有關(guān)于教育的名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家收集的有關(guān)于教育的名言，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)于教育的名言1
1、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
2、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
3、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
4、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)以身作則來(lái)教育人的平常人。吳玉章
5、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。馬克思
6、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
7、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
8、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹馬修斯
9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
10、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
11、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
12、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
13、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
14、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
15、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
16、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
17、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
19、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
20、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
21、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
23、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基
24、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
25、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
26、教育能開拓人的智力。賀拉斯
27、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基
28、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
29、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
30、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
31、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。RMH
32、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
33、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
34、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
35、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
36、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
37、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
38、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
39、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
40、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德
41、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。孟子
42、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
43、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
44、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
45、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
47、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯
48、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
49、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
50、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
51、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
52、有人問(wèn)鷹：你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說(shuō)：如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?。萊辛
53、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
54、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
55、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
56、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
57、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
58、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
59、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
60、教育上的水是什么?就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。夏丐尊
61、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
62、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。蔡元培
63、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
64、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
65、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
66、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
67、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
68、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
69、警察最不怕的人是被判了死刑的`人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
70、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
71、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
72、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
73、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
74、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
75、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
76、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
77、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基
78、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
79、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
80、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
有關(guān)于教育的名言2
1、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
2、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。
3、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
4、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本;興賢育才，為政之先務(wù)。
5、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。
6、師范為教育之母。
7、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
8、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
9、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
11、育才造士，為國(guó)之本。
12、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。
13、父否母然，子無(wú)適從。
14、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。
15、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
有關(guān)于教育的名言3
1、“師也者，教之以事而喻諸德也�！薄抖Y記》
2、舊制度把學(xué)校與社會(huì)中間劃一深溝，把教育與戰(zhàn)爭(zhēng)中間劃一深溝，把教員與學(xué)生中間劃一深溝，新制度必要消滅這些嚴(yán)格的區(qū)別，舊課程缺乏時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、伸縮性，必須改變。——徐特立
3、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
4、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路�！K霍姆林斯基
5、社會(huì)環(huán)境養(yǎng)成個(gè)人智慧行為、傾向；養(yǎng)成的方法在使個(gè)人從事喚起和增強(qiáng)各種行動(dòng)的各種活動(dòng)，這些活動(dòng)是有某種目的和承擔(dān)某種后果的。?——杜威
6、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。——加里寧
7、學(xué)校之中兒童常在一處作事，所以要有這種學(xué)校的理由就是兒童必須學(xué)習(xí)怎樣去和別人共同作事。原由是使個(gè)人得到充分的自由發(fā)展�！磐�
8、如果未來(lái)的新社會(huì)要能夠重視人的基本需要，那么它們就應(yīng)最大程度地注意人的教育需要。?——朗格朗
9、教育哲學(xué)是以研究學(xué)校固有任務(wù)——發(fā)展教育的目的和實(shí)現(xiàn)這些目的的方法——為中心的一種系統(tǒng)哲學(xué)，因此，教育哲學(xué)是一般的教育理論，它是以研究人為中心的，但并不只限于研究人�！估铩け雀�
10、為人在世，可貴者在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過(guò)鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。?——裴斯泰洛齊
11、沒(méi)有哪種教育能及得上逆境�！�
12、一風(fēng)俗而成治功，莫善于取人以德，其本莫重于謹(jǐn)癢序之教�！佋�
13、一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人�！苤�
14、幫助孩子修改他的作業(yè)。
15、羿之教人射，必志于彀，學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩�！陷V
16、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙�！招兄�
17、人有自己的成長(zhǎng)時(shí)期，如果不適合于成長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，就可以窒息他身上的任何發(fā)展�！�?jiǎng)e林斯基
18、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路。…“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件——魯迅
19、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
20、這里所說(shuō)的達(dá)到更高的發(fā)展水平，不僅指智力發(fā)展，而且指一般發(fā)展。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想。——贊科夫
21、我堅(jiān)信教育的強(qiáng)大力量！教育的力量就在于，它能在多大程度上區(qū)別對(duì)待地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智慧和形成他的個(gè)性特點(diǎn)，能在多大程度上有助于以普通的友愛(ài)相與人為善的精神感染他們中間的每個(gè)人�！⒛{什維利
22、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
23、我并不十分苛求孩子，對(duì)他們的教育嚴(yán)到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，當(dāng)然也得有些紀(jì)律，但是要為紀(jì)律而紀(jì)律，要說(shuō)明道理。孩子會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)個(gè)明白，你要始終十分耐心；不管怎么樣，我得說(shuō)明道理，答復(fù)他們的問(wèn)題。有些父母對(duì)自己的孩子說(shuō)得不夠，這是當(dāng)前的重要問(wèn)題之一。——撒切爾夫人
24、試問(wèn)，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國(guó)家之需要？對(duì)于學(xué)生之輸入，是否合乎社會(huì)之需求？造就之人才，是否將來(lái)有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會(huì)之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個(gè)人增加知識(shí)技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣�！獜埐�
25、我們?cè)耘嗖菽�，使它長(zhǎng)成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能�！R梭
26、行政制度在教育上也有特別意義，因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生，沒(méi)有地位與位置的差別，都必須習(xí)慣于參加這種制度，使他可以成為社會(huì)中一般有用的人�！諣柊吞�
27、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
28、要知道，我不是一個(gè)教書匠，我是受社會(huì)所信托的人。社會(huì)把培養(yǎng)、教育新人——未來(lái)一代人的事業(yè)托付給了我。這是我的最崇高的事業(yè)，是我的頭等大事，是我的職業(yè)義務(wù)。這是我的使命。?——阿莫納什維利
29、人生貴相知，何必金與錢�！畎�
30、教師集體和兒童集體并不是兩個(gè)集體，而是一個(gè)集體，而且是一個(gè)教育集體。同時(shí)，我認(rèn)為我們不應(yīng)該教育個(gè)別的人，而要教育整個(gè)集體，這是正確的教育的唯一途徑。——馬卡連柯
31、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！招兄�
32、如果教育放棄嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，因而對(duì)于學(xué)習(xí)所必需的努力不提供有效的鼓勵(lì)，那么許多人格虛度在學(xué)的十二年，不過(guò)發(fā)現(xiàn)自己愚昧無(wú)知和缺乏基本訓(xùn)練日益處于嚴(yán)重不利的困境。?——巴格萊
33、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
34、我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理．并愿為國(guó)鞠躬盡瘁�！招兄�
35、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。——《增廣賢文》
36、人生百年，立于幼學(xué)。——梁?jiǎn)⒊?/p>
37、教育里沒(méi)有了體育，教育就不完全。我覺(jué)得體育比什么都重要，我覺(jué)得不懂體育的，不應(yīng)該當(dāng)校長(zhǎng)。英、美精神即是體育精神，民主政治亦即是體育精神。體驗(yàn)過(guò)體育中的競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、合作以后，推行民主政治要有力得多�！獜埐�
38、教育的含義就是使人能作以前不能——魏源
39、臨期上馬無(wú)他囑，多買詩(shī)書教子孫�！愂狼�
40、職業(yè)教育目的：一、謀個(gè)性之發(fā)展；二、為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備；三、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備；四、為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備�！S炎培
41、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。——亞美路
42、教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對(duì)新的東西感到驚奇，能看到形成過(guò)程中的人——這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個(gè)根子。我深信，這個(gè)根子在人身上是童年和少年時(shí)期形成的，是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長(zhǎng)者的關(guān)懷，他們用熱愛(ài)人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
43、沒(méi)有熱忱的經(jīng)營(yíng)者，也就教育不出敬業(yè)的員工�！葼柹w茨
44、人變得懶散是教育的最惡劣的罪行�！柌�
45、人都需要娛樂(lè)和變換興趣，以防止變得遲鈍，對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)�！K霍姆林斯基
46、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人�！招兄�
47、101、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
48、教育是廉價(jià)的國(guó)防�！獊喞锸慷嗟�
49、在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味更不消說(shuō)了。一個(gè)人若是在教育上不感覺(jué)有趣味，我勸他立刻改行。——徐特立
50、在性教育問(wèn)題上具有決定性作用的，不消說(shuō)，不是專為性教育預(yù)定的某些個(gè)別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個(gè)內(nèi)容。???——馬卡連柯
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