他的執(zhí)著和堅守,他不愿自己的'生活被綁架。

          在物質(zhì)層面的生活,杜尚放棄了精致的屬于上流的生存方式,他說:

          “生活無非只有兩種活動。一種是維持,一種是創(chuàng)造。一切讓生命延續(xù)的行為都是維持,在生活中重復(fù)性的勞動,都是維持生存的活動。”所以如果我們要獲得自由,就必須把維持生命存在的活動減到最少,把生存的需求減到最小。因此,杜尚放棄了錦衣玉食的富貴生活,選擇了精神上的“精致”,即追隨自我,感悟自我。

          除了在繪畫上的追求,杜尚在下棋上也頗有造詣。他改寫棋書,給雜志寫棋藝專欄,還與一個德國人合作寫了一本殘局攻略。但這本攻略只專注于一種極冷僻的棋路,即使是職業(yè)棋手也不愿涉足這個領(lǐng)域。這樣冷門的書,不僅找不到讀者,也找不到出版商出版。面對這樣慘淡的局面,杜尚表現(xiàn)得蠻不在乎。因為他只想“悄沒聲兒地做自己想做的事”,過自己想過的生活。而那種貼合他心靈的生活,在別人眼里,近乎愚蠢和潦倒,但其自由,其意義,恰符合他對“精致”的定義。

          “精致”和許多詞一樣,有多重解讀和翻譯。我相信,杜尚選擇的生活,在藝術(shù)里是精致的,在心靈上也是精致的。這份屬于自由的精致,潛藏在他的生活里,成就了他最好的作品。

        生活的作文 篇3

          人生往往會有很多次機會去領(lǐng)略成功,而我們卻一次次與之失之交臂,最終我們才在天才的作品中發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)是自己失落的光輝;感嘆之余,我們不禁捫心自問,是我們站得太高了么?我們在一次次的與成功失之交臂的時候,我們從天才的身上看到,我們應(yīng)該固守真實的自我,我們才能走得更遠。

          陶淵明

          在蘇軾的詩里,有儒有道有禪,有這樣的一段對陶公的評價:“欲仕則仕,不以仕為高,欲隱則隱,不以隱為高!边@是蘇軾評價陶潛時說的,做官時,陶公沒有把自己當(dāng)做稀世的珍珠;歸隱時,自然泥土的傾向撲鼻而來。我喜歡陶公的泰然自若,他珍惜著自己身上那份固有的光輝,在珍惜之余他也將自己千古流傳,而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往,更多的是對陶公一直固守珍惜著自己身上的那份微光,我們在這份微光里找到了真實的五柳先生,也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著幾千年不斷的幽香。

          蘇軾

          我們往往會在蘇軾的“我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影”中,感受到了他的那份執(zhí)著,那份信念,那份豪情壯志;在追求真實自我的過程中,他一直在固守著自己的那份微光,那份執(zhí)著,那份泰然自若,喜歡讀蘇軾的'詩,不僅僅是因為在文壇上叱咤風(fēng)云的名聲,也不僅僅是他那樣的千古豪情,而是喜歡他的那份執(zhí)著,他那份對自己精神的一種固守,他沒有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的,所以他成就了自我。

          這個過程中我們慢慢地領(lǐng)略到了原來偉人的成功不僅僅是因為他們是天才,而是在人生之初,他們固守了屬于自己的那份微光,那么執(zhí)著,那份光輝。

          李白

          在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士,他成就了唐朝的文學(xué),也成就了一代浪漫的詩風(fēng),他感嘆蜀道之難的艱辛,在那份豪情中他將自己的那份真實表現(xiàn)的一覽無遺,將自己的真實展露的如水晶般的晶瑩,他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝,慢慢的找到了真實的自我,我慢慢開始領(lǐng)略到原來人生是需要勇氣去面對的,我們是需要知道什么才是最重要的,我們需要珍惜我們生命那些點點微光,因為正是這些點點的微光才造就了真實的自我,讓我們固守真實的自我吧,在歷史的長河中也留下我們光輝的一筆。

          他們不斷的向我們詮釋著我們需要好好的珍惜著生命中的微光,正是這些微光我們才能慢慢的在這個繁瑣的世俗生活中保證真實的自我,我們才能慢慢的領(lǐng)悟到生命中的真諦。那些微光,慢慢的成為了點綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實的自我。

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