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勤奮作文300字匯總7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的勤奮作文300字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勤奮作文300字 篇1
我是一個(gè)很勤勞的小孩，什么事都會(huì)做，下面我來(lái)告訴你吧。 我5歲學(xué)會(huì)了擦桌子，6歲學(xué)會(huì)了掃地，8歲學(xué)會(huì)了拖地……
一直到了現(xiàn)在我學(xué)會(huì)整理衛(wèi)生間，還當(dāng)上了勞動(dòng)委員，現(xiàn)在我來(lái)跟你說(shuō)我是怎么整理衛(wèi)生間的吧？ 有一天，我進(jìn)衛(wèi)生間的整理，“媽呀，怎么這么臟��！而且還有一點(diǎn)臭，真比懶羊羊家還要惡心呢！”我扭著鼻子皺著眉頭說(shuō)。我就趕緊把窗戶(hù)打開(kāi)，讓臭氣飛走。再迅速的把掃帚一個(gè)個(gè)的擺好，像城堡門(mén)前筆直的衛(wèi)兵一樣。接著開(kāi)始我的大工程了，用好不容易洗干凈的拖把左一下、右一下的拖起地來(lái)，把那些印在地上的腳印和灰塵一轉(zhuǎn)眼都送上了“天堂”，只剩下那雪白的地面和我清晰的影子。“工程”完成之后，我就小心翼翼的把拖把放好，走到位子上開(kāi)始做作業(yè)了。
你說(shuō)我是不是特別的勤勞？
勤奮作文300字 篇2
我媽媽是個(gè)非常勤奮的人，每天她就知道三個(gè)字——“掃、拖、擦�！�
我的媽媽穿著非常樸素，不愛(ài)化妝，但是看起來(lái)在非常精神、漂亮，她有一雙勤奮的手，長(zhǎng)滿(mǎn)了老繭。
我們家一直很干凈，因?yàn)閶寢層幸浑p勤奮的手，才把我們家弄得這么干凈的。
有一次，我把幾個(gè)小朋友喊到我家來(lái)玩，我們?cè)诖采箱伭撕芏嗤婢撸谧雷由蠞娝�，在柜子上爬�?lái)爬去，還差點(diǎn)就把泥巴弄進(jìn)來(lái)了。把家里吵得亂七八糟。媽媽回來(lái)看到這樣的景像，氣憤的說(shuō)不出話來(lái)，我們幾個(gè)小朋友嚇得都不敢吱聲了。媽媽穿上圍裙，立刻打掃起來(lái)，不一會(huì)，就把家里收拾得干干凈凈，整整齊齊了。我們看到媽媽這么辛苦，都不好意思的低下了頭，向媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤，媽媽看我們都知道錯(cuò)了，便對(duì)我們說(shuō)：“你們?cè)诩依锿婵梢�，但是不要把臟東西放在不該放的地方，要尊重別人的勞動(dòng)成果�！蔽覀兌几吲d地說(shuō)：“是，遵命�！�
媽媽還規(guī)定，每天掃一次地，拖一次地，每五天擦一次窗戶(hù)，搞得像有人要來(lái)檢查似的。可就是因?yàn)樗那趭^，我們家才一直那樣整治。
我喜歡這樣勤奮的媽媽?zhuān)覑?ài)我的媽媽。
勤奮作文300字 篇3
高爾基說(shuō)：“天才出于勤奮�！笨ㄈR兒說(shuō)：“天才就是無(wú)止境的，刻苦勤奮的能力。”我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)過(guò)：“只有不畏攀登的采藥者，只有不畏巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采到仙藥，深入水底尋到驪珠。”這些都說(shuō)明，只有勤奮才能成功。
漢代司馬遷正是出于勤奮，不怕困難，去游四海名山大川，足跡遍及黃河，長(zhǎng)江流域，從中得到了大量材料，才寫(xiě)成巨著《史記》。徐霞客一聲在外四十多年，親自登惡山，入巖洞收集標(biāo)本，終于寫(xiě)成了《徐霞客游記》。還有法國(guó)作者福樓拜，他的書(shū)窗正對(duì)著賽納河。他每天晚上都在綠色燈罩下寫(xiě)作，徹夜不息，久而久之，他的窗戶(hù)成了漁人們夜里行船的燈塔。船長(zhǎng)說(shuō)：“在這段航線上，想要不迷失方向，就應(yīng)該以福樓拜先生的窗戶(hù)為目標(biāo)�！备前菡怯捎谇趭^刻苦的寫(xiě)作而成為法國(guó)著名作家的。
魯迅先生說(shuō)道：“偉大的事業(yè)同辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一份勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多奇跡就會(huì)出現(xiàn)。
勤奮作文300字 篇4
人人都有自己美好的理想，然而你可知道，完成夢(mèng)想最需要的是什么？是勤奮。每一個(gè)成功者的成就，都是他們執(zhí)著前進(jìn)的精神和勤奮凝聚而成的。
蘇秦，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東周洛陽(yáng)人。他生前靠種田為生，但他從小伶牙俐齒，勤奮好學(xué)。長(zhǎng)大以后拜在鬼谷子門(mén)下，虛心學(xué)習(xí)權(quán)謀游說(shuō)之術(shù)。他看書(shū)一直看到深夜，實(shí)在忍不住就用錘子刺自己的大腿，使自己清醒。他去秦國(guó)求官不成，家人都笑話他。可他毫不氣餒，更加勤奮。他整天閉門(mén)不出，反復(fù)研究各種兵書(shū)，工夫不負(fù)有心人，蘇秦在戰(zhàn)國(guó)中期終于統(tǒng)一抗秦的‘合縱線“。并被推選為六國(guó)相國(guó)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有七雄，六國(guó)聯(lián)會(huì)抗秦）。這使得秦國(guó)十五年不敢侵犯，就連周宣王也親自為蘇秦清除道路，送他回國(guó)。由此可見(jiàn)，即使有失敗，也不要?dú)怵H，只要勇敢地面對(duì)，勤奮好學(xué)，就一定能成功。
正如比徹所說(shuō)：”靠天才能做到的事，靠勤奮同樣能做到；靠天才做不到的事，靠勤奮同樣能做到�！痹谌粘Ｉ钪�，我們一定要做一個(gè)勤奮的人。
勤奮作文300字 篇5
同學(xué)們，你們知道懶羊羊吧？他很懶對(duì)吧？不過(guò)，為什么我說(shuō)懶羊羊勤奮了呢？繼續(xù)往下看！
羊歷3502年8月5日（就是我們的20xx年7月12日（呵呵，蒙的�。�，懶羊羊忽然大叫：“灰太狼！救命啊！救我��！”羊羊們馬上趕過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有灰太狼。問(wèn)：“懶羊羊，你是怎么搞的嘛！怎么謊報(bào)軍情！”懶羊羊羞愧地說(shuō)：“對(duì)不起！我從夢(mèng)中驚醒了！”
以后的一個(gè)月里，懶羊羊經(jīng)常搞不懂什么是夢(mèng)境，什么是現(xiàn)實(shí)，往往把夢(mèng)境比作現(xiàn)實(shí)，把現(xiàn)實(shí)比作夢(mèng)境。直到——
直到羊歷3502年9月17日，懶羊羊才恍然大悟：“我知道了！灰太狼是專(zhuān)吃懶惰的羊的！”
從羊歷9月20日開(kāi)始，懶羊羊就像變了一個(gè)人似的，經(jīng)常擦桌子、掃地、擦玻璃……羊羊們都懷疑這是幻覺(jué)。
灰太狼用它的順風(fēng)耳和千里眼看見(jiàn)和聽(tīng)見(jiàn)了這些，笑著說(shuō)：“小羊！我不是挑懶不懶惰的！我是看見(jiàn)了就抓！”紅太狼卻啜泣的'說(shuō)：“老公，你就放過(guò)他吧！”
勤奮作文300字 篇6
開(kāi)學(xué)兩周了，時(shí)間一分一秒地在我們不經(jīng)意的學(xué)習(xí)生活中過(guò)去了，我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。俗話說(shuō)得好：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。世界上沒(méi)有后悔藥吃，時(shí)光也不可能倒流。我們要珍惜眼前的這一切，不能浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)椤皶r(shí)間是組成生命的材料。”
如果你浪費(fèi)時(shí)間，那也是浪費(fèi)自己的生命。我們每一個(gè)人活在世界上都是有意義的，每一個(gè)人活著都有每個(gè)人的價(jià)值。
爸爸媽媽辛辛苦苦養(yǎng)育了我們，他們不知到受了多少苦，受了多少累，我們要怎樣報(bào)答他們呢我們要用自己的優(yōu)秀成績(jī)報(bào)答他們，上課時(shí)我們要認(rèn)真聽(tīng)課，讓成績(jī)變得更好。向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，你比我好，我要做得比你更加的好。好好學(xué)習(xí)，不是為了父母和老師，也不是為他人，是為我們自己。 現(xiàn)在我們好好學(xué)習(xí)，將來(lái)就能在社會(huì)上找到立足的地方，不在于眼前，更在于未來(lái)，我要像雄鷹展翅飛翔，為了我自己，為了培育我的爸爸媽媽?zhuān)瑸榱诵量嘟逃覀兊睦蠋�，去拼搏，去奮斗!讓自己登上世界上科學(xué)的最高峰。
勤奮作文300字 篇7
古今中外都有鄙視窮人的理論，“窮人如何懶惰，富人如何勤奮”的說(shuō)教不絕于耳。不過(guò)，自十八世紀(jì)以來(lái)，隨著人權(quán)理論的張揚(yáng)，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)就成了每一個(gè)人（包括窮人）理應(yīng)享有的、與生俱來(lái)的“自然權(quán)利”。如果引申開(kāi)去，“免除貧窮的權(quán)利”自然也是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的題中之義。
十九世紀(jì)，馬克思把這個(gè)權(quán)利升華為“每個(gè)人的全面發(fā)展”。在馬克思看來(lái)，個(gè)人內(nèi)在因素并不是貧窮的主要原因，外部條件（地理環(huán)境、生產(chǎn)力水平、社會(huì)制度）才是貧窮的根源。在我看來(lái)，這不僅是迄今為止最深刻、最本質(zhì)的人權(quán)理論，也是為窮人辯護(hù)最有說(shuō)服力的理論。至于后來(lái)眾所周知的“平均主義”實(shí)踐，把這個(gè)“為窮人辯護(hù)”的理論扭曲成“為貧窮辯護(hù)”的理論，其結(jié)果當(dāng)然是一場(chǎng)悲劇，離馬克思的真義已相去甚遠(yuǎn)，也非本文所要追究的問(wèn)
問(wèn)題在于，否定“為貧窮辯護(hù)的理論”是否意味著我們必須重新拾起“鄙視窮人的理論”？“貧窮源于懶惰”如今已是某些貧困理論的主要結(jié)論之一（與此相似的結(jié)論還有“素質(zhì)低下”、“不努力”等）。并被越來(lái)越多的人所接受。但我仍然認(rèn)為，這是一個(gè)經(jīng)不起推敲的謊言。
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